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    歷史典故

    前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇?dú)v史典故范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

    歷史典故

    歷史典故范文第1篇

    精益求精是一個成語,讀音是jīng yì qiújīng,比喻已經(jīng)很好了,還要求更好。這里給大家分享一些關(guān)于成語精益求精的典故故事,供大家參考。

    一、精益求精成語解釋緊縮式;作謂語、定語;含褒義; 指要求更加好。表示要求極高。出自南宋朱熹對《論語》的注釋。

    二、精益求精成語典故從前,有一個小木匠出外做工。時值秋天,要回家收秋。幾個月下來整天忙于工作,掙了許多銀子。可是自己的頭發(fā)也長得很長了,要回家啦,怎么也得剃剃頭吧。小木匠挑著自己的家伙式正走著,看到一家理發(fā)攤點,只見一位理發(fā)師傅,白白胖胖,粗手粗腳,看起來很笨拙,身穿白大褂,坐在凳子上抽著煙,很悠閑的樣子,看來還沒生意。小木匠心想正好在這里剃吧。走到理發(fā)師傅面前,放下自己的挑子,摸了摸自己壓得難受的肩膀,伸了伸腰說:“師傅,生意可好啊!”。理發(fā)師傅趕忙陪上笑臉:“借你吉言還好,要剃頭嗎?”小木匠說:“是啊,要回家收秋啦,理個光頭吧”。“好嘞”理發(fā)師邊說邊倒熱水,邊招呼客人坐下。小木匠穩(wěn)穩(wěn)的坐下后,理發(fā)師傅仔仔細(xì)細(xì)的給小木匠洗好頭,不慌不忙的當(dāng)好剃頭刀邊說:“師傅有三個月沒理發(fā)了吧?”小木匠略一掐算:“師傅好眼力,整整三個月,一天不差。”理發(fā)師傅說:“師傅喂,我要開始剃啦!”說著,將剃頭刀子在小木匠的眼前一晃,手指一搓向上一扔,只見剃頭刀滴溜溜打著轉(zhuǎn),帶著滲人的寒風(fēng)向空中飛去,當(dāng)?shù)铰湎聲r,只見剃頭師傅手疾眼快,一伸手穩(wěn)穩(wěn)地接住剃頭刀子,并順勢砍向小木匠的頭,這下可把小木匠給嚇壞啦。“啊!”聲還沒叫出,直覺頭皮一涼,緊接著聽到“嚓”的一聲,一縷頭發(fā)已經(jīng)被削下,這時小木匠才“啊”的一聲,剛要一閃:“你要干什么?”。剃頭師傅用肥胖的手往下一摁說:“別動”說著,刀又旋轉(zhuǎn)著飛向空中,小木匠用力掙扎著要閃,可是被剃頭師傅按得緊緊的不能動彈,說時遲那時快剃頭師傅一接旋轉(zhuǎn)的刀,嚓的一聲又是一縷頭發(fā)落地,小木匠臉都嚇白啦,又不能掙脫,只好閉上眼睛,心想:“這下完了,小命兒不保啦”。只見剃頭師傅就這樣一刀接一刀,三下五除二,不一會就給小木匠剃好了頭,拿過鏡子一照,嘿,一點沒傷著,而且剃的锃明瓦亮。這時小木匠才長舒一口氣,從驚悸中蘇醒過來,但渾身還在顫抖。突然,一只蒼蠅嗡嗡著正好落在剃頭師傅的鼻子尖上,小木匠手疾眼快,從自己的挑子中抽出錛子掄圓了照著剃頭師傅砍去。這是剃頭師傅剛要用手趕走落在鼻子上的蒼蠅,只見小木匠雙手一起,不知什么東西砸向自己,只感到眼前一晃,一陣風(fēng),從面前吹過。剃頭師傅更是嚇了一跳,還沒醒過味來,只見小木匠將錛子頭向他面前一伸,只見上面半只蒼蠅的兩只翅膀還在呼扇,小木匠又拿了鏡子給剃頭師傅一照,剃頭師傅又看見另一半蒼蠅落在自己的鼻子上,兩只前腿還在伸張。原來,活活的一只蒼蠅被小木匠這一錛子劈為了兩半。看完兩個人哈哈大笑,相互佩服對方的技藝精湛。

