語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用

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語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用范文第1篇

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)方法

一、漢語(yǔ)言文學(xué)簡(jiǎn)介

漢語(yǔ)言文學(xué)是文學(xué)類(lèi)別中一個(gè)非常重要的學(xué)科，在我國(guó)高等院校的語(yǔ)言類(lèi)專(zhuān)業(yè)中有著很高的地位。漢語(yǔ)言文學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念；可以豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平；可以提升學(xué)生的修養(yǎng)和涵養(yǎng)，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，成為一個(gè)具有良好人生觀、世界觀、價(jià)值觀的優(yōu)秀高素質(zhì)人才。我國(guó)擁有五千年絢麗多彩的歷史文化，在這幾千年中，語(yǔ)言一直是精髓。從甲骨文到今天的漢字，我國(guó)的語(yǔ)言文化一直在發(fā)展。漢語(yǔ)言文學(xué)承載著傳播我國(guó)人文精神風(fēng)貌的歷史重任，一直是我國(guó)傳統(tǒng)的人文類(lèi)學(xué)科。漢語(yǔ)言文學(xué)的主要內(nèi)容是對(duì)古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品的學(xué)習(xí)研究，更深層次的是對(duì)漢語(yǔ)詞語(yǔ)、句法的研究。通過(guò)研究文學(xué)作品，可以極大地提高語(yǔ)言功底和寫(xiě)作表達(dá)能力、道德推理能力以及批判性思維能力，強(qiáng)化口頭表達(dá)、理性批判等能力。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)方法

漢語(yǔ)是絕大多數(shù)中國(guó)學(xué)生最先接觸的語(yǔ)言，從幼兒園起的各個(gè)學(xué)習(xí)階段都在進(jìn)行著不同程度的漢語(yǔ)言文學(xué)教育，各個(gè)階段選擇的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)內(nèi)容都有不同的地方。在高等教育階段，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有責(zé)任也有義務(wù)去學(xué)好相關(guān)的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的理解程度，提升自己的閱讀水平，豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。如果要想把漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)好，那么也一定要掌握好學(xué)習(xí)方法，探索出一套適合自己而且高效的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（一）注重系統(tǒng)性學(xué)習(xí)

漢語(yǔ)言文學(xué)在學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要注重系統(tǒng)性，把每個(gè)模塊系統(tǒng)化，找出相關(guān)聯(lián)的地方和有區(qū)別的地方，形成一套自己的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。系統(tǒng)性學(xué)習(xí)可以從這幾個(gè)方面著手：首先，要注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，像是字音、字形、詞語(yǔ)等，盡量把基礎(chǔ)打牢，不遺漏任何一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。其次，課上認(rèn)真聽(tīng)講，課下及時(shí)閱讀。上課的時(shí)候要跟著老師的步伐，遇到不懂的問(wèn)題一定要弄清楚，可以自己去檢索相關(guān)的資料，也可以直接去問(wèn)老師。做好筆記，課下及時(shí)復(fù)習(xí)。老師在上課過(guò)程中提到的一些文學(xué)作品，課下有條件閱讀的盡量去看一看，如果實(shí)在是沒(méi)有條件就把這個(gè)作品的簡(jiǎn)介看一看，了解一下作品的內(nèi)容。再次，自己及時(shí)梳理相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，把自己積累的以及老師講的都整合在一起，構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)體系，保證各個(gè)部分之間的良好銜接。最后，及時(shí)復(fù)習(xí)老師課上講過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，提升自己的知識(shí)水平，拓寬自己的知識(shí)面，逐步提升自己。

（二）結(jié)合實(shí)際

在學(xué)習(xí)中，把自己所學(xué)習(xí)到的知識(shí)結(jié)合實(shí)際。在每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)中都要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，借鑒一些好的文學(xué)作品中的寫(xiě)作手法和表現(xiàn)方法，嘗試去自己創(chuàng)作文學(xué)作品。例如在寫(xiě)作過(guò)程中，從不同作家的作品中借鑒他們對(duì)于場(chǎng)景和結(jié)構(gòu)的描述，模仿他們的寫(xiě)作手法，自己創(chuàng)造出一套別具一格的寫(xiě)作手法。

（三）多閱讀文學(xué)作品

漢語(yǔ)言文學(xué)的主要研究對(duì)象是中國(guó)語(yǔ)言文字和多種體裁、類(lèi)別文學(xué)作品。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要具備比較扎實(shí)的語(yǔ)言功底以及較好的寫(xiě)作能力，還要具備很好的人文修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。如果想要提高自己的知識(shí)水平，只有多閱讀各種文學(xué)作品，吸收他們優(yōu)秀的觀點(diǎn)和寫(xiě)作手法，并且靈活運(yùn)用到自己的文章中，形成自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。在閱讀的時(shí)候要注意挑選閱讀對(duì)象，一是教材和老師要求的文學(xué)作品盡量去讀，這類(lèi)作品一般都很有特點(diǎn)，可以選擇精讀，為自己的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。二是課外推薦讀物，這類(lèi)作品可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)選擇，吸收作品中好的寫(xiě)作和表現(xiàn)手法，確保能從中獲取到有用的知識(shí)點(diǎn)。

（四）拒絕機(jī)械化學(xué)習(xí)

在步入大學(xué)之前的學(xué)習(xí)階段，都是“機(jī)械化”學(xué)習(xí)。在進(jìn)入大學(xué)之后，尤其是深入了解了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)之后，應(yīng)該改變自己以往的學(xué)習(xí)模式。建議采用分層次的方法學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，把知識(shí)點(diǎn)按照從難到易的方式排序，先學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)，逐步提高自己的文學(xué)鑒賞能力和寫(xiě)作表達(dá)能力，把基礎(chǔ)打牢了再去學(xué)習(xí)困難的知識(shí)點(diǎn)，分好層次，由易到難。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)離不開(kāi)對(duì)文學(xué)作品的研讀，在作品中不僅僅要學(xué)寫(xiě)作手法和表達(dá)方法，更要從中體會(huì)作者所表達(dá)的深層意思。如果能夠把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中，這就是應(yīng)用。在文學(xué)作品中學(xué)習(xí)和體會(huì)到的社會(huì)人生百態(tài)和歷史人文景觀運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中就是在社會(huì)中交流思考的能力，具體就是批判性思維能力和寫(xiě)作表達(dá)能力。

