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關(guān)鍵詞:宿舍 問(wèn)題 思想政治教育工作
中圖分類號(hào):61C4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)04-0000-01
宿舍既是大學(xué)生休息、學(xué)習(xí)、生活的綜合場(chǎng)所,也是反應(yīng)學(xué)生文化追求、理想追求等思想動(dòng)態(tài)的重要場(chǎng)所。通過(guò)有效的管理,通過(guò)加以監(jiān)督和引導(dǎo),使它直接影響到學(xué)生的日常行為,以至思想、道德及人格方面,從而達(dá)到提高學(xué)生思想素質(zhì)的目的。
一、大學(xué)生宿舍思想政治教育的意義
思想政治教育工作是學(xué)生管理工作的核心內(nèi)容,展開(kāi)思想政治教育進(jìn)宿舍工作,具有明顯的時(shí)代特征和重要的戰(zhàn)略意義。通過(guò)開(kāi)展思想政治教育進(jìn)宿舍工作,一方面能夠創(chuàng)新高校思想政治教育的新形勢(shì),豐富開(kāi)展思想政治教育的內(nèi)容,另一方面要宿舍管理的載體,把思想政治教育工作落到實(shí)處,落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的身上,從而全面提高大學(xué)生的思想政治道德水平。
二、大學(xué)生宿舍中存在的問(wèn)題
(一)衛(wèi)生狀況
寢室環(huán)境對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展至關(guān)重要。寢室良好的生活環(huán)境主要體現(xiàn)在良好的衛(wèi)生環(huán)境方面。所以要加強(qiáng)學(xué)生的宿舍衛(wèi)生。但是有個(gè)別學(xué)生宿舍臟、亂、差的現(xiàn)象依然存在,由于受到社會(huì)和家庭的各種因素,沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣,比如:有的學(xué)生自立意識(shí)薄弱,物品擺放不整齊、亂扔垃圾、不及時(shí)清理宿舍衛(wèi)生等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
(二)安全問(wèn)題
由于學(xué)生安全防范意識(shí)比較淡薄,加之缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),普遍缺乏必要的安全防范常識(shí),在遇到緊急情況或不法傷害時(shí)不知采取何種有效的應(yīng)對(duì)措施。所以要加強(qiáng)學(xué)生的安全教育,提高他們的安全防范意識(shí)。
(三)人際關(guān)系
學(xué)生宿舍當(dāng)中存在不良的人際關(guān)系,同學(xué)之間存在不和諧的聲音。存在這種現(xiàn)象的學(xué)生各自的性格、習(xí)慣以及成長(zhǎng)的環(huán)境、家庭條件等因素的不同而導(dǎo)致沖突。比如:有的學(xué)生由于第一次住校,不習(xí)慣集體生活,缺乏集體感,很難融入到集體生活當(dāng)中。有的學(xué)生是家里的獨(dú)生子女,不會(huì)替別人著想,以自我為中心,不能與舍友好好溝通和交流。還有個(gè)別學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),把大部分的時(shí)間花在上網(wǎng)玩游戲上面,跟同學(xué)之間的交流越來(lái)越少。
(四)學(xué)生心理壓力較大
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,大學(xué)生的各種壓力也逐漸增加。新生面臨環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題、畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題、貧困生經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、情感問(wèn)題、家庭問(wèn)題等各種原因而導(dǎo)致學(xué)生思想、心理壓力大。
三、大學(xué)生宿舍問(wèn)題形成的原因
(一)主觀原因
對(duì)當(dāng)今大學(xué)生而言,宿舍是生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,它不僅僅是休息、住宿的地方,還是一個(gè)小家庭、小社會(huì)。學(xué)生的自我意識(shí)能力以及自我控制能力較差,部分大學(xué)生人際認(rèn)知的偏差以及人際交往技能的缺失等原因?qū)е滤奚崛穗H關(guān)系緊張。
(二)客觀原因
(1)家庭教育方面
有的學(xué)生面對(duì)新環(huán)境難以適應(yīng)和接受,尤其是家中被父母溺愛(ài),獨(dú)立能力較差的學(xué)生,更是如此。在家時(shí)父母一直對(duì)她寵愛(ài)有加,使他們?nèi)狈σ欢ǖ莫?dú)立生活能力,當(dāng)環(huán)境改變,無(wú)法獨(dú)立面對(duì)大學(xué)生活時(shí),很難適應(yīng)。導(dǎo)致不能正確的處理好宿舍人之間的關(guān)系,不能與室友很好的溝通和交流。
(2)學(xué)校教育
在大學(xué)之前的教育中片面的重視學(xué)業(yè)成績(jī),而忽視了學(xué)生的思想道德教育、實(shí)踐能力和身心健康等素質(zhì)教育。由于過(guò)于注重學(xué)習(xí)成績(jī),導(dǎo)致學(xué)生只重視成績(jī),而在其他方面的教育被忽視等現(xiàn)象突出。
(3)社會(huì)影響
由于大學(xué)生在許多方面存在不成熟性和不穩(wěn)定性,容易受到外界社會(huì)因素的影響。例如:網(wǎng)絡(luò)信息、通訊工具的發(fā)達(dá),一些負(fù)面信息對(duì)大學(xué)生的影響不容忽視。部分學(xué)生因跟不上學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力比較重的情況下,為了傾訴和發(fā)泄自己的不良情緒,容易被網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界所吸引,甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,來(lái)滿足他們的自我成就感。
四、針對(duì)大學(xué)生宿舍問(wèn)題采取的措施
(一)將思想政治教育工作和心理健康教育工作深入學(xué)生寢室
輔導(dǎo)員應(yīng)該經(jīng)常深入學(xué)生宿舍與學(xué)生進(jìn)行深層次的交流,更好的了解學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的特點(diǎn),密切同學(xué)生聯(lián)系,掌握學(xué)生第一手材料,及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理狀態(tài),輔導(dǎo)員不僅要監(jiān)督學(xué)生的日常行為,而且要管理學(xué)生的日常行為和糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣,有效地開(kāi)展好大學(xué)生思想政治教育和心理健康指導(dǎo)教育,指導(dǎo)和督促學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì),同時(shí)更好更有效的遏制因心理疾病引起的突發(fā)事件。
