農(nóng)村思想政治教育的重要性

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農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第1篇

關鍵詞 ：農(nóng)村初中；思想政治教育；現(xiàn)狀；策略

農(nóng)村初中與城市中學比起來，從生源情況到學校教學資源各方面都有較大的差距，因此在學科教學上，應有自己的特點。農(nóng)村青少年將來也是社會的建設人才，對他們的思想道德素質(zhì)的提升同樣很重要。而這一任務的完成，很大程度上依賴于思想政治課。初中時期的青少年正處于身體、心理發(fā)育的關鍵時期，這一時期的思想政治教育對其形成初步的人生觀、思想觀、價值觀有重要作用。

農(nóng)村初中學生的思想政治主流是健康的，很多孩子與生俱來有著淳樸、善良、耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，整體思想是積極向上的。但隨著社會改革浪潮的變遷，外來的思想與生活方式、父母的離家等都對當前的農(nóng)村初中學生的思想狀態(tài)產(chǎn)生了不容忽視的影響。當今的農(nóng)村初中生，大多是上世紀九十年代中后期出生，絕大部分學生缺乏正常的信仰指導教育，“日流”、“韓流”的盛行，使孩子們迷戀明星、盲目攀比；由于父母的外出，孩子們?nèi)鄙偌s束，沉迷網(wǎng)絡，不僅影響學習，更嚴重影響了身體和心理的健康；當今社會新的“讀書無用論”的流行，再加上農(nóng)村生活本身就較城市生活艱苦，部分學生厭學心理嚴重，一些孩子為了獲得更好的物質(zhì)享受，甚至不惜動歪腦筋，走上違法犯罪的道路。

和城市中的初中生相比，農(nóng)村地區(qū)的初中生由于父母出外打工，家庭教育相對薄弱，學校在其思想政治教育方面要承擔更多的責任，發(fā)揮主導作用。當前部分農(nóng)村學校在學生的思想政治教育方面仍存在著一些問題，主要有以下幾點：

1.重視程度不夠。一些學校和教師存在著片面的成才觀，沒能充分認識到思想政治教育的重要性，用學習成績以偏蓋全，忽視思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。學校對學生的思想政治教育只是走過程，或者是雷聲大、雨點小，甚至單以是否有事故發(fā)生來衡量思想政治教育的成敗，只看結論不看過程，對個體學生的思想政治教育工作毫不重視。

2.教育觀念陳舊。很多學校認為思想政治教育就是空洞的說教和強行的灌輸，其結果就是保證學生在讀期間不出問題，不犯大錯，而沒有樹立思想政治教育是幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，建立健康、良好的生活態(tài)度和審美品位的重要方法。

3.教育形式簡單化、內(nèi)容單一化。對學生的思想教育內(nèi)容只停留在上級機關要求的內(nèi)容中，方式也以說教為主。忽略了要從日常生活中，對不同層次、不同年齡的學生選擇不同的多樣化的活動方式進行教育。其實對于學生來說，通過各種活潑有趣、寓教于樂的活動所受到的教育，尤其是思想意識和道德行為養(yǎng)成方面的教育，往往比其他教育形式所感受的內(nèi)容更多、范圍更廣、影響更深刻。

加強農(nóng)村初中學生的思想政治教育，是一項理論性和實踐性很強的教育活動，更是一項系統(tǒng)工程，我們認為，作為學生思想政治教育主陣地的學校應該做到如下幾點：

1.構建全方位的思想政治工作體系。學生，作為社會人，與外界的接觸是多元化的，而我們的思想政治工作也應該是全方位的。學校應該和社會各界廣泛聯(lián)系，共同對學生進行思想政治教育，要建立重點對象假期跟蹤制度，多與家長聯(lián)系，對于外出打工的學生父母，也要與其取得聯(lián)系，比起學生的祖父、祖母他們對于孩子的教育理念要更為先進一些，和他們的溝通也要更容易一些。。對學校周圍的網(wǎng)吧，組織專人，進行經(jīng)常性的監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題，要及時和相關部門取得聯(lián)系，糾正問題。要利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡資源，建立相關的思想政治教育網(wǎng)頁，以生動活潑的形式積極主動的開展網(wǎng)上思想政治教育。學校內(nèi)部應該建立教師自覺承擔思想政治教育責任的機制，學科教師通常存在著重知識輕德育的觀念，學校應該培訓教師依據(jù)學科特點，緊密結合課程內(nèi)容，潛移默化地在學科教學中滲透思想教育，把學科教學與思想政治教育相結合，積極引導青少年學生形成正確的人生態(tài)度和科學價值觀、世界觀。

