對考古的認(rèn)識(shí)
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對考古的認(rèn)識(shí)范文第1篇
關(guān)鍵詞： 古詩文教學(xué) 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)研究
幾年前曾看到這樣一則信息，山東省一高中語文老師將全高中語文花了不到一半時(shí)間教完，然后自選學(xué)生可讀的文本，讓學(xué)生進(jìn)行比較廣泛的閱讀，結(jié)果所教班級(jí)學(xué)生參加高考，取得了令人難以置信的成績。不僅是學(xué)生閱讀拿到了高分，而且是學(xué)生進(jìn)行廣泛閱讀獲取的人文素養(yǎng)在諸多方面得以體現(xiàn)，其人文素養(yǎng)在高考試卷上得到比較理想的“宣泄”，讓閱卷老師刮目相看，不忍扣去一分一厘。從這個(gè)意義上說，利用教材文本培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)值得我們思考、研究和實(shí)踐。平時(shí)教學(xué)中注意學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)，現(xiàn)拙于筆端的是古詩文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的研究，僅屬一孔之見，誠望拋磚引玉。
一、需要學(xué)生充分閱讀，提升人文素養(yǎng)
談起錢夢龍老師，應(yīng)當(dāng)說是教育家特別中學(xué)語文老師都有口皆碑的。先生之所以能夠在教師心里具有這樣的地位，究其原因，很簡單，先生忌于浮躁，踏踏實(shí)實(shí)地從事語文教學(xué)。筆者沒有直接聆聽過先生的課，但拜讀過相關(guān)教師的撰文，逐步對錢夢龍先生的教學(xué)理念產(chǎn)生比較完美的感悟。正如一普通老師所說的那樣：“三十多年過去了，新課程改革已經(jīng)轟轟烈烈進(jìn)行了多年。但是，在我有限的視野內(nèi)，還很少看到有超越錢老《愚公移山》文言教學(xué)課。”為什么錢夢龍先生的課人們給出如此高的評(píng)價(jià)？是因?yàn)殄X先生將以學(xué)生為主體貫穿教學(xué)全過程，讓學(xué)生能夠在比較充分的讀上，相當(dāng)理想的讀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生感知、理解和感悟。錢先生在《愚公移山》教學(xué)中讓學(xué)生讀出對文言字詞的理解。如學(xué)生讀出“年且九十”的“且”，讀懂“始齔”中的年齡，讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”的省略句式。就是字詞教學(xué)、人物關(guān)系解讀、人物“愚”與“智”的討論等，都讓學(xué)生通過讀予以解決，在比較充分的讀中予以解決，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)基于教學(xué)對象的實(shí)際知識(shí)建構(gòu)及需求。應(yīng)當(dāng)說高中學(xué)生與初中學(xué)生相比，其學(xué)習(xí)開始發(fā)生一些惟妙惟肖的變化，但本質(zhì)意義是相同的，讓學(xué)生對教材文本產(chǎn)生感悟，形成一定的人文素養(yǎng)，需要學(xué)生對文本進(jìn)行充分意義上的閱讀，甚至某種程度上形成硬讀的工夫。
二、擠時(shí)間閱讀，形成閱讀感悟
我們應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為學(xué)生思考，高中課程的學(xué)習(xí)時(shí)間比較緊，任務(wù)比較重，學(xué)習(xí)壓力相對比較大，學(xué)生沒有多少時(shí)間解決讀的問題。高中語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生解決見縫插針之讀的問題，從有限的時(shí)間內(nèi)擠出時(shí)間讓學(xué)生去讀。“所讀非書”、“無書可讀”、“不許讀書”、“書讀不好”是語文課程教學(xué)的諸多怪現(xiàn)象。已實(shí)行基礎(chǔ)教育課程改革多年的今天，我們不能重蹈覆轍。高中語文教材中古詩文所占比例比較大，之所以這樣安排，一是通過教學(xué)讓學(xué)生更多地接觸到古代優(yōu)秀文化歷史遺產(chǎn)的熏陶感染，二是適應(yīng)高中學(xué)生學(xué)習(xí)需求。必須予以重視的是，高中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，不將古詩文讀好，那就是十足意義上的囫圇吞棗。能夠產(chǎn)生怎樣的閱讀感悟？是可想而知的。
三、以教材文本之文本，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀
對考古的認(rèn)識(shí)范文第2篇
【關(guān)鍵詞】商業(yè)銀行 人才機(jī)制 改進(jìn)思考