(二)做好住宿生的日常管理工作
(1)學(xué)生要主動(dòng)、自覺(jué)提高安全意識(shí)
學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)、自覺(jué)地提高安全意識(shí)。通過(guò)新生入學(xué)教育、安全知識(shí)講座、報(bào)告會(huì)等形式學(xué)習(xí)一些有關(guān)的安全知識(shí),增強(qiáng)安全意識(shí)。多參加學(xué)校舉辦的各種安全教育活動(dòng),掌握基本的安全預(yù)防措施,嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,在宿舍內(nèi)不使用大功率及違禁電器、不私拉亂接電線,不存放易燃易爆物品。禁止陌生人隨意出入本宿舍,保管好自己的財(cái)物。時(shí)刻注意保護(hù)自己。
(2)加強(qiáng)衛(wèi)生管理
宿舍是學(xué)生生活休息的主要場(chǎng)所。所以使學(xué)生有一個(gè)整潔、舒適、文明和諧的生活氛圍,引導(dǎo)學(xué)生們從身邊的小事做起,搞好個(gè)人衛(wèi)生、宿舍衛(wèi)生。通過(guò)優(yōu)秀寢室、文明寢室、黨員寢室的評(píng)比,樹立典型,給學(xué)生做榜樣。
(3)人際關(guān)系方面
關(guān)鍵詞:民族院校;大學(xué)生自身素質(zhì);思想素質(zhì)教育
學(xué)校是傳播知識(shí)的園地,高等教育更加重視對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng),業(yè)有所專。在專業(yè)教育的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生思想道德培養(yǎng),使學(xué)生成為更全面發(fā)展的人才。
一、高等院校素質(zhì)教育的迫切性
高等院校是為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展輸送人才的基地,肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)高品質(zhì)、高素質(zhì)人才的重任;人才質(zhì)量直接關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的水平和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度。大學(xué)生必須面向社會(huì)需要,面向未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的要求。
1987年,由聯(lián)合國(guó)教科文組織主持、S·拉塞克等人編著的《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》提出了“素質(zhì)教育”的概念,素質(zhì)教育是指,依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育被國(guó)內(nèi)外學(xué)者廣為推崇和廣泛引用,認(rèn)為培養(yǎng)“人格力量”是21世紀(jì)教育的核心特征。
現(xiàn)階段高等院校仍有很多大學(xué)生不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求,主要存在以下問(wèn)題:
1、現(xiàn)階段大學(xué)生具備獨(dú)生子女的特性,主要體現(xiàn)在:以自我為中心、集體觀念淡薄、換位思考能力差、重視眼前利益,忽視整體發(fā)展,責(zé)任心差等。
2、青年學(xué)生追求生活的新潮化和高檔化,盲目的追求新奇和時(shí)尚,貪圖眼前的享受,缺乏對(duì)自己將來(lái)的整體規(guī)劃,沒(méi)有樹立起遠(yuǎn)大理想,社會(huì)責(zé)任感和使命感普遍較差。
高等院校推行的素質(zhì)教育不徹底且存在一定的弊端,主要體現(xiàn)在:
1、由于學(xué)生個(gè)體存在差異,學(xué)生已有知識(shí)水平,接受知識(shí)水平都存在很大差異,高等院校素質(zhì)教育做不到因材施教,導(dǎo)致素質(zhì)教育的效率低,效果差;
2、高等院校很多科目還局限于課本知識(shí),不能與實(shí)際相結(jié)合,導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)相對(duì)死板,不能聯(lián)系實(shí)際,使得高等院校素質(zhì)教育的效果差,影響低。
隨著人才的短缺和社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的迫切需要,高等院校深化素質(zhì)教育已迫在眉睫。
二、民族高等院校思想素質(zhì)教育的必要性
高校通過(guò)思想素質(zhì)教育,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。所謂思想素質(zhì)教育,就是要培養(yǎng)大學(xué)生積極的、健康的個(gè)性,使他們既有堅(jiān)定正確的政治方向,又有強(qiáng)烈的民主、法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,成為一代生氣勃勃的具有鮮明個(gè)性的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
高等院校學(xué)生沒(méi)有經(jīng)受過(guò)挫折和艱難歷程的磨練,心理不成熟,缺乏正確的人生信仰,辨析力弱,自我控制力較差,在缺乏科學(xué)的正確的人生觀引導(dǎo)的情況下,不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽、高尚與卑劣、榮譽(yù)與恥辱的界限,出現(xiàn)道德觀念淡薄、生活行為失范、信仰缺損等現(xiàn)象。例如,最近在各大學(xué)猖獗的傳銷活動(dòng),誘導(dǎo)學(xué)生錯(cuò)誤的金錢意識(shí)和道德意識(shí)以及歪曲的價(jià)值觀,誘發(fā)了一系列的犯罪案件發(fā)生。究其根本,是因?yàn)榇髮W(xué)生的明辨是非能力差,法律觀念淡薄。增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì)的教育,有助于使大學(xué)生的性格更加完善,建立起科學(xué)的人生觀,正確面對(duì)人生的挫折和困難,可以使大學(xué)生畢業(yè)后適應(yīng)社會(huì)需求,對(duì)國(guó)家政策法律的了解更加完備。
民族高等院校的學(xué)生具有多民族性,不同民族學(xué)生間的文化、交流、風(fēng)俗習(xí)慣與信仰等的差異帶來(lái)了許多新的問(wèn)題,也有更強(qiáng)烈的民族文化的交匯與碰撞,如何教育學(xué)生,使少數(shù)民族在遵守本民族信仰的基礎(chǔ)上,尊重、維護(hù)其他民族同學(xué)的民族信仰與利益,使多民族學(xué)生在校內(nèi)更和諧的相處,是民族高等院校急于解決的重要問(wèn)題。
