湖北高考滿(mǎn)分作文

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湖北高考滿(mǎn)分作文范文第1篇

三國(guó)時(shí)，劉備為成就大業(yè)，“三顧茅廬”，懇切地三請(qǐng)諸葛臥龍出山，演繹出“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的佳話(huà)，奠定了天下三國(guó)鼎立的格局。這“三”里面的韻味告訴我們：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。要想獲得別人的幫助和支持，就必須用誠(chéng)意待別人，哪怕一再被對(duì)方拒絕。?

孔子是我國(guó)春秋時(shí)期著名的大思想家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，一向被尊稱(chēng)為“圣人”。這位飽學(xué)之士，卻發(fā)出了“三人行，必有我?guī)熝伞钡母锌？鬃釉鴰熪白印⑷O弘、師襄、老聃，雖然郯子之徒，其學(xué)問(wèn)不及孔子，但孔子虛心求學(xué)的態(tài)度卻令人欽佩。在孔子看來(lái)，眾人的才識(shí)和智慧，其中一定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。如今，“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”的道理也說(shuō)明智慧潛藏在“三”里面，藏在蕓蕓眾生之中。?

我們高考復(fù)習(xí)，最講究“舉一反三”。從一個(gè)具體的題解中，抽象出一個(gè)答題思路，總結(jié)出一個(gè)答題方法，再去解決類(lèi)似的難題。做學(xué)問(wèn)也是這樣，從眾多的繁茂蕪雜的生活現(xiàn)象中去求異同，尋找規(guī)律；然后用規(guī)律去解決新問(wèn)題。這種歸納推理與演繹推理交雜反復(fù)的研究過(guò)程貫穿于學(xué)問(wèn)之中。?

現(xiàn)在，國(guó)人眾盼海峽兩岸實(shí)現(xiàn)通郵、通商、通航的“三通”，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第三次握手合作，這是一種雙贏的機(jī)遇和智慧。它將使兩岸獲得更充分的信息、更便捷的運(yùn)輸、更暢通的資金流動(dòng)和更有效率的資源配置，各得其所，發(fā)揮潛能，大大提高兩岸經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力，加快共同發(fā)展的速度，促進(jìn)中華民族經(jīng)濟(jì)的全面振興。無(wú)疑符合兩岸人民的共同利益和愿望，蘊(yùn)含著國(guó)家繁榮和民族富強(qiáng)的美好前景。?

“三”中含哲理，“三”里藏智慧。誠(chéng)意求人、虛心求學(xué)、專(zhuān)心求法、合作求富。人生就是在反反復(fù)復(fù)中獲得啟迪，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中披沙揀金，在蕓蕓眾生中不恥下問(wèn)，學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)才干。我們個(gè)人是這樣，一個(gè)國(guó)家民族也如此。改革開(kāi)放，振興中華，離不開(kāi)五湖四海的支持，也需要天下賓朋的智慧相助。?

好一個(gè)“三”的智慧啊！?

［名師點(diǎn)評(píng)］?

全篇圍繞“三”的學(xué)問(wèn)給人生的重要啟迪行文，中心突出，概括“三”的學(xué)問(wèn)蘊(yùn)藏?zé)o窮智慧，是對(duì)廣袤學(xué)海，對(duì)中華民族豐富文化底蘊(yùn)的一曲熱情贊歌。總述——分述——總述，結(jié)構(gòu)層次清晰，舉“三顧茅廬”“三人行，必有我?guī)熝伞焙汀叭ā薄芭e一反三”的例子，分別從誠(chéng)意求人、虛心求學(xué)、專(zhuān)心求法、合作求富四個(gè)方面折射“三”中智慧之大。?

湖北高考滿(mǎn)分作文范文第2篇

曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過(guò)，人們責(zé)難過(guò)，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎？

我們明白，錯(cuò)的不是衣服，而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后，讓他們自卑自憐。于是，在他們心目中，一切與祖國(guó)的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西，都沒(méi)了自信：動(dòng)畫(huà)片不及日本的生動(dòng)，名著不及俄國(guó)的有內(nèi)涵，手機(jī)不及美國(guó)的先進(jìn)，甚至覺(jué)得連文字也沒(méi)有英語(yǔ)簡(jiǎn)單。一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，人們便陷入“外國(guó)的月亮總是圓的”的誤區(qū)。