2.形成多元化的思想政治教育工作方法。平時的教育工作中，應該多以活潑有趣的活動為載體，寓教于樂，變灌輸式為滲透式，在“潤物細無聲”中進行對學生的思想政治教育。如開展紀念活動、征文比賽、演講比賽、讀書活動、社會調(diào)查、參觀活動、講座等活動對學生進行愛國主義教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、文化傳承教育等，讓學生了解祖國五千年的輝煌歷史和曾經(jīng)遭受過的苦難，了解祖國改革開放的成就和當今中國所面對的國際國外形式等，樹立起民族自信心和自豪感，樹立為了祖國更美好而奮斗的理想和信念等；在政治課、歷史課上使學生了解當前國家的方針、政策、通過辯論、談看法等方法，提高學生的思想政治覺悟；對學生潛意識中渴望認可的要求進行正確的引導，給他們創(chuàng)造展示自我的機會，積極為班級做貢獻，培養(yǎng)他們的集體榮譽感。

3.重視個體，抓住關鍵時期，尋找思想教育的突破口。思想政治教育要做到“以人為本”，要重視每個個體，對每一個孩子的思想政治教育都應該抓住起思想發(fā)展的關鍵時期。在學生生活發(fā)生變化時，如父母離異，父母外出打工等情況下，要多給其關愛和幫助；在學生奮斗成功或失敗時要注意對他們的教育和鼓勵，成功時要教育他們不可驕傲自滿并啟迪他們要樹立更高的目標，失敗時要鼓勵他們迎難而上，幫助他們正確看待挫折、提高承受挫折的能力。總之，學校要重視學生個體的思想情況，把握時間，以適當?shù)姆绞剑蛯W生多溝通，交流，化解他們思想上的疑慮，從而思想政治教育工作的效果事半功倍。

農(nóng)村初中生的思想政治教育工作是一項重要而又復雜的工作。面對社會改革帶來的一些思想上的負面沖擊、面對因家長外出打工，而家庭教育薄弱的外部環(huán)境，農(nóng)村學校作為學生思想政治教育的主陣地，每一位教師都要具備強烈的責任感和使命感，積極應對新的挑戰(zhàn)，以卓有成效的思想政治教育工作，幫助學生正確認識人生和世界、正確區(qū)分是與非、美與丑、善與惡等社會現(xiàn)象，完善自我，提高素質(zhì)，將來成為為祖國發(fā)展做出貢獻的優(yōu)秀公民。

[參考文獻]

[1]袁振國：《教育新理念》，教育科學出版社2002年版.

農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第2篇

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②陳靜東.抓住重點促進就業(yè)［N］.吉林日報，2008.3.22，（7）.

③鄭志宏，蔣蔓萍，朱軍.大學生就業(yè)指導教程［M］.吉林文史出版社，2007.

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⑤申永東.大學生就業(yè)指導教程［M］.華南理工大學出版社，2007.8：204.

農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第3篇

作為社會的基本單元，社區(qū)是政府和國家管理的最小單元。在新農(nóng)村的建設發(fā)展中，社區(qū)也成為新農(nóng)村建設的基本組成結構。能否有效開展新農(nóng)村社區(qū)的思想政治教育工作，將直接關系到廣大農(nóng)民的思想素質(zhì)能否得到提升，繼而關系到和諧社區(qū)能否得到有效構建。因此，有必要對基于構建和諧社區(qū)背景下的新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育展開研究，從而更好地促進我國和諧社會的建設與發(fā)展。

