前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇邏輯思維培養(yǎng)范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
關(guān)鍵詞思維能力 素質(zhì)培養(yǎng) 課題研究
思維是對(duì)客觀事物的反映,具有間接性、抽象性和概括性。培養(yǎng)學(xué)生思維能力是教學(xué)工作中素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。訓(xùn)練學(xué)生思維可以可以多種渠道、多種形式,各科教學(xué)都可以滲透發(fā)展學(xué)生思維的內(nèi)容,以促進(jìn)兒童思維發(fā)展。根據(jù)思維“三性”的特點(diǎn),結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際,就怎樣培養(yǎng)學(xué)生思維能力,談一點(diǎn)體會(huì)。
一、從直接到間接
低年級(jí)學(xué)生沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),直接接觸實(shí)物不多。離開具體實(shí)物,數(shù)學(xué)概念很難理解。如教學(xué)生認(rèn)識(shí)1~10各數(shù)時(shí),可讓學(xué)生直接觸摸實(shí)物或者看圖:
例1:觸摸實(shí)物數(shù)數(shù)(數(shù)身邊的實(shí)物)。數(shù)數(shù)自己筆盒中有幾支鉛筆?數(shù)數(shù)書包里有幾本書?有幾本作業(yè)簿?數(shù)數(shù)教室里有幾張桌子?有幾條凳子?數(shù)數(shù)自己有幾個(gè)手指?
例2:看圖數(shù)數(shù)(出示掛圖)。圖⑴掛圖上有幾位小朋友在操場(chǎng)上玩耍?圖⑵操場(chǎng)上有幾株樹?圖⑶教室窗臺(tái)有幾盆鮮花?圖⑷桌上有幾個(gè)小球?
學(xué)生從看實(shí)物到看圖數(shù),從數(shù)數(shù)過(guò)程中逐步樹立數(shù)數(shù)概念。如:5支鉛筆,5本書,5張桌子,5條凳子,5個(gè)手指,5個(gè)小朋友,5棵樹……凡是5個(gè)獨(dú)立的個(gè)體都可以用5表示。5的概念從何而來(lái),從數(shù)這許許多多的個(gè)體逐步在大腦中形成的跡象。這個(gè)跡象的建立就逐步建立了間接的思維理念。從依據(jù)實(shí)物到離開實(shí)物,從用許多個(gè)體表示多少逐步過(guò)渡到引用數(shù)字來(lái)表示多少。
從用數(shù)來(lái)表示實(shí)物的多少,到一個(gè)數(shù)與另一具數(shù)比較誰(shuí)多誰(shuí)少,兒童思維又有進(jìn)一步發(fā)展,這個(gè)發(fā)展(飛躍)過(guò)程,仍然有一個(gè)從直接到間接的過(guò)程,如讓兒童理解5比3多,3比5少,可按下列教學(xué)方法進(jìn)行:⑴動(dòng)手摸,數(shù)一數(shù):5支鉛筆與3支鉛筆,一根一根數(shù),先數(shù)5支,并分開放置,從直接與實(shí)物的接觸中,感覺(jué)5支多,3支少。口述時(shí),先順向說(shuō)5比3多,后反向說(shuō)3比與5少(培養(yǎng)學(xué)生順向與反向思維習(xí)慣)。⑵看看圖,想一想。從摸實(shí)物到看掛圖也是從直接到間接的一種過(guò)渡。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),實(shí)物個(gè)體的數(shù)量認(rèn)識(shí)也有一定的難度。因此,教學(xué)中從圖物作為直觀教學(xué)其收效會(huì)受到一定影響。但這是從直接到間接的一種較好的教學(xué)手段。例如:5比3多,3比5少。掛圖標(biāo)示:一部分為5個(gè)桃子,另一部分為3個(gè)桃子,學(xué)生看圖數(shù)出每一部分的個(gè)數(shù),而后比較。比較過(guò)程就是思維的過(guò)程。讓學(xué)生有一定時(shí)間想一想,在想一想的前提下就得出結(jié)果,順比5個(gè)桃子比3個(gè)桃子多,后比3個(gè)桃子比5個(gè)桃子少。離開實(shí)物,離開掛圖純粹用數(shù)字進(jìn)行比較數(shù)的大小,從而過(guò)渡到間接思維。
二、從具體到抽象
小學(xué)生年齡特點(diǎn)多數(shù)是形象思維,即他的思維是具體依托看得見、摸得著的實(shí)物。隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷豐富,接觸實(shí)物(現(xiàn)象)的積累,抽象思維才能得以發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力呢?除了按一般的教材進(jìn)行教學(xué)外,要選擇能激發(fā)學(xué)生想象力的教材有機(jī)地結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。例3:說(shuō)出圖中有幾個(gè)三角形?