可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國(guó)際大舞臺(tái)，并綻放著最美麗的花朵呢？為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時(shí)尚潮流呢？

原來(lái)，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛之后，是中國(guó)重振泱泱大國(guó)雄風(fēng)之后，是人們足以驕傲地自稱(chēng)“我是炎黃子孫”之后對(duì)民族熱愛(ài)最直率的呈現(xiàn)。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)唐裝，愛(ài)這個(gè)能讓我們揚(yáng)眉吐氣的國(guó)家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍(lán)眼睛。

因著民族的愛(ài)，撒播對(duì)唐裝的愛(ài)。

人的感情左右著人的判斷力。回想那不屑于唐裝的年代，真的是因?yàn)橐路旧韱幔空l(shuí)能否認(rèn)當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢？誰(shuí)又能否認(rèn)其實(shí)我們根本沒(méi)心情去看它一眼，就更別提客觀評(píng)判它的輕率呢？

唐裝以上等絲綢制成，其上的刺秀藝術(shù)更凝聚著中華五千年的文明———這樣的認(rèn)識(shí)，難道不是基于我們發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆嗎？這樣的改觀難道不是因?yàn)槲覀冃闹谐錆M(mǎn)的民族之愛(ài)嗎？

民族的自立自強(qiáng)拾回了人們久違的判斷力，真愛(ài)唐裝也罷，因愛(ài)中華民族而愛(ài)唐裝也罷，我只想高呼：我愛(ài)唐裝！

(推薦老師：夏純德朱志超)

點(diǎn)評(píng)：“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”，是個(gè)在一定程度上尚屬寬泛的話(huà)題，寫(xiě)作空間仍相當(dāng)寬闊。在多數(shù)考生泛題泛作，從親情、友情入手時(shí)，本文卻獨(dú)辟蹊徑，大題小做，從“唐裝”楔入，就避開(kāi)了一窩蜂的俗濫，以獨(dú)特的視角，在選材上出了“新”。

這又是個(gè)有較大限制的話(huà)題：于“感情”包括“親疏”，于“事物”要談“認(rèn)知”，更要顧及關(guān)聯(lián)二者的“和”。本文寫(xiě)國(guó)人對(duì)“唐裝”的“親”，是后來(lái)的“贊嘆”和“愛(ài)”；而“疏”是先前的“排斥”、“不屑”甚至“嗤之以鼻”：這鮮明的對(duì)比都源于“認(rèn)知”的正誤。由于在這些關(guān)鍵字眼上做足了文章，文意與話(huà)題之意達(dá)到了“切”合。

湖北高考滿(mǎn)分作文范文第3篇

人們都偏愛(ài)弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因?yàn)樗麄冇糜猩难坨R看我的緣故。

我承認(rèn)我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯(cuò)。我隨母親、兄長(zhǎng)借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個(gè)無(wú)法無(wú)天的混世魔王，后來(lái)又娶了一個(gè)兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛偽，收買(mǎi)人心，難道我關(guān)心每一個(gè)人也有錯(cuò)嗎？我不過(guò)是希望母親和自己能和周?chē)拿恳粋€(gè)人和平相處罷了。

有人找出我曾寫(xiě)過(guò)的“好風(fēng)憑借力，送我上青云”說(shuō)我一心想著名利富貴。這又是對(duì)我的大偏見(jiàn)。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的？作為一個(gè)從小便被教育″三從四德″的大家閨秀，當(dāng)我面臨著改變命運(yùn)的一次機(jī)會(huì)，難道我不能對(duì)自己的未來(lái)有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩(shī)文，為什么人們卻忽略了呢？

木石前盟的確感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來(lái)的，我也在追尋著自己的愛(ài)情呀！當(dāng)寶玉挨打時(shí)，我不也真情流露了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對(duì)我自然視而不見(jiàn)了。調(diào)包計(jì)給我招來(lái)一片罵聲，可誰(shuí)又知道當(dāng)我聽(tīng)到寶玉的一聲聲″林妹妹″時(shí)，我的心中也痛苦萬(wàn)分呢？我得不到自己追求的愛(ài)情，還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名，誰(shuí)又曾為我說(shuō)過(guò)一句公道話(huà)呢？