（一）批判性思維

批判性思維是一種獨(dú)立自主的用科學(xué)的眼光去分析和思考問(wèn)題的能力，其目的是為了做出了更好的決策、判斷事情的對(duì)錯(cuò)。批判性思維不是為了批判而批判，而是通過(guò)分析和評(píng)估做出更好的判斷。各個(gè)行業(yè)都需要這種思維能力去思考問(wèn)題。具有批判性思維，就可以從問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)思考，縱覽全局去考慮問(wèn)題。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就是培養(yǎng)批判性思維能力的一個(gè)較好的方式，政治、歷史、社會(huì)、藝術(shù)等領(lǐng)域的文學(xué)作品就是批判性思維的好教材。

（二）寫(xiě)作和表達(dá)能力

不論何種專(zhuān)業(yè)，都需要表達(dá)，都需要闡述問(wèn)題，進(jìn)行交流。良好的書(shū)面表達(dá)能力和口語(yǔ)能力是一個(gè)人值得驕傲的資本。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)就是中文和文學(xué)，培養(yǎng)寫(xiě)作和表達(dá)能力是重要的培養(yǎng)目標(biāo)之一。

四、古代文學(xué)學(xué)習(xí)及案例

古代文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是中華五千年歷史的智慧結(jié)晶。作為中國(guó)文化的傳承者，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)古代文學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文學(xué)，可以理解中國(guó)古代傳統(tǒng)文化和古代漢語(yǔ)中的一些修辭、字音字形、語(yǔ)法、詞匯等。在學(xué)習(xí)古代文學(xué)的時(shí)候要注重比較和分析，在朗讀和背誦的基礎(chǔ)上深刻體會(huì)作者想要表達(dá)的意境。

案例：以柳宗元《江雪》為例，分析古代文學(xué)作品中的修辭方法。

這首詩(shī)描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面。在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江中垂釣。通過(guò)夸張的修辭手法，使讀者仿佛就在江邊看著老漁翁，甚至能夠感受到那咄咄逼人的寒氣。這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)也非常巧妙，以“江雪”為題，但是直到最后才點(diǎn)題，開(kāi)始的時(shí)候作者先寫(xiě)千山中的靜謐，沒(méi)有一個(gè)行人，隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，順勢(shì)推出在江中獨(dú)自垂釣的漁翁，直到結(jié)尾才點(diǎn)題，給人一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

古代文學(xué)作品中包含了非常多的修辭手法，古人常常把這種手法和意境結(jié)合起來(lái)，使作品生動(dòng)形象，飽含感情。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要多留意這種手法，分析一下作者用了什么修辭手法，怎么引出的修辭。比較相同作者的不同作品，深刻體會(huì)這個(gè)作者的寫(xiě)作手法，考慮自己能不能借鑒這種修辭手法，將其運(yùn)用到自己的作品中。

五、現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)及案例

在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的過(guò)程中，往往都是學(xué)生閱讀相關(guān)的文學(xué)作品，聽(tīng)老師講解相關(guān)內(nèi)容，老師教會(huì)學(xué)生鑒賞和評(píng)論文學(xué)作品，養(yǎng)成審美的能力。這種方式有一個(gè)弊端就是學(xué)生缺乏自己的思考。老師的講解很重要，但當(dāng)老師和自己的見(jiàn)解不一致時(shí)一定要提出來(lái)，和老師進(jìn)行探討。

案例：以魯迅小說(shuō)《阿 Q 正傳》為例，分析現(xiàn)代文學(xué)作品中的創(chuàng)新思想。

魯迅先生的《阿 Q 正傳》有著重要的創(chuàng)新思想。小說(shuō)名字就體現(xiàn)出了一種創(chuàng)新，因?yàn)椤栋?Q 正傳》這個(gè)名字不符合中國(guó)傳記文學(xué)體例。傳統(tǒng)的傳記文學(xué)都是先從主人公的姓名、籍貫、家庭情況寫(xiě)起，而魯迅先生則從一個(gè)不知道姓名的人開(kāi)始寫(xiě)，這就是一種創(chuàng)新。從傳主的身份來(lái)看，阿 Q 不是達(dá)官顯貴，也不是英雄豪杰，更不是王侯將相，而是一位打工的人，為這種人寫(xiě)傳記在文學(xué)史上也是一種創(chuàng)新。還有一個(gè)特別的地方就是古代為某個(gè)人寫(xiě)人物傳記的時(shí)候，里面描述的都是主人公平生獲得的榮譽(yù)和功德，一般都是美好的事物，而魯迅筆下的阿 Q 卻是一個(gè)欺負(fù)弱小者，賭博、酗酒，還會(huì)干一些偷雞摸狗的事情。魯迅先生把難登大雅之堂的阿 Q 搬到了現(xiàn)代文學(xué)作品中，留下了深遠(yuǎn)的一筆。在自己寫(xiě)作的時(shí)候，也可以進(jìn)行一些不同以往的創(chuàng)新，不要囿于以往的寫(xiě)作思路，大膽創(chuàng)新，勇敢寫(xiě)作。

學(xué)習(xí)的方法有很多種，關(guān)鍵是找準(zhǔn)適合自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取能夠達(dá)到最大化的學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)中要勤加思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法。

參考文獻(xiàn)