不論是用紙板圖形演示,還是邊看圖邊數(shù)數(shù),都是讓學(xué)生直接感覺(jué),讓學(xué)生從依托實(shí)物到離開實(shí)物,從感覺(jué)到想象,從具體思維向抽象思維過(guò)渡,逐步形成概念,最終做到憑借概念進(jìn)行思維,從例3中形成概念是有公共端點(diǎn),兩條射線所組成的圖形,叫做角。
三、從抽象到推理
在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上抽取實(shí)物本質(zhì)的東西,舍去非本質(zhì)的東西,逐步加深對(duì)實(shí)物的認(rèn)識(shí),形成概念——反映對(duì)實(shí)物本質(zhì)屬性進(jìn)入高一級(jí)思維形式。人們的推理就是以這種抽象思維為前提的。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),必須借助直觀形式或熟悉的實(shí)物抽象到具體化,進(jìn)而進(jìn)行推理。小學(xué)數(shù)學(xué)中常用的推理形式有演繹推理、類比推理、歸納推理三種。現(xiàn)分別例舉如下(歸納推理略):
關(guān)鍵詞:通用技術(shù)課程;技術(shù)素養(yǎng);邏輯思維
《通用技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念明確提出:“(一)關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展,著力提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。(二)高中學(xué)生正處于創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段,他們的想象能力、邏輯思維能力和批判精神都達(dá)到了新的水平。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造的精神和勇氣,使學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到良好的引導(dǎo)和有效的開發(fā),使學(xué)生的實(shí)踐能力得到進(jìn)一步的發(fā)展”。
一、 邏輯基礎(chǔ)
“邏輯”,或稱為“理則”。最初的意思有詞語(yǔ)、思想、概念、論點(diǎn)、推理之意。1902年嚴(yán)復(fù)譯《穆勒名學(xué)》,將其意譯為“名學(xué)”,音譯為“邏輯”;日語(yǔ)則譯為“論理學(xué)”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里,邏輯的涵義是思維的規(guī)律或客觀的規(guī)律性,邏輯學(xué)被定義為研究思維形式和規(guī)律的科學(xué)”。
邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即對(duì)事物進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力,采用科學(xué)的邏輯方法,準(zhǔn)確而有條理地表達(dá)自己思維過(guò)程的能力。
二、邏輯思維能力培養(yǎng)的必要性
“設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)規(guī)劃活動(dòng),但由于目前通用技術(shù)領(lǐng)域幾乎所有的同行自身缺乏設(shè)計(jì)經(jīng)歷,沒(méi)有實(shí)際設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),也不具備一定技術(shù)素養(yǎng),這些人存在一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),認(rèn)為設(shè)計(jì)是一件非常容易的事,學(xué)生即使沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),也會(huì)設(shè)計(jì)。這種把設(shè)計(jì)看得太簡(jiǎn)單的思想,是一種輕浮的技術(shù)思想,即不利學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)思想的形成,便有可能他們?cè)诮窈蟮纳a(chǎn)生活中造成極大禍害”。
從目前的學(xué)生作品來(lái)看,輕浮的設(shè)計(jì)是很簡(jiǎn)單,設(shè)計(jì)新穎、方便攜帶的小板凳、設(shè)計(jì)外形美觀的臺(tái)燈、設(shè)計(jì)利用課桌剩余空間的小書架,學(xué)生都會(huì)。但是,實(shí)際情況卻是,因?yàn)閷W(xué)生缺少實(shí)際的制作經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)僅僅是方案草圖漂亮、有想法而已,而且,草圖里摻雜了大量的文字說(shuō)明,而文字說(shuō)明則是東打一槍西換一炮,文字組織大都是沒(méi)有理性、沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕窍氘?dāng)然的一種說(shuō)明。那這種設(shè)計(jì)方案,要么制作不出來(lái),要么制作出來(lái)的產(chǎn)品與其設(shè)計(jì)方案相去甚遠(yuǎn),面目全非,從而使高中學(xué)生的設(shè)計(jì)作品淪為小學(xué)生的勞技作品。這也是目前網(wǎng)上看到的都是一些勞技作品的原因。所以,通用技術(shù)課程要使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕〉綐?biāo)準(zhǔn)件螺絲釘?shù)倪B接,大到整體方案的構(gòu)思,都要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评恚砬迨虑榈膩?lái)龍去脈,這樣才能設(shè)計(jì)制作出好的設(shè)計(jì)作品,而不是勞技作品。