1和諧社區(qū)構建與新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育的關系所謂的和諧社區(qū)，其實就是在國家法律法規(guī)和公共道德的制約和約束下，使一定數(shù)量居民實現(xiàn)人、社會與自然的良性互動，從而創(chuàng)造一個環(huán)節(jié)優(yōu)美、管理有序、安全幸福、服務完善和文明祥和的社區(qū)。開展社區(qū)思想政治教育，則是為了使社區(qū)居民擁有一定的政治觀點、思想觀念和道德規(guī)范，從而使社區(qū)成員有組織、有計劃和有目的地開展社會實踐活動。所以，加強社區(qū)思想政治教育，將能夠使社區(qū)居民與社區(qū)、自然環(huán)境和社會保持和諧，因此將有利于構建和諧社區(qū)。而在發(fā)展新農(nóng)村的過程中，只有加強新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育，才能夠使廣大農(nóng)民的思想素質(zhì)得到提升，從而使農(nóng)村社區(qū)居民積極投入到和諧社區(qū)環(huán)境建設的社會實踐活動中，繼而使新農(nóng)村的建設達到構建和諧社會的目標。

2基于構建和諧社區(qū)背景下的新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育21把握農(nóng)民思想教育主題

在開展新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育工作時，需要對農(nóng)民思想教育主題有一個準確的把握。具體來講，就是需要認識到構建和諧社區(qū)的動力實際上是來自于農(nóng)民。只有廣大農(nóng)民進行主體性和積極性的發(fā)揮，才能夠真正實現(xiàn)農(nóng)村的改革。而單單依靠外部力量進行新農(nóng)村建設，是無法使新農(nóng)村的改革成果得到保持的，所以也不利于和諧社區(qū)的建設。因此，在開展新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育工作時，需要以培育農(nóng)民主體性為主要教育任務[1]。為此，還要加強宣傳和教育，以便使農(nóng)民認識到自身的主體作用，并引導農(nóng)民通過提升自身素質(zhì)促進新農(nóng)村的建設發(fā)展。而加強該類工作的開展，則能夠使農(nóng)民將新農(nóng)村建設依托于國家的思想得到克服，所以能夠使農(nóng)民的獨立自主意識得到提升。

除了培養(yǎng)農(nóng)民的自主意識，還要意識到和諧社區(qū)建設離不開農(nóng)民的合作互助。所以，在開展新農(nóng)村思政教育時，需要加強農(nóng)民合作意識的培養(yǎng)，以便使社區(qū)居民認識到新農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展需要以合作經(jīng)濟的發(fā)展為基礎。為此，還要加強農(nóng)民專業(yè)合作社的法律宣傳活動的開展，以便使廣大農(nóng)民的依法辦社意識和新型合作理念得到增強，繼而為社區(qū)居民的合作發(fā)展創(chuàng)造一個良好的社區(qū)環(huán)境。

此外，還要加強農(nóng)民民主意識的教育。因為在和諧社會構建和新農(nóng)村建設的過程中，都需要實現(xiàn)管理民主。所以，社區(qū)思想政治教育要圍繞著農(nóng)民民主意識教育開展，以滿足新農(nóng)村建設的迫切需要。一方面，需要引導新農(nóng)村社區(qū)居民進行政治活動的有序參與，并且加強農(nóng)民的民主法制教育，以便使廣大農(nóng)民形成民主的觀念。為此，還要從社區(qū)居民關系的社區(qū)事務入手，引導居民參與社區(qū)事務處理，以便使居民形成參政和議政的行為習慣；另一方面，需要加強社區(qū)居民公民意識教育，使廣大農(nóng)民意識到個人利益與集體利益、國家利益是一致的，從而督促廣大農(nóng)民參與到新農(nóng)村社區(qū)建設中。

22加強社區(qū)居民輿論引導

在國家提出全面進行小康社會建設的背景下，新農(nóng)村思想政治教育也應該圍繞著和諧社區(qū)構建加強宣傳教育，以便實現(xiàn)對社區(qū)居民的輿論引導。因為從理論上來講，社區(qū)居民行為將會受到社會輿論的影響，從而使其按照輿論引導方向參與到社會活動中。而就目前來看，新媒體得到了迅速發(fā)展，所以還應該加強新媒體的運用，以便加強新農(nóng)村社區(qū)輿論的創(chuàng)造和傳播，繼而使社區(qū)居民的人生觀、道德觀和價值觀受到有效的正確引導。從輿論內(nèi)容上來看，首先應該對目前社會輿論進行正確評價，以便形成一個具有穩(wěn)定客觀量化的可評價體系，并且建立良性的輿論評價機制。在此基礎上，則可以根據(jù)體系標準進行社區(qū)輿論的正面引導。此外，針對社會公共事件，也可以進行輿論的制造，以便在進行輿論的正向宣傳的同時，形成良好的輿論氛圍[2]。而在新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育中加強輿論引導方法的運用，則能夠使社區(qū)居民的行為得到有效引導。

