傳統閱讀教學

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傳統閱讀教學范文第1篇

關鍵詞：精讀　泛讀　個性化閱讀　傳統文化

文化是需要一代代傳承的，而語文教學正是民族文化傳承的重要途徑之一。我們中小學生對自己民族的文化瑰寶知之甚少。對學習她、讀懂她的重要性、緊迫性還缺乏真切的體驗。在閱讀教學中，貫穿傳統文化的內容，對于傳承和弘揚傳統文化的是很有意義的。而且學生的語文學習本來就需要合適的內容載體，而傳統文化正是個很好的選擇。教育部制定的《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》提出：要把弘場和培育民族精神納入中小學教育全過程，強調要加強中小學生對中國傳統文化的學習和傳承。

教師在閱讀教學中必須有的放矢地引導學生閱讀傳統文化作品，在閱讀過程中讓學生穿越時空，和圣者、智者對話，和先驅者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創造力量。面對眾多經典文學作品，教師該如何讓學生快速有效地弘揚傳統文化，吸收民族文化智慧呢?

一、咬文嚼字，汲取中華民族文化養分

古代經典作品，不僅積淀著豐富的古代文化知識。也積淀著豐富而深厚的中華民族的優秀傳統文化。但學生在閱讀時往往不求甚解，“知其然”卻不能“知其所以然”，這樣的閱讀，無法真正地汲取到中華民族文化之精髓。這就要求在閱讀教學中。教師首先必須運用精讀的方式傳授語言文字知識給學生。讓學生通過咬文嚼字真正認識和理解傳統文化的合理內核與真正價值，從而自覺地接受優秀的傳統文化。比如《論語》就是一部不朽的經典，任何時代都不會失去它的魅力和價值。學生對這樣的作品必須根植文本，多讀多悟，才能理解其文化內涵，從而提高自身的人文修養。

于漪說過：“母語是一個民族共同的精神家園，民族語言是民族文化的根。”語言文字是中華民族幾千年來的文化載體，咬文嚼字即是文化大餐中的細嚼慢咽。對文化營養的吸取及為充分。語文閱讀教學就應該幫助學生捕捉到心靈的悸動。引領學生與文字相親，并且在這親近中，感受到文字中蘊涵的美。

二、博覽群書。傳承經典文化之精髓

精讀是學生汲取人類優秀營養、積累語言、提高文化品位和審美情趣的重要途徑。但相對廣博的傳統文化則是遠遠不夠的，精讀畢竟涉及的閱讀量少，閱讀面窄；因此要充分地了解、吸收、傳承經典文化的精髓。還必須要有以更多更廣為出發點的泛讀學習作為必要的補充。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。廣泛閱讀可以增加學生的學識，想象力和知識，令學生終生受用。這是一個陶冶學生情操、豐富學生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進生命成長的過程。為此。教師可以從以下幾個方面來引導：

首先，教師幫助每一個學生制定閱讀計劃，課內外留出充分的閱讀時間，保證基本的閱讀時空條件。讓學生有時間自主閱讀，給學生留出廣闊的思維空間，把他們的閱讀視野從狹小的牢籠中解放出來。

其次，對于那些精華、鮮明、簡練之作，教師要提倡學生進行背誦。比如陶淵明的《歸去來兮辭》。只有讀得多，記得多，聚沙成塔。才能神明自得。

最后。學生的泛讀往往追求量多。導致前看后忠、走馬現花。此時，教師盔教學中可以通過指導學生在廣泛閱讀基礎上口頭復述、寫讀書筆記、開展小組討論、背誦比賽等方式幫助學生積累，使之成為學生終生的財富。

三、個性化閱讀。給傳統文化注入時代新氣息

中國傳統文化植根于過往時代的土壤之中的，要跟信息化社會相接軌，使傳統文化恢復活力就必須創新，給其注入時代新氣息。北京奧運圖案的設計是對中國傳統文化繼承創新的典范，充分體現了中國文化藝術和奧林匹克精神的完美結合。所謂“古為今用”，正是此意。

個性化閱讀是創新的重要前提。在閱讀教學中，教師不僅要注重學生的精讀和泛讀，更要鼓勵學生進行個性化閱讀。個性化閱讀就是通過學習活動和自主建構。學生個體的創造力、潛能、審美力、鑒賞力、個性、品德意志等得以表征、凝固在活動中和活動結果上，學生個體的創造力、潛能、審美力、鑒賞力、個性等得以豐富、發展。《新課標》強調指出：“注重個性化閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累。在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。學習探索性閱讀和創造性閱讀，發展想象能力、思辨能力和批判能力。”

