大學生時事政治論文

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大學生時事政治論文范文第1篇

接到工作后被安排刷洗最臟的大浴室，接待大家靠近就會被其身上的惡臭熏倒，路過飯菜都會馬上變質的腐爛神，千尋的努力得到了大家的認可，使他能在湯屋沒有忘掉自己。貪婪終究會害了自己。片中不止一次提到人類都是貪婪的。千尋的父母因為好奇誤入另一個神奇世界，未經主人允許吃下美食變成豬。在湯屋不工作會被變成動物，但只要堅持再辛苦也要等到工作的機會，這樣魔女就沒辦法對你下手。無臉男因為肚子餓變出很多金子，換取食物，不停地吃東西，變成見到什么就吃什么的惡魔。《風之谷》講述了娜烏西卡保護自己的國家風之谷的故事，傳播了維護和平和保護環境的觀念。娜烏西卡總是用和平的方式解決問題，無論對待敵人還是生物，她都珍惜他們的生命。在娜烏西卡父王被庫夏娜的手下殺害，全國人民被囚禁，自己被抓去當俘虜時，庫夏娜的飛船被阿斯貝魯毀掉，娜烏西卡在逃生的一剎那還是決定救下庫夏娜。也因為娜烏西卡的善良最終使怒目相視的人們站在了同一戰線。猶巴說最好不要把手伸過去，這只松狐雖然很膽小但很兇。娜烏西卡被咬破手指頭也只說別害怕，松狐安靜下來接受了娜烏西卡。最后，娜烏西卡用自己生命的誠意換來了王蟲敞開心扉。故事也在展示那些不會說話的生物只是在維護自己的生存，不會輕易傷害其他生物。剛開始王蟲襲擊猶巴，是猶巴向王蟲開了槍。松狐齜牙咧嘴對著娜烏西卡是由于它剛才差點被王蟲吃掉。蟲子追殺阿斯貝魯也是培吉特市和多魯美奇亞交戰后飛船落到森林驚擾蟲子們，后來阿斯貝魯又對蟲子開槍引起了蟲子們的反擊。最后王蟲出現暴走也是因為阿斯貝魯抓走一只幼年王蟲，掉在飛船下引誘王蟲去襲擊風之谷。《東京教父》講述了三個流浪漢幫著棄嬰找尋父母的故事。三個流浪漢在自己沒有住處、三餐無著落的情況下，最終還是踏上了尋找清子父母的路。故事展現了在幫助別人的同時也在救贖自己，幫清子找回父母的過程，也是在找尋他們三個自己最難割舍的親人。《忠犬八公的故事》講述了大學教授與秋田犬之間的故事。帕克無意間收留了一只走丟了的狗并像愛護自己的孩子一樣呵護著小八，小八每天都到車站接送教授，教授去世后小八一直守候在車站希望教授能夠出現。電影根據真實故事改編，在小八守候的車站還留有它的塑像。這個故事無論是1987年日本拍的《忠犬八公物語》還是后來美國翻拍的《忠犬八公的故事》都得到了觀眾的認可。教授對小八的呵護，以及小八對教授的忠信，感動了一代又一代的觀眾。《千與千尋》、《風之谷》、《東京教父》、《忠犬八公物語》在中國得到了觀眾的廣泛認可，有很好的口碑。四部片子表達的思想超越了文化與國度，把影片上升到了人文關懷，大學生在觀賞影片的同時，引起思考，在對影片傳達的思想給予認可的同時，也在升華自己的道德思想，這對大學生良好道德思想的養成有著很大的促進作用。