23展現(xiàn)教育內(nèi)容的鄉(xiāng)土性

在新農(nóng)村社區(qū)中開展思想政治教育工作，還要展現(xiàn)教育內(nèi)容的鄉(xiāng)土性，才能夠確保思想政治教育的有效性。一方面，可以利用鄉(xiāng)土語言藝術進行教育內(nèi)容的表達，從而與社區(qū)居民更好的交流。同時，語言與人的思維活動也有著密切的聯(lián)系，所以利用鄉(xiāng)土語言能夠從思想上與新農(nóng)村社區(qū)的居民交流互動，從而在潛移默化中進行正確思想的傳遞。而利用平民化的語言將思想政治教育內(nèi)容表達出來，也能夠更好地幫助社區(qū)居民理解思想教育內(nèi)容，從而更好地進行思想教育的傳輸；另一方面，在進行新農(nóng)村社區(qū)居民的思想政治教育時，也需要考慮到被教育者的心理狀態(tài)[3]。具體來講，就是從農(nóng)民關注的問題入手，進行思想教育內(nèi)容的有效融合，從而使社區(qū)居民認識到和諧社區(qū)構建的重要性。而通過熟悉的內(nèi)容向社區(qū)居民傳遞這樣的思想，才能夠取得更好的思想教育效果。

24開展豐富的社區(qū)活動

實際上，社區(qū)環(huán)境也會對社區(qū)思想政治工作的開展起到重要的影響。所以，和諧社區(qū)的構建與社區(qū)環(huán)境建設以及思政工作開展都有一定的聯(lián)系。基于這種認識，有必要進行新農(nóng)村社區(qū)環(huán)境的優(yōu)化，并且開展豐富的社區(qū)活動，從而在潛移默化中對社區(qū)居民開展思想政治教育。一方面，思政教育者需要結合黨的政策方針，將和諧社區(qū)構建思想融入到社區(qū)活動中。比如，可以在社區(qū)開展“青年文明號”“講文明、樹新風”等社區(qū)活動，從而加深新農(nóng)村社區(qū)居民對和諧社區(qū)構建方法的認識[4]；另一方面，采取單一的活動形式無法吸引更多的社區(qū)居民參與到活動中，所以還要進行豐富多彩和形式多樣的社區(qū)活動的開展，以便有效進行健康向上的社區(qū)氛圍的營造。為此，還要從年齡、文化水平等角度進行社區(qū)居民的層次劃分，以便合理進行社區(qū)活動的安排。

25實現(xiàn)農(nóng)民教育雙向互動

想要使新農(nóng)村社區(qū)思想政治教育的實效性、針對性和吸引力得到增強，還要實現(xiàn)農(nóng)民教育的雙向互動，從而根據(jù)農(nóng)民的切實需求開展相應教育工作。而通過與農(nóng)民進行雙向互動，也可以更好地了解新農(nóng)村建設形勢和任務發(fā)展情況，并且了解廣大農(nóng)民對和諧社區(qū)構建問題的認識情況，從而采取適合新農(nóng)村建設發(fā)展形勢的政治教育方法開展相應教育工作。此外，從根本上來講，新農(nóng)村建設離不開農(nóng)民的精神建設。所以，在開展社區(qū)思想政治教育工作的過程中，有必要通過雙向互動了解農(nóng)民主體意識、民主意識和合作精神的發(fā)展情況[5]。在此基礎上，才能夠在工作開展過程中有所側(cè)重，從而使新農(nóng)村社區(qū)思想政治工作的實效性得到增強。