三、學(xué)生如何形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力
1.參與辯論
墨子有言:“夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀(jì),明同異之處,察明實(shí)之理。處利害,決嫌疑。”通過(guò)辯論,能夠格物致知、探求真理,可以鍛煉思維的完整性、準(zhǔn)確性、清晰性和敏捷性。法國(guó)作家福樓拜曾精辟地指出:“思想準(zhǔn)確是表達(dá)準(zhǔn)確的先決條件。”思路清晰、有層次,才能用有條不紊的文字語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的設(shè)計(jì)思想觀點(diǎn)。
2.熟能生巧
就邏輯而言,有使用技巧問(wèn)題。何來(lái)?熟能生巧。三視圖畫得多了,方法應(yīng)用得多了,自然而然就會(huì)熟練了,然后從中可以歸納出最適合自己的方法。學(xué)數(shù)學(xué)的可知,解題解多了,你就知道必然會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況應(yīng)用什么樣的方法才能解決問(wèn)題,這可以叫數(shù)學(xué)哲學(xué)。
3.通用實(shí)踐活動(dòng)、通過(guò)項(xiàng)目載體的實(shí)施
例如“簡(jiǎn)單三棒孔明鎖制作”。孔明鎖是中國(guó)傳統(tǒng)的智力玩具,結(jié)構(gòu)巧妙,易拆難裝,作為通用技術(shù)學(xué)生實(shí)踐的一個(gè)載體,三棒孔明鎖的制作對(duì)榫卯的加工精度要求較高,有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲗W(xué)習(xí)態(tài)度。其制作過(guò)程分為劃線、鋸割、劃線、鑿切、修平、安裝調(diào)試等一系列相關(guān)的流程,且每個(gè)工序的要求各有不同,但又互相聯(lián)系,環(huán)環(huán)相扣。
通過(guò)這些項(xiàng)目的制作,學(xué)生們才體會(huì)到,制作過(guò)程的復(fù)雜與嚴(yán)格的尺寸要求,遠(yuǎn)不是當(dāng)初設(shè)計(jì)時(shí)想得那么簡(jiǎn)單,遠(yuǎn)不是當(dāng)初畫設(shè)計(jì)草圖時(shí)那種想當(dāng)然的心態(tài),要想制作出較好的三棒孔明鎖,就要考慮制作的流程和制作的精度,要考慮工具、材料、劃線、鋸割、鑿切、修平等等,這些內(nèi)容在理論層面上可能會(huì)掌握,但知道是一回事,做卻是另一回事了,知易行難!而通過(guò)制作可以形成一種技術(shù)上的邏輯思維,并將其推理、物化到其它項(xiàng)目中,從而提高學(xué)生的邏輯思維能力,形成實(shí)事求是、精益求精的學(xué)習(xí)工作態(tài)度。
【參考文獻(xiàn)】
[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn).[M].北京:人民教育出版社,2008.
[2]維基百科.
一、使學(xué)生切實(shí)掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及必要的邏輯知識(shí)
數(shù)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),是思維的依據(jù),而這些基礎(chǔ)知識(shí)嚴(yán)密的邏輯體系,又是邏輯思維的基本形式和方法在演繹過(guò)程中的充分顯示和運(yùn)用. 教學(xué)中應(yīng)該高度重視這一點(diǎn),在指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),適當(dāng)?shù)亟榻B有關(guān)邏輯的初步知識(shí),要求學(xué)生有意識(shí)地去領(lǐng)會(huì)、理解并逐步掌握這些邏輯思維的基本形式和方法,保證思維的正確性和合理性. 例如,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,適時(shí)地介紹概念定義的方式、概念的正確分類方法、推理與證明的規(guī)則和方法等,就可以避免和防止諸如分類的重復(fù)和遺漏、沒(méi)有依據(jù)的推理證明等邏輯錯(cuò)誤,就可以讓學(xué)生逐步體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯體系,提高邏輯思維能力.
