如何寫(xiě)記敘文

前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇如何寫(xiě)記敘文范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

如何寫(xiě)記敘文范文第1篇

[關(guān)鍵詞] “象、巧、入” 記敘文 循文明象 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 巧設(shè)懸念 巧引詩(shī)句

記敘文是指以記敘為主要表達(dá)方式,通過(guò)敘述、描寫(xiě)人物、事件、景物來(lái)表達(dá)一定主題的文體。記敘文內(nèi)容上來(lái)看,可分為寫(xiě)人為主的記敘文、記事為主的記敘文和寫(xiě)景狀物為主的記敘文。側(cè)重寫(xiě)人的記敘文,是把人作為主要記敘對(duì)象,通過(guò)對(duì)人物的外貌、言行、心理活動(dòng)、生活片段的描寫(xiě)來(lái)刻劃人物形象,反映某個(gè)人或某些人的思想品德、精神面貌等。

一、循文明象

四環(huán)節(jié)教學(xué)法的第一個(gè)環(huán)節(jié)是從文到象,主要的教學(xué)內(nèi)容是破譯文字符號(hào),組合文字意義,復(fù)制形象。這是一個(gè)循文明象的過(guò)程。在常規(guī)教學(xué)中,對(duì)文字的破譯和組合往往是教學(xué)重點(diǎn),詞意、句意、段意在教學(xué)中占很大比重,這是教學(xué)的要求,但不是教學(xué)的全部。嚴(yán)格地說(shuō),對(duì)文字意義的破譯和組合,首先是為了復(fù)制形象。在教學(xué)的初始階段尤其如此。復(fù)制形象是在教學(xué)手段的作用下將作者在文章中所提供的形象在學(xué)生的腦海中復(fù)現(xiàn)出來(lái)。它的作用在于:

1.理解作者意圖。形象是作者意圖的載體,是經(jīng)過(guò)作者思想情感浸潤(rùn)后的產(chǎn)物,要找出作者意圖,只有從形象中入手,通過(guò)對(duì)形象進(jìn)行抽象和提純之后獲得。比如要理解作者寫(xiě)《孔乙己》這篇文章的意圖。首先要讓學(xué)生對(duì)孔乙己這個(gè)人物有形象感受,包括他的畫(huà)面形象和總體形象。在教學(xué)手段的作用下,學(xué)生可以復(fù)制出若干畫(huà)面形象:面色蒼白身材高大穿著長(zhǎng)衫的外貌形象;站在柜臺(tái)邊喝酒,彎腰和孩子門(mén)說(shuō)話(huà),被打折腿后坐在蒲包上進(jìn)店喝酒,喝完酒爬出店等動(dòng)作形象。

2.培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力。形象是記敘性語(yǔ)言材料不可缺少的要素,是作者表達(dá)意圖的重要手段,甚至可以說(shuō)無(wú)形象就無(wú)記敘。要培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力,形象是必須跨越的一道臺(tái)階。學(xué)生對(duì)形象的把握不僅可以理解作者的寫(xiě)作意圖,而且可以學(xué)習(xí)到記敘的技巧。一般來(lái)說(shuō),作者在記敘文中所運(yùn)用的寫(xiě)作技巧都是通過(guò)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的,尤其集中在對(duì)形象的選擇和組織上。使學(xué)生在感受、理解形象的過(guò)程中了解這些技巧,并且通過(guò)練習(xí)牢固的掌握技巧,進(jìn)而熟練地運(yùn)用這些技巧繪象、抒情、達(dá)意,這是記敘文教學(xué)最重要的目的

3.開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。文藝?yán)碚撋嫌袀€(gè)習(xí)慣的說(shuō)法是“形象大于思想”,這就是說(shuō)形象中包含的東西往往比作者想要說(shuō)的東西多。對(duì)此接受美學(xué)有個(gè)很好的解釋:文學(xué)作品是一個(gè)預(yù)設(shè)系統(tǒng),它的價(jià)值是作者和讀者共同合作實(shí)現(xiàn)的。讀者因?yàn)槭艿阶约旱睦斫庾饔?在他通過(guò)形象理解作者意圖時(shí)必然融合進(jìn)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),會(huì)進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象,是一種創(chuàng)造性的填補(bǔ)和發(fā)揮,是智力開(kāi)拓的表現(xiàn)。

二、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直入主題

即在文章的第一段開(kāi)篇點(diǎn)題,或點(diǎn)明題目,或點(diǎn)及中心,使文章不拖泥帶水,不轉(zhuǎn)彎抹角,而是簡(jiǎn)潔明快、單刀直入。如朱自清的記實(shí)散文《背影》是這樣開(kāi)頭的:“我與父親不相見(jiàn)已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。”便是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山:“我”思念父親,最難忘懷他的背影,它凝聚著父子間深厚、真摯的愛(ài)。有一種濃厚的感情氣氛籠罩著全文。又如,的《回憶我的母親》,魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,魏巍的《我的老師》等。