湖北高考滿(mǎn)分作文范文第4篇

少年是最不知天高地厚的年齡，也是最想知道天有多高，地有多厚的年齡吧。

——題記

早睡早起 老師說(shuō)早睡早起身體好，早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃。于是每天清晨，盡職盡責(zé)的早操鈴按時(shí)響起，撩人睡意。 女生宿舍起先是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱被窩半遮面”。一個(gè)個(gè)慵懶的容顏，睡眼腥忪，臉上的兩抹紅暈還意猶未盡。孩子們都是有惰性的。于是“宿姍大媽”拿著個(gè)哨子每日我們的耳朵。 “哎呀煩死(_ai1ya1fan2si3)了，美人是睡出來(lái)的。我不要起來(lái)啦……”愛(ài)美的女孩趿拉著拖鞋，披著野草似的長(zhǎng)發(fā)磨磨唧唧地刷牙冼涮。直至早操真正要開(kāi)始了，大家才意識(shí)到了時(shí)間的緊迫。“哎呀。你踩到我腳了！你怎么穿著我的襪子？……”然后一窩蜂地奔向操場(chǎng)，那速度算是中國(guó)的博爾特了。 偶爾有調(diào)皮古靈精怪墊片遲到怕被老師責(zé)罰。便躁紅著臉解釋?zhuān)?ldquo;我肚子不舒服。我今天不方便……”這樣樂(lè)此不疲地翹過(guò)了一個(gè)又一個(gè)早操。 老班撓撓他那西瓜皮發(fā)型，只能哀嘆： 時(shí)不利兮騅不逝。 夢(mèng)不逝兮生不至。 生不早操可奈何？ 師兮師兮奈若何。 早戀 老師說(shuō)早熟的果子不好吃。以此告誡同學(xué)們不要早戀。這一句鏗鏘有力，擲地有聲，如瘋長(zhǎng)的水草，漫過(guò)心臟，透過(guò)胸膛，深深地植根于孩子們的心房。 而少年的心早已是蠢蠢欲動(dòng)了的。桀傲如他：我不做大哥好多年，我只想好好愛(ài)一回。豪言壯語(yǔ)讓我們這等柔弱無(wú)骨的女生退避三舍。 女生們?cè)谒奚崂锏娜兆邮鞘州p松愜意的。一起分享了無(wú)數(shù)個(gè)小秘密，包括成長(zhǎng)中的那些青澀。回憶起喜歡的那個(gè)他，兩頰非紅。引得眾生唏噓不已。這種朦朧的感覺(jué)是十分美好墊片因?yàn)閷⑺钌畹匮诓卦谛牡住Ｋ詫?duì)輕松的學(xué)習(xí)生活并無(wú)大礙。 當(dāng)我站在宿舍，冼好頭，晾好衣服，忙忙碌碌像個(gè)松鼠不能自抑的時(shí)河爆反思自己為什么不能好好看會(huì)兒書(shū)，只為那頭破血流也翻不過(guò)的愛(ài)情山，呼天搶地怎么也喊不來(lái)渡船的愛(ài)情河。輕嘆一聲，又埋身書(shū)海。 苑巧名 張碑玲說(shuō)：成名要趁早。 奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式時(shí)，老媽指著表演的林妙可，恨鐵而不成鋼地對(duì)我說(shuō)：“你看人家那么小就出名了，長(zhǎng)大了肯定不得了。” 我無(wú)言以對(duì)，其實(shí)我們何其幸運(yùn)。或許我們一無(wú)所長(zhǎng)，但有過(guò)純真爛漫的童年；或許一生貧困潦倒，但我們真切地感溶到了生命的存在。 如果一味地羨慕別人的專(zhuān)利， 我們也會(huì)失卻最初的純真夢(mèng)想。 此時(shí)此刻坐在考場(chǎng)，感慨萬(wàn)千。或許我這一生的書(shū)都讀完了，從此要走向成熟。再回首，云遮斷歸途，再回首，棘荊密布，只有那無(wú)盡的長(zhǎng)路伴著我，我該告別少年的懵懂，從容步出今后的燦爛人生。