    三、精益求精成語造句1、白求恩對醫(yī)療技術(shù)一絲不茍,精益求精。

    2、企業(yè)絕大多數(shù)人應(yīng)該是精益求精的執(zhí)行者。

    3、該做的事要雷厲風(fēng)行,在做的事要精益求精,未做的事要胸有成竹,已做的事要開拓進(jìn)取。

    4、過程控制,精益求精,一次做好,缺陷為零。

    5、高調(diào)做事是一種責(zé)任,一種氣魄,一種精益求精的風(fēng)格,一種執(zhí)著追求的精神。

    6、精益求精做事,將理論變成結(jié)論。

    7、技術(shù)上追求精益求精,服務(wù)上追求全心全意。

    8、精益求精,迄今仍然是飛黃騰達(dá)的唯一途徑。

    9、魯迅先生寫文章總是反復(fù)錘煉,精益求精。

    10、我們雖然已經(jīng)做得很好了,但我們不能滿足于現(xiàn)狀,要精益求精。

    11、這項產(chǎn)品的利潤足供他一生享用不盡,但他仍精益求精,不停研發(fā)新產(chǎn)品,真是令人欽佩。

    12、對于質(zhì)量和管理,我們嚴(yán)格按照質(zhì)量管理體系力求精益求精。

    13、他以過人的毅力鉆研技術(shù),精益求精,終于成為舉國聞名的水利工程師。

    14、航天人千百次的火箭試驗鑄就了精益求精一絲不茍的精神。

    歷史典故范文第2篇

    比如說“城門失火,殃及池魚”這個成語。乍一看,很好理解:城門著火了,大家紛紛去池塘里打水救火,結(jié)果把池塘的水舀光了,水里的魚全了。比喻遭受了無妄之災(zāi)。

    可如果翻開《風(fēng)俗通》,里面卻明明白白寫道:“城門失火,禍及池魚。俗說司門尉姓池名魚,城門火,救之,燒死,故云然耳。”鬧了半天,池魚不是池塘里的魚,而是個大活人,負(fù)責(zé)看城門,因公殉職。

    再比如說“我見猶憐,何況老奴”這個故事,也是人人皆知的典故:說東晉名臣桓溫娶了一個小妾,桓溫老婆聽說以后大為惱怒,前去興師問罪。可他老婆一看到那小妾,就大發(fā)感慨,說你這姑娘長得真好看,我看了都忍不住要憐惜,何況別人。遂接納她入家門。

    這故事太著名了,以至于“我見猶憐”從此成了形容女子容貌美麗動人、惹人喜愛的一句成語。就連李敖都曾經(jīng)感慨,說夫人妒心之下,不忘審美,實在是古今第一個美學(xué)家等等。

    可這個故事最初根本不是這么回事。“我見猶憐”出自《世說新語》。主角確實是桓溫,但他娶的小妾可不是普通“小三”,而是漢末代國主李勢的妹妹。當(dāng)初桓溫伐蜀,李勢出降,這個妹妹也作為戰(zhàn)利品之一獻(xiàn)了上去。桓溫娶她,其實帶了點政治婚姻的味道,為的是安撫降兵,收取蜀中人心。

    而桓溫的夫人,是晉明帝之女南康長公主,心氣高,脾氣躁,聽說自己老公娶妾,立刻拔刀帶著婢女沖來。咱們熟知的場景,是這位李姑娘淚光盈盈,夫人一見她楚楚可憐,審美之心大起,立刻心軟。而實際情況呢?李氏徐徐曰:“國破家亡,無心至此,今日若能見殺,乃是本懷。”南康長公主一聽,把刀一扔,把她攙扶起來說:“阿姊見汝,不能不憐。”

    可見桓夫人之憐,并非是可憐她的漂亮,而是可憐她的身世,整件事與審美沒什么關(guān)系。后世傳頌的“我見猶憐”,根本是會錯夫人之意了。那不是對美學(xué)的鑒賞,實在只是同情心旺盛而已啊。