傳統閱讀教學范文第2篇

追溯到封建社會時期的傳統語文教育中的閱讀教學，因為當時的教育是本著為封建統治階級服務的原則的，傳統的閱讀教學也在很大程度上受到了封建禮教的制約與束縛，無論是內容和方法都受當時社會背景的限制，如今看來它有很多不盡如人意甚至應該擯棄的弊端。但不可否認前人的經驗和智慧中總會包含著一個時代的文化精華，所以我們應該努力吸取傳統語文閱讀教學中的精髓，來豐富和推動當代語文教育事業的建設和發展。

本文以張志公的《 傳統語文教育初探 》（以下簡稱《 初探 》）為藍本簡要地論述傳統語文教育中閱讀教學的大致內容、值得借鑒的經驗以及需要解決的問題。

一、傳統語文閱讀教學的內容

傳統的語文教育是蒙學的一個組成部分，因此傳統的閱讀教學也是在封建蒙學體系的指導下產生和發展的。《 初探 》中把傳統的語文教育的完整體系分為三個部分，大致分為識字、閱讀和寫作訓練。其中閱讀作為至關重要的中間環節，對識字和寫作起著承前啟后的作用。在兒童經歷了集中識字和進一步識字教育之后，就要進入真正的閱讀教學階段了。以下以表格形式簡明地介紹傳統語文閱讀教學的內容（表1）。

二、傳統語文閱讀教學的經驗

從以上簡要的閱讀教學內容可以看出，我國傳統的語文閱讀教學經歷了相當漫長的發展歷程，在此過程中積累了大量的閱讀教學的經驗，這些經驗對于今天的語文閱讀教學仍然具有重要的參考價值和借鑒意義。

1．強調熟讀、精思、博覽

（1）熟讀方面。傳統閱讀教學強調“讀”，并且注重講讀結合。以誦讀為基礎，重視熟讀文本，是我國古代語文教育的成功經驗之一。宋代朱熹在《 童蒙須知 》中說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可牽強暗記，只要是多誦數遍，自然上口，久遠不忘。”通過誦讀、熟讀，不僅容易形成語感，而且有助于記憶和理解。古人所謂“讀書千遍，其義自見”說的就是這個道理。另外，為了幫助學生更好地理解文本，明白文中道理，讀講結合也發揮了很大的作用。清代唐彪曾提出：“隨讀隨講，則能明析其理，久久胸中自能有所開悟，若讀而不講，不明其理，雖所讀者盈簡，亦與不讀者無異矣。”[2] 這說明了讀講結合的作用，只有學與教都積極主動，才能更好地完成閱讀教學的目標。

（2）精思方面。這是在熟讀基礎之上的進一步學習，所謂“讀而未曉則思，思而未曉則讀”，講的就是讀與思的密切關系。宋代朱熹說：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”[3] 清代唐彪在《 讀書作文譜中 》也談到他的體會：“讀書須將文本讀熟，字字咀嚼令有味。理會不得處，且宜深思；思之不得，然后將注腳看，始有益。”熟讀是為了加強記憶，精思是進一步的心領神會，如此有助于更好地體會文本的含義，也能幫助學生積累相關知識，可謂一舉兩得。

（3）博覽方面。傳統閱讀教學提倡在熟讀、精思的同時，也重視廣泛涉獵，鼓勵學生博覽群書。我們今天的學生，讀書的范圍不應僅局限于教學內容的狹小范圍之內，要通過放開眼界的廣泛閱讀，了解當代社會的文化經典，并通過文字認識社會和接觸社會。另外，就語文教學的基本規律來說，“讀”對“寫”的作用不可小覷，我國古代有“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的說法，即可證明通過有目的的博覽可以“涉獵”到很多知識和技能。

2．注意啟發誘導、循序漸進

閱讀教學同其他的學習過程一樣，只有符合學生的認知規律，才能達到相應的教學效果。傳統閱讀教學的過程正是充分考慮了這一點，為學生安排了由易向難、由淺入深的閱讀內容。由此宋代朱熹提出：“讀書之法，當循序而有常”，并進一步主張博學、審問、慎思、明辨、篤行的教學順序，成為古今學習過程的經典言論。當然，在有規律的閱讀教學進程中，少不了“夫子循循善誘人”的誘導和啟發。孔子說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”教師應充分發揮自身在閱讀教學中的“指引者”的作用，幫助學生在閱讀中發散思維，領悟深刻的社會道理和人生意義。