民族高等院校學(xué)生文化水平差異較大,語(yǔ)言接受能力和學(xué)習(xí)理解能力不同,一些少數(shù)民族的學(xué)生在語(yǔ)言交流方面仍有一些障礙。根據(jù)不同學(xué)生知識(shí)和接受水平進(jìn)行不同深度、不同速度教育,從而促進(jìn)、提高素質(zhì)教育的有效性和高效性。
對(duì)于民族高等院校的學(xué)生,更要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家民族政策的了解,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)方面的思想教育,對(duì)于形成良好的校園氣氛有積極作用,還對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和個(gè)地區(qū)團(tuán)結(jié)起著巨大的促進(jìn)作用。
三、民族高等院校思想道德教育的具體措施
根據(jù)對(duì)社會(huì)需求的分析和對(duì)民族高等院校實(shí)情的實(shí)際考察,深化和改革思想道德教育體系有其必要性,要做到以下幾點(diǎn):
1、從實(shí)情出發(fā):要針對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要,要針對(duì)中國(guó)國(guó)情,要針對(duì)民族高等院校學(xué)生,要針對(duì)學(xué)生獨(dú)特的特點(diǎn),制定出更詳盡的方針政策,具體分析學(xué)生生源情況、民族情況,生源地教育發(fā)展情況等,根據(jù)分析資料,確定切實(shí)可行的培養(yǎng)目標(biāo)和素質(zhì)教育計(jì)劃,有的放矢地開(kāi)展教育工作,以求取得預(yù)期成效。
2、從學(xué)生出發(fā):要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解,因材施教,確保學(xué)生盡可能多的獲得知識(shí)。可以按學(xué)生高中所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分班或?qū)W(xué)生進(jìn)行考核并按文化水平進(jìn)行分班,尤其對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言交流有障礙的同學(xué)進(jìn)行單獨(dú)授課。
3、從實(shí)際出發(fā):要加深所學(xué)知識(shí)的實(shí)用性,教師教授的知識(shí)要盡可能多的與實(shí)際相結(jié)合,使學(xué)生學(xué)活,真正學(xué)會(huì),真正理解,真正會(huì)用。
對(duì)民族高等院校學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,要不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,在問(wèn)題中成長(zhǎng),逐漸建立適合時(shí)代進(jìn)步需要、適合中國(guó)國(guó)情、適合民族高等院校特點(diǎn)的一套完備的民族高等院校思想素質(zhì)教育體系。
參考文獻(xiàn)
[1]趙永富,陳銘彬.培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生素質(zhì)的思考[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)
【關(guān)鍵詞】高職 思想政治 宿舍載體 教育模式
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2016)11C-0050-02
高等職業(yè)院校思想政治教育包含眾多內(nèi)容,以宿舍為載體的思想政治教育已經(jīng)成為現(xiàn)代高校開(kāi)展思想政治教育的重要選擇。作為高校思想政治教育者、管理者,教師要校準(zhǔn)思想政治教育工作發(fā)力點(diǎn)和著力點(diǎn),以豐富高校思想政治教育視野,拓展高校大學(xué)生宿舍文化建設(shè)廣度,為全面塑造大學(xué)生過(guò)硬的思想品質(zhì)創(chuàng)造良好條件。
一、完善管理制度,創(chuàng)建大學(xué)生宿舍載體教育形式
高校大學(xué)生宿舍管理有自身特點(diǎn),在建立健全宿舍思想政治教育制度時(shí),需要從學(xué)生思想現(xiàn)實(shí)出發(fā),強(qiáng)化宿舍思想政治教育管理的創(chuàng)新性,用最為實(shí)用的教育管理模式,為大學(xué)生思想政治教育提供互動(dòng)良機(jī)。
(一)健全宿舍思政教育管理制度。大學(xué)生宿舍思想政治教育需要相關(guān)制度做保障,尤其要規(guī)范學(xué)生相關(guān)行為,這對(duì)提升思想政治教育品質(zhì)有重要現(xiàn)實(shí)意義。建立健全大學(xué)生宿舍思想政治教育管理制度,要結(jié)合學(xué)校管理實(shí)際和大學(xué)生思想現(xiàn)實(shí)來(lái)展開(kāi)操作。為提高相關(guān)管理制度的適合度,我們不妨開(kāi)展多重學(xué)情調(diào)查,充分征詢大學(xué)生的參與意見(jiàn),以體現(xiàn)管理制度的人性化特征,達(dá)到影響參與者行為的目的。
大學(xué)生宿舍思想政治教育管理制度時(shí),需要管理主體客體各方達(dá)成共識(shí)。如宿舍衛(wèi)生管理制度、宿舍學(xué)習(xí)制度、宿舍評(píng)比制度、宿舍作息制度等,每一項(xiàng)管理教育制度都需要征得大多數(shù)學(xué)生的支持和認(rèn)可,這樣才能提升制度效力。特別是宿舍公約之類的管理措施,需要有更廣泛的群眾基礎(chǔ),也為管理者提供操作指向。
(二)建立宿舍載體思政教育形式。大學(xué)生宿舍載體思政教育形式眾多,在具體操作時(shí),需要作出比對(duì)和選擇。高職院校大學(xué)生宿舍載體,其職業(yè)性、專業(yè)性特征較為突出,針對(duì)不同專業(yè)設(shè)計(jì)思想政治教育形式,能夠極大提升教育管理的有效性。高職院校以培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才為主要培養(yǎng)目標(biāo),這些學(xué)生的職業(yè)意識(shí)較為強(qiáng)烈,作為教師,需要觀照學(xué)生就業(yè)方向和成才意向,對(duì)學(xué)生展開(kāi)針對(duì)性更強(qiáng)的思想政治教育,幫助學(xué)生塑造基本技能素養(yǎng),為順利就業(yè)成才做好鋪墊。
大學(xué)生追求個(gè)性化成長(zhǎng),特別是對(duì)新事物有特殊的敏感性,高校思想政治教育需要緊跟時(shí)展步伐,創(chuàng)新大學(xué)生宿舍載體教育形式也是大勢(shì)所趨。環(huán)境熏陶、網(wǎng)絡(luò)教育、個(gè)別教育等方法,是大學(xué)生宿舍載體思想政治教育的常見(jiàn)模式。所謂環(huán)境熏陶,注重的是大學(xué)生宿舍載體教育環(huán)境的構(gòu)建,用集體力量創(chuàng)設(shè)特定氣氛,以影響大學(xué)生思想成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)教育法,是信息時(shí)代的教育形式選擇,利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開(kāi)展多種教育活動(dòng),對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行跟蹤式教育影響。個(gè)別教育是根據(jù)學(xué)生個(gè)性問(wèn)題展開(kāi)的具體教育活動(dòng),體現(xiàn)因材施教原則。