    順便說一句,在這個故事發(fā)生前一百多年,發(fā)生過一件很類似的事。不過那個故事中沒有女人,而是一群男人。其中有一個主角,叫做諸葛亮,另外一個主角叫做譙周。

    歷史典故范文第3篇

    典故:楚漢相爭,項羽被劉邦圍困與亥下,夜晚,劉邦命手下軍士大唱楚地的民歌,項羽的軍士思鄉(xiāng)心切,無心戀戰(zhàn),最終大敗,項羽烏江自刎。出自司馬遷的《史記-項羽本紀(jì)》,常形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境,而致陷于孤立窘迫的境地。

    近義詞:山窮水盡,意思是山和水都到了盡頭,比喻無路可走陷入絕境。出自宋朝陸游的《游山西村》。

    反義詞:左右逢源,意思是到處遇到充足的水源,后也比喻做事得心應(yīng)手,非常順利,出自先秦朝孟軻的《孟子-離婁下》。

    (來源:文章屋網(wǎng) )

    歷史典故范文第4篇

    關(guān)鍵詞:成語典故 歷史人物 評價

    作為語文教師,在成語教學(xué)中經(jīng)常需要講解其典故出處,以使學(xué)生產(chǎn)生求知興趣并牢固掌握。很多成語帶有強(qiáng)烈的感彩,尤其對于典故中涉及的一些歷史人物。但歷史往往本身就存在爭議,因此,很多成語釋義對于典故中的歷史人物的評價失之偏頗,不盡客觀。長此以往,便形成了一種思維定勢和情感定勢,這些歷史人物也被一代代后人深深地“誤解”、“誤讀”,這不得不說是一件憾事。筆者選取了兩個比較具有代表性的成語“紙上談兵”和“李廣未封”加以闡述。全面、客觀、公正地評價典故當(dāng)中的主人公,從而還歷史人物一個生動、豐潤且真實的形象。

    (一)紙上談兵

    [釋義]在紙上討論軍事方略。[用法]比喻脫離實際,空談理論。[出處]《史記?廉頗藺相如列傳》:“趙括自少時學(xué)兵法,言兵事,以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。”

    一提到“紙上談兵”這個成語,很多人就會對典故中的主人公趙括投以不屑的目光,憎惡其夸夸其談,言過其實,致使四十萬趙軍被秦軍活埋。事實真是如此?其實不盡然。

    首先回顧一下當(dāng)時的歷史背景。秦軍傾全國兵力進(jìn)攻趙國的長平,趙將廉頗率數(shù)十萬大軍馳援,倉促應(yīng)敵,數(shù)戰(zhàn)失利,于是趙軍堅守營壘不出,雙方僵持不下。戰(zhàn)事一拖就是三年,曠日持久,消耗了大量的糧草軍械,由于趙國綜合國力遠(yuǎn)不及秦國,因此,更加捉襟見肘。為此趙國四處借糧,由于外交失當(dāng),楚齊魏均拒絕相助。趙王多次催促廉頗主動出擊,盡快結(jié)束戰(zhàn)事,然廉頗不受君命,趙王只好委派趙括接任廉頗之職。趙括的到來使趙軍的戰(zhàn)略由防守轉(zhuǎn)為進(jìn)攻,也為日后的失敗埋下了伏筆。但制定者并非趙括一人,趙括更多只是充當(dāng)了執(zhí)行者的角色。

    趙軍在趙括的指揮下迅速組織起有效的進(jìn)攻,首戰(zhàn)大捷,突破秦軍前沿陣地,滅敵三萬有余。秦軍因勢利導(dǎo)誘敵深入,趙軍追擊,猛烈攻打秦軍壁壘,但四日未破,發(fā)現(xiàn)后路已被秦軍截斷,當(dāng)即回師。然而秦方援軍源源不斷開來,趙軍一直未能沖出包圍圈。于是趙括指揮趙軍駐起車城圓陣死守,以待援軍。秦昭襄王聽聞秦軍合圍趙軍主力的消息后,親自從咸陽趕到臨近前線的河內(nèi)郡,給所有的郡民賜爵一級,命令郡內(nèi)十五歲以上男丁悉數(shù)出征支援長平前線,阻擊趙國援軍。趙軍隨身干糧吃完后開始?xì)?zhàn)馬,最后不得不以軍中殘、病、弱、老者為食。趙括也開始組織余部精銳做最后的突圍,他把部隊編分四隊,輪番進(jìn)攻突圍。可惜突圍失敗,趙括也戰(zhàn)死沙場。