3．對文章進行圈點評注

傳統閱讀教學通過指導學生對文章圈點評注來進行。“圈點”是指在閱讀時給字句畫上符號，“評注”是把對內容和文字的評論寫在正文旁邊或行間。評點法有助于培養學生在閱讀過程中的自學能力，并在一定意義上提高了學生的學習主動性。另外，使用這種方法，從圈點符號是否正確、評注內容是否恰當，可以反映出學生對文章的理解程度，檢測學習的成果，從而培養學生細心閱讀、讀思結合的良好習慣。

4．“文”“道”不可偏廢

古人對于“文”“道”關系的看法，對閱讀教學的影響是很大的，諸如“文以載道”“文以明道”等都貫徹了關于文道關系的基本精神。《 初探 》中標注“文”指語言文字之學、辭章之學，“道”指當時社會正統思想的總稱。張志公先生在此處進一步闡述：“‘道’是根本的，然而正確的‘道’必須有高明的‘文’來闡發，傳播，人們也必須通過‘文’來理解‘道’”，因此，二者是不可分的，不可偏廢的。”[4] 基于此種觀點，古人主張在指導學生閱讀的時候，要仔細講解文章的名物、訓詁、句讀、篇章，使學生充分地理解文本，同時領會以倫理道德教化為主的教育內容。

5．主張利用詩歌教育學生，培養語感

讀詩是蒙學中一個固定的教學內容，唐宋以來，兒童在識字之后，會讀一些優美而淺近的詩歌，這些詩歌“容易念，容易背，朗朗上口，適合兒童的愛好”，可以培養兒童對讀書的興趣。詩歌是語言最精煉且涵韻最深刻的文本形式，它不僅形式整齊有規律，而且講究押韻，音調和諧，適合大聲誦讀，反復體味，從而啟發思考，有所感悟。張志公在論述這方面的經驗時也表述道：“多念一些好詩，孩子們逐漸會感覺到語言的美，感覺到書有念頭，有學頭，從而培養了他們愛好語言的感情，促進了他們求知的愿望，增長了他們思考、想象的能力。”[5] 當然，在詩歌教學方面，教師適當的指點也是必不可少的，首先要選擇內容健康、語言優美、表達淺近的詩歌，其次在指導閱讀時要帶領學生仔細揣摩領悟，這對培養學生對語言的敏感大有裨益。

三、傳統語文閱讀教學中存在的問題

歷時幾千年的中國古代語文教育，作為中華民族的一份寶貴的歷史文化遺產，既博大精深，又魚龍混雜，傳統閱讀教學作為其中的一個重要方面，也需要我們在研究它時不僅要全面認識有益的經驗，也要對其中存在的問題有清醒的審視和批判，才能有力地推進當代語文閱讀教學的改進和發展。

1．教學內容陳舊，脫離口語和生活實際

傳統語文閱讀教學的內容大致上可分為兩類，即經學讀本、文選讀本。封建統治者多為鞏固統治地位而把它們作為在語文教學中對學生進行“教化”的工具，這使得古代語文閱讀教學高度倫理化、政治化，以至于成為經學和科舉的附庸，割斷了語文與社會生活的聯系。語文教育應該是以口語交際和生活應用為主要目的工具性學科，然而古代語文閱讀教學從內容和形式上看，都是把功名利祿作為主要教育目標，這不僅違背了語文教學規律，而且也給學生造成“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的誤解。另外，從能力培養上說，傳統語文閱讀教學忽視口頭語言的教學，造成了書面語與口頭語言的脫離，對學生在實際生活中的交際能力發展產生了阻礙。

2．忽視文學教育

經典的文學作品作為一個時代文化歷史的精華，可以豐富地反映出當時的社會概況以及人類生活的方方面面，所以說進行必要的文學知識和文學鑒賞的教育是極其必要的，然而傳統語文閱讀教學在這方面是非常欠缺的，除了教學內容的封閉與保守，教學方法上的死記硬背也極大地束縛了學生對于文學作品的自由感悟和思想創新。