語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用范文第2篇

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；應(yīng)用型；思考

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用方向

（一）基礎(chǔ)應(yīng)用性

漢語(yǔ)言文學(xué)一定會(huì)涉及文學(xué)作品研讀，這是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的“基本功”，讓學(xué)生在作品中領(lǐng)會(huì)文學(xué)美學(xué)，并掌握語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律與效用。研讀作品是“知”的層面，在作品中領(lǐng)略歷史、社會(huì)以及人類(lèi)情感思維，并可以通過(guò)思維沉淀轉(zhuǎn)化為溝通交往能力、書(shū)面表達(dá)能力以及批判性思維能力，對(duì)未來(lái)職業(yè)以及社會(huì)生活都具有十分重要的應(yīng)用作用。

1.溝通交往能力

在職業(yè)交往中會(huì)涉及到單位內(nèi)同級(jí)交往、上下級(jí)交往、跨單位交往、跨區(qū)域或跨國(guó)際交往等，這些交往也許只是淺層次的口頭交談，也可能是深層次的協(xié)商談判、商務(wù)交涉，在此其過(guò)程中需要參與者能有周密思考、理性判斷和靈活溝通的技能，而這些技能的培養(yǎng)都是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所側(cè)重的教學(xué)內(nèi)容及培養(yǎng)目標(biāo)。

2.書(shū)面表達(dá)能力

在社會(huì)工作過(guò)程中不可避免的需要針對(duì)日常工作的部分問(wèn)題進(jìn)行理論闡述或表達(dá)說(shuō)明。對(duì)此，對(duì)此，學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間勢(shì)必需要努力學(xué)習(xí)精確、優(yōu)美的書(shū)面表達(dá)能力，并將這一能力運(yùn)用到未來(lái)工作實(shí)踐當(dāng)中。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)就是語(yǔ)言和文學(xué)，書(shū)面寫(xiě)作是重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)之一，這一能力在未來(lái)各行各業(yè)當(dāng)中具有普遍應(yīng)用性。

3.批判性思維能力

無(wú)論未來(lái)學(xué)生走向哪個(gè)行業(yè)，都應(yīng)具備批判性思維能力，不唯權(quán)勢(shì)、不唯書(shū)本地堅(jiān)持真理，在工作中創(chuàng)新變革，對(duì)傳統(tǒng)文化理念取其精華去其糟粕。而漢語(yǔ)言文學(xué)本來(lái)就是創(chuàng)新變革的產(chǎn)物，文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程是一個(gè)新事物、新理念的創(chuàng)新過(guò)程，且政治、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的著作也正是批判性思維的寶庫(kù)。

（二）跨專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)了能夠培養(yǎng)學(xué)生的溝通交往能力、書(shū)面表達(dá)能力以及批判性思維能力以外，還能夠?qū)崿F(xiàn)跨專(zhuān)業(yè)應(yīng)用，尤其在未來(lái)工作選擇上也能夠擴(kuò)大選擇范圍。第一，新聞編輯和記者。由于在新聞編輯及記者在實(shí)際工作中需要涉及大量的編輯、寫(xiě)作以及排版工作，這些工作內(nèi)容與漢語(yǔ)言文學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)交叉面較大，如果漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)擴(kuò)大對(duì)這一方向的培養(yǎng)，學(xué)生們也勢(shì)必能夠更全面的掌握多學(xué)科知識(shí)，并為未來(lái)工作加碼；第二，劇作家。隨著當(dāng)前影視行業(yè)的大熱，對(duì)劇作家的需求也逐步增多。而對(duì)于劇作家而言，其不僅要具備專(zhuān)業(yè)的文學(xué)功底，更要具有文學(xué)創(chuàng)作思維，這與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程培養(yǎng)目標(biāo)有相當(dāng)大的重合性。如果該專(zhuān)業(yè)能夠在課程設(shè)置中融合戲劇創(chuàng)作元素，也勢(shì)必能夠挖掘更多的戲劇創(chuàng)作人才；第三，秘書(shū)。對(duì)于秘書(shū)職業(yè)而言，其日常工作主要是單位內(nèi)上傳下達(dá)、人員接待安排、文稿撰寫(xiě)、會(huì)務(wù)協(xié)調(diào)安排等，這就需要秘書(shū)具備強(qiáng)大的溝通協(xié)調(diào)能力和書(shū)面表達(dá)能力。對(duì)此，如果在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系中添加秘書(shū)實(shí)務(wù)學(xué)習(xí)課程，也必然能夠幫助學(xué)生學(xué)到更多職業(yè)應(yīng)用技巧；第四，語(yǔ)文教育（包括對(duì)外漢語(yǔ)）。漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育兩大專(zhuān)業(yè)的親緣性較高，除語(yǔ)文教育中所含的部分教育屬性，其他部分基本囊括在了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)當(dāng)中。如果在本專(zhuān)業(yè)中融入語(yǔ)文教學(xué)法、教育學(xué)基本知識(shí)等課程，也必然給學(xué)生們提供了更多的職業(yè)選擇。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)施應(yīng)用性改造的具體方法

（一）明確專(zhuān)業(yè)定位，重塑應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)