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湖北高考滿(mǎn)分作文范文第5篇

一、走進(jìn)英雄

把英雄任務(wù)引入寫(xiě)作視野，會(huì)使自己的寫(xiě)作空間開(kāi)闊起來(lái)，就會(huì)使我們避開(kāi)瑣碎的材料，進(jìn)入典型的有意味的材料，是整個(gè)文章頓增高度和深度。英雄的生活個(gè)性本身就是豐富的立體的高于常人的，或者說(shuō)英雄本身就感人，就動(dòng)人，即使你文筆一般，你的內(nèi)容選擇的英雄，特別是那些悲劇英雄，文章也會(huì)生動(dòng)起來(lái)。高考中很多同學(xué)寫(xiě)到了英雄，比如：荊軻、項(xiàng)羽、劉邦、譚嗣同、劉和珍、邵飄萍、等。2002年在考“心靈的選擇”這個(gè)題目時(shí)許多考生不約而同地選擇了荊軻作為作文的主要材料，如《無(wú)悔的選擇》 《刺秦》 《英雄淚》等，此后的高考滿(mǎn)分作文中也有不少同學(xué)寫(xiě)到荊軻;2002年在考“心靈的選擇”這個(gè)題目時(shí)有的考生用到項(xiàng)羽（《烏江為誰(shuí)寫(xiě)悲歌》），2004年“相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)”這個(gè)話(huà)題，考生也用到了他，如《千年的遺憾》;同樣，2002年“心靈的選擇”這個(gè)題目，有的考生用到譚嗣同（《去留肝膽兩昆侖》），2005年考“銘記與忘記”時(shí)，也有不少人使用這個(gè)材料，如《永遠(yuǎn)的譚嗣同》。

二、走進(jìn)歷史人物與文化名人（詩(shī)人、哲人）

走進(jìn)歷史人物與文化名人的道理與作用和走進(jìn)英雄是相同的，他們本身就有魅力，所以吸引力，在作文中你寫(xiě)了蘇格拉底、孔子、陶淵明的故事，就要比寫(xiě)“我二哥”“我姨家我老弟”好得多。文化名人不是表達(dá)一種“崇高”之美，悲壯之美，而是一種文化的厚重感，寫(xiě)他們文章也就具有了厚重感，增添了哲理深度。屈原、莊子、孔子、司馬遷、諸葛亮、陶淵明、李白、杜甫、杜牧、李商隱、李清照、蘇軾、包拯、海瑞、王國(guó)維、、魯迅、沈從文、巴金、冰心;國(guó)外的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、第歐根尼、馬克思、叔本華、尼采、梵高、貝多芬、居里夫人、海明威、昆德拉、杰克?倫敦、羅曼?羅蘭等。

2002年考“心靈的選擇”時(shí)，很多考生用到陶淵明，如《陶潛的選擇》，2004年考“快樂(lè)與我們的思維方式”這個(gè)話(huà)題時(shí)，很多考生也用到了陶淵明，寫(xiě)其貧而自由的精神快樂(lè)。屈原、李白和蘇軾也是被提及頻率很高的。如提到屈原的：《諫屈原書(shū)》 （2002年“心靈的選擇”）、《吊屈原賦》 （2003年“感情親疏與事物的認(rèn)知”）、《執(zhí)子與通子》 （2005年“圓形與星形圖”）等;涉及李白的：《李白的淚水》 （2003年“感情親疏與事物的認(rèn)知”）、《詩(shī)仙的路》 （2005年“位置與價(jià)值”）等;涉及蘇軾的：《東坡的選擇》 （2002年“心靈的選擇”）、《風(fēng)、可以穿越荊棘》 （2004年“遭遇挫折與放大痛苦”）、《在忘記與銘記的兩岸》 （2005年“忘記與銘記”）等。

三、走進(jìn)名著

這個(gè)創(chuàng)意思路有三：一是對(duì)名著的細(xì)節(jié)進(jìn)行合理擴(kuò)展。根據(jù)主題需要對(duì)名著的某個(gè)精彩的細(xì)節(jié)進(jìn)行擴(kuò)展，由此可以形成一個(gè)生動(dòng)的故事。二是對(duì)名著的結(jié)局進(jìn)行創(chuàng)新性續(xù)寫(xiě)。借助名著的詳知性信息和典型情節(jié)，就其結(jié)尾進(jìn)行擴(kuò)展富裕一種新的意義。第三是對(duì)一個(gè)或多個(gè)典型人物進(jìn)行抒情或說(shuō)理。所謂“多個(gè)任務(wù)”一般是指三、四個(gè)左右，期間要有內(nèi)在聯(lián)系，即都要圍繞主題和話(huà)題。