3．忽視知識教育

語文知識教育作為貫穿于閱讀教學的一個重要方面，應該有其自身完整清晰的并且適宜語文教學的知識體系。這個目標在古代的語文閱讀教學中還沒有達到，甚至說是被忽視的，從而導致了在片面強調閱讀訓練時造成了語文知識教育的缺失，實際上，“在加強種種實際訓練的同時，教給學生一點有關文字、聲韻乃至語法的基本知識，能夠提高他們學習言語文字的自覺性，這對提高讀寫基礎訓練的效率是有幫助的。”[6] 如果學生能夠利用基本的語文知識和工具書解決學習上遇到的各種疑問，也會對自己的學習起到事半功倍的效果。

4．教學方法單一，重講授和灌輸

傳統語文閱讀教學在教與學的關系上，是重“教”輕“學”的，課堂的狀態基本上是教師講、學生聽的封閉式教學。教學方法死板、單一，“只重整體感知，缺乏分析知識；只強調求同思維、單向思維，忽視求異思維、發散思維；只尊重維護作者權威，無視讀者理解的主動性、創造性……”[7] 長此以往，使學生容易對教師產生依賴心理，缺少自覺學習和獨立思考的良好習慣，并進一步影響整體閱讀教學的效果達成。

回顧傳統語文閱讀教學的發展歷程，我們發現，盡管古代的語文閱讀教學只是作為語文教育的一個重要方面，但它自身的系統性和復雜性也是有待研究和整理的。面對精華和糟粕，清醒的頭腦和犀利的批判都是必不可少的，我們要秉著“淘盡黃沙始得金”的自信，用傳統閱讀教學中的甘泉灌溉當代語文教育事業的沃土。

（作者單位：首都師范大學，北京，100048）

參考文獻：

［1］韋志成．現代閱讀教學論［M］．南寧：廣西教育出版社，2000．

［2］［3］轉引自莊靜肅．語文教育學［M］．北京：教育科學出版社，1998．

傳統閱讀教學范文第3篇

在《蜜蜂的寓言：私人的惡德公眾的利益》一書中，作者曼德維爾描述了這樣一個故事：一群自私貪婪的蜜蜂為追求奢華的生活終日揮霍無度，但正是由于他們的驕奢逸居然使蜂群繁榮昌盛起來。當換了蜂后以后，這些蜜蜂變得勤儉節約時，儲蓄增加，蜂群反而呈現出商業蕭條、民不聊生的窘境，甚至連軍費都在安居樂業的社會環境下不得已被裁減，導致外敵入侵時無力御敵。

勤儉節約也是中華民族的傳統美德，勤儉節約的典型表現是儲蓄的增加，國際貨幣基金組織公布數據顯示，中國的國民儲蓄率從20世紀70年代至今一直居世界前列，90年代初居民儲蓄占國民生產總值的35%以上，到2005年中國儲蓄率更是高達51%，而全球平均儲蓄率僅為19.7%。2009年我國居民儲蓄余額已經突破了18萬億元，儲蓄率在全世界排名第一，人均儲蓄超過1萬元。2013年9月，我國居民儲蓄連續3個月突破43萬億元，人均儲蓄超過3萬元，為全球儲蓄金額最多的國家。中國經濟中儲蓄和投資結構已嚴重失衡。但儲蓄的增加不一定導致經濟的繁榮。

這個現象可以用總需求和國民收入變動的關系來解釋。總需求與國民收入水平關系如下：均衡的國民收入由總需求決定。在市場經濟條件下，總需求上升，帶動價格上升，總供給增加，國民收入增加，從而出現經濟繁榮的現象。反之，價格下跌，國民收入下降，總供給減少，出現經濟蕭條的現象。

這可以進一步來說。根據總需求與國民收入變動的關系，可以得出儲蓄與國民收入的關系。在收入既定的情況下，消費和儲蓄變動方向相反，當消費增加的時候儲蓄減少，反之，當消費減少的時候儲蓄增加。而總需求包括兩個部分：一是國內需求，包括投資需求和消費需求。投資需求由固定資產投資需求和流動資產投資需求組成。消費需求由居民個人消費需求和社會集團消費需求組成。二是國外需求，即產品和勞務的輸出。因此，消費是總需求的組成部分。儲蓄增加，意味著消費減少，總需求減少，導致國民收入減少，經濟蕭條；反之，儲蓄減少，意味著消費增加，總需求增加，導致國民收入增加，出現經濟繁榮的情況。