隨著社會(huì)發(fā)展的多元化，國有控股商業(yè)銀行的人才自身發(fā)展的訴求日益凸顯，其可供選擇的出路也不斷增多，如果不能給人才提供一個(gè)良好的職業(yè)發(fā)展平臺(tái)，同樣會(huì)造成人才的流失。
一、對國有控股商業(yè)銀行人才流失成因的剖析
據(jù)調(diào)查，超過2/3的國有商業(yè)銀行人才流失率在15%以上（來源于屈新剛，“對國有商業(yè)銀行核心人才流失問題的思考”）。2013年新浪網(wǎng)了四大國有控股商業(yè)銀行人才流失的類似情況，2013年上半年（截止2013年6月末，新招聘的人員還沒有到崗，這時(shí)人員的減少，表面有一定經(jīng)驗(yàn)的人才流失）四大國有控股商業(yè)銀行在職員工總數(shù)153.22萬人，與2012年年末相比，人員減少了1.36萬人，以內(nèi)地國有商業(yè)銀行分支機(jī)構(gòu)員工居多，他們大多去了外資銀行、中小商業(yè)銀行、投資公司、其他金融機(jī)構(gòu)。人才的流失，不僅意味著人才自身技能的轉(zhuǎn)移，而且還意味著與這些人才密切相關(guān)的優(yōu)質(zhì)客戶的轉(zhuǎn)移。
這與國有控股商業(yè)銀行客觀上存在人才培養(yǎng)、使用的錯(cuò)位，缺乏科學(xué)的人才培養(yǎng)機(jī)制有關(guān)，可慨述如下：
（一）人才資源配置與業(yè)務(wù)發(fā)展的契合度不高
近幾年國有控股商業(yè)銀行的招聘力度相對較大，每年通過校園招聘和定向招聘進(jìn)入國有控股商業(yè)銀行的優(yōu)秀大學(xué)生數(shù)量可觀。但是一方面在不斷引進(jìn)人才的同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)特別注意到另一方面問題的出現(xiàn)。國有控股商業(yè)銀行人才資源在其系統(tǒng)內(nèi)得不到充分合理利用，由于員工數(shù)量與質(zhì)量結(jié)構(gòu)的不對稱性，限制和影響了員工整體素質(zhì)的改善和提高。由于存在各層次、各崗位人員調(diào)配及區(qū)域性分布不合理，使人力資源得不到充分的挖掘，致使經(jīng)營成本增加。出現(xiàn)人才使用和管理不當(dāng)，造成人才向外資銀行、中小商業(yè)銀行、投資公司、其他金融機(jī)構(gòu)。
（二）人才培養(yǎng)和使用上存在著脫節(jié)的現(xiàn)象
對現(xiàn)有的人員，國有控股商業(yè)銀行在用人機(jī)制上雖然一直不斷地在探索新方法、新路徑，但整體來說仍未做到“人盡其才，才盡其用”，一批有專業(yè)特長的員工沒有在合適的崗位上工作或沒有充分發(fā)揮其才能，開發(fā)利用的力度不足，措施趕不上時(shí)代的步伐，出現(xiàn)人才資源不能不能合理使用、甚至閑置的問題。而在這方面又沒有引起各有關(guān)方面的足夠重視，人才的凝聚力、向心力達(dá)不到預(yù)期效果；那么靠文化氛圍、靠事業(yè)成就留人就顯得軟弱無力。
（三）缺乏對員工職業(yè)生涯的合理規(guī)劃
人才對市場行為主導(dǎo)的過程，自始至終都體現(xiàn)著人才主觀參與、主導(dǎo)作用。我們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”，然而，片面的追求“顧客滿意度”，很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視，把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位策略就很難推進(jìn)，自然缺少對員工、尤其是青年員工職業(yè)生涯規(guī)劃的有效安排，讓每個(gè)員工能夠獲得公平公正的成長和發(fā)展機(jī)會(huì)無形中就減少；尤其是基層柜面員工“小步續(xù)跑”的晉升機(jī)制不暢通，會(huì)挫傷一部分基層柜面人才的忠心和進(jìn)取心，從而選擇跳槽、尋找新的中小商業(yè)銀行或金融機(jī)構(gòu)發(fā)展。
（四）人才培養(yǎng)機(jī)制落后時(shí)代的發(fā)展
雖然近年來國有控股商業(yè)銀行積極構(gòu)建符合自身特點(diǎn)和人才成長規(guī)律的培訓(xùn)制度、機(jī)制與體系，逐步建立起員工終身培訓(xùn)制度，使每個(gè)員工從入行到退休，可以持續(xù)不斷地接受培訓(xùn)。但是，在實(shí)施過程中，對個(gè)體特征考慮不夠，培訓(xùn)基層機(jī)構(gòu)員工較少，而且培訓(xùn)主要集中于基礎(chǔ)培訓(xùn)和概念、框架培訓(xùn)，不能針對不同階層的員工提供不同的培訓(xùn)課程，面向未來發(fā)展的有針對性的培訓(xùn)相對較少，國有控股商業(yè)銀行沒有建立起職業(yè)化的人才培訓(xùn)、培養(yǎng)體系，內(nèi)部培訓(xùn)和培養(yǎng)機(jī)制難以形成合理，通過人才培訓(xùn)達(dá)到培養(yǎng)人才成長的預(yù)期和效果被弱化了。
（五）以人為本的人才激勵(lì)機(jī)制錯(cuò)位或欠缺
二、改進(jìn)國有控股商業(yè)銀行人才培養(yǎng)、留住人才的對策