二、提高學(xué)生分析和綜合、抽象與概括以及推理證明的能力
在數(shù)學(xué)中,對(duì)用數(shù)學(xué)符號(hào)表示的文字或圖形的分解與組合、尋求證明途徑、推理論證都離不開分析與綜合,在教學(xué)中結(jié)合具體實(shí)例,經(jīng)常反復(fù)地闡明這種思維方法,會(huì)促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力的提高.分析與綜合在證明時(shí)思考方向的不同可分為分析法與綜合法. 分析與綜合從邏輯思維方法的角度來(lái)看,還有另一種含義:分析就是把思維對(duì)象分成若干部分來(lái)考察;綜合就是把各部分考察的結(jié)果結(jié)合起來(lái),形成對(duì)整體的認(rèn)識(shí). 在教學(xué)中,經(jīng)常地運(yùn)用這種方法,闡明其思維過(guò)程,樹立“化整為零、積零為整”的思想觀點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的有效途徑.
例1 求證mn(m2-n2)(m、n為整數(shù))一定是3的倍數(shù).
這道題我們可以分以下幾個(gè)步驟考察:
①若m、n有一個(gè)是3的倍數(shù),結(jié)論成立.
②若m、n都不是3的倍數(shù),且m,n被3除的余數(shù)相同,則3│(m-n),即3│mn(m2-n2);
③若m、n都不是3的倍數(shù)且被3除后的余數(shù)不相同,一為3k+1型,一為3k+2型(k為整數(shù)),則3│(m+n),即3│mn(m2-n2).
綜合以上三個(gè)步驟的考察,即可得出原命題的正確性.
抽象與概括也是一種邏輯思維的方法. 在數(shù)學(xué)中,要形成概念,獲得命題,建立公式和歸納法則等都需要運(yùn)用它,數(shù)學(xué)中若能有意識(shí)地經(jīng)常展現(xiàn)這一邏輯方法的思維過(guò)程,也是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的有效途徑.
例2 對(duì)于 │a│(a為任意實(shí)數(shù))的教學(xué),可采用如下表格填空:
由上述表格中的規(guī)律概括出結(jié)論:
│a│=a(a>0)
0(a=0)
-a(a
三、加強(qiáng)推理與證明的嚴(yán)格訓(xùn)練
首先,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,從語(yǔ)言到板書要求嚴(yán)格遵守邏輯規(guī)律,正確運(yùn)用推理形式,作出示范,這對(duì)中學(xué)生潛移默化的影響是相當(dāng)大的. 長(zhǎng)期做好這項(xiàng)工作是十分必要的.
其次,必須教育學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)推理和證明的習(xí)慣,要通過(guò)課堂提問(wèn)、課堂練習(xí)、課外練習(xí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和了解學(xué)生在推理證明方向的困難和缺陷,并幫助他們克服改正.
再次,隨時(shí)指出并糾正學(xué)生在推理論證中犯的錯(cuò)誤. 這也是進(jìn)行推理和證明訓(xùn)練不可忽視的工作.
例3 求證:1=2.