每年各大高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)學(xué)生較多，想要讓學(xué)生更有目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就業(yè)。高校就必須要根據(jù)社會(huì)需求明確專(zhuān)業(yè)定位，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才。對(duì)此，高校應(yīng)積極尋找本專(zhuān)業(yè)教學(xué)與市場(chǎng)需求的契合點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)科理論知識(shí)學(xué)習(xí)與職業(yè)技能學(xué)習(xí)的結(jié)合。具體來(lái)說(shuō)，在應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科體系構(gòu)建上，筆者認(rèn)為應(yīng)形成“基礎(chǔ)理論課程（必修）+方向應(yīng)用課程（必修）+實(shí)踐課程（選修）”的新課程體系，除了繼續(xù)保留本專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程知識(shí)以外，更相應(yīng)融入應(yīng)用課程，讓學(xué)生們更全面的了解到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)可應(yīng)用范圍，幫助學(xué)生進(jìn)行自我職業(yè)化學(xué)習(xí)定位。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐課程，例如新聞稿撰寫(xiě)實(shí)踐課、秘書(shū)實(shí)務(wù)操作技巧實(shí)踐課、劇本寫(xiě)作實(shí)踐課、文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐課、教育教學(xué)實(shí)踐課、外語(yǔ)交流課等。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行課程選修，以幫助學(xué)生更細(xì)致、更專(zhuān)業(yè)的掌握職業(yè)技能，以滿(mǎn)足社會(huì)的需求，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言人才的多元化培養(yǎng)。

（二）革新教師隊(duì)伍，培養(yǎng)雙師型人才

雖然從高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)任職教師資歷情況來(lái)看，不乏有教授、副教授或博碩士精英，但是許多教師卻并沒(méi)有所教崗位的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這樣也勢(shì)必?zé)o法勝任教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)此，高校應(yīng)革新教師隊(duì)伍，以培養(yǎng)雙師型人才為目標(biāo)，采取教師輪訓(xùn)的方式，將教師分批次送到社會(huì)崗位上進(jìn)行先行培訓(xùn)，并在用人單位展開(kāi)一段時(shí)間的兼職鍛煉，減少社會(huì)隔膜。這樣不僅能夠改造本專(zhuān)業(yè)教學(xué)的短板，更能幫助教師累計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐案例，為未來(lái)實(shí)踐教學(xué)打好教學(xué)基礎(chǔ)。

（三）改變教學(xué)模式，安排實(shí)踐課

傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)往往是秉持“一言堂”的講課方式，這樣容易使課堂氛圍枯燥乏味。對(duì)此，教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中增加師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過(guò)自講、專(zhuān)題討論、情景教學(xué)等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)積極性。與此同時(shí)，學(xué)校還可以設(shè)置學(xué)生實(shí)踐課，例如緊密聯(lián)系專(zhuān)業(yè)的“第二課堂”——社團(tuán)（包括話(huà)劇社、文學(xué)社、編劇社等）、畢業(yè)實(shí)習(xí)等，在此過(guò)程中教師要起到指引作用，幫助學(xué)生邊學(xué)邊用，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)課創(chuàng)新學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，高校也應(yīng)相應(yīng)建立技能實(shí)訓(xùn)室，幫助學(xué)生在跨出校門(mén)前能夠獲取較為系統(tǒng)化的模擬職業(yè)訓(xùn)練，嘗試為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生謀求更多的職業(yè)發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn):

[1]靳瑾.淺談提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的問(wèn)題[J].教育教學(xué)論壇,2013(17):186-187.

語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用范文第3篇

對(duì)一個(gè)傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行改造是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,并不是增減幾門(mén)課程就可以從根本上解決問(wèn)題的。專(zhuān)業(yè)改造牽涉到觀念的轉(zhuǎn)變、教法的改良、課程的改設(shè)、實(shí)踐體系的建構(gòu)、教師角色的改變和能力的提升等。筆者認(rèn)為首先必須改變傳統(tǒng)觀念,在教育理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自覺(jué),否則只能是小打小鬧的局部改良而已。

馬克思實(shí)踐觀為應(yīng)用性改造提供了本體論基礎(chǔ);社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西, 都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。學(xué)生需要通過(guò)實(shí)踐,不斷積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大自己的認(rèn)知范圍,不斷提高自己的能力。在全部教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生以?xún)?nèi)在體驗(yàn)的方式參與教學(xué)過(guò)程,在過(guò)程中理解自己,理解人生,理解社會(huì),使人的精神世界受到啟迪,人的生活方式得到建構(gòu),有效地促進(jìn)人的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。馬克思指出,人的勞動(dòng)實(shí)踐使“生產(chǎn)者也改變著,煉出新的品質(zhì),通過(guò)生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身,造成新的力量和新的觀念,造成新的交往方式,新的需要和新的語(yǔ)言”。

新知識(shí)觀為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ);傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識(shí)論,其隱含的假設(shè)是:所有的知識(shí)都是有用的;職業(yè)能力即知識(shí)的運(yùn)用,所以知識(shí)的傳授要先行,知識(shí)要有系統(tǒng)性、完整性,實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸。人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課(含實(shí)習(xí))分別安排在前期、中期和后期講授。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,先學(xué)枯燥、抽象的理論,然后開(kāi)展具體的實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐的理論思考在前,作為思考對(duì)象的實(shí)踐在后,這脫離了職業(yè)活動(dòng)的過(guò)程。

杜威強(qiáng)調(diào)“知行統(tǒng)一”和“行”的重要性,認(rèn)為“如果實(shí)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)步有所表明,那就是除非作為‘做’的產(chǎn)物,否則就沒(méi)有所謂真正的知識(shí)和有效的理解”。即通俗的理解:“做中學(xué)”,使我們找到了理論與實(shí)踐結(jié)合的基本取向。

英國(guó)科學(xué)家、思想家波蘭尼提出,人的知識(shí)有兩種類(lèi)型:顯性知識(shí)和緘默知識(shí)。顯性知識(shí)是指那些通常意義上可以運(yùn)用語(yǔ)言、文字或符號(hào)來(lái)表達(dá)的知識(shí),而緘默知識(shí)則是指那些平時(shí)為我們所意識(shí)不到、但卻深刻影響我們行為的知識(shí)。與顯性知識(shí)相比,緘默知識(shí)不能通過(guò)語(yǔ)言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說(shuō)明,往往只可意會(huì)而不能言傳,不能以正規(guī)的形式傳遞,它是一種連知識(shí)的擁有者和使用者也不能清晰地表達(dá)的知識(shí),通過(guò)身體的感官或理性的直覺(jué)而獲得,因而也不能加以批判性反思,具有明顯的情景性和個(gè)體性。它的獲得主要不是靠讀書(shū)或聽(tīng)課,而是需要親身參與體驗(yàn)。這一新的知識(shí)觀為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ),促使我們重新評(píng)價(jià)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值。沒(méi)有個(gè)體緘默知識(shí)的參與,沒(méi)有實(shí)踐,學(xué)生難以真正掌握理論知識(shí),理解其真諦。