二、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)新大學(xué)生宿舍載體教育管理
高校大學(xué)生宿舍管理涉及輔導(dǎo)員、宿舍管理員和學(xué)生干部、學(xué)生黨員等群體,這些人應(yīng)該成為宿舍思想政治教育管理隊(duì)伍的重要成員。
(一)加強(qiáng)宿舍思政教育隊(duì)伍建設(shè)。大學(xué)生宿舍管理隊(duì)伍建設(shè),關(guān)乎思想政治教育工作開(kāi)展效度。從不同構(gòu)成成員角度入手,整合管理隊(duì)伍,塑造管理人員素質(zhì),打造一支素質(zhì)過(guò)硬、結(jié)構(gòu)合理、穩(wěn)定性強(qiáng)的管理隊(duì)伍,已經(jīng)成為以宿舍為載體思想政治教育的重要任務(wù)。在這個(gè)管理隊(duì)伍構(gòu)成中,輔導(dǎo)員責(zé)任更突出,提升輔導(dǎo)員管理技巧和責(zé)任意識(shí),特別是培養(yǎng)輔導(dǎo)員管理責(zé)任心,對(duì)大幅度提高宿舍管理品質(zhì)有重要促進(jìn)作用。
大學(xué)生宿舍載體思想政治教育隊(duì)伍建設(shè),離不開(kāi)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,提升宿舍載體思政教育服務(wù)品質(zhì),可以有效提升大學(xué)生自我教育、自我管理能力和自覺(jué)性。輔導(dǎo)員具體負(fù)責(zé)班級(jí)宿舍管理事務(wù),強(qiáng)化輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn),使其接受嶄新思想意識(shí)熏陶,也可以給宿舍載體教育模式注入新鮮動(dòng)力。
(二)利用黨團(tuán)組織深化思政教育。加強(qiáng)大學(xué)生宿舍思想政治教育,大學(xué)生黨員和大學(xué)生干部是重要生力軍。黨員和班干部代表先進(jìn)形象,要為一般同學(xué)樹立良好榜樣。因此,我們要從不同角度開(kāi)展激勵(lì)工作,調(diào)動(dòng)黨員干部自我教育積極性,并建立多種激勵(lì)和監(jiān)督制度,對(duì)大學(xué)生黨員和干部開(kāi)展多重教育,使其成為一般大學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。在學(xué)生干部中,宿舍長(zhǎng)應(yīng)該發(fā)揮關(guān)鍵作用,在思想政治教育中,宿舍長(zhǎng)要肩負(fù)組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、匯報(bào)等職責(zé),針對(duì)宿舍長(zhǎng)制定獎(jiǎng)懲制度也是非常有必要的。
每一個(gè)學(xué)生宿舍都有學(xué)生干部或者學(xué)生黨員,這些人應(yīng)該成為宿舍載體教育可以倚重的力量。如創(chuàng)建“黨員示范宿舍”,可以為其他宿舍樹立學(xué)習(xí)榜樣,學(xué)生有了帶頭人,自然能夠展開(kāi)自我矯正和成長(zhǎng)。學(xué)校不妨將學(xué)生入黨、評(píng)先樹優(yōu)等活動(dòng)與宿舍日常工作和表現(xiàn)結(jié)合起來(lái),以鞏固宿舍載體教育成果。
三、開(kāi)展多元活動(dòng),豐富大學(xué)生宿舍文化生活內(nèi)容
大學(xué)生思想活躍,對(duì)校園文化生活有較高追求,以大學(xué)生宿舍為載體開(kāi)展相關(guān)文化活動(dòng),為大學(xué)生提供更多參與實(shí)踐的機(jī)會(huì),深受大學(xué)生青睞。
(一)設(shè)計(jì)個(gè)性宿舍文化活動(dòng)。高職院校大多有豐富的校園文化活動(dòng),而專門針對(duì)大學(xué)生宿舍開(kāi)展的文化活動(dòng)卻比較缺乏,為滿足大學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)需求,我們要深入到大學(xué)生宿舍中,多方面征詢大學(xué)生意見(jiàn),探索宿舍文化活動(dòng)設(shè)計(jì)。職業(yè)學(xué)校具有職業(yè)特點(diǎn),不同學(xué)生群體也有不同興趣愛(ài)好,針對(duì)學(xué)生個(gè)性需求設(shè)計(jì)文化教育活動(dòng),不僅具有極強(qiáng)的人文色彩,也為學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。在宿舍文化活動(dòng)設(shè)計(jì)組織時(shí),學(xué)生干部需要發(fā)揮關(guān)鍵作用,只有調(diào)動(dòng)所有成員參與主動(dòng)性,宿舍文化活動(dòng)才能獲得令人滿意的教育效果。
如開(kāi)展“書香宿舍評(píng)比活動(dòng)”“宿舍征文活動(dòng)”“防火防盜活動(dòng)”“公共關(guān)系學(xué)講座活動(dòng)”“文娛聯(lián)誼活動(dòng)”“演講與口才訓(xùn)練活動(dòng)”等,都能夠給大學(xué)生帶來(lái)豐富精神食糧,其受眾群體會(huì)不斷擴(kuò)大,并通過(guò)這些活動(dòng)傳遞正能量,促使大學(xué)生進(jìn)行思想改造,不斷洗滌靈魂,為大學(xué)生多元、個(gè)性發(fā)展提供重要源動(dòng)力。
(二)拓寬宿舍文化建設(shè)廣度。宿舍文化活動(dòng)代表學(xué)生精神生活意愿和訴求,在彰顯大學(xué)生個(gè)性特征的同時(shí),給大學(xué)生提供創(chuàng)新空間。宿舍文化建設(shè)不應(yīng)該是封閉的活動(dòng),而要與社會(huì)接軌、與時(shí)代契合,這就要求大學(xué)生具有創(chuàng)新精神,敢于展示自我,從更廣闊視野展示個(gè)性。在具體活動(dòng)時(shí),可以在校內(nèi)展開(kāi)橫向交流,也可以與其他學(xué)校甚至是社會(huì)不同行業(yè)聯(lián)系,以豐富文化活動(dòng)內(nèi)容,為大學(xué)生的多元、個(gè)性、健康成長(zhǎng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
大學(xué)生宿舍載體教育模式?jīng)]有固定的操作思路,不妨鼓勵(lì)大學(xué)生拓寬眼界,讓大學(xué)生從未來(lái)成長(zhǎng)需要出發(fā),對(duì)自身素質(zhì)展開(kāi)針對(duì)性設(shè)計(jì)和塑造。高職院校大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)比較鮮明,職業(yè)觀比較突出,在宿舍載體教育管理中,我們要著眼大學(xué)生未來(lái)發(fā)展需要,鼓勵(lì)大學(xué)生走出宿舍,與更多社會(huì)人展開(kāi)交際活動(dòng),通過(guò)走訪企業(yè)、機(jī)關(guān)、工廠,實(shí)地觀察學(xué)習(xí)體驗(yàn),以提升自我管理意識(shí),為將來(lái)成為合格社會(huì)人才做好堅(jiān)實(shí)鋪墊。