三、巧設(shè)懸念,欲擒故縱

也就是我們通常所說(shuō)的賣(mài)關(guān)子。“欲說(shuō)還休”,巧妙地埋下伏筆,設(shè)下懸念,能吸引讀者迫不及待地要往下揭開(kāi)謎底,一睹為快,故能引人入勝。如習(xí)作《“常勝將軍”生死傳》一文開(kāi)頭如下:“這常勝將軍是何許人也?別忙,你且聽(tīng)我慢慢道來(lái)……”這一開(kāi)頭很新穎有味,頗能吊人胃口,然后再自然引出下文“常勝將軍”生的威風(fēng),死的悲壯,并悟出一個(gè)道理“凡事都要慎重,來(lái)不得半點(diǎn)浮躁。

四、巧引詩(shī)句,活潑流暢

如何寫(xiě)記敘文范文第2篇

那么，怎樣在記敘文中綻放文采呢？

技巧一：繪形，追求畫(huà)面美

1、形容詞繪形。用形容詞突出事物的外形特點(diǎn)，一是使用胖、瘦、高、矮、粗、細(xì)、扁、平等一般形容詞，二是使用萋萋、淡淡、溶溶、蓊蓊郁郁、薄薄、裊裊、青青等疊詞。

例1：我們就都跑出門(mén)去，它果然就在院子里，但再也不是那么一個(gè)滿(mǎn)滿(mǎn)的圓了，進(jìn)院了的白光，是玉玉的，銀銀的，燈光也沒(méi)有這般兒亮的。院子中央處，是那棵粗粗的桂樹(shù)，疏疏的枝，疏疏的葉，桂花還沒(méi)有開(kāi)，卻有了累累的骨朵兒了。（賈平凹《月跡》）

作者用“滿(mǎn)滿(mǎn)”“玉玉”“銀銀”等清新明麗的形容詞，描寫(xiě)了一幅純凈、和諧的“月色圖”，抒寫(xiě)了追尋美好事物的情愫。

2、比喻句繪形。用比喻可以突出事物的外形特點(diǎn)。

例2：大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛(ài)情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。（紀(jì)伯倫《雨》）

作者用比喻描繪雨的形狀，“天空的淚水”“田野的微笑”，形象鮮明而富有感彩。

技巧二：繪色，追求色彩美

寫(xiě)人、敘事中，注意事物的色彩，可使語(yǔ)句具有形象的色彩美：一是使用赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等原色詞；二是使用銀白、金黃、海藍(lán)、桃紅、草綠等有色彩感的詞。

例3：山那邊有幢湖藍(lán)湖藍(lán)的木樓，還有一方幽藍(lán)幽藍(lán)的楓牙嶺。楓葉紅了，紅嘴玉在幽深深的楓樹(shù)林里歌唱。

秋天的邊上，黃昏的羽毛飄落在草叢中，一條悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小路鍍滿(mǎn)月光，爺爺和奶奶在乳白色的山霧中扛著鋤頭，姍姍而行。

密密的楓林竹林里，紅嘴玉輕輕地歌唱。緊靠竹林邊的小山塘，蒸騰著一般藍(lán)幽幽的霧……竹林那邊，桂花正濃……（《爺爺奶奶的秋山情結(jié)》）

木樓用“湖藍(lán)湖藍(lán)”來(lái)形容，“楓牙嶺”用“幽藍(lán)幽藍(lán)”來(lái)描繪，雖然同是藍(lán)色，但有深淺之別。楓葉是紅的，紅嘴玉的嘴是紅的，“山霧”是乳白色的，“霧氣”是藍(lán)藍(lán)的……這是明寫(xiě)事物的顏色。“楓林竹林”“羽毛”“山塘”“小路”“草叢”“桂花”等，則讓讀者調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)去聯(lián)想，這是暗寫(xiě)顏色。整段文字明暗交錯(cuò)，相映成趣，好一幅五彩繽紛、生機(jī)盎然的“秋景圖”啊！

技巧三：繪聲，追求聲韻美

一是象聲詞繪聲，即用摹擬聲音的詞語(yǔ)準(zhǔn)確地摹擬出事物的聲音，如淙淙、刷刷、嘩嘩；二是比喻繪聲，即用比喻手法繪聲，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

例4：那土地，就像洶涌的金色海洋；高粱喝醉了，搖著黑紅的大臉，嗬咧咧，嗬咧咧地在唱；大豆說(shuō)話(huà)了，像孩子們?cè)谂氖郑趪W嘩嘩，嘩嘩嘩地笑。

這段話(huà)是描寫(xiě)北國(guó)金秋時(shí)節(jié)的豐收景象與豐富的喜悅心情。單就繪聲而言，既運(yùn)用了象聲詞摹聲寫(xiě)音，又運(yùn)用了比喻、擬人修辭繪聲。“高粱”一句用擬人的修辭，“大豆”一句兼用擬人與比喻的修辭。