二、外國影視作品對大學生思想政治教育的消極影響

（一）翻拍作品的文化誤讀

《花木蘭》最早為北朝民歌，講述了匈奴侵犯國家，木蘭代父親從軍的孝心以及愛國之情。花木蘭的故事被代代傳誦，多次被翻拍成電影、電視劇，深受觀眾的喜愛。1998年美國迪斯尼將《花木蘭》的故事翻拍成動畫電影。該部電影延續了中國民間故事的基本框架，并在此基礎上加入了神奇的想象、搞笑的情節、動人的愛情、驚險的對抗。同時極大地發揮了電影情節緊湊的優勢，這些元素的進入使影片在中國贏得好評。在人物塑造方面，延續了美國小人物的勵志路線。花木蘭、守護神木須還有可以帶來幸運的蟋蟀都不是出場就是英雄。木蘭到了出嫁年齡卻因性格像男孩子找不到婆家，跑去替父親出征但又武藝不精。木須在花家的守護神中的責任主要是叫醒其他守護神，因為被瞧不起，跑去要幫木蘭建功立業，但瘦小得像只小蜥蜴，沒有任何神技，出的凈是些餿主意。可以帶來幸運的蟋蟀也是騙來的稱號。就是這樣的一個小團體號稱要光耀門楣。片中體現了木蘭孝順、堅韌、機智、勇敢的品質，毅然決然剪掉頭發替年老力衰，腿腳不便的父親入伍。進入部隊因為是女子力量小被嫌棄，不停嘗試終于能戴著鐵環爬到柱頂。面對匈奴人多、兵強的狀況不是采用蠻力拼殺，而是利用有利的地理形勢，引起雪崩。她無論是面對匈奴的大部隊還是獨自面對匈奴的首領都沒有怯懦，它詮釋了中國歷史上有名的巾幗英雄。雖然該片導演在拍攝該片前做了大量的研究，但里面夾帶了很多錯誤的思想，體現了西方極強的利己主義思想。木蘭從剛出場去相親就在唱為家爭光。木須也是為了能讓自己揚眉吐氣才跟隨木蘭上戰場。中間戰士們操練結束去打仗的途中唱的歌也是在說打仗為了以后能娶上美嬌娘，因為現在的女孩子喜歡打勝仗歸來的英雄。中國民歌故事《花木蘭》體現的是花木蘭的愛國思想，花木蘭的父親愿意再赴戰場是由于國家被外來侵略者踐踏，木蘭隱瞞身份替父從軍也是由于想要守護自己的國家。兩者概念的偷換使整個故事以及傳達的思想完全不一樣。這對正在形成價值觀的大學生有較大的影響。這種從軍為了能使家族增光添彩的思想與故事最后木蘭辭官不受，歸隱田園的結尾也是矛盾的。不能很好展現花木蘭這個女性的偉大形象。

（二）西方與中方思想的差距

大學生時事政治論文范文第2篇

“微時代”的來臨，極大地豐富了學生的課余生活，擴大了學生的交際圈，給學生提供了便利的信息獲取方式，完全實現了“一朝不出門，盡知天下事”。雖然如此，但是對于當前高校的思想政治教育來說，“微時代”的來臨，給其帶來了前所未有的挑戰，具體表現如下:

(一)思想政治教育內容

“微時代”的來臨增加了學生獲取信息的途徑，使其能夠接觸更多、更廣的信息。微信、微博等信息交流工具的出現，將世界上發生的新聞事件、娛樂熱點、身邊新聞等動態信息迅速傳播到用戶手中，讓學生能夠及時了解社會動態，豐富課余生活。但是，學生在利用這些通訊平臺汲取信息時也會受到一些不良因素的影響，如西方敵對勢力所散播的個人主義、拜金主義等消極思想，嚴重影響大學生的政治傾向、價值觀、理想信念以及道德素質。因此，高校思想政治教育者要指導學生樹立正確的價值觀、世界觀以及人生觀，堅定正確的價值取向，理智、客觀地看待社會問題。

(二)思想政治教育方法

教師在對高校學生進行思想政治教育時，可以采取的教學方法有很多，如講授、報告、談話等。教師的講授一般是在課堂上進行，這種教學方式使教師與學生之間缺少互動性，學生學習的興趣大打折扣。“微時代”為學生搭建了討論話題的平臺，學生可以在網絡中暢所欲言，發表自己的理解和看法。談話是教師與學生之間傳統的交流方式，但是往往會存在學生不愿意與教師談話的現象，教師利用談話對學生進行思想政治教育，難以保證能夠獲得預期的效果。“微時代”打破了學生與教師面對面交流的限制，通過網絡平臺發表彼此的看法，同時也能夠評價他人的觀點。

(三)思想政治教育者

在過去很長一段時間內，思想政治教育者在對有關規定、社會風尚以及國內外重大事件進行宣傳時，主要采用板報、廣播電視報道等方式，雖然能夠獲得一定的效果，但是學生沒有參與到整個事件中，無法深入理解相關內容，因此，這就要求思想政治教育者積極利用多媒體互聯網技術，加深學生對這些知識的理解。在多媒體網絡技術的開發性、多向性以及互動性的影響下，受教育者的地位必然會提高，而學生的求知欲和好奇心又使得他們被這些多媒體網絡技術所吸引，并成為網絡媒體的重要群體，學生汲取的知識以及了解的時事動態早已經超出了課本的范疇。如果教育者沒有利用好多媒體網絡技術，掌握的信息量會滯后于被教育者，就會嚴重影響思想政治教育活動，因此，高校思想政治教育者必須要優化隊伍結構，掌握多媒體網絡技術知識，更好地引導高校學生的思想行為。