大學(xué)生思政教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,利用宿舍為教育載體開(kāi)展教育活動(dòng),不僅符合現(xiàn)代大學(xué)生普遍心理訴求,也是高校思想政治教育的必然選擇。完善宿舍思想政治管理制度,創(chuàng)新大學(xué)生宿舍載體教育管理模式,促進(jìn)高校校園文化建設(shè)自然升級(jí),以滿足大學(xué)生自我成長(zhǎng)追求。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;思想道德;原因分析;對(duì)策
大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。大學(xué)生思想道德素質(zhì)的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展方向,而且影響甚至決定著國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上,總書記就強(qiáng)調(diào):切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,培養(yǎng)造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才,使大學(xué)生們能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗,對(duì)于確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。可見(jiàn),加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育具有極端重要性和緊迫性,而了解當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀并找出對(duì)策同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、當(dāng)代大學(xué)生倫理道德價(jià)值觀的主要表現(xiàn)
1.思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn),理想追求淡化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)對(duì)大學(xué)生寄予厚望,而一些大學(xué)生的文明素質(zhì)卻令人擔(dān)憂。轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)道德價(jià)值觀念的變化特別是成人社會(huì)中的道德價(jià)值觀念的劇烈變化使得置身于社會(huì)中的青少年學(xué)生遭遇了信仰上的困惑與沖突,如怎樣處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的個(gè)人利益與集體利益、奉獻(xiàn)與索取、理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系等。
2.自我意識(shí)膨脹,生活行為失范。改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,最為引人注目的是它喚醒了人們心中沉睡已久的自我意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)很強(qiáng),希望盡快擺脫社會(huì)和成人對(duì)他們的監(jiān)護(hù)。但是由于他們的辨析力尚弱,自我控制力較差,因此,在缺乏引導(dǎo)的情況下,不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽、高尚與卑劣、榮譽(yù)與恥辱的界限,進(jìn)而出現(xiàn)了道德觀念淡薄、生活行為失范等現(xiàn)象。
3.生活追求新潮,貪圖安逸享樂(lè)。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),人們生活水平的提高,人們的需求越來(lái)越多樣化和高檔化,在現(xiàn)代生活消費(fèi)意識(shí)熏陶下,青年學(xué)生也紛紛追求生活的新潮化和高檔化。
二、當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)較低的原因
1.社會(huì)消極因素的影響。大學(xué)生正處在逐步形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀和理想、信念的重要時(shí)期,社會(huì)大環(huán)境的各種因素都對(duì)他們有很大的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)大學(xué)生的影響具有雙重性:一方面是競(jìng)爭(zhēng)體制有利于促使大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),促使進(jìn)取觀念、平等觀念、價(jià)值觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念等新的道德觀念的形成和強(qiáng)化,從這一方面來(lái)說(shuō),大學(xué)生人生價(jià)值取向趨于務(wù)實(shí),既是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,又是個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒,值得肯定。但另一方面,我們也必須清醒地看到,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成過(guò)程中其消極因素也是非常明顯的。
2.學(xué)校道德教育和管理的不足。長(zhǎng)期以來(lái),高校的思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合,存在著重理論,輕實(shí)踐;重說(shuō)理,輕管理;重形式,輕內(nèi)容的弊端,而過(guò)高要求,缺乏可操作性的道德教育體系,也因無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化,一定程度上失去了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的行為引導(dǎo)和約束。
3.在當(dāng)前形勢(shì)下,許多學(xué)生對(duì)日趨多元的道德標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)不能加以正確選擇,面對(duì)社會(huì)上存在的種種不道德、不文明的現(xiàn)象,不能自覺(jué)地去身體力行那些良好的道德規(guī)范,有的大學(xué)生在道德文明方面甚至知行脫節(jié)。因此提高大學(xué)生文明水準(zhǔn),重視大學(xué)生思想教育,培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)已勢(shì)在必行。