    長平一戰(zhàn),趙國亡軍四十五萬,從此一蹶不振,秦軍亦損失數(shù)十萬精銳部隊,而后被六國聯(lián)軍一直打到咸陽郊外,二十年后才恢復(fù)元?dú)狻?/p>

    由此可見,長平一戰(zhàn)甚為慘烈,雙方傷亡均十分驚人。典故中的趙括確實存在年輕氣盛、好大喜功等諸多缺點,但也并非一無是處,他所體現(xiàn)出的英勇、身先士卒、忠君愛國還是值得后人稱道的。

    (二)李廣未封

    [釋義]漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多,而李廣本人抗擊匈奴,戰(zhàn)功顯赫,卻未能封侯。后多以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵,命運(yùn)乖舛。[出處]《史記?李將軍列傳》:“李廣與從弟李蔡俱事漢,蔡為人在下中,名聲出廣下甚遠(yuǎn),然廣不得爵邑,官不過九卿,而蔡為列侯,位至三公。”

    對于“李廣未封”這個成語的主人公李廣,很多人可能都為他的“未封候”而扼腕嘆息,但卻很少有人知道他的缺點。據(jù)司馬遷的《史記》記載,李廣感慨自己的部吏封侯的不下數(shù)十人,但自己一直得不到封爵封地,于是去問星相家王朔。王朔反問他是否做過悔恨的事,李廣說:“過去我在隴西當(dāng)太守時,羌人造反,于是誘降他們,投降的有八百多人,當(dāng)日我就以欺詐的手段把他們?nèi)珰⒘恕V两褡坊谀啊!?/p>

    然而應(yīng)該令李廣反省的遠(yuǎn)不止這樣一件事。李廣曾因兵敗而被削職為民,閑賦在家,有一次與別人在野外飲酒,夜里很晚才回來。路過霸陵時,霸陵尉按照規(guī)定不予放行,李廣隨從說:“這是前任的李將軍。”尉官適逢酒醉,回答道:“現(xiàn)任的將軍尚且不能夜行。何況是前任將軍!”李廣對此耿耿于懷,當(dāng)他復(fù)職擔(dān)任右北平太守時,便要求把霸陵尉調(diào)入轄下,結(jié)果霸陵尉一到軍中,李廣就公報私仇,把他給殺了。

    通過這兩件事可以看出,李廣的胸襟并不十分開闊,品格也不是非常高尚,這也為日后“未封侯”埋下了伏筆。

    筆者選取的上述兩個成語典故雖然比較具有代表性,然而對于博大精深、包羅萬象的中華民族瑰寶――成語來說,可謂滄海一粟,冰山一角。但以小見大,現(xiàn)實生活學(xué)習(xí)中,乃至教學(xué)書籍中,確實存在成語典故中的歷史人物被曲解、被斷章取義的現(xiàn)象(筆者認(rèn)為這一點與成語文字生動、人物形象鮮明、感彩強(qiáng)烈等特點密不可分)。因此,對于就事而去論人的成語,釋義起來就更加需要慎之又慎。當(dāng)然也不能因為成語典故中提到的某一件特定的歷史事件而武斷地給某一位歷史人物下定論。

    那么如何才能真正做到公正、客觀的評價成語典故中的歷史人物?筆者認(rèn)為,需要做到以下幾點:

    (一)需要把萬卷書讀全、讀“破”,融會貫通。只有盡可能多地掌握相關(guān)人物的背景資料。才能更透徹地了解和評價一個人。

    (二)不迷信權(quán)威,不僅聽一家之言、片面之詞。對于評價成語典故中的歷史人物,最簡單也是最有效的方法,就是盡可能多地閱讀正反、褒貶兩方面的資料書籍。

    歷史典故范文第5篇

    關(guān)鍵詞:歷史典故 人力資源管理 啟示

    在春秋戰(zhàn)國時期有一個著名的故事,講的是韓昭侯命人將舊衣鎖入倉庫,此舉引起大臣的議論,昭侯以無功不賞、有功自賞為緣由作出回應(yīng),這就是“論賞當(dāng)吝”典故的由來。昭侯作為一個幾千年前的統(tǒng)治者尚能如此,更何況當(dāng)今企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者呢?科技的發(fā)展,社會的進(jìn)步使得人們的思想發(fā)生了重大的變化,致使企業(yè)人力資源管理面臨著巨大的挑戰(zhàn)。論賞當(dāng)吝對于當(dāng)今企業(yè)的人力資源管理來說有著許多值得借鑒的地方,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要以史為鑒,吸取歷史教訓(xùn),根據(jù)企業(yè)的實際發(fā)展需求制定科學(xué)的人力資源管理策略,使企業(yè)的人力資源管理更具實效。

    啟示一:管理科學(xué),作風(fēng)正派

    從論賞當(dāng)吝典故中可以看到,昭侯對于大臣的疑問并沒有疾言厲色,而是就事論事,將原因清楚的告知大臣,消除大臣心中的疑慮,這是當(dāng)權(quán)者應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì),在企業(yè)的人力資源管理中也同樣適用。

    企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)的風(fēng)向標(biāo)和帶頭人,領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)和能力對于企業(yè)的發(fā)展有著不容忽視的影響。由于領(lǐng)導(dǎo)長期處于高位,受到員工的追捧和奉承,心中難免會產(chǎn)生驕傲、自滿的心理,對于員工也缺乏起碼的尊重,使得員工對企業(yè)的歸屬感薄弱,企業(yè)人才流失現(xiàn)象十分嚴(yán)重。員工是企業(yè)的主體,是企業(yè)決策的主要執(zhí)行者,企業(yè)的發(fā)展離不開員工的支持。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該清楚的認(rèn)識到員工對于企業(yè)的重要意義,將每一位員工當(dāng)作企業(yè)的珍稀資源,把員工擺在與自己同等的地位上,尊重員工,信任員工,而不是過多的約束員工,命令員工,將員工當(dāng)作自己的附屬品。有些領(lǐng)導(dǎo)在心情不佳的時候經(jīng)常拿員工出氣,對員工疾言厲色,甚至使用辱罵的字眼,這種行為是不可取的。領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會控制情緒,始終以平和的態(tài)度對待員工,不能將情緒帶到企業(yè)人力資源管理之中,破壞企業(yè)的風(fēng)氣。同時,領(lǐng)導(dǎo)還要以身作則,公平公正的對待每一個員工,不能有所偏頗,嚴(yán)禁在企業(yè)中拉幫結(jié)派,偏袒小團(tuán)體中的成員,應(yīng)給予員工專業(yè)、信賴之感,為員工創(chuàng)造和諧有愛的工作氛圍,這樣員工才能在崗位上發(fā)揮出最大的能量,企業(yè)也能夠樹立良好的社會形象。

    啟示二:獎懲有據(jù),考核得當(dāng)

    昭侯將舊衣鎖入倉庫而沒有賞賜給家臣,是因為當(dāng)前大臣沒有做出貢獻(xiàn),如果無功而賞只會讓大臣產(chǎn)生不勞而獲的僥幸心理,不能對大臣產(chǎn)生激勵作用,還會對大臣產(chǎn)生誤導(dǎo),使其一味的迎合當(dāng)權(quán)者,無法做到諫言。當(dāng)大臣做出成績時,必然會有所賞賜。這說明賞罰要得當(dāng),師出要有名,無論是獎懲都要有所依據(jù),讓所有人都能夠發(fā)自內(nèi)心的信服。