證明:假設(shè)a=b,那么a2=ab
a2-b2=ab-b2
(a+b)(a-b)=b(a-b),即a+b=b
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué) 非邏輯思維 訓(xùn)練 培養(yǎng)
當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,隨之人們的教育觀念也正急速轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育的任務(wù),不再是培養(yǎng)“知識(shí)型”的人才,而是要培養(yǎng)“智能型”的人才。教學(xué)過(guò)程中不再著力于知識(shí)的灌輸,而在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、模型的建立、解決的構(gòu)思上注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,而最富有創(chuàng)造性的乃是非邏輯思維。科學(xué)中突破性的發(fā)現(xiàn),主要是借助于非邏輯思維,就連演繹推理的過(guò)程中,也離不開知覺(jué)的力量。因而在數(shù)學(xué)的教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯思維能力。
如果認(rèn)為數(shù)學(xué)問(wèn)題的思考,多數(shù)與邏輯思維范疇,在數(shù)學(xué)教學(xué)中只注意邏輯思維的培養(yǎng),那就會(huì)使學(xué)生思維的靈活性受到阻礙,抑制了善于探索的心靈。哲學(xué)家培根說(shuō):“人類主要憑借機(jī)遇與其他,而不是邏輯,創(chuàng)造了藝術(shù)與科學(xué)。”雖然話有些偏激,但是卻隱含著合理的內(nèi)核。數(shù)學(xué)教育的主要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)能力和解決實(shí)際問(wèn)題能力,從而使學(xué)生具備創(chuàng)造性的科學(xué)能力,而創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)是創(chuàng)造性思維的發(fā)展和應(yīng)用,養(yǎng)成的方法與技巧。數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法是整個(gè)人類知識(shí)結(jié)構(gòu)中的兩個(gè)重要組成部分。但知識(shí)并不能直接轉(zhuǎn)化為能力,這種轉(zhuǎn)化必須以思維為中介才能實(shí)現(xiàn)。因而數(shù)學(xué)知識(shí)(方法)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)具體化的結(jié)果,所以說(shuō)整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程就是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程。將思維應(yīng)用于教學(xué)中必然提高教學(xué)水平,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和科學(xué)方法。
一、改變純演繹式的教學(xué)
目前我們的教學(xué)在這方面的挖掘不盡人意。以傳授知識(shí)為主,照本宣科,過(guò)分強(qiáng)調(diào)邏輯思維,特別是純演繹式的教學(xué),在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)邏輯思維,從而也就導(dǎo)致了數(shù)學(xué)教育僅賦予學(xué)生以“再現(xiàn)性思維”、“總結(jié)性思維”的嚴(yán)重弊病。而這些對(duì)開發(fā)學(xué)生們潛在的創(chuàng)造性能力很不利,我們應(yīng)當(dāng)沖破傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)思維單純地理解為邏輯思維的舊觀念。因此為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,必須沖破傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中把數(shù)學(xué)思維單純的理解成邏輯思維的舊觀念,把直覺(jué)、想象、頓悟等非邏輯思維也作為數(shù)學(xué)思維的組成部分,數(shù)學(xué)和其他知識(shí)一樣,必須先發(fā)現(xiàn)定理,然后再去證明它。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,在某種程度上反映數(shù)學(xué)的創(chuàng)造過(guò)程,就必須不僅要教學(xué)生“證明”,而且要教學(xué)生“猜測(cè)”。只有這樣,數(shù)學(xué)教育才能不僅賦予學(xué)生以“再現(xiàn)性思維”,更重要的是給學(xué)生賦予了“創(chuàng)造性思維”。
二、重視數(shù)學(xué)方法的教學(xué)