大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),積極探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的有效方法和途徑,是我們高校思想政治教育工作者義不容辭的責(zé)任。我們應(yīng)從以下三方面進(jìn)行探討和研究:
1.要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人格培養(yǎng),引導(dǎo)他們做品德高尚的人。部分青年學(xué)生中存在有道德倫理的困惑,因此,加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的人格培養(yǎng),是消除青少年倫理困惑的最根本的途徑。
2.加強(qiáng)公德教育,培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。講公德就是要尊重社會(huì),尊重他人,關(guān)心社會(huì),關(guān)心他人,要使社會(huì)、公眾在自己的心目中占有重要的地位。
3.提高高校教師素質(zhì)是大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的關(guān)鍵。振興民族的希望在教育,教育者作為社會(huì)主義思想道德的建設(shè)者和科學(xué)文化的傳播者,是教育改革與發(fā)展的主力軍,提高師資水平,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基本保證。一個(gè)好的教育者身上應(yīng)該具有兩種力量:知識(shí)和人格。提高人的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力靠的正是這兩種力量。而教育者要言教和身教相想結(jié)合,其中言教就是展示知識(shí)的力量,身教就是展示人格的力量。這就要求教育者對(duì)自己宣傳的道理,要堅(jiān)信不移;對(duì)自己提倡的品德,要力求具備;要求別人做的,自己應(yīng)切實(shí)做到;要求別人不做的,自己應(yīng)堅(jiān)決不做。教師不僅要通曉所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí),還必須具有教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí),精通素質(zhì)教育的方法與藝術(shù)。
此外,還要加強(qiáng)教育者師德建設(shè),高尚的師德,就是一部好的教科書,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、終生受益的。加強(qiáng)師德建設(shè),需要強(qiáng)化教育者的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,樹立為教育奉獻(xiàn)的思想。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò);素質(zhì)教育;影響;探析
作為互聯(lián)網(wǎng)的最大受眾群體之一,大學(xué)生投身虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的熱情最高,受其影響也最大。深入研究和分析網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),是當(dāng)前不斷推進(jìn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育的迫切需要。
1 網(wǎng)絡(luò)的基本特性
我們要分析網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育所造成的影響,首先就必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)的特性有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。目前,學(xué)術(shù)界已從不同視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的特性作了大量分析,盡管不同學(xué)者在理解上尚有差異,但就總體而言,幾乎都承認(rèn)開(kāi)放性、交互性和虛擬性是網(wǎng)絡(luò)最基本的三項(xiàng)特性。
1.1 開(kāi)放性
網(wǎng)絡(luò)的迅速普及,使計(jì)算機(jī)真正成為連接在網(wǎng)絡(luò)上的“終端”,成為人們互相訪問(wèn)和交流的工具。迄今為止,沒(méi)有什么能像網(wǎng)絡(luò)那樣神通廣大,兼容并包,搭建了一個(gè)人人可以“各盡所好”的自由平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)中,人們可以隨心所欲的生活、學(xué)習(xí)、工作,其自由度得到了最大程度的發(fā)揮。網(wǎng)絡(luò)信息資源浩如煙海,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)人們能輕易的搜尋到自己所需的各種知識(shí),快速地了解全國(guó)乃至全世界的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文、歷史、科技等各種信息。
1.2 交互性
信息網(wǎng)絡(luò)傳輸速度的提高,使實(shí)時(shí)交流反饋成為可能;多媒體傳播技術(shù)的完善,也使人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上交流變得像面對(duì)面交流一樣自然,這極大激發(fā)了人們交流的主動(dòng)性、自主性和參與性。正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的交互性,信息資源才在真正意義上被人們所共享。節(jié)約了成本,提高了效率,為人們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。然而,信息的爆炸性增長(zhǎng),也對(duì)每一個(gè)使用它的人提出了更高要求。如何在浩瀚的信息海洋中捕捉有價(jià)值的信息并且進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚恚瑢⑹蔷W(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)習(xí)者所需具備的基本能力。
1.3 虛擬性
網(wǎng)絡(luò)以虛擬技術(shù)為基礎(chǔ),人與人之間的溝通與交流,通過(guò)符號(hào)化的形式得以展現(xiàn)。這為人們創(chuàng)造便利的同時(shí),也造成了交往的異化。人與人之間可以在網(wǎng)上暢所欲言,互相信任,在現(xiàn)實(shí)生活中卻越來(lái)越封閉,不愿與人交往。這種異化現(xiàn)象,反映出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人與人之間的信任正在缺失,冷漠正在增長(zhǎng)。更有甚者,一些人逃避現(xiàn)實(shí),寄情于網(wǎng)絡(luò)之中,沉迷于虛擬世界而難以自拔,以致于情感自私冷漠,社會(huì)責(zé)任感降低,各種病態(tài)現(xiàn)象滋長(zhǎng)。