在先進(jìn)理念指導(dǎo)下的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性改造。

一個(gè)專(zhuān)業(yè)的改造不能僅僅是修修補(bǔ)補(bǔ),如果這個(gè)專(zhuān)業(yè)還有存在的價(jià)值和必要,那就應(yīng)該根據(jù)社會(huì)對(duì)該專(zhuān)業(yè)的需求,在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下進(jìn)行重新定位,在新定位的指導(dǎo)下對(duì)人才培養(yǎng)方案以及教育教學(xué)的各個(gè)要素作全面的調(diào)整。

結(jié)合專(zhuān)業(yè)、學(xué)校、社會(huì)三方,明確專(zhuān)業(yè)定位,重造人才培養(yǎng)方案;根據(jù)社會(huì)需求重新進(jìn)行應(yīng)用性中文專(zhuān)業(yè)的定位,在專(zhuān)業(yè)定位的基礎(chǔ)上重造人才培養(yǎng)方案,是應(yīng)用性中文專(zhuān)業(yè)改造的首要任務(wù)。在原來(lái)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,拓展專(zhuān)業(yè)方向,尋求專(zhuān)業(yè)教學(xué)與市場(chǎng)需求的契合點(diǎn),是中文專(zhuān)業(yè)實(shí)現(xiàn)應(yīng)用性的基本導(dǎo)向,更是其在競(jìng)爭(zhēng)中謀生存、求發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)需要的途徑。

中文專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性定位應(yīng)該在處于學(xué)科理論與職業(yè)技能之間的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)層次。在遵循專(zhuān)業(yè)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,科學(xué)建構(gòu)課程體系:圍繞核心能力培養(yǎng)設(shè)置類(lèi)型課程,并使各類(lèi)型課程科學(xué)組合。形成“基礎(chǔ)+ 方向應(yīng)用模塊、非獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)課程+ 獨(dú)立實(shí)踐課程”的新課程體系。即保留基本的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程體系,但適當(dāng)壓縮學(xué)時(shí),增加應(yīng)用性的方向課程;強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),除了在一些課程內(nèi)安排實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),還設(shè)置相對(duì)集中的培養(yǎng)能力的獨(dú)立實(shí)踐課程。

除基礎(chǔ)課外,專(zhuān)業(yè)課程體系相應(yīng)調(diào)整為三大類(lèi)課程:專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)方向課、專(zhuān)業(yè)選修課。由于各自定位的差異,實(shí)踐教學(xué)也有不同的設(shè)置:不包含實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程、包含實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程、獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)課程。這樣既能滿(mǎn)足社會(huì)的需要,又能使學(xué)生具備堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),掌握相應(yīng)的職業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)人才的多元化培養(yǎng)。“現(xiàn)在有一種傾向,一講‘寬口徑’,就似乎本科可以不要專(zhuān)業(yè)了,學(xué)生什么課都選,沒(méi)有一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)歸宿,恐怕也有問(wèn)題。弄不好就是‘萬(wàn)金油’,就更是浮躁了。口徑過(guò)寬,基礎(chǔ)就不可能厚。”溫儒敏的這段話(huà)當(dāng)然也值得我們深思。

培養(yǎng)雙師型人才,打造適應(yīng)專(zhuān)業(yè)改革的師資隊(duì)伍;教師是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,也是專(zhuān)業(yè)改革的關(guān)鍵。要能夠按照新形勢(shì)下的課程設(shè)置來(lái)開(kāi)課,對(duì)于教師無(wú)疑是一大挑戰(zhàn)。從現(xiàn)職教師情況看,大多具有博士、碩士學(xué)位和教授、副教授職稱(chēng),但缺乏與所授課程相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,對(duì)社會(huì)于中文專(zhuān)業(yè)人才的素質(zhì)能力要求知之不詳,不能充分勝任教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師的這一局限將成為中文專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性改造的短板和瓶頸。

培養(yǎng)雙師型教師是應(yīng)用性中文專(zhuān)業(yè)改造的關(guān)鍵所在,而這首先需要轉(zhuǎn)變教師的觀念。教師必須認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)改造的必要性和緊迫性,自覺(jué)、主動(dòng)地適應(yīng)改革的需要。其次,應(yīng)采取教師輪訓(xùn)的方式,將教師送到將來(lái)學(xué)生就業(yè)的行業(yè)或崗位進(jìn)行先行培訓(xùn),或者教師與學(xué)生一起到實(shí)習(xí)基地或一些對(duì)口用人單位進(jìn)行“鍛煉”或“兼職”,彌補(bǔ)應(yīng)用性能力差、與社會(huì)隔膜的缺陷。再次,鼓勵(lì)教師積極參與跟專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)相關(guān)的各種社會(huì)活動(dòng),這樣可以使教師積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐案例,有利于教學(xué)和學(xué)生能力的培養(yǎng)。