國有控股商業(yè)銀行應(yīng)“以人為本”，從人的自然屬性出發(fā)，視員工為最寶貴的資源，用科學(xué)的人性方式，尊重員工的人格和選擇，關(guān)心他們的需求，從各方面培養(yǎng)，幫助他們自我完善；努力打造一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)專、服務(wù)精、能協(xié)作的人才隊(duì)伍，來吸引人才、用好人才、留住人才、成就人才，真正實(shí)現(xiàn)組織和員工雙重目標(biāo)和價(jià)值。
（一）建立人才職業(yè)化培訓(xùn)體系
職業(yè)化培訓(xùn)體系的建立，應(yīng)以學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化為指導(dǎo)，結(jié)合人才培養(yǎng)、職業(yè)生涯規(guī)劃，對各類員工進(jìn)行脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、在崗培訓(xùn)等途徑，建立和完善多層次、全方位培訓(xùn)教育體系，以提高員工隊(duì)伍整體職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)水平。對不同層次的員工，采取差別化培訓(xùn)：對于領(lǐng)導(dǎo)干部層側(cè)重于國家政策、經(jīng)濟(jì)和金融分析、管理藝術(shù)、國內(nèi)國際同業(yè)先進(jìn)的經(jīng)營理念等方面進(jìn)行培訓(xùn)，幫助其把握大局。對一般管理干部，加強(qiáng)其對管理實(shí)務(wù)能力的培訓(xùn)及業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高其對領(lǐng)導(dǎo)層制定的目標(biāo)、決策的執(zhí)行能力及經(jīng)營管理水平。對于客戶經(jīng)理層，要著重市場營銷學(xué)、客戶心理學(xué)、投資理財(cái)、金融政策、法規(guī)的掌握以及新業(yè)務(wù)、新產(chǎn)品的了解和認(rèn)知等等。對普通員工層，著重要了解本行現(xiàn)狀、發(fā)展方向及業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)技能和服務(wù)水平。對于同一專業(yè)、同一崗位而具有不同素質(zhì)和能力的員工，也要因人而異采取不同的培訓(xùn)方法。如可開展拓展式培訓(xùn)，針對業(yè)務(wù)運(yùn)行過程中碰到的難點(diǎn)、疑點(diǎn)等問題，確定主題，組織相關(guān)人員進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流、學(xué)習(xí)座談，切實(shí)解決實(shí)際操作問題，直接提高業(yè)務(wù)操作水平。同時(shí)，要對培訓(xùn)進(jìn)行反饋與跟蹤，又要盡量讓員工參與制度的制定，以提高其對制度的認(rèn)知程度及對工作的滿意度。
（二）加大崗位輪換、促進(jìn)人才的歷練和成長
應(yīng)該根據(jù)人才職業(yè)生涯規(guī)劃，加大對人才培養(yǎng)對象的輪崗力度，盡最大努力發(fā)現(xiàn)不同崗位的人才在不同崗位上的工作效果，力求找到那些最適合他們的崗位。根據(jù)培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)際情況把其對象分配到多種崗位上，發(fā)現(xiàn)他們個(gè)人才能和工作特長，使合適的人才在合適的崗位上發(fā)揮各自的作用。由于先天和后天的原因，每個(gè)人都有不同的愛好和專業(yè)知識(shí)，這時(shí)就需要，把適合干行政的人放到行政崗位上，把適合干營銷的人放到銷售崗位上，把適合干業(yè)務(wù)經(jīng)辦的人放到業(yè)務(wù)操作崗位上，給每個(gè)人最充分的展示才能的舞臺(tái)。積極做好對新員工入職后的跟蹤調(diào)查，重視錄用的反饋情況。對于部分員工進(jìn)入新環(huán)境以后，由于實(shí)際情況和想像的有所差距，產(chǎn)生各種問題，產(chǎn)生厭倦、低落的情緒，我們應(yīng)采取多種措施，包括開展形式多樣的新行員交流會(huì)、座談會(huì)，新老行員一對一幫扶等活動(dòng)助他們度過入職初期工作難關(guān)。
（三）創(chuàng)新人才約束激勵(lì)制度、確保人才在競爭中成長