農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第4篇

一、以“求真務實、講究實效”為指導思想

所謂求真務實，就是要緊貼生活實際，從企業(yè)員工日常工作中的點滴出發(fā)，從員工所關心的核心問題出發(fā)，而不是搞所謂的“一言堂”。所謂講究實效，既是思想政治教育工作的出發(fā)點，也是思想政治教育工作的落腳點。社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展到今天，人們的生活節(jié)奏日益加快，接受新思想的途徑日益增多，了解新事物的方法日益多樣化，時間觀念也日益增強，對一切東西都講究效率，這一點在思想政治教育工作身上也不例外。在對企業(yè)員工進行思想政治教育時，謹記這，才不會出現(xiàn)“言者諄諄，聽者藐藐”的現(xiàn)象。

二、教育方法轉(zhuǎn)變?yōu)榛邮浇逃?/p>

思想政治教育方法是服務于思想政治教育工作的，它的目的是最大限度地發(fā)揮企業(yè)員工的各自效能，使之進入佳境狀態(tài)，創(chuàng)造更多的價值。長期以來，我們企業(yè)開展的企業(yè)員工教育和學校教育無異，都是填鴨式的，不管你接不接受，不管對你有用沒用，一股腦地都傾瀉給你，而很少考慮受教育者的意愿。傳統(tǒng)的灌輸方式或許在一定時間段內(nèi)是有效的，但在信息和科技日益發(fā)達的今天，已經(jīng)不能適應新形勢下的新要求了。面對此困境，唯一有效的辦法就是強化受教育者的角色定位，把受教育者和教育者的地位等同起來，開展互動式的交流。思想政治教育工作的主體和客體都是人，都具有主觀能動性，所以歸根到底，還是要落到“人”身上。而隨著社會的發(fā)展，人們的主體意識和平等觀念不斷增強，對在思想政治教育工作中所扮演角色的期待也隨之提高，倡導平等互動交流式的思想政治教育工作方法顯得尤為必要。因此，在具體實施思想政治教育工作時，必須摒棄以往的單向式的灌輸方式，而選擇雙向式的溝通交流模式。

三、充分利用新興的網(wǎng)絡技術

我們已經(jīng)步入信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)技術已在人們的日常生活中普遍應用，我們應該充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，建立自己的網(wǎng)站和站點，如新聞網(wǎng)、領導信箱、工作心得交流論壇、讀書網(wǎng)等，保證網(wǎng)上有黨的聲音，把黨的政策導向融入到企業(yè)員工的日常生活中去。除了建立自己的網(wǎng)站，我們還要建立一支計算機能力高超、熟悉網(wǎng)絡教育特點又具有較高的政治理論水平和熟悉思想政治教育工作規(guī)律的全能型人才，這是新形勢下企業(yè)思想政治教育工作的主力軍，他們隨時可以在網(wǎng)上對企業(yè)員工進行思想政治教育工作，既節(jié)省了思想政治教育工作的空間和經(jīng)費，又提高了思想政治教育工作的效率。此外，我們還要加強網(wǎng)絡的文化建設和道德建設。主管思想政治教育工作的領導要保證經(jīng)常上網(wǎng)了解企業(yè)員工的思想動態(tài)，其他領導要保證能經(jīng)常瀏覽自己的郵箱，及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)員工出現(xiàn)的思想問題；企業(yè)員工要增強使用這項新技術的意識，主動反饋自己的思想動態(tài)，而不是被動接受企業(yè)組織的集體培訓工作；企業(yè)要制定一套科學合理的網(wǎng)絡思想政治教育工作的規(guī)章制度，既可以讓員工通過合理的渠道表達自己的呼聲，又能有效杜絕一些極端的言論，對企業(yè)員工進行網(wǎng)絡法制、安全意識、思想政治教育工作的重要性與必要性、責任等方面的培訓，使企業(yè)員工能夠高度重視，進而充分利用網(wǎng)絡教育的平臺。

四、將教育和自我教育有機結合

思想政治教育工作是一項實踐活動，在該活動中，教育工作者是要將社會所要求倡導的政治觀點、思想理念以及道德規(guī)范傳授給企業(yè)員工，讓他們在思想上和行為上能夠規(guī)范自己。但是，大多數(shù)時候，企業(yè)員工所需要的知識并不僅僅是這些，他們還迫切需要其他方面的知識。企業(yè)不可能為了某一個員工展開一次培訓，也不大可能給每位員工進行一對一的培訓，因為這樣做既不符合企業(yè)利益的最大化，也不符合企業(yè)的工作理念。在這樣的情況下，企業(yè)員工就要開展自學，要在心中樹立“被動的接受不如主動的攝取”的觀念，利用閑暇的時間，加強思想政治理論的學習，在提高業(yè)務能力的同時，提高自己的思想認識水平。