2 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為大學(xué)素質(zhì)教育帶來(lái)難得機(jī)遇
大學(xué)生思想開(kāi)放,思維靈敏,容易接受新事物,獲取信息的方式、渠道便捷,是網(wǎng)絡(luò)世界最主要的參與者之一。實(shí)踐證明,互聯(lián)網(wǎng)在給社會(huì)帶來(lái)諸多便捷的同時(shí),也為高校推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育提供了新的技術(shù)和手段,創(chuàng)造了難得機(jī)遇。
2.1 有利于擴(kuò)大大學(xué)生的知識(shí)空間
網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供了取之不盡、用之不竭的信息資源。2004年,據(jù)美國(guó)新澤西州NEC研究所的勞倫斯和吉爾斯統(tǒng)計(jì)測(cè)算,因特網(wǎng)上可見(jiàn)所得網(wǎng)頁(yè)就已達(dá)約8億,共包含了約15萬(wàn)億比特?cái)?shù)據(jù)信息和1.8億幅圖象。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生們可以根據(jù)自己的情況及時(shí)快捷的獲取信息,學(xué)習(xí)知識(shí),從而擺脫過(guò)去對(duì)課堂教學(xué)這一單一渠道的依賴,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性。在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上,學(xué)生可以在浩瀚的網(wǎng)絡(luò)世界中,隨時(shí)瀏覽與下載自己想學(xué)的知識(shí),突破傳統(tǒng)教材對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的限制; 在學(xué)習(xí)的進(jìn)程上, 利用以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的遠(yuǎn)程教育體系,學(xué)生可以自己挑選教師,選擇課程內(nèi)容、安排課程進(jìn)度。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體——既是學(xué)習(xí)的組織者,又是參與者。在學(xué)習(xí)的時(shí)空上,網(wǎng)絡(luò)的交互性與信息共享,使得課堂不再局限在一間教室內(nèi),甚至是一座城市、一個(gè)國(guó)家內(nèi),真正實(shí)現(xiàn)了在全球范圍內(nèi)獲取學(xué)習(xí)資源。教師和學(xué)生的教學(xué)和交流活動(dòng)徹底打破時(shí)間和地域限制,網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的廣闊知識(shí)空間。
2.2 有利于轉(zhuǎn)變大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
傳統(tǒng)的高校素質(zhì)教育模式以教師為中心,以教師與大學(xué)生的互動(dòng)為主。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與普及,以大學(xué)生為中心,以大學(xué)生之間的互動(dòng)、交流為主要方式的分享式、自主性學(xué)習(xí)模式已經(jīng)成為可能。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng), 從網(wǎng)絡(luò)上尋找適合自己個(gè)性、才能發(fā)展的信息、知識(shí)并進(jìn)行模擬實(shí)踐, 可以在寬松、平等的環(huán)境中淋漓盡致地展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。相比于傳統(tǒng)的教育模式,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的教師角色發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,他們將不再是課堂上的灌輸者、權(quán)威者和壟斷者, 而深化為學(xué)生學(xué)習(xí)的咨詢者、引導(dǎo)者和監(jiān)督者。在新的學(xué)習(xí)模式下,學(xué)生之間、師生之間的交流更為平等自由,學(xué)生的任何疑問(wèn),都可以隨時(shí)在網(wǎng)上進(jìn)行交流并獲得解答。他們可以完全按照自己的需要去學(xué)習(xí),這就更加有利于培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使學(xué)生真正成為其自身學(xué)習(xí)進(jìn)步的創(chuàng)造者和評(píng)價(jià)者, 變“由別人教育”為“個(gè)人自我教育”。這種自主的學(xué)習(xí)方式將有助于學(xué)生主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)、自我潛能的發(fā)掘和自我約束力的增強(qiáng), 有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、良好的心理品質(zhì)和科學(xué)的思維方式,從而有助于把大學(xué)生培養(yǎng)成當(dāng)代社會(huì)所需要的創(chuàng)新型人才。
2.3 有利于提高大學(xué)生的思維能力
從20 世紀(jì)90 年代開(kāi)始,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全世界范圍內(nèi)的迅猛發(fā)展使人類思維方式發(fā)生巨大的改變,人們紛紛提出“網(wǎng)絡(luò)思維”的概念。作為現(xiàn)代思維方式的最新形式,網(wǎng)絡(luò)思維方式除具備一般科學(xué)思維的優(yōu)勢(shì)之外,在橫向、縱向、空間結(jié)構(gòu)上又有了新的突破,具有了前所未有的“發(fā)散性”[1]。從某種意義上說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)好似一個(gè)巨大的、即時(shí)的、便捷的、提供新知的圖書館,但是對(duì)于個(gè)體而言,在特定情況下,其所需的信息往往都是具體而確定的,這就需要人們具有對(duì)海量信息進(jìn)行篩選、識(shí)別和提煉的能力,以滿足自身需求。在網(wǎng)絡(luò)上,人們可以隨時(shí)在不同任務(wù)之間切換,同時(shí)閱讀、寫作、收看視頻、聊天交友;同時(shí)被稱為搜索引擎的網(wǎng)上檢索工具允許操作者自由確定,從不同角度檢索所需信息, 審視同一問(wèn)題。