應(yīng)該建立一套科學(xué)合理、層次分明、具有現(xiàn)代商業(yè)銀行特色的考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。一是將日常考核與綜合考核相結(jié)合，采取每周監(jiān)測、月度分析、季度考核、半年跟蹤、年終總結(jié)相結(jié)合的方式，克服“近因效應(yīng)”影響。二是暢通反饋渠道，加強(qiáng)雙向溝通，營造良好的人際氛圍和工作環(huán)境，使績效考核成為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、改進(jìn)員工績效和個(gè)人持續(xù)發(fā)展的助推器，把績效考核過程轉(zhuǎn)化為每個(gè)員工一次積極的工作經(jīng)歷。三是搭配主要的工資系數(shù)，以此引導(dǎo)員工向高工資崗位努力。我們應(yīng)實(shí)現(xiàn)激勵(lì)工具多元化，激勵(lì)層次多樣化，激勵(lì)目標(biāo)長期化。對于考核成績突出的員工，在給以增加獎(jiǎng)金、福利、晉升工資等獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，更要給以提高員工知識(shí)的培訓(xùn)、晉升、必要的休假、社會(huì)認(rèn)可和社會(huì)地位等獎(jiǎng)勵(lì)，調(diào)動(dòng)員工的工作激情；對于考核成績不理想的員工應(yīng)給以通報(bào)批評(píng)，經(jīng)濟(jì)處罰，扶正祛邪，維護(hù)約束激勵(lì)機(jī)制的正能量，以抑制消極情緒的蔓延。
（四）建立和完善人才合理的流動(dòng)機(jī)制
流動(dòng)性是活化人力資源的動(dòng)力，其內(nèi)容包括優(yōu)勝劣汰的優(yōu)化機(jī)制和區(qū)域間、機(jī)構(gòu)間、上下間、專業(yè)間的人員交流機(jī)制。一是優(yōu)勝劣汰的優(yōu)化機(jī)制。人才優(yōu)勝劣汰是商業(yè)銀行走向世界一流商業(yè)銀行的第一道門檻，是保持其核心競爭力和持續(xù)盈利能力的基礎(chǔ)。人才合理流動(dòng)機(jī)制的核心是退出機(jī)制，不斷淘汰不適崗、不合格的人才，不斷引進(jìn)高素質(zhì)、發(fā)展急需的適崗人才；不斷選拔優(yōu)秀的、具有培養(yǎng)潛質(zhì)的人才，不斷淘汰落后的、不稱職的人才，讓每個(gè)員工都能保持積極向上、勇于拼搏、善于學(xué)習(xí)的精神，讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)的服務(wù)素質(zhì)和競爭能力始終處于最佳狀態(tài)。保持區(qū)域間、機(jī)構(gòu)間、上下間、專業(yè)間的人才交流，讓更多的員工接觸更多工作面，借以熟悉不同的工作流程，增強(qiáng)各領(lǐng)域的業(yè)務(wù)能力，以增加自身知識(shí)的廣泛性、多樣性和層次性，進(jìn)一步延長職業(yè)生涯，拓寬從業(yè)的空間。從更高的角度來講，建立區(qū)域間、機(jī)構(gòu)間、上下間、專業(yè)間的人員交流機(jī)制，有利于綜合全面地發(fā)展一個(gè)人的聰明才智，有利于培養(yǎng)掌握全局宏觀的認(rèn)識(shí)論和解決問題的思想方法，在促進(jìn)個(gè)人成才的同時(shí)，提升了團(tuán)隊(duì)的整體競爭能力。
（五）充分發(fā)揮企業(yè)文化在銀行經(jīng)營管理中的作用
企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中，逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的價(jià)值觀和經(jīng)營理念，是企業(yè)成員共同遵循的基本信念、經(jīng)營哲學(xué)、道德風(fēng)氣和行為準(zhǔn)則。良好的企業(yè)文化，能夠通過對員工價(jià)值觀的培養(yǎng)，使員工主動(dòng)的、發(fā)自內(nèi)心的約束和規(guī)范自身行為，起到彌補(bǔ)國有商業(yè)銀行規(guī)章制度在經(jīng)營管理中的缺陷的作用。因此，銀行要通過加強(qiáng)文化建設(shè)，培養(yǎng)銀行員工共同的核心價(jià)值觀和對銀行的認(rèn)同感，增強(qiáng)員工的凝聚力和忠誠度。營造和諧融洽的組織氛圍，對企業(yè)和員工的發(fā)展都有好處。管理層對員工和藹可親，會(huì)使員工感覺企業(yè)濃厚的人情味；員工對企業(yè)有感情，就不會(huì)輕易離開。可以通過性活動(dòng)，如自由溝通、聯(lián)誼會(huì)等形式，增進(jìn)團(tuán)隊(duì)間的感情，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神，增加工作樂趣等。國有金融機(jī)構(gòu)的突出特點(diǎn)是重人情，那么，從短期的策略來說，我們可以借助人情的優(yōu)勢，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人魅力，發(fā)揮人情的力量，解決方案是，通過具有魅力和誠信的領(lǐng)導(dǎo)對人才承諾其未來的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間，激發(fā)人才的民族意識(shí)和效力于民族企業(yè)的自豪感。
參考文獻(xiàn)
[1]屈新剛.《對國有商業(yè)銀行核心人才流失問題的思考》，《合作經(jīng)濟(jì)與科技》.2012年8月號(hào)下半期，總第447期.