數(shù)學(xué)教學(xué)不只是數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué),還應(yīng)包括數(shù)學(xué)方法的教學(xué)。知識(shí)是形成能力的基礎(chǔ),但只是不等于能力,只是多未必能力強(qiáng)。一個(gè)現(xiàn)代青年從中學(xué)到大學(xué)學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)有入大海中得一碗水,而這些只是在他不如工作崗位后不一定都有用處,甚至還會(huì)遺忘,然而不管他從事何種工作,唯有深深銘刻在他頭腦中的數(shù)學(xué)思想和推理方法、研究方法和求知能力將伴隨終身,促使他去不斷的探索新知識(shí),又向新的知識(shí)彼岸。數(shù)學(xué)教育應(yīng)培養(yǎng)“學(xué)習(xí)型”的人才,教師在教學(xué)中應(yīng)注意數(shù)學(xué)方法的教學(xué),因?yàn)樗兄趯W(xué)生觀察力、靈活性、適應(yīng)性的提高,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)涵盼領(lǐng)悟與延伸能力及自學(xué)能力的培養(yǎng)只有這樣才能使學(xué)生具備分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力;形成技能、技巧適應(yīng)未來(lái)科技、社會(huì)發(fā)展;適應(yīng)個(gè)體全面發(fā)展的需要。
三、培養(yǎng)廣泛的興趣和高度的求知欲
非邏輯思維能力的主要形式是想象,而想象要有豐富的表象,以供加工和改造。對(duì)于靈感,若沒(méi)長(zhǎng)時(shí)間的深思熟慮和必要的信息量積累,就不會(huì)有智力的躍進(jìn),因此也就不會(huì)有靈感的產(chǎn)生。可見要培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯思維能力必須培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、對(duì)研究的問(wèn)題有濃厚的興趣及高度的求知欲。比如,在數(shù)學(xué)的教學(xué)中適時(shí)、恰當(dāng)?shù)匾肱c教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的話題,可以使學(xué)生明白數(shù)學(xué)并不是一門枯燥無(wú)味的學(xué)科,而是一門不斷發(fā)展的生動(dòng)有趣的學(xué)科,從而可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。如學(xué)習(xí)無(wú)理數(shù)、微積分、集合時(shí),分別介紹數(shù)學(xué)史上的三次數(shù)學(xué)危機(jī)引發(fā)的原因,以及通過(guò)數(shù)學(xué)家們的努力后這三次數(shù)學(xué)危機(jī)的成功解除,一定能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。還有在數(shù)學(xué)史中的人物資料、歷史分析資料會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從劉徽的“割圓術(shù)”到極限的概念,從古希臘的柏拉圖到中國(guó)現(xiàn)代的數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青、陳景潤(rùn),數(shù)學(xué)今天的繁榮昌盛是千百年來(lái)無(wú)數(shù)先驅(qū)前赴后繼、辛勤耕耘的結(jié)果。數(shù)學(xué)先驅(qū)們的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí),他們的獻(xiàn)身精神值得我們景仰,他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們借鑒,他們孜孜不倦、鍥而不舍地追求真理的精神值得我們感動(dòng)。例如證明哥德巴赫猜想的陳景潤(rùn),即使在時(shí)期也是數(shù)十年如一日,終于研究出了世界領(lǐng)先的命題。然而在很多人眼里,數(shù)學(xué)被認(rèn)為是枯燥無(wú)味的,他們?cè)谟龅嚼щy時(shí),很快就會(huì)放棄,沒(méi)有數(shù)學(xué)家那種鍥而不舍的精神。讓學(xué)生了解這些,可以讓他們從這些數(shù)學(xué)家身上學(xué)到一種精神,鞭策自己學(xué)習(xí)。同時(shí),在課堂上有意識(shí)地講述一些數(shù)學(xué)家的生動(dòng)故事,可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課難以實(shí)現(xiàn)的。數(shù)學(xué)史上,這樣的數(shù)學(xué)先賢不勝枚舉,他們崇高的理想、頑強(qiáng)的意志、為真理獻(xiàn)身的精神和道德情操,是后人應(yīng)該繼承的寶貴遺產(chǎn)。在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上有許多像這樣對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生重大影響的人和事,抓住學(xué)生的好奇以及對(duì)一些數(shù)學(xué)家的崇拜心理,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣及求知欲。
四、有張有弛、留心搜求
在數(shù)學(xué)的教學(xué)中,教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生既要善于刻苦學(xué)習(xí),又要善于休息。欣慰在寬松的環(huán)境下,想象活動(dòng)的范圍寬廣,容易擺脫習(xí)慣了的無(wú)效果思路,這是最易產(chǎn)生想象和靈感,有助于學(xué)生非邏輯思維的培養(yǎng)。例如在講導(dǎo)數(shù)的概念時(shí),我用一把帶有水的傘,把它撐開并旋轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)水珠沿傘的邊沿(即圓的切線方向)飛出去,通過(guò)這一現(xiàn)象,讓學(xué)生很直觀的把速度方向和曲線的切線方向聯(lián)系起來(lái),從而更好的理解導(dǎo)數(shù)的概念。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,重視培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力的同時(shí),還要重視非邏輯思維的訓(xùn)練與培養(yǎng),這會(huì)大大發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)造性不僅表現(xiàn)為客觀的,也表現(xiàn)為主觀的,學(xué)生若能通過(guò)探索,去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的一些結(jié)論,盡管他們的創(chuàng)造產(chǎn)物并無(wú)新的客觀價(jià)值,但究其主觀方面來(lái)講,卻體現(xiàn)了某種創(chuàng)造精神。