語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用范文第4篇

1漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的必要性研究

隨著新課改深入實(shí)施，漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)精神文明提供了強(qiáng)有力的保證。然而漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)傳統(tǒng)的人文科學(xué)，它體現(xiàn)著人類(lèi)歷史人文精神，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德，代表著著中國(guó)傳統(tǒng)文化在不斷進(jìn)步和發(fā)展。因此在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，不僅讓學(xué)生深刻了解文學(xué)里的理論知識(shí)，還需要對(duì)其深究，了解其蘊(yùn)含的精神以及文化，在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)有助于塑造健全的人格。新課改背景下，引入應(yīng)用性教學(xué)，這種教學(xué)方式對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)在實(shí)際教學(xué)中有著一定的推動(dòng)意義。當(dāng)前，社會(huì)在不斷進(jìn)步，為了培養(yǎng)更多的綜合型人才，解決現(xiàn)代企業(yè)用人中存在的不足和缺陷，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，在教學(xué)體系中，不僅要保持漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的本質(zhì)和特征，并且還要為社會(huì)培養(yǎng)出新型綜合性人才，因此這就提出了應(yīng)用性教學(xué)途徑，為漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)針對(duì)性人才。

2漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的方向

漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)體系中占據(jù)著重要地位。因此，在教學(xué)改革研究中，該文針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了科學(xué)有效的整合和分析，特別是古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)以及當(dāng)代文學(xué)這些方面，并依此提出了采用應(yīng)用性教學(xué)的策略，在保全該學(xué)科特色的同時(shí)加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)采用應(yīng)用性教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，有針對(duì)性的解決學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生就業(yè)觀的指導(dǎo)和分析，提高教學(xué)的實(shí)用性和實(shí)效性。采用應(yīng)用性教學(xué)，在符合社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí)，以正確、合理地教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。然而就漢語(yǔ)言文學(xué)本身來(lái)說(shuō)：它要求培養(yǎng)學(xué)生要具備“寫(xiě)、說(shuō)、讀”的硬功夫，在教學(xué)內(nèi)容中以模塊的形式逐步學(xué)習(xí)。在應(yīng)用性教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐寫(xiě)作能力，在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)各類(lèi)文件的寫(xiě)作水平加以提高，并能熟練運(yùn)用各種文學(xué)格式，提高應(yīng)用文寫(xiě)作的能力。這種應(yīng)用性教學(xué)，很大程度上提升了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的寫(xiě)作能力，是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用性教學(xué)改革的必經(jīng)之路。不僅為社會(huì)崗位培養(yǎng)了更多的實(shí)用性人才，也是提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

3漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)結(jié)合我國(guó)中華民族精神，蘊(yùn)含了我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化的人文科學(xué)學(xué)科，有著十分高的價(jià)值和地位。在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，只有更深層次的了解到語(yǔ)言文學(xué)中所蘊(yùn)含的典故和意義，體會(huì)其中所富含的精神，才能更好的結(jié)合我國(guó)國(guó)情、歷史來(lái)完善對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)自創(chuàng)設(shè)至今，經(jīng)過(guò)進(jìn)百年的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式基本已經(jīng)固定，所以?xún)?yōu)化改革漢語(yǔ)言現(xiàn)今的教學(xué)模式，能更全面的增加該專(zhuān)業(yè)學(xué)生在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力顯得更為重要。但由于該專(zhuān)業(yè)的特殊性，在應(yīng)聘時(shí)很難找到自身專(zhuān)業(yè)在工作中的職業(yè)定位，導(dǎo)致在就業(yè)中面臨十分嚴(yán)峻的就業(yè)壓力。在漢語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)需求與形勢(shì)，從全方位來(lái)培養(yǎng)學(xué)生。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)通常側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)語(yǔ)言能力的運(yùn)用和分析能力，而對(duì)于實(shí)踐方向的教學(xué)內(nèi)容基本上沒(méi)有過(guò)多的涉及，這些原因往往就導(dǎo)致了該學(xué)科的應(yīng)用性相比其他專(zhuān)業(yè)缺少實(shí)際的應(yīng)用性。在一般的漢語(yǔ)言文學(xué)的授課過(guò)程中，教師往往都是不斷的講授課本或者資料中的理論知識(shí)，學(xué)生的任務(wù)則是在被灌輸?shù)倪@一堆理論知識(shí)后點(diǎn)死記硬背。這種只適用于應(yīng)試教育的課堂教學(xué)太過(guò)枯燥，導(dǎo)致學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中十分無(wú)聊，對(duì)這門(mén)課程的興趣普遍不高。因此，現(xiàn)今漢語(yǔ)言文學(xué)的教育方式正在面臨著新的挑戰(zhàn)和改革，需要通過(guò)轉(zhuǎn)變其教學(xué)模式，來(lái)達(dá)到與社會(huì)接軌的目的。

4應(yīng)用性教學(xué)的幾點(diǎn)核心應(yīng)用

為了打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，適應(yīng)教學(xué)改革，將學(xué)生滿(mǎn)足更多的崗位需求為原則進(jìn)行培養(yǎng)，不斷為社會(huì)培養(yǎng)出綜合性人才。因此，基于新課改背景下，要將漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵和本質(zhì)特征與教學(xué)策略相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生在掌握漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)的同時(shí)，能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。因此在采用應(yīng)用性教學(xué)中必須要從具體實(shí)踐中展開(kāi)教學(xué)計(jì)劃，發(fā)揮應(yīng)用性教學(xué)的實(shí)效性。筆者通過(guò)自身多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，歸納并總結(jié)到一些漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)方式策略，希望通過(guò)以下分析，有助于提高和改善漢語(yǔ)言教學(xué)效果，為社會(huì)培養(yǎng)更多的應(yīng)用性人才。