對考古的認(rèn)識(shí)范文第3篇
考古很好玩，但考古也很講究。對墓葬進(jìn)行考古學(xué)研究，最基本的方法就是考古類型學(xué)，而類型學(xué)講究的，正是將考古材料放置在特定的地區(qū)和時(shí)間框架內(nèi)，以正確界定材料的年代。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、政治、地理、技術(shù)等等因素，一個(gè)地區(qū)一定有與其他地區(qū)不同的文化面貌，也有著各不相同的發(fā)展軌跡。其間的差別，雖不必然像喝咖啡與吃大蒜一樣在戲謔中隱含著強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)沖突，但卻是經(jīng)長久形成而真實(shí)存在的。這種地域間的差別，使空間性在考古學(xué)研究中至關(guān)重要。《六朝墓葬的考古學(xué)研究》一書中首先指出“六朝墓葬具有較為明確的地域特征”，并將北界秦嶺淮河，西達(dá)青藏高原邊緣，東臨大海，南瀕北部灣的廣闊區(qū)域分成長江下游、長江中游、贛中南閩西北、兩廣、西南六個(gè)小區(qū)（第16頁），以此為基礎(chǔ)，拉出了一條六朝墓葬的經(jīng)線。
器物、花紋，甚至思想、行為都是隨時(shí)間的流逝而變遷的，唯一的不變就是變化本身。物質(zhì)文化風(fēng)格的變換往往敏感地標(biāo)志著時(shí)代的變遷，上一時(shí)代與這一時(shí)代之間宛若隔著一條鴻溝，目力可及，卻難以跨越。煙雨六朝的歷史長河中，就有著“東吳早中期、東晉早期、劉宋早中期三個(gè)主要的斷限”，而“單室墓取代雙室或多室墓，券頂取代穹窿頂，器物類型的減少，器物形體的趨高，蓮花紋的日漸流行”，是六朝墓葬演化的大致規(guī)律。這是六朝墓葬的緯線。
以上認(rèn)識(shí)的得出看似簡單，實(shí)則是應(yīng)用考古類型學(xué)對2000余座形態(tài)各異的墓葬材料進(jìn)行深入分析與綜合的結(jié)果。雖然它只占了本書敘述的1/3篇幅，但其中凝聚了作者十?dāng)?shù)年在六朝墓葬材料上的扎實(shí)功力。在這種時(shí)空框架之下，每一座六朝墓葬的年代都得以被確定。這種依據(jù)大量材料歸納出的時(shí)空框架既是本書的一項(xiàng)重要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，也是對六朝墓葬做進(jìn)一步研究的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
本書更為重要的貢獻(xiàn)是，對墓葬的分析，很容易止步于分期分區(qū)的結(jié)束，而在其后的研究中，有闡釋圖像者，有分析文化交流者，有進(jìn)行器物研究者，特別是在歷史時(shí)期考古中，無法依靠對考古材料的分析將認(rèn)識(shí)上升到歷史層面，是許多研究的美中不足之處。
對考古的認(rèn)識(shí)范文第4篇
1、考古與媒體
1)考古和媒體的合作歷程。
考古和媒體合作的歷史很久,莫蒂墨?惠勒爵士作為將考古和媒體聯(lián)系到一起的創(chuàng)始人,揭開了考古和媒體的新歷程,并為此做出了卓越貢獻(xiàn)。在上世紀(jì)五十年代,蘇秉琦作為中國著名的考古學(xué)家也首次主張應(yīng)建立考古學(xué)的公眾傳媒意識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展,國家和媒體對考古的關(guān)注度日益加深,公眾考古和媒體和合作逐漸鍵入確立階段。
2)公眾考古傳播存在的問題及應(yīng)對。
在考古傳播中,公眾對考古學(xué)科知識(shí)的了解日益加深,但與實(shí)際的考古之間仍存在一定的差距,主要表現(xiàn)在:考古學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)、理性的學(xué)科特點(diǎn),而傳播學(xué)具有感性、通俗的學(xué)科特點(diǎn),兩者存在沖突;?考古學(xué)和媒體界存在不一樣的職業(yè)特性,考古學(xué)更注重條理、學(xué)術(shù),而媒體更注重趣味和時(shí)效;?考古界和媒體界在價(jià)值需求方面存在差異,考古界注重對過去的研究,而代表大眾的媒體在考古上的鑄就更強(qiáng)調(diào)對知識(shí)的了解和對傳統(tǒng)文化的感知。
3)公眾獲取考古信息的主要途徑。
通過調(diào)查研究,目前大眾對于考古知識(shí)的了解是比較客觀的,但仍然與考古有一定的距離感。公眾主要通過大眾傳播媒體來獲取考古信息,并且在考古學(xué)者和傳媒的沖擊下,對遺產(chǎn)和文物有了更深刻的意識(shí)。因此作為考古工作者更要有傳播考古學(xué)的責(zé)任感,并通過與媒體的互動(dòng)與合作,向公眾傳播考古知識(shí),滿足公眾需求。