因此,我們的教學(xué)應(yīng)盡量使學(xué)生獨(dú)立地創(chuàng)造性地掌握數(shù)學(xué),獨(dú)立地對(duì)不太復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題作系統(tǒng)闡述,找到解決問(wèn)題的途徑和方法,發(fā)現(xiàn)定理的證明,獨(dú)立地推導(dǎo)公式,以及發(fā)現(xiàn)非標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的新穎解法等,所有這一切都是教學(xué)創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】幼兒 數(shù)學(xué) 邏輯思維 啟蒙
【中圖分類號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)3-0128-02
數(shù)學(xué)本身是一門創(chuàng)造性和實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是進(jìn)行抽象的邏輯思維的聯(lián)系過(guò)程,而幼兒階段孩子的思維能力還未激發(fā),三到四歲是幼兒從直接行動(dòng)思維到具體形象思維發(fā)展的關(guān)鍵期,五到六歲是從具體形象思維到抽象邏輯思維發(fā)展的關(guān)鍵期。教師對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)啟蒙對(duì)于幼兒的邏輯思維潛能的挖掘有著重要意義。幼兒數(shù)學(xué)邏輯思維能力是幼兒對(duì)數(shù)的概念初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)孩子進(jìn)行一定的數(shù)學(xué)邏輯思維能力訓(xùn)練,用不同的教學(xué)方法讓幼兒識(shí)別大小、多少、形狀、顏色等,這些學(xué)習(xí)對(duì)于幼兒邏輯思維能力的培養(yǎng)都有一定作用。而幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不在于簡(jiǎn)單的數(shù)數(shù)和計(jì)算,而是在數(shù)學(xué)活動(dòng)中獲取一種思維方式,特別是抽象邏輯思維方法。總之,抓住幼兒邏輯思維發(fā)展的關(guān)鍵期,通過(guò)教師的因勢(shì)利導(dǎo),能夠取得事半功倍的效果,幼兒的邏輯思維能力也能得到更好的培養(yǎng)。
首先,幼兒教師要更新數(shù)學(xué)教學(xué)觀念。教師應(yīng)明確幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)是一種準(zhǔn)備性的學(xué)習(xí),是讓幼兒初步建立數(shù)概念、形成邏輯思維循序漸進(jìn)的過(guò)程。幼兒時(shí)期正是人認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵期,這一時(shí)期的幼兒數(shù)學(xué)思維異常活躍,教師通過(guò)一定手段來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和積極性、創(chuàng)造性等。同時(shí),幼兒時(shí)期的數(shù)學(xué)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)有本質(zhì)的區(qū)別,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育觀念,轉(zhuǎn)變重視邏輯思維能力、重計(jì)算,輕視創(chuàng)新、實(shí)踐的教學(xué)傾向,而應(yīng)該在幼兒理解基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的能力,還要重視幼兒邏輯思維能力,尤其是幼兒的創(chuàng)造力,讓幼兒從小形成具有發(fā)散性和創(chuàng)造性的邏輯思維。例如,明明數(shù)積木,教師給了明明三塊積木,說(shuō)道:"我們一起來(lái)數(shù)一數(shù)這些積木,好不好?來(lái)1-2-3",明明很認(rèn)真的跟著老師一起數(shù)"1-2-3","那我們一共有幾塊積木呢?"明明茫然地看著老師,搖了搖頭。老師隨之說(shuō)"我們剛才不是數(shù)過(guò)了嗎?現(xiàn)在你自己來(lái)數(shù)一數(shù)"!"1-2-3","一共有幾塊積木"?"不知道"這一教學(xué)案例就說(shuō)明教師對(duì)幼兒的數(shù)學(xué)教學(xué)不是簡(jiǎn)單的數(shù)數(shù),而是要培養(yǎng)學(xué)生一定的數(shù)學(xué)邏輯思維能力。因此,教師數(shù)學(xué)教學(xué)觀念必須更新。