4.1模擬情境，訓(xùn)練學(xué)生的綜合實(shí)踐能力

漢語(yǔ)言課堂上應(yīng)采用理論課程和實(shí)踐相結(jié)合的方法。在課堂中專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)讓學(xué)生實(shí)踐的版塊，用以提升他們的實(shí)踐能力。例如在日常的教學(xué)中，教師可以結(jié)合社會(huì)實(shí)際情況，模擬一些類(lèi)似于招聘會(huì)、面試、會(huì)議形式、商務(wù)交流等形式來(lái)和學(xué)生互動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“實(shí)訓(xùn)”教學(xué)，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。通過(guò)這種模擬情景對(duì)學(xué)生進(jìn)行鍛煉。讓學(xué)生在互動(dòng)交流過(guò)程中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有更深的理解，同時(shí)能夠發(fā)現(xiàn)自身的缺陷，并及時(shí)改正優(yōu)化。這樣一來(lái)，不僅鍛煉鞏固了在課堂中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也提升了學(xué)生自己的口才和應(yīng)變能力，使得綜合能力全面提高，這種教學(xué)有助于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，讓學(xué)生在未來(lái)投入到工作中時(shí)能更加的從容自信，為以后的就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

4.2根據(jù)實(shí)際情況，為學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐平臺(tái)

不僅教師需要做出努力，學(xué)校方面也應(yīng)該給學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐平臺(tái)。實(shí)踐是提升理論的重要手段，在將來(lái)的人才招聘過(guò)程中，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更是其中的重要一環(huán)，招聘人員通常通過(guò)應(yīng)聘者的實(shí)踐能力來(lái)側(cè)面了解個(gè)人的實(shí)際工作能力。而漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，由于課程的局限性，導(dǎo)致大部分學(xué)生很難得到實(shí)踐平臺(tái)去學(xué)習(xí)實(shí)踐。所以，學(xué)校方面應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生搭建各種實(shí)踐工作的平臺(tái)并進(jìn)行合理的安排，用來(lái)幫助學(xué)生來(lái)實(shí)踐所學(xué)理論。例如:在學(xué)校范圍內(nèi)開(kāi)展由學(xué)生組織的小型模擬招聘會(huì)、應(yīng)用文寫(xiě)作比賽或者漢語(yǔ)言知識(shí)競(jìng)賽等。教師要讓學(xué)生從實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)和視野，在合理安排實(shí)習(xí)的同時(shí)，有助于將學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)靈活應(yīng)用到實(shí)踐中去，增強(qiáng)了自身的經(jīng)驗(yàn)，并且提高了自身的應(yīng)用技能和綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境。

4.3保證課堂中的師生互動(dòng)

現(xiàn)在主要使用的漢語(yǔ)言教學(xué)方式一般是教師進(jìn)行理論的講授與板書(shū)，讓學(xué)生單純的聽(tīng)講或者抄筆記，并沒(méi)有過(guò)多的師生之間的互動(dòng)。為此，教師需要對(duì)教材和課程做更透徹的研究分析，多聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，通過(guò)收集學(xué)生所感興趣的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的流行方向，將更多的時(shí)尚元素與教材內(nèi)容相融合。同時(shí)在課堂上，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)，建立起全新的教學(xué)方式和教學(xué)環(huán)境，通過(guò)參加學(xué)生問(wèn)題討論，多與學(xué)生交流。互動(dòng)教學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)是能夠?qū)W(xué)生都吸引到課堂中來(lái)，在討論中各自交換想法，達(dá)到學(xué)生之間知識(shí)互補(bǔ)的目的，并能提高課堂的趣味性，讓學(xué)生不再厭倦抵觸漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。教師通過(guò)與學(xué)生互相溝通討論，了解學(xué)生，從而能夠通過(guò)學(xué)生個(gè)人情況來(lái)制定實(shí)際的教學(xué)方案，因材施教，并可以保持課堂的活躍氣氛，有助于在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)效率和質(zhì)量。

4.4對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革和創(chuàng)新，完善逐漸成熟的新式教學(xué)方法

漢語(yǔ)言這一門(mén)課程，對(duì)于知識(shí)的概括率比較高，其所包含的知識(shí)范圍也比較廣泛，以至于涉及到的知識(shí)層面比較淺。在日常的漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將重點(diǎn)集中在學(xué)生實(shí)踐能力和技能使用能力的培養(yǎng)上，并結(jié)合理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能掌握基本的專(zhuān)業(yè)技能，打破專(zhuān)業(yè)的局限性，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，在社會(huì)中具有更廣闊的前景以及更強(qiáng)的人才競(jìng)爭(zhēng)力。

5漢語(yǔ)言教學(xué)中提高應(yīng)用性教學(xué)的對(duì)策分析

為了促進(jìn)應(yīng)用性教學(xué)在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中不斷創(chuàng)新和改革，因此在實(shí)際教學(xué)中，還需要通過(guò)加強(qiáng)教學(xué)體制改革、改革教學(xué)方法以及完善教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面重點(diǎn)研究，具體表現(xiàn)在：

(1)在教學(xué)體制改革中，學(xué)校要加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)體制建設(shè)，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，注重實(shí)用性和實(shí)踐能力的提升，在課程安排上，要設(shè)置選修和必修兩種形式，豐富學(xué)科科目，不斷優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)體系，提升學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的能力，整個(gè)教學(xué)過(guò)程要以學(xué)生的就業(yè)為導(dǎo)向，滿(mǎn)足實(shí)用性要求;另外還需要根據(jù)學(xué)科發(fā)展的要求，形成適合學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)容體系，增強(qiáng)學(xué)生的理論知識(shí)和實(shí)踐技能。

(2)在教學(xué)過(guò)程中，完善自己的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的反饋來(lái)進(jìn)行改進(jìn);另一方面可以通過(guò)采用小組合作等方式教學(xué)，不僅僅局限于傳統(tǒng)的教學(xué)方式。并且在課堂上努力增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，活躍課堂氣氛，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，有助于讓學(xué)生在理論和實(shí)踐中相互促進(jìn)。