2、考古學(xué)大眾傳播的類型
根據(jù)不同的傳播介質(zhì),將考古學(xué)大眾傳播分為四種類型:平面印刷媒體,例如雜志、圖書、報(bào)紙等;廣播媒體,例如電臺(tái)、電視等;數(shù)字媒體,手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等;娛樂媒體,包括以上各種以及電子游戲、唱片等。在我國,考古學(xué)主要依靠平面印刷媒體和廣播媒體等進(jìn)行傳播,數(shù)字媒體和娛樂媒體也逐步進(jìn)入人們的視野,它們是隨著時(shí)代的發(fā)展剛興起的新媒介,在大眾中有極高的關(guān)注度而且傳播速度迅速,因此要在前兩種傳播方式的基礎(chǔ)上,更加重視后兩種傳播方式。
二、考古學(xué)大眾傳播下的媒介倫理
1、考古學(xué)的學(xué)科特征與職業(yè)規(guī)范
考古學(xué)的學(xué)科特征比較復(fù)雜,它是介于文科和理科之間的學(xué)科,主要是對古代遺物和文化以及人類的生活狀態(tài)進(jìn)行研究。現(xiàn)在隨著考古技術(shù)的不斷發(fā)展,考古研究也應(yīng)用了地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的研究方法,現(xiàn)在隨著考古技術(shù)的不斷發(fā)展,考古研究也應(yīng)用了地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的研究方法,從這個(gè)角度來分析,考古學(xué)帶有自然科學(xué)的特征,所以我們在研究公眾考古學(xué)傳播目的過程中,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)考古學(xué)的學(xué)科特征,然后具體分析傳播目的和手段。考古公眾傳播的重要性和可行性越來越受到學(xué)術(shù)界的重視,并且出現(xiàn)了多媒介、多角度研究公眾考古工作的行為,但是我國還沒有專門從事公眾考古傳播研究的人員,所以需要組織和培養(yǎng)一批專職公眾考古人員。為了保障公眾考古從業(yè)人員工作的順利開展,需要制定相應(yīng)的職業(yè)規(guī)范,比如《文物保護(hù)法》、《田野考古工作規(guī)程》等;另外一方面,還需要一些區(qū)別于一般性的考古規(guī)范,要滿足:第一,專業(yè)性,就是要求公眾考古從業(yè)者是受到考古文博類專業(yè)教育的人員;第二,傳播性,公眾考古人員應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身工作的大眾傳播性;第三,實(shí)踐性,能夠積極實(shí)踐多種傳播模式。
2、媒介倫理
從大眾傳播的角度來分析,媒體工作者需要具備一定的社會(huì)責(zé)任,所以需要制定相關(guān)法律來約束媒體行為,并從道德角度分析媒介的倫理問題,加強(qiáng)媒體從業(yè)人員的責(zé)任感。道德是針對個(gè)人自主和自愿行為的,也為實(shí)踐者提供了道德借鑒,為解決現(xiàn)實(shí)問題提供了道德范本和理論依據(jù),作為公眾考古傳播的媒體合作者,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)絕對倫理,采納義務(wù)論倫理,在行動(dòng)中遵循一定規(guī)則。媒體應(yīng)該具備將考古信息提升為公眾利益和社會(huì)責(zé)任的高度,遵循媒體職業(yè)道德,突出媒體的公益性和公共性,為公眾提供真實(shí)的考古信息,也提升媒體自身的社會(huì)公信力。
3、考古與媒體的信息交流
對于媒體從業(yè)者如何深入了解考古學(xué),本文認(rèn)為媒體從業(yè)者應(yīng)該首先重視考古學(xué)學(xué)科的特質(zhì),尊重考古學(xué)的實(shí)證性、考古工作的學(xué)術(shù)性、漫長性,將自己對考古信息的價(jià)值訴求集中于考古研究中,這樣就能夠獲得考古工作者的信賴,實(shí)現(xiàn)雙方的有效溝通。另外,媒體從業(yè)者應(yīng)該對社會(huì)和公眾負(fù)責(zé),明確考古信息的客觀價(jià)值,并給予真實(shí)報(bào)道,雖然一些虛假報(bào)道會(huì)吸引更多關(guān)注,但是會(huì)誤導(dǎo)公眾,甚至影響媒體自身的公信力,后果不堪設(shè)想。
三、考古——傳媒人才培養(yǎng)
1、考古——傳媒人才培養(yǎng)的目的及意義