所以說，雖然儲蓄是屬于勤儉節約的美德。但勤儉節約對個人來說是一種美德，對社會來說就不一定了，而可能是一種對經濟的不利因素。因為，大家都勤儉節約，把錢存起來，這些錢就沒有轉變成消費，從而導致社會需求的減少，國民收入下降，經濟蕭條。所以，要減少儲蓄，增加消費。當然，這樣做的前提是在社會各種資源未充分利用，總供給還可以增加的時候，如果各種資源已經充分利用，那就只會導致通貨膨脹。

總需求與國民收入的影響，可以用圖來表示，當總需求為AD0時，決定了國民收入為Y0。當總需求曲線向上方移動時，即從AD0移到AD1，總需求增加，使得國民收入水平從Y0增加到Y1；當總需求曲線向下方移動，即從AD0移動到AD2時，總需求減少，使得國民收入水平從Y0減少到Y2。

因此，假設不考慮總供給對國民收入的影響，國民收入水平就是由總需求來決定的，總需求增加，國民收入增加；總需求減少，國民收入減少。總需求的不足，正是引起供給過剩和失業的根本原因。這就是宏觀經濟學中簡單的國民收入決定模型，或稱凱恩斯國民收入決定模型。

目前，拉動中國經濟的三駕馬車投資、出口和消費中，因世界經濟不景氣，出口已經無法像上世紀末本世紀初一樣成為將中國經濟拉出泥潭的重要力量。至于“投資”，國有企業是2008年刺激經濟四萬億資金的主要得益者，但大量研究表明，國有企業的投資邊際效用越來越差，如果為擺脫經濟衰退繼續進行大量的“投資”，最終的結果是進一步扭曲資源配置并加大產能過剩的程度，最終傷害經濟的長期增長。因此，對于三駕馬車而言，比較可行的主要是“消費”。如何增加消費？可以從三個方面來說。從宏觀即國家層面來說，就是要加快轉型升級，提高生產力水平，只有整個國家的生產力水平提高了，才能提供更多的就業機會，提供更好的社會保障；從企業層面來說，就是要加快技術革新，用更先進的技術代替落后的技術，改變盈利方式，提高員工收入；從個人層面來說，就是要提高自身素養，學習先進技能，增加自己賺錢的能力。總之，根據經濟學理論，收入是消費的前提和基礎，只有國家保持了經濟的平穩快速發展，增加了就業，增加了居民收入，健全了社會保障體系，提高了居民消費信心，并通過稅收等制度調節收入，縮小了收入差距，就能提高整個社會的消費水平。

傳統閱讀教學范文第4篇

關鍵詞：初中語文 閱讀教學 情感滲透 發展方向

所謂語文閱讀教學情感教學策略即從語文學科入手通過閱讀教學目標、教學手段、教學過程、教學評價來達到培養學生學習興趣，啟發學生感悟、理解、品味意識，從而達到培養文學素養、陶冶情操、健全人格的教學方法。學生情感意識的形成關鍵時期在于初中學習階段，而對其進行有效培養的過程則是語文閱讀教學。本文通過對傳統初中語文閱讀教學存在的主要不足、新時期初中語文閱讀教學發展的新方向兩方面展開了相應的探索，希望對廣大教師能夠起到一定的幫助作用。

一、情感滲透過程在初中語文閱讀教學中的重要作用

學生情感意識培養的關鍵時期正是初中階段，初中階段是學生情感初步形成的時期。初中語文閱讀教學過程對學生情感教育具有一定的幫助作用，使得學生通過不同閱讀材料對情感進行更好的抒發，也會使得廣大教師對于學生內心了解過程更加全面充分。這是其他學科教學并不能夠達到的教學效果，也是初中語文閱讀教學對學生能力培養的主要方面之一，在當今語文閱讀教學中占有重要的位置。從以上的論述過程中能夠充分看出情感滲透過程在初中語文閱讀教學中的重要作用所在，希望廣大教師提起高度重視。