五、有效借鑒人力資源管理的經(jīng)驗

人力資源管理和企業(yè)思想政治教育工作在很多方面是相同的：首先，二者的工作目標一樣。企業(yè)人力資源管理的目標就是通過整合企業(yè)人力資源，打造企業(yè)團隊專屬的精神，來創(chuàng)造企業(yè)績效的最大化；企業(yè)思想政治教育工作的目的也是激發(fā)企業(yè)員工的整體活力和創(chuàng)造力，服務于經(jīng)濟，把全體員工凝聚到一起，更好地為企業(yè)的和諧發(fā)展服務。其次，二者的工作對象一樣。企業(yè)思想政治教育工作和人力資源管理的工作對象都是企業(yè)員工。最后，二者的工作機制相似。企業(yè)思想政治教育工作是根據(jù)企業(yè)員工思想和行為活動變化的規(guī)律，通過啟發(fā)、說服、情感感染、激勵等手段，對企業(yè)員工的思想、精神進行合理的引導，以消除企業(yè)員工思想上的消極意識和對立因素。人力資源管理把員工視作企業(yè)的戰(zhàn)略資源，通過關心、信任、愛護員工，消除其思想上的對立因素，幫助員工實現(xiàn)個人能力和價值的提升。二者都離不開對人心理活動規(guī)律的把握。

由于我們國家目前正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種矛盾如雨后春筍般叢生，這也給開展思想政治教育工作帶來了一定的挑戰(zhàn)。在此大背景下，優(yōu)秀的企業(yè)會從指導思想、教育方法、輔助工具、企業(yè)員工和管理方式等五個方面創(chuàng)新思想政治教育工作，以面對不可預期的挑戰(zhàn)。

農(nóng)村思想政治教育的重要性范文第5篇

1.新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新的內(nèi)容

新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新的內(nèi)容主要體現(xiàn)在觀念創(chuàng)新、對象創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和關系創(chuàng)新四個方面。

首先從觀念創(chuàng)新上來看，作為人們思想意識領域中的一個重要組成部分，觀念的陳舊導致墨守成規(guī)、固步自封的行為，觀念的創(chuàng)新則導致與社會環(huán)境發(fā)展相適應、緊密聯(lián)系實踐需要的行為。兩相比較可見，只有觀念創(chuàng)新、解放思想、實事求是，才能不斷推進思想政治教育教學工作的開展。具體而言，第一是要在思想政治教育教學中融人競爭觀念。全球化背景下不斷深化的國際合作、不斷多元的文化價值取向、不斷異化的精神與道德信仰，使各種不同思想發(fā)生激蕩交錯的頻率越來越高。加上網(wǎng)絡條件下信息化發(fā)展的速度越來越快，使不同于的各種意識形態(tài)越來越?jīng)]有阻礙地進人我國思想文化領域，導致我國“觀念市場”上多元價值的涌現(xiàn)。當前對于這些意識形態(tài)、多元價值觀念，采取封堵或禁止的措施都難以達到預想效果，這就要求思想政治教育教學領域轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，與時俱進地在工作當中以占據(jù)思想文化戰(zhàn)線制高點和主導權為宗旨強化競爭觀念、提髙競爭意識。第二是要在思想政治教育教學中樹立以人為本的意識。作為一門學科、同時也作為一項具體工作，思想政治教育教學是為社會主流意識形態(tài)服務的，所以教育者理應牢固樹立以人為本的服務意識，堅持以人的需求為導向，尊重人、愛護人、關心人。思想政治教育教學改革創(chuàng)新強調(diào)以人為本即是要平等對待受教育者，在想其所想、急其所急中將溫暖帶給他們，以潤物無聲、春風化雨、的思想意識去感化他們，以道德基石、情感紐帶和文化陶冶去引導他們正確樹立世界觀、人生觀和價值觀。第三是要在思想政治教育教學中營造出創(chuàng)新氛圍。作為民族之魂，創(chuàng)新是我們國家興旺發(fā)達的動力，各項工作都離不開創(chuàng)新意識及其所構成的創(chuàng)新氛圍。思想政治教育教學就是要在創(chuàng)新的氛圍中培養(yǎng)人們的創(chuàng)新意識、增強人們在實踐中發(fā)現(xiàn)和解決問題的創(chuàng)新能力，要敢于突破傳統(tǒng)觀念中不適應時展要求的束縛和禁區(qū)，逐漸形成全民創(chuàng)新思想氛圍和社會習慣。