根據(jù)傳播考古學(xué)的理念,媒體應(yīng)該是其中的研究重點(diǎn),所以完善考古界和媒體界之間的交流機(jī)制,加強(qiáng)雙方的合作互動(dòng),特別是培養(yǎng)專業(yè)公眾考古傳播人才,成為其中的必備工作。本文認(rèn)為公眾考古傳播人才培養(yǎng)包括兩個(gè)部分,第一部分是與媒體交流的公眾考古人員,第二部分是具備一定考古知識(shí)的媒體從業(yè)人員。二者都是選拔培養(yǎng)考古——傳媒復(fù)合型人才。傳媒人才是在大眾傳媒中以創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)和人類傳播事業(yè)做貢獻(xiàn)的一群人,所以公眾考古傳播人才的培養(yǎng)就可以認(rèn)為是創(chuàng)造性探索公眾考古傳播模式的途徑,從而為完善公眾考古傳播機(jī)制提供基礎(chǔ),所以需要考古和傳媒兩個(gè)方面的共同努力。
對考古的認(rèn)識(shí)范文第5篇
六年級(jí)的學(xué)生已進(jìn)入小學(xué)高年級(jí)科學(xué)課的探究學(xué)習(xí)。經(jīng)過3年多的鋪墊，已經(jīng)形成了一定的科學(xué)素養(yǎng)，有了自己的科學(xué)思維方式，對科學(xué)探究過程有所了解，并能運(yùn)用這一方法解決問題。電腦操作技能也相對成熟，在課堂教學(xué)過程中，采用“E學(xué)習(xí)”的方式，能豐富學(xué)習(xí)資源，這在一定程度上激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。通過完成老師下達(dá)的任務(wù)單，在豐富的活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生了解化石的起源，并通過模擬挖掘過程，培養(yǎng)學(xué)生的推測能力，了解化石對科學(xué)研究的重要意義。
【學(xué)習(xí)環(huán)境描述】
1.在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，以人手一臺(tái)平板電腦為學(xué)習(xí)終端，輔以智動(dòng)課堂教學(xué)平臺(tái)，形成優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境。
2.開發(fā)和利用平板電腦自帶的各種軟件和功能，如，視頻播放等軟件，幫助學(xué)生合理利用信息技術(shù)有效開展探究學(xué)習(xí)。
3.圍繞“消失了的恐龍”資源主題，形成豐富的學(xué)習(xí)資源包。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過考古培養(yǎng)學(xué)生的想象和推測能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
目標(biāo)1：知道形形的恐龍是人類通過研究恐龍化石作出的推測。
目標(biāo)2：以不同的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)考古。
目標(biāo)3：通過考古培養(yǎng)學(xué)生的想象和推測能力。
目標(biāo)4：培養(yǎng)不怕權(quán)威、勇于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度和堅(jiān)持到底、追求真理的科學(xué)精神。
【教學(xué)過程】
一、了解化石的起源
1.出示一組化石圖片和其他動(dòng)物資料，讓學(xué)生對比推測具有這樣牙齒和卵的動(dòng)物具有什么樣的特征。（出示任務(wù)單，下發(fā)資料。）
2.交流。（學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)包的內(nèi)容進(jìn)行研究）
3.小結(jié)：根據(jù)我們對這個(gè)動(dòng)物的牙和卵的數(shù)據(jù)分析，我們發(fā)現(xiàn)它是個(gè)怎樣的動(dòng)物啊？（體型龐大、食肉的）而且是一種卵生動(dòng)物。（板書：卵生）
媒體的運(yùn)用：利用智動(dòng)課堂下發(fā)一個(gè)學(xué)習(xí)包，這個(gè)學(xué)習(xí)包包含動(dòng)物牙齒和蛋的圖片，配以相應(yīng)的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對比推測，發(fā)現(xiàn)這是一種從未見過的巨型動(dòng)物。
二、了解化石挖掘過程，并模擬考古，認(rèn)識(shí)恐龍的特征和習(xí)性
1.什么樣的動(dòng)物符合體型大、食肉的、卵生等條件呢？（恐龍）
2.視頻：恐龍被發(fā)現(xiàn)的過程。
3.從這一刻開始，一種叫做禽龍的新的動(dòng)物慢慢地進(jìn)入科學(xué)家的視野。又經(jīng)過了幾十年，科學(xué)家把這一類動(dòng)物給他一個(gè)統(tǒng)一的名稱就叫做恐龍。（板書：恐龍）
4.思考交流：
（1）恐龍的發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了怎樣的過程？