二、傳統初中語文閱讀教學存在的主要不足

（一）教學理念以及教學思想老套

初中語文閱讀教學中，教師通常將教學思想和理念停留在對學生進行理論知識的夯實過程，對學生思維能力以及情感意識的培養并沒有予以充分重視，進而導致學生在接受閱讀教學的過程中過于被動，其閱讀理解能力處于機械死板的狀態。這是傳統初中閱讀教學存在的主要現狀，也是影響學生思維能力以及問題解決能力提高的關鍵所在。這一問題對于學生自身能力的培養具有極大的限制作用，同時也是對學生情感教育開展產生極為不利的影響。在今后的教學過程中，廣大教師針對這一問題還應進行充分的關注。

（二）傳統教學模式較為單一落后

在傳統初中語文閱讀教學中，教學模式的單一與落后已經成為一種較為普遍的現象。很多教師通常認為課堂教學應一板一眼，教師應對課堂教學進行有效的把握。而傳統的教學模式對課堂紀律的有效保證具有十分積極的作用，但并沒有認識到教學氛圍對初中語文閱讀教學的重要性，同時也沒有充分重視學生情感滲透過程需要在不同教學模式中進行落實。這也導致了學生在閱讀教學中始終處于被動學習的狀態，學習興趣受到了嚴重的限制。這樣的教學模式在初中語文閱讀教學中已經成為教師常用的教學模式，因此應對其進行積極的轉變，將多種教學模式與初中語文閱讀教學情感教育相結合。

（三）教學內容選擇與設計情感滲透因素較少

在進行初中語文閱讀教學內容的選擇上，很多教師經常對教學大綱內容進行“形式化”教學，并沒有注重相關的深入探索，沒有對教學內容進行深入挖掘。這樣的教學內容往往對學生的情感滲透過程較少，同時對于學生情感意識培養過于片面。對于學生而言教學過程并沒有足夠的吸引力，教師對學生的內心情感發展方向并不了解，導致教學過程過于枯燥，學生學習興趣由此逐漸降低。這樣的問題在初中語文閱讀教學中應予以解決，同時對其教學內容進行不斷的深入研究與探索。

三、新時期初中語文閱讀教學發展的新方向

（一）轉變傳統閱讀教學思維

在對教師自身教學思維以及教學理念的轉變過程中，教師之間的溝通與交流過程應逐步增加，從而將其教學方法進行相互交流，發現自身教學理念存在的不足并進行及時轉變。這對于初中語文閱讀教學而言可以起到取長補短、優勢互補的作用。教師針對學生情感滲透教學存在的具體問題進行多方面的分析，并將問題進行有針對性的解決，真正使語文教學情感滲透成為閱讀教學的一種重要手段，進而實現教學效果明顯提高的目的。

（二）“合作學習”與“探究性”教學模式的合理運用

“合作學習”與“探究性”教學模式的合理運用，讓學生與教師之間增進了彼此的感情，在這樣的教學氛圍中學生結合閱讀材料進行情感交流，最終使得閱讀教學對學生情感滲透達到應有的教學效果。“合作學習”在初中語文閱讀教學中最大的特點在于彼此之間的交流過程增加，將自身的想法進行交換，有利于教師對學生的內心思想進行不斷的挖掘。而“探究性”教學模式最大的特點在于對學生思維方式進行正確的引導，達到了解學生內心發展過程。兩種教學模式同樣有助于學生自身的情感交流，對學生進行情感滲透具有極大的推動作用。

（三）優化閱讀教學內容，充分進行情感滲透過程

在進行閱讀教學內容的選擇過程中，應充分結合“科學化”教學理念，對其內容進行科學選擇與深入挖掘，結合學生自身發展特點展開進一步的觀察，通過實際現狀進行有針對性的實施。這是初中語文閱讀教學中學生情感滲透的關鍵環節之一，同時也是對學生增進情感交流過程的主要途徑所在，在教學中教師應結合此觀點展開相應的教學研究工作。

初中語文閱讀教學中學生情感教育滲透過程已經成為初中語文閱讀教學的主要發展方向，也是廣大教師對學生能力培養的重要方面之一。在教學研究工作中還應進行不斷的探索。在本文論述中筆者觀點還存在一定的不足，希望得到大家的積極意見與建議。

參考文獻：

[1]鄒燕柳.如何提高初中語文閱讀教學的有效性[J].現代閱讀：教育版，2013（4）.

[2]童肖留.談新課改背景下語文閱讀的有效性教學[J].現代語文：教學研究版，2010（1）.

[3]陳永忠.構建初中語文閱讀有效教學的課堂[J].中小學教學研究，2010（6）.