(四)網絡輿情監控機制

對學生來說，由于新興網絡多媒體技術具有共享性以及開放性等的特點，因此，他們可以不受限制的對某一具體事件進行、轉發以及評論。由于大學生的思想不成熟，缺乏社會閱歷，對社會熱點問題理解不全面，因此，對于一些網絡信息是否危害到國家利益和國家安全并不能進行正確的判斷。另外，一些別有用心的人也利用網絡信息煽動大學生做出一些示威游行、聚眾鬧事等不良行為，嚴重危害了國家利益。網絡媒體存在著多種多樣的用戶，這也給網絡輿情的監控與管理帶來了很大的難度，因此，高校要引導學生形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀，為學

二、“微時代”背景下強化學生思想政治教育的措施

(一)搭建“微媒介”思想政治教育平臺

高校思想政治教育工作者要與時俱進，在思想政治教育活動中應用一些前言技術，同時還要結合時代特色，有效引導學生建立正確的價值體系。首先，教育工作者要豐富自己的知識儲備，了解和掌握一些“微媒介”的特點、優勢以及存在的缺陷，從而在實踐運用中有的放矢地對學生進行思想政治教育。其次，學校內部還要建立“微媒介”的長效工作機制，從而將“微媒介”工作落實到具體的工作中，學校相關領導部門要起到帶頭作用，構建“微媒介”技術平臺，并做好基本的人員配置工作，保障技術平臺有足夠的技術人員進行運行維護和監督管理。如學校可以構建一個微博平臺，組織一支專門的隊伍進行平臺的運行維護與監督管理，保障微博內容的生動活潑，以及應用一些創新手段，將思想政治教育內容融入其中，提高學生的學習興趣。最后，相關教育部門可以制定“微媒介”思想政治教育大綱和教材，利用“微媒介”的方式深入地對學生進行思想政治教育。

(二)做好“微行為”素質修養引導工作

傳統思想政治教育活動中，學生作為教育對象，只能單向地、被動地接受思想政治教育。但是“微時代”的來臨，打破了這種單向的教育模式，學生可以積極主動地參與其中，實現教師與學生的雙向溝通，因此，思想政治教育工作者要結合“微時代”的特點改變以往的教學模式，激發學生進行自我學習和自我管理，從而提升學生的思想政治素養。首先，教師要引導學生正確的看待當前的實時政治熱點問題，培養學生的自我約束能力和探索思考能力。同時，學生要學會甄別信息，通過自己的分析與思考，摒棄那些不健康、不積極的信息和文化，提升自己對不良言論以及低俗文化的免疫力。其次，要引導學生在“微時代”中樹立遠大理想。學生通過“微博”“微信”等“微時代’信息技術，能夠結開闊眼界，結交來自五湖四海的朋友，同時也能夠讓學生鑒定自我理想，培養正確的人格，養成積極樂觀的生活態度。

(三)借鑒“微時代”網絡媒體優勢

以往的思想政治教育活動中，思想政治教育者主要采取講解、報告、宣傳等方式，突出強調理論性教學，學生難以對教學內容產生興趣，因此，思想政治教育工作者在對大學生進行思想政治教育時應該利用新興網絡媒體技術，豐富自身的教育方法，采用一些視頻、音頻等教學手段，吸引學生注意力，動員學生參與到課堂討論中，提高教學效率。另外，多媒體互聯網有著開放性、及時性、便捷性等特點，教育工作者可以通過一些網絡平臺社會熱點、時事政治，讓學生參與討論，適時地引入社會主義價值觀和社會主流文化，讓學生公平、公正地看待社會熱點和時事政治。

(四)優化思想政治教育隊伍結構，提升思想政治教育隊伍素質

“微時代”的來臨凸顯了思想政治教育中被教育者的主體地位，同時也對教師隊伍的結構以及素質都提出了新要求。為了更好地對大學生進行思想政治教育，必須調整思想政治隊伍結構和提升思想政治教育隊伍素質，因此，要不斷地引入年輕教師，提升教師隊伍活力;積極地引入一些多媒體網絡技術人員，發揮多媒體網絡技術的優勢，開發適合學生的網絡平臺。另外，思想政治教育工作者要具有敏銳的識別能力，能夠及時甄別社會上的不良思想，同時要提升自己的思想素質，幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀以及世界觀。

三、結束語

大學生時事政治論文范文第3篇

【關鍵詞】中華優秀傳統文化 大學生 思想政治教育

一、中華優秀傳統文化的內涵和內容

優秀傳統文化是指在人類社會歷史發展的進程當中沉淀下來滲透在民族行為和意識當中具有生命力的文化。中華優秀傳統文化博大精深、源遠流長，蘊含著中華民族的思想價值觀念、行為方式、道德情操和禮儀制度等多方面的內容。它體現在相關的經典著作、文化用品等客觀物體之中，也體現在人類的思維方式、價值取向、性格特點、知識構成、習俗禮儀等主題之中。大學生是國家未來的希望，大學生思想政治教育是人才培養的重要任務，中華優秀傳統文化為大學生提供著豐富的精神資源。