（2）在曼特爾身上，我們學(xué)到了什么？
5.過渡：恐龍化石的發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了重重艱辛，但是也正是由于這些科學(xué)家們，他們不斷地研究、挖掘、發(fā)現(xiàn)，使得已經(jīng)從我們視野消失了幾百萬年的恐龍又回到了我們的視野。（板書：消失了的）
6.這些化石的發(fā)現(xiàn)，到目前為止都有賴于一項(xiàng)工作叫考古。讓我們一起了解一下，考古到底是怎么回事！（出示任務(wù)單，下發(fā)資料）
7.交流：通過學(xué)習(xí)，你們知道了什么？
8.小結(jié)。
9.過渡：同學(xué)們，你們想不想來一次考古？今天老師就帶大家體驗(yàn)一次迷你小考古。可是，雖然是模擬考古，但我們也要做得有模有樣的。那么，科學(xué)家們是怎樣進(jìn)行考古的呢？
10.觀看視頻。
11.（出示任務(wù)單）模擬考古活動(dòng)。
12.小組交流。
13.小結(jié)：剛才，我們模擬了考古，并嘗試根據(jù)不同的骨骼，推測不同的動(dòng)物。現(xiàn)在老師想考驗(yàn)考驗(yàn)大家，愿不愿意接受挑戰(zhàn)。這里有科學(xué)家挖到的一組恐龍骨骼的信息，請你根據(jù)這些信息推測，它屬于哪類動(dòng)物。（即時(shí)測驗(yàn)）
媒體的運(yùn)用：利用智動(dòng)課堂，下發(fā)視頻資料，了解恐龍被發(fā)現(xiàn)的過程，滲透科學(xué)史的教育。同時(shí)向?qū)W生下發(fā)考古學(xué)習(xí)包，讓孩子了解考古并為下面的活動(dòng)鋪墊。為每個(gè)小組提供一個(gè)考古現(xiàn)場，并利用平臺(tái)將模擬結(jié)果――拼裝的動(dòng)物骨骼展示出來，將學(xué)科與技術(shù)有效結(jié)合。讓學(xué)生通過模擬了考古，根據(jù)不同的骨骼，推測不同的動(dòng)物，培養(yǎng)推測和想象能力。再者，有了前面的鋪墊，再利用平臺(tái)的即時(shí)測驗(yàn)，讓孩子根據(jù)恐龍數(shù)據(jù)及今天所學(xué)本領(lǐng)，推測生活習(xí)性，培養(yǎng)推測能力。
三、總結(jié)
1.不僅僅是這兩種恐龍，科學(xué)家對收集的化石進(jìn)行數(shù)據(jù)測量，推測、想象恐龍的特征，還想方設(shè)法將恐龍化石還原成完整的恐龍骨架。（Flash播放）并且，在此基礎(chǔ)上，由雕塑師合理想象恐龍的樣子，加上肌肉和皮膚，勾畫出今天我們看到的形形的恐龍。
2.同學(xué)們，老師這還有一些網(wǎng)址，大家可以課后再去深入了解一下。
媒體的運(yùn)用：以恐龍的相關(guān)主題網(wǎng)址作為本課的總結(jié)，是讓學(xué)生在課堂的基礎(chǔ)上，能利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源充實(shí)自己，以此來滿足不同層次學(xué)生的需求。
【教學(xué)反思】
一、依據(jù)化石圖片，卷入推理過程，了解化石的起源
對于恐龍這種早已滅絕的動(dòng)物，人類主要是通過對化石的研究來推測的。因此，我直接以蛋的化石和牙齒的化石作為導(dǎo)入，通過指導(dǎo)學(xué)生搜集化石的相關(guān)信息，對照現(xiàn)今動(dòng)物牙齒和蛋的數(shù)據(jù)，來推測這是一種體型龐大的、食肉的卵生動(dòng)物。那什么樣的動(dòng)物符合這種特征呢？由此引出曼特爾發(fā)現(xiàn)恐龍化石的過程，并在故事中設(shè)置疑問，讓學(xué)生換位思考：“如果是你的話，你會(huì)怎么辦？”從而不僅加深了學(xué)生對知識(shí)的理解，還使學(xué)生明白科學(xué)的發(fā)展道路是曲折的，科學(xué)假說需要證據(jù)來證實(shí)。同時(shí)又讓學(xué)生相信真理最終會(huì)戰(zhàn)勝謬論，使學(xué)生受到很好的科學(xué)方法和科學(xué)精神的教育。
二、以不同的方式認(rèn)識(shí)考古，模擬考古，從而推測恐龍的特征和習(xí)性
學(xué)生在以不同的方式認(rèn)識(shí)考古，并經(jīng)歷了模擬考古這個(gè)過
程，根據(jù)挖掘出不同的骨骼，推測不同的動(dòng)物，不僅培養(yǎng)了學(xué)生推測和想象的能力，而且意識(shí)到人類關(guān)于恐龍的認(rèn)識(shí)，就是科學(xué)家從恐龍留下的化石，并按照一定的科學(xué)手段、技術(shù)推斷出來的，而非主觀臆測。所以，用事實(shí)說話很重要。但我們現(xiàn)在看到的形形的恐龍卻是雕塑師在科學(xué)家還原的骨架的基礎(chǔ)上合理想象恐龍的樣子，加上皮膚和肌肉制作出來的，這樣才能使學(xué)生對恐龍的認(rèn)知更接近事實(shí)。