其次從對象創(chuàng)新上看，新時期思想政治教育教學的對象正在發(fā)生與以往截然不同且深刻的變化，需要對象創(chuàng)新來改革思想政治教育教學工作。當前，階級斗爭早已不是社會的主要矛盾，階級和階層長期簡單化且穩(wěn)定的局面正在被社會結構體系的復雜多變狀況取代。例如原來的工人階級已經(jīng)明顯細化為企業(yè)工人、干部、科教文衛(wèi)人員、辦公室人員等多個階層。在農(nóng)村，原來的農(nóng)民階級也明顯細化為農(nóng)村干部、進城務工人員、農(nóng)民企業(yè)家、農(nóng)林牧副漁勞動者等群體。此外，社會上的自由職業(yè)者、私營企業(yè)經(jīng)營者等各種新階層也不斷出現(xiàn)并發(fā)展壯大。基于此，新時期思想政治教育教學對象的范圍比以往任何時候都要廣，對象創(chuàng)新對于搞好思想政治教育教學工作的重要性也比以往任何時候都要大。教育對象的變化與對象創(chuàng)新必然帶來思想政治教育教學陣地的延展與擴大。例如針對下崗失業(yè)人員以及再就業(yè)困難人員的思想政治教育教學工作，就要將國家相關的政策方針主動傳輸給他們，促使他們積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、實現(xiàn)再就業(yè)。再例如針對大批進城務工人員的思想政治教育教學工作，就要花大力氣切實關注他們在城市中的生產(chǎn)生活情況，積極宣傳政策法規(guī)、不斷提升他們的個人素質(zhì)、落實解決諸如子女人學等現(xiàn)實問題。而對于那些流動性強、受自由主義和私有化觀念影響較大的私企經(jīng)營者和外企經(jīng)營者及其工作人員進行思想政治教育教學，則要從嚴格的準人制度、資格審查制度人手有效引導他們正確樹立金錢觀、致富觀。總之，新時期思想政治教育教學的改革創(chuàng)新要根據(jù)不斷變化和擴大了的受教育對象的具體情況，延展和開拓新的思想政治教育教學陣地，認清形勢、積極進取，為和諧社會的構建服好務。

再次從方法創(chuàng)新上看，信息技術的發(fā)展為新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新提出了新的挑戰(zhàn)，也提供了新的機遇。諸如網(wǎng)絡、電訊等高科技工具應該要作為思想政治教育教學工作的必備手段加以運用。例如思想政治教育教學工作者與軟件設計人員合作開發(fā)以精神文明建設為主題的軟件就是很好的嘗試。各級黨團組織在網(wǎng)上以社區(qū)論壇、在線咨詢、在線知識競爭等方式開辟網(wǎng)上思想政治教育教學陣地也是適應信息時展的大膽創(chuàng)新。在具體的方式上，除了傳統(tǒng)的“灌輸”式之外，更應該注意借助有感染力的藝術、有熏陶效果的環(huán)境和能打動人心的人格等多種隱蔽方式來強化思想政治教育教學的作用與效果。對于思維活躍的青少年群體的思想政治教育教學要充分研究他們的思想、行為動態(tài)，綜合運用多種方式方法以理服人、用事實說話，加強思想政治教育教學在青少年群體中的教育引導地位。