[4]汪新華.淺談新課程背景下的語文閱讀教學――以《談生命》一文為例[A].江蘇省教育學會2006年年會論文集：文科專輯[C].2006.

傳統閱讀教學范文第5篇

一、傳統語文閱讀教學面臨的困境

傳統閱讀教學是以教師的講解為主體，教師作為講述者，而學生成為聽眾，難以達到良好的教學效果。在新課程改革的背景下，傳統閱讀教學模式難以適應當前的教育形勢，閱讀教學的開展面臨著很大的困境。

（一）局限于課本

高中閱讀教學內容主要集中于課本，基本上圍繞著課本進行教學，缺乏課外閱讀的延伸。高中是教育的特殊時期，學生面臨著高考的壓力。因此，許多學校在開展語文閱讀教學時，也是以應試為目的進行的，認為與考試無關的課外閱讀內容缺乏教學的價值，而集中精力于課本當中。語文課文閱讀當中的一些文章是節選于名著名篇。單獨對課文進行理解而不進行延伸閱讀，學生的理解面比較狹窄，對于課文的內容的理解程度不夠。傳統的語文閱讀教學模式，將課內與課外進行了明確的劃分，無論是教師的教學還是學生的閱讀學習，都具有明顯的傾向性，重視書本而忽視課外閱讀，導致閱讀教學的效果不佳。

（二）教學目標片面

傳統的閱讀教學模式是以提升學生的應試能力為目標，學生在閱讀學習的過程中也是圍繞著考試來進行。這就導致一部分學生對于語文閱讀學習會產生厭煩心理。教師集中講解，學生被動的接受知識，語文閱讀教學變得枯燥乏味，學生在對語文閱讀內容的理解也十分片面。新課程改革對于語文閱讀教學的要求是，綜合提升閱讀的知識與技能、學習的過程和方法、以及理解當中的情感和價值觀。而傳統語文閱讀教學局限在提升語文閱讀的知識與技能的單一層面，忽視了學生在閱讀教學當中的主體性，不利于閱讀教學的開展。因此，針對傳統語文閱讀教學中存在的問題，需要對教學方法進行改革，轉變教學模式，將“少教多學”的教學理念融入進來，以提升語文閱讀教學的效果。

二、“少教多學”閱讀教學模式的構建

閱讀教學的目的在于培養學生的語言能力，獲得良好的情感體驗。這是在語文學習當中最為重要的內容。“少教多學”閱讀教學模式的構建，充分滿足了新時期語文閱讀教學的需要。

（一）以學生為主體

“少教多學”教學理念的核心就是引導學生自主學習。“少教多學”閱讀教學改變了以教師講解為主的教學模式，將閱讀教學的主體轉向于學生，圍繞著學生展開。教師要做好對學生的引導工作，減少閱讀講解的分量，圍繞教學內容引導學生自主進行探究和理解，以做到“少教”。閱讀教學不僅局限于課本，要根據課文當中涉及的內容進行相應的拓展，更加全面地對閱讀內容進行理解，教學效果更佳。

語文學習是需要經過大量的閱讀和積累進而拓展學生的知識儲備，以課本為基礎進行課外延伸是十分重要的。以高中語文人教版必修五第一課《林教頭風雪山神廟》的學習為例，該篇課文節選于古典名著《水滸傳》，學生在閱讀學習的過程中，需要對《水滸傳》進行相應的了解，從而對于該篇課文有更加深入的理解。學生通過自主的學習和探究，極大地提升了自主思考的能力，加深了對閱讀的理解，從而獲得良好的教學效果，真正做到了“多學”。

（二）加強溝通與交流

“少教多學”的教學模式的構建，建立了以學生為主體的閱讀教學課堂。教師除了引導學生自主進行學習之外，還要充分挖掘學生在閱讀方面的潛能。這就需要加強學生之間和師生之間的溝通與交流。學生在對語文閱讀內容的理解方面存在一定的差異，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”。學生會從自己的思維角度出發，擁有獨到的見解。因此，教師在閱讀教學中要全面地了解學生的看法，讓學生充分發揮個人的思維能力，并表達出自己的看法。讓教師更加深入的了解學生的想法，增進教師和學生之間的溝通與交流，進而采取相應的教學方法，提升閱讀教學的效果。學生之間進行交流討論，以了解其他同學的想法。

（三）把課堂交給學生