3 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使大學(xué)素質(zhì)教育面臨巨大挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它在推動(dòng)高校大學(xué)生素質(zhì)教育進(jìn)一步發(fā)展中發(fā)揮重要作用的同時(shí),也將不可避免的帶來(lái)諸多挑戰(zhàn)。
3.1 思想意識(shí)遭遇沖擊
當(dāng)今世界各國(guó)都十分重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng),或者說(shuō)是文化競(jìng)爭(zhēng),用西方國(guó)際關(guān)系學(xué)者約瑟夫·奈的話說(shuō)就是“軟權(quán)力”之爭(zhēng)。網(wǎng)絡(luò)作為一種技術(shù),本身不具有任何階級(jí)性、政治傾向性和意識(shí)形態(tài)性。但是,當(dāng)它作為一種信息傳播方式時(shí),網(wǎng)絡(luò)使國(guó)家間的地域屏障被打破,政治文化的滲透和傳播更為直接和廣泛,傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的防御能力大為減弱。西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的領(lǐng)先技術(shù),通過(guò)各種途徑和形式,宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀念、政治模式和生活方式,妄圖通過(guò)沒(méi)有“國(guó)界”的網(wǎng)絡(luò),以西方的意識(shí)形態(tài)來(lái)取而代之。他們往往打著“自由”、“人權(quán)”、“民主”、“平等”的幌子,具有極強(qiáng)的誘惑力和迷惑性。大學(xué)生好奇心強(qiáng)、接受新鮮事物快,容易被其欺騙,而淪為他們的信徒。此外,網(wǎng)絡(luò)上廣泛存在著的極端文化、消極文化、墮落文化等腐朽思潮,也會(huì)像一樣無(wú)孔不入傷害意志薄弱的大學(xué)生,使他們喪失理想信念,身陷其中難以自拔。
3.2 道德倫理面臨挑戰(zhàn)
相對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界而言,網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)純粹的“虛擬空間”,也是一個(gè)真正“自由”的地方,網(wǎng)絡(luò)的隱匿性,使網(wǎng)民的真實(shí)身份得以影藏,網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性又使人能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的道德約束,行為的隨意性增加,行為主體的道德規(guī)范被嚴(yán)重弱化[2]。大學(xué)生正處在人生價(jià)值觀逐步形成的階段,缺乏判斷是非的能力,自控能力弱,倫理道德約束力不強(qiáng),容易受到外界事物的影響,網(wǎng)絡(luò)上的諸多不道德行為極易誘使大學(xué)生的道德價(jià)值取向發(fā)生偏差,從而使自身處于矛盾沖突的道德選擇中,引發(fā)道德困惑和混亂。加之外界對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為缺乏有效的控制,使得部分大學(xué)生產(chǎn)生了在網(wǎng)上可以為所欲為的錯(cuò)覺(jué),道德意識(shí)大為削弱,更為可怕的是這種錯(cuò)覺(jué)一旦被反映到現(xiàn)實(shí)生活中,就會(huì)造成極其嚴(yán)重的社會(huì)后果。另外,網(wǎng)上內(nèi)容五花八門、無(wú)奇不有,對(duì)涉世未深的大學(xué)生而言,具有極強(qiáng)的吸引力,部分大學(xué)生因此流連忘返,毫無(wú)節(jié)制地浪費(fèi)時(shí)間和精力,沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)中,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界漸漸遠(yuǎn)離而變得陌生,對(duì)社會(huì)責(zé)任的感悟與理解也產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的變化,嚴(yán)重影響大學(xué)生道德素質(zhì)的健康發(fā)展。
3.3 個(gè)性心理受到影響
網(wǎng)絡(luò)是精彩的,但網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的,大學(xué)生在其中很難獲得真正的人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)的新鮮、刺激使得上網(wǎng)行為本身產(chǎn)生的,具備“上癮”的可能。網(wǎng)絡(luò)的自由性尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲角色的英雄化設(shè)置,容易讓大學(xué)生產(chǎn)生為人處事的“成就感”,甚至是誤認(rèn)為自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),會(huì)使其喪失時(shí)間感,失去自制力,最終逃避現(xiàn)實(shí)。迷戀網(wǎng)絡(luò)還容易導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生人格障礙。由于網(wǎng)絡(luò)的隱匿性,一些大學(xué)生在網(wǎng)上交際時(shí)常常扮演與自己實(shí)際身份和性格特點(diǎn)相差十分懸殊甚至截然相反的虛擬角色,以尋求刺激,獲得滿足。然而一旦回到現(xiàn)實(shí)之中,網(wǎng)上、網(wǎng)下的巨大落差,又使其經(jīng)常處于多重角色差異和沖突之中,產(chǎn)生焦慮和失落感,誘發(fā)心理危機(jī),導(dǎo)致雙重人格或多重人格障礙[3]。長(zhǎng)期沉溺于網(wǎng)絡(luò)不利于個(gè)體的健康發(fā)展,尤其是青少年,因?yàn)樵谔摂M的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,人格的形成和發(fā)展缺乏真實(shí)人際交往中人與人之間的相互作用和相互影響,缺乏倫理道德的制約,缺乏情感的體驗(yàn)和責(zé)任的擔(dān)當(dāng),不可能形成健康的個(gè)性心理特征。
大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)和塑造。我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和深刻把握網(wǎng)絡(luò)在推進(jìn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育中的正反兩方面影響,充分利用它的積極功能、規(guī)避它的消極功能,深入研究并采取切實(shí)措施,不斷將大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育推向深入,使網(wǎng)絡(luò)在育人樹人中發(fā)揮更大作用。
參考文獻(xiàn):
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