最后從關系創(chuàng)新上看，所謂關系創(chuàng)新即是創(chuàng)新思想政治教育教學中人與人之間的關系，它包括教育者之間、受教育者之間以及教育者與受教育者之間的關系創(chuàng)新。第一是要承認人與人的平等關系，構建平等互動、和諧共贏、以學習為目的的組織模型。在這個模型中，每個人都以一種朋友關系相互幫助、相互關心。第二是要建立一種靈活的師生關系，在這一關系中，每個人都可以成為別人的老師，同時每個人也要有甘當學生的態(tài)度虛心聽取和接受別人合理的意見。所以這種師生關系并非固定不變，而是靈活多變，其建立的目的就是要集中所有人的力量，以團隊進步帶動思想政治教育教學的效果提升。第三是要確立一種協(xié)調(diào)順暢、上傳下達的網(wǎng)絡關系。在這一關系中，不但可以實現(xiàn)上下層級的信息順暢通達，而且可以滿足平行層級之間信息共享的要求，使思想政治教育教學的管理體系和諧高效運轉(zhuǎn)，確保相關教育信息準確、無誤、迅速地傳播。

2.新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新的特點

根據(jù)上述新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新的內(nèi)容可以歸納總結出這一改革創(chuàng)新的若干特點，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

第一，新時期思想政治教育教學的改革創(chuàng)新是結合觀念與實踐的創(chuàng)新。新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新一定是在、而且必須是在觀念與實踐兩個維度上開展的。引導和塑造人們的思想政治品德這個中心任務決定了新時期思想政治教育教學在人們精神世界中的廣泛深人，而作為一項社會性質(zhì)的工作，思想政治教育教學也必然具有強烈的意識形態(tài)特征，所以它的創(chuàng)新是包括思想理論、思維方式、教育精神等各個觀念層面的創(chuàng)新。與此同時，正如任何創(chuàng)新都是觀念與實踐的結合一樣，思想攻治教育教學創(chuàng)新也必然涉及兩者的同步改造、同步進行過程。與自然科學領域創(chuàng)新所帶來的直觀的、明顯的實踐后果不同，思想政治教育教學的實踐創(chuàng)新要通過理論創(chuàng)新在實踐中漫長的消化過程才能體現(xiàn)其存在和價值。而那些不能提升思想政治教育教學實踐創(chuàng)新效果的所謂理論或觀念創(chuàng)新都是沒有意義的。所以，新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新的一大特點即是觀念與實踐創(chuàng)新的如影隨形。

第二，新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新是統(tǒng)一科學性與價值性的創(chuàng)新。思想政治教育教學改革創(chuàng)新的科學性是對思想政治教育發(fā)展規(guī)律與客觀體系的科學認識與運用。它的價值性側(cè)重于受教育者在思想政治教育教學中發(fā)展自身的意義。由此可以看出，新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新堅持的不僅是科學的理性與客觀標準，也有感性的主觀標準。前者注重評判教育活動本身的對錯，后者注重評判教育活動對于人的發(fā)展意義。也就是說，科學性與價值性在新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新中的關系是一種“真”與“善”的對立統(tǒng)一關系。一方面，“真”必然最終帶來“善”，另一方面，“真”與“善”在某一特定歷史階段并不一定相容。但新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新中兩者的統(tǒng)一符合歷史發(fā)展客觀規(guī)律，也符合人的發(fā)展的現(xiàn)實需要。

第三，新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新是協(xié)調(diào)多樣性與同一性的創(chuàng)新。思想政治教育教學改革創(chuàng)新的多樣性指的是創(chuàng)新內(nèi)容、形式、方法的多樣性，而同一性指的是多樣化在思想政治教育教學改革創(chuàng)新本質(zhì)上的一致。前文提出了多種思想政治教育教學改革的觀念創(chuàng)新、對象創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和關系創(chuàng)新，但是無論是哪種創(chuàng)新，無論是哪種創(chuàng)新路徑，都離不開思想政治教育教學理論與實踐辯證運動的過程，都既可以是精神性的也可以是物質(zhì)性的，既可以是工具性的也可以是制度性的。多樣性在同一性中協(xié)調(diào)還表現(xiàn)為思想政治教育教學改革創(chuàng)新目的、指導思想、政治方向、方法論上面的一致。新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新的多樣性特點不可能離開統(tǒng)一的社會主義方向，不可能離開統(tǒng)一的黨和國家的政策方針，不可能離開統(tǒng)一的原則和方法論。

3.結語：新時期思想政治教育教學改革創(chuàng)新的歷史地位