    近年來,越來越多的企業(yè)認(rèn)識到激勵的重要性,用物質(zhì)激勵來留住人才,但是他們對于激勵的認(rèn)識過于偏頗,認(rèn)為升職加薪就是人力資源管理的全部,經(jīng)常無功而賞,導(dǎo)致有些員工濫竽充數(shù),產(chǎn)生了惰性心理,無法落實崗位工作,這對于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展是十分不利的。通過論賞當(dāng)吝我們知道了賞罰和激勵必須放在一起,為企業(yè)創(chuàng)效益、做貢獻(xiàn)的員工就當(dāng)獎賞,反之,那些拖后腿、趟渾水的員工就要嚴(yán)懲,讓員工看到企業(yè)的雷厲風(fēng)行,不僅能夠?qū)T工產(chǎn)生威懾力,還能夠最大限度的調(diào)動員工的積極性,使其真心實意的為企業(yè)辦實事,腳踏實地的做好本職工作,企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)也會更快的實現(xiàn),而這就是績效考核的內(nèi)涵。可以說,績效考核作為企業(yè)賞罰的重要依據(jù),既是對員工能力的檢驗,又是激勵員工的有效方式,員工憑借自己的努力獲得更高的薪酬和職位,這會讓員工產(chǎn)生滿足感,對當(dāng)前所擁有的一切資源也會更加珍惜,不會輕易的跳槽和離職。與此同時,對其他員工也是一種鞭策,他們看到其他人的成績就會主動將自己與他人作比較,找出自己與他人之間的差距,進(jìn)而不斷完善自我,改進(jìn)自己的缺點,在此情況下企業(yè)員工隊伍的整體素質(zhì)將得到大幅度的提升,企業(yè)的人力資源管理也會煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力。

    啟示三:道法自然,無為而治

    除了上述兩種啟示之外,論賞當(dāng)吝典故還體現(xiàn)了一種無為而治的思想,也就是將有為和無為有機(jī)結(jié)合在一起,賞罰分明,獎懲得當(dāng),最終實現(xiàn)企業(yè)員工的自主管理,這比管理者的耳提面命要有效的多。管理,尤其對人的管理,是一門藝術(shù)和深奧的學(xué)問,也是一個永恒的哲學(xué)命題,它講求的是“有為”與“無為”的統(tǒng)一。“為”的所指,既可以是管理者的管理行為,又可以是被管理者的能動表現(xiàn),還可以是合力作用下的一種管理效果。當(dāng)管理者“有為”而被管理者“無為”時,即只有管而沒有干,將會呈現(xiàn)一盤散沙的混亂;同時當(dāng)被管理者“有為”的時候,管理者卻又會表現(xiàn)出“無為”,這時,管理就省卻了心機(jī),管理效果也就達(dá)到了較高境界。同樣,當(dāng)被管理者出現(xiàn)“有為”的能動自覺,表現(xiàn)為追求成長,渴望提高的心態(tài),即達(dá)到奉獻(xiàn)第一,吃苦在前,享受在后,任勞任怨地做好本質(zhì)工作的“無為”境界時,管理就產(chǎn)生了成效,這時管理者則又會表現(xiàn)出“有為”的一面。管理的最高境界是不管,即在不用管的時候,員工仍然有一種高度的自覺能動行為,與被管時一樣積極主動地工作。因此說真正的“有為”和“無為”都是一種境界,在這種境界下,“有為”和“無為”是和諧統(tǒng)一的,這就是我們現(xiàn)在所說的堅持抓大放小,“有所為”與“有所不為”相統(tǒng)一的境界。在對待事物的態(tài)度和方法上,尤其在激勵員工的對策方面,老子“道法自然”、“無為而治”的思想和做法,不失為一種很好解決問題的途徑和辦法。

    人力資源是企業(yè)發(fā)展的動力源泉,企業(yè)應(yīng)重視人力資源管理工作,并將其放在企業(yè)管理的首位。企業(yè)應(yīng)制定科學(xué)合理的績效考核機(jī)制,發(fā)掘員工的內(nèi)在潛能,激發(fā)員工的積極性和主動性,提高員工隊伍的整體素質(zhì),增強(qiáng)員工對企業(yè)的歸屬感,促使員工更好的為企業(yè)的發(fā)展而服務(wù)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]倪導(dǎo).反思中國人力資源管理的發(fā)展歷程[J].時代金融,2008,(05).

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