二、中華優秀傳統文化對大學生思想政治教育的作用

1.中華優秀傳統文化深化了思想政治教育的內容

我國的優秀傳統文化是歷史沉淀下來的最優秀的文化，是中華民族上千年的歷史結晶。它有著豐富的內容，儒家的“仁政”思想、“人性本善”思想，道家的“天人合一”的思想。都證明了中華文化的博大精深。大學生思想政治教育離不開歷史和文化背景的學習，大學生的道德修養素質和堅定的信念都要求學生必須學習中華傳統文化。

2.中華優秀傳統文化豐富了大學生思想政治教育的方法

“授人以魚不如授人以漁”，教會學生學習的方法永遠比教會學生知識更加重要和艱難。大學生學習思想政治教育的方法單一枯燥。我國優秀的傳統文化里有著眾多的學習方法：孔子強調的思考學習方法――“學而不思則罔，思而不學則殆”，興趣學習方法――“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，善于學習的方法――“三人行，必有我師焉”。

3.中華優秀傳統文化拓展了大學生思想政治教育的思維

大學生的思想政治教育往往受到思維限制。大學生從我國的優秀傳統文化中可以學習到海納百川的思維和心胸。我國古代傳統文化有著法道佛儒墨等學派，相互之間和諧聯系，共同存在，可以拓展大學生思想政治教育的思維。

三、弘揚中華優秀傳統文化對于大學生思想政治教育的途徑

1.加強中華優秀傳統文化的課程建設

要想在大學生的思想政治教育當中，融入中華優秀的傳統文化，課程建設是第一位。要以課程建設為主體，弘揚優秀的中華傳統文化。中華優秀傳統文化博大精深，源遠流長，需要反復地仔細挑選，開設各種課程，首先需要開設一個基礎的文化欣賞和學習課程，之后開設不同的文化課程，滿足學生們的不同需要。比如經典文化著作選讀，先秦代表著作欣賞等。在思想政治教育課程中，不斷地滲透優秀的傳統文化。

2.加強校園的文化活動

大學生每天學習和生活都在校園里面，校園文化對大學生有著潛移默化的影響，建設一個人文的校園環境，可以增強學生對于傳統文化的興趣和接受度。因此，除了在課堂上使用優秀傳統文化加強大學生思想政治教育的學習，在校園之中，可以開展各種文化活動。比如，開展與傳統文化相關的演講、競賽、征文;觀看一些經典的影視作品，開展文化和傳統節日的主題活動，讓大學生在每天生活中耳熏目染，提高思想道德水平。

3.加強網絡資源和圖書館資源使用

隨著科學技術的發展，網路信息已經成為人們生活當中的常客，大學生作為年輕的一代，接受新的生活方法非常快速。學校應該轉變教育觀念，加大網絡平臺和圖書館的使用。學校圖書館應該加大對學生們的讀書興趣的了解。根據專業的不同，推薦不同的讀書目錄，指導大學生學習中華傳統文化，認識到傳統文化在思想政治教育之中的作用和意義，使他們能夠主動學習和閱讀經典的思想歷史名著，并且結合社會來形成正確的價值觀和是非觀。

4.美化校園環境

在校園舉辦各種活動屬于軟件設施，還應該加強對于校園硬件設施的美化。校園的圖書館、教室、操場、寢室、籃球場等地方，是大學生日常活動的主要場所，校園應該在設計的時候加入優秀的傳統文化因素，讓學生在充滿人文氣息的環境中，接受優秀傳統文化的熏陶。比如，在操場樹立孔子的石像，在教師和寢室懸掛名人事跡、書畫作品，張貼文化知識海報等。

四、結束語

總之，在經濟全球化的今天，加強對大學生思想政治教育勢在必行。中華優秀文化浩瀚眾多，是思想政治教育的基礎。大學生思想政治教育必須接受優秀的傳統文化，融合精彩的文化價值，通過加強學校的文化課程建設，美化校園環境，加強校園的文化活動，加強網絡資源和圖書館資源的利用等路徑，來把優秀的傳統文化融入思想政治教育當中。

【參考文獻】

[1]李建偉.中華優秀傳統文化對大學生思想政治教育的促進研究[J].學園，2014（25）：38-39.

[2]李林洪，楊蘭.完善優秀傳統文化教育對大學生思想政治教育的啟示――以思想道德修養與法律基礎課教育教學改革為例[J].當代職業教育，2014（12）.