(3)完善教學(xué)評(píng)價(jià)中，根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)內(nèi)容不同，注重對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力以及實(shí)際應(yīng)用能力的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)生在閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及寫(xiě)作等多個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的科學(xué)性和全面性，形成正確的評(píng)價(jià)結(jié)果，有助于促進(jìn)學(xué)生不斷提高自身的水平。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)工作要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，配在教育實(shí)施過(guò)程中，不斷創(chuàng)新和改革，有助于推動(dòng)中文教育工作的不斷優(yōu)化，擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)范圍，以理論為指導(dǎo)，實(shí)踐為手段，全面推進(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)思想。

6結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用范文第5篇

一、提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平

第一，立足于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的強(qiáng)化，構(gòu)建扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)。

注重傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)和現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)的統(tǒng)一。中外文學(xué)史、古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)、文藝?yán)碚撊笳n程體系是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)，但是，在教學(xué)中，單純依靠這些基礎(chǔ)，學(xué)生在畢業(yè)走向社會(huì)后，并不能適應(yīng)社會(huì)生活，教師需要在這個(gè)基礎(chǔ)之外教給學(xué)生現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)，即應(yīng)用文體寫(xiě)作基礎(chǔ)、新聞學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)代傳媒技術(shù)基礎(chǔ)。把兩個(gè)方面的基礎(chǔ)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)才能讓教育體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的應(yīng)用性。比如：①讓學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀，在學(xué)習(xí)期間完成一定的閱讀任務(wù)。并借助教師對(duì)學(xué)生的影響，給予引導(dǎo)。這樣學(xué)生就拓寬了視野，在閱讀中獲得多門(mén)學(xué)科的一般知識(shí)，具有較好的人文、科學(xué)和藝體素養(yǎng)。同時(shí)，讓學(xué)生具備了文學(xué)閱讀與鑒賞能力，能從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情；能以積極的鑒賞態(tài)度，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟豐富內(nèi)涵，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)力，努力探索其蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解其豐富的社會(huì)生活和情感世界的能力。②強(qiáng)化學(xué)生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作能力的欠缺是當(dāng)下學(xué)生共同存在的問(wèn)題，針對(duì)這一情況，自招收第一屆學(xué)生以來(lái)，我們就制訂了嚴(yán)格的寫(xiě)作培訓(xùn)方案。讓學(xué)生完成一定量的作文，文體不受限制，旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字基本功，求得語(yǔ)言表達(dá)的文通字順，培養(yǎng)他們的基礎(chǔ)寫(xiě)作能力。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)評(píng)論的能力，并在此過(guò)程中使學(xué)生初步掌握分析問(wèn)題與評(píng)論語(yǔ)言的技巧。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)主要通過(guò)本專(zhuān)業(yè)所學(xué)習(xí)的知識(shí)及其相對(duì)應(yīng)的能力表現(xiàn)出來(lái)。其能力結(jié)構(gòu)基本構(gòu)成要素如下。1.培養(yǎng)學(xué)生的一般學(xué)習(xí)能力。知識(shí)的掌握、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)各種能力的體現(xiàn)，是認(rèn)知能力的整合和思維活動(dòng)，是學(xué)習(xí)的根本。具體包括，學(xué)習(xí)的記憶力、觀察力、探究思考力、想象力、觀察力等。2.培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，指專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)技能。比如，寫(xiě)作、閱讀、科研、對(duì)本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)運(yùn)用等。3.普通話(huà)聽(tīng)說(shuō)能力。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)，普通話(huà)是最基本的要求。學(xué)生要掌握普通話(huà)的發(fā)音、變調(diào)、輕聲、兒化等知識(shí)以及自己方言與普通話(huà)對(duì)應(yīng)規(guī)律，能正確地辨析和糾正自己運(yùn)用普通話(huà)時(shí)的方言土語(yǔ)，掌握一定的朗讀方法與技巧，能使用普通話(huà)流利地有感情地朗讀作品，并能自由熟練地使用普通話(huà)進(jìn)行溝通和交流。4.應(yīng)用文寫(xiě)作能力：應(yīng)用文包括座談會(huì)紀(jì)要、迎送辭、自薦書(shū)、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、專(zhuān)題報(bào)告以及事物說(shuō)明的應(yīng)用文等，要求做到要點(diǎn)明確、條理清楚、格式正確、語(yǔ)言流暢。

二、注重實(shí)踐性的教學(xué)環(huán)節(jié)

傳統(tǒng)的教育是封閉式的教學(xué)，中文教師憑借一本書(shū)、一個(gè)粉筆讓學(xué)生去記憶、寫(xiě)、練。教師只是在僵硬地傳授課本內(nèi)容，不是技能的培養(yǎng)。這樣培養(yǎng)出的學(xué)生容易眼高手低，走到工作崗位后會(huì)茫然不知所措，知識(shí)不能駕輕就熟地應(yīng)用，導(dǎo)致學(xué)生在社會(huì)上缺乏立足的根基。所以，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能不能只停留在理論的層面，而是既明白了道理，又學(xué)會(huì)了運(yùn)用。我們要結(jié)合專(zhuān)業(yè)、學(xué)校、社會(huì)三方，明確定位，制定人才培養(yǎng)策略，是應(yīng)用性中文專(zhuān)業(yè)改造的首要任務(wù)。學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，尋求專(zhuān)業(yè)教學(xué)與市場(chǎng)需求的契合點(diǎn)，是其在競(jìng)爭(zhēng)中謀生存、求發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要的途徑。

應(yīng)用性的教學(xué)是通過(guò)理論基礎(chǔ)知識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)展深入淺出的教學(xué)創(chuàng)新工作，將書(shū)本與實(shí)踐相掛鉤，提高學(xué)生對(duì)于學(xué)科間融會(huì)貫通的能力培養(yǎng)，著眼于漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用，創(chuàng)建和諧的教學(xué)體系。我們只有注重基礎(chǔ)課與應(yīng)用的結(jié)合，增加實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入把握和靈活運(yùn)用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。因此，在教學(xué)計(jì)劃中，我們要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的力度，兼顧學(xué)生的文化知識(shí)和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)。