其次,在游戲教學(xué)中培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)邏輯思維能力。游戲是一種輕松、愉快的活動(dòng),游戲也是幼兒階段主要采用的教學(xué)方式,不斷是幼兒語(yǔ)言教育、音樂(lè)教育、美術(shù)教育等,都可以通過(guò)游戲來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行知識(shí)的引導(dǎo),而數(shù)學(xué)教學(xué)也是如此。由于幼兒所處的階段好玩、好動(dòng)、注意力不集中,因此教師就要利用幼兒的這些特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)新教學(xué)方式,在游戲中進(jìn)行數(shù)學(xué)邏輯思維能力的培養(yǎng)很有必要。《幼兒園工作指導(dǎo)綱要》中也明確指出教師要讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩,在游戲中感知量的多少、方位、時(shí)間和空間等。如果教師只是采用說(shuō)教式來(lái)讓學(xué)生練習(xí)數(shù)學(xué)題,一方面幼兒會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭倦情緒,另一方面幼兒的數(shù)學(xué)邏輯思維能力也不能得到較好的發(fā)展。因此,教師因人而異,因地制宜,將游戲與教學(xué)相聯(lián)系,游戲中蘊(yùn)含數(shù)學(xué)邏輯,數(shù)學(xué)邏輯促成游戲的進(jìn)行,從而實(shí)現(xiàn)幼兒邏輯思維能力的培養(yǎng)。例如,看誰(shuí)最快能夠用自己的方法測(cè)量桌子的長(zhǎng)短,看桌子有幾個(gè)鉛筆長(zhǎng),文具盒有幾個(gè)橡皮寬等等,這些看似簡(jiǎn)單的小游戲確蘊(yùn)藏著深?yuàn)W的數(shù)學(xué)邏輯,幼兒在游戲中使用不同的工具就會(huì)得出不同的結(jié)果,這也是數(shù)學(xué)的奧妙所在。
最后,創(chuàng)設(shè)生活情境培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)邏輯思維能力。幼兒期的孩子對(duì)生活充滿好奇、興趣、探求欲,他們什么都想知道,什么都想嘗試,探索是兒童的本能沖動(dòng),好奇、好問(wèn)、好探索也是兒童的顯著特點(diǎn),同時(shí),數(shù)學(xué)也來(lái)源于生活,生活中處處存在著數(shù)學(xué)。因此,教師就需要根據(jù)幼兒本身的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),將生活情境與數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。《幼兒教學(xué)指導(dǎo)綱要》中指出:"科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際進(jìn)行",把生活情境引入課堂,通過(guò)模擬再現(xiàn)生活情境的方式,讓幼兒重新體驗(yàn)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用,讓他們充分展現(xiàn)自我,教師通過(guò)巧妙的引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)潛移默化的數(shù)學(xué)邏輯思維能力的培養(yǎng),讓幼兒在更加真實(shí)、快樂(lè)、輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí),并形成幼兒自身的數(shù)學(xué)邏輯思維能力。例如,教師對(duì)幼兒進(jìn)行了基礎(chǔ)的大小、多少、形狀、顏色等認(rèn)知的培養(yǎng)后,教師可以組織一次生活購(gòu)物活動(dòng),"大家一起去購(gòu)物"中,教師扮演收銀員,兩個(gè)幼兒扮演爸爸媽媽,一個(gè)幼兒扮演寶寶丁丁,全家一起去超市購(gòu)物,丁丁去超市拿了很多東西,有香蕉、橘子、橡皮、鉛筆、牛奶、餅干等等,然后去結(jié)賬,其他幼兒一起觀察,最后,教師向幼兒提問(wèn),丁丁都買了什么?哪些是圓形的?哪些是長(zhǎng)方形的?你最喜歡那個(gè)顏色?哪些是水果?哪些是文具?等等類似這樣的問(wèn)題,通過(guò)購(gòu)買的東西讓幼兒對(duì)事物進(jìn)行感知,并通過(guò)自身的認(rèn)知能力對(duì)事物進(jìn)行分類,這就一定程度上培養(yǎng)了幼兒的數(shù)學(xué)邏輯思維能力。
除此之外,家長(zhǎng)在幼兒數(shù)學(xué)邏輯思維能力的培養(yǎng)中也起著重要作用。家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師,家長(zhǎng)要重視幼兒抽象思維的培養(yǎng),不要局限于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)計(jì)算;同樣,家長(zhǎng)通過(guò)生活中常做的親子游戲來(lái)有目的的對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)概念和知識(shí)的引導(dǎo),為孩子日后實(shí)現(xiàn)由形象思維向抽象思維的轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
邏輯學(xué) 邏輯學(xué)論文 邏輯學(xué)概論 邏輯學(xué)專業(yè) 邏輯思維教育 邏輯學(xué)研究 邏輯推理理論 邏輯思維知識(shí) 邏輯思維培訓(xùn) 邏輯哲學(xué)論文 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀
部級(jí)期刊 審核時(shí)間1個(gè)月內(nèi)
中國(guó)邏輯學(xué)會(huì);江蘇省邏輯學(xué)會(huì)