技巧四：繪態(tài)，追求動(dòng)態(tài)美

1、化抽象為形象。寫(xiě)敘事性的文章，往往要用描述性的語(yǔ)句生動(dòng)地展示人與事物的情態(tài)。

例5：（1）繁忙的工作之后，女孩也開(kāi)始有些想家了。（顏文靜《尋人啟事》初稿）

（2）繁忙的工作之后，女孩喜歡一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁隊(duì)、夕陽(yáng)。（顏文靜《尋人啟事》修改稿）

這兩句話(huà)雖然都表達(dá)了“女孩想家了”，但（1）句只是交代，“想家”是抽象的，模糊的，而（2）句是通過(guò)女孩“一個(gè)人爬上頂樓，面對(duì)家的方向，去讀雁陣、夕陽(yáng)”的意境，蘊(yùn)蓄了思念縈懷、感傷別離的孤獨(dú)感、凄涼感，很容易使人想起“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”“斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏”等詩(shī)句，所以給人的印象會(huì)特別深刻。

2、化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。萊辛在《拉奧孔》中說(shuō)，動(dòng)態(tài)之美是一縱即逝卻令人百看不厭的美，比一般的美能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的效果。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)那些靜態(tài)的事物，我們要善于“化靜為動(dòng)”，使之富有生氣，充滿(mǎn)活動(dòng)，情趣盎然。

例6：他微笑著，看苔爬上腳趾；他微笑著，聽(tīng)苔躍上雙膝；他微笑著，任苔侵佛頭……（孔孚《千佛山龍泉洞某佛前即景》）

如何寫(xiě)記敘文范文第3篇

關(guān)鍵詞：聾生；高考記敘文；情感；材料

聾生是一個(gè)特殊的群體，他們參加高考也能寫(xiě)出好的文章，尤其能寫(xiě)出好的記敘文，因?yàn)橛洈⑽闹卦谝郧閯?dòng)人，而他們有著敏感的情感世界。但是，有著敏感的內(nèi)心只是具備了前提，還需要引導(dǎo)和訓(xùn)練。那么，如何讓聾生寫(xiě)出感動(dòng)人心的高考記敘文呢？我認(rèn)為應(yīng)著重抓好以下四個(gè)方面。

一、感情真

每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)成長(zhǎng)的喜悅和煩惱，都遇到過(guò)感受深切的人和事，都有過(guò)成功的歡喜和失敗的痛苦，特別是那些身患?xì)埣驳拿@生，更有著不同尋常的人生遭遇和感受，這些真切而富有生活氣息的經(jīng)歷和感受就是記敘文寫(xiě)作的源泉。我筆寫(xiě)我心，讓內(nèi)心澎湃著感情的波濤，讓筆端流淌著情感的清流，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才能動(dòng)人，才能讓讀者看到絢麗的生活，體會(huì)到繽紛的情感，而那些矯揉造作、無(wú)病的文章，不僅不能動(dòng)人，反而令人生厭。

二、材料真

寫(xiě)記敘文，就應(yīng)寫(xiě)真實(shí)的生活，以反映生活的本質(zhì)。要認(rèn)真觀(guān)察平常生活中平常的人、平常的事，認(rèn)真體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的親情、友情、人之常情。“生活并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”（羅丹）特別是聾生，上帝既然給他們關(guān)上了一扇窗戶(hù)，必然為他們打開(kāi)另外一扇窗戶(hù)，他們總是可以通過(guò)其他方法和渠道來(lái)觀(guān)察與體驗(yàn)生活。如果我們多觀(guān)察、多體驗(yàn)、多積累，不信我們的筆下寫(xiě)不出真實(shí)的材料，不信聾生的筆下永遠(yuǎn)是平靜的大海。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)材料的“真實(shí)”，并不是說(shuō)不能虛構(gòu)，聾生不必拘泥于“真人真事”，完全可以根據(jù)表情達(dá)意的需要，去調(diào)動(dòng)自己的想象進(jìn)行合理虛構(gòu)、藝術(shù)加工，我們反對(duì)的只是胡編亂造和虛假離奇。

三、做人真

也許有人認(rèn)為生活中根本沒(méi)有使他感動(dòng)的人和事，所以寫(xiě)不出感人的文章。我認(rèn)為這不是根本，問(wèn)題的根本是他壓根沒(méi)有認(rèn)真體驗(yàn)生活、體味人生。一個(gè)人失去了聽(tīng)力，但是并沒(méi)有失去感情。失去聽(tīng)力是不幸的，但是還有比失去聽(tīng)力更不幸的，所以聾生應(yīng)有惻隱之心，富有惻隱之心，就會(huì)同情弱小；應(yīng)有羞惡之心，不斷反思，刻苦勵(lì)行，日臻完美；應(yīng)有是非之心，對(duì)善人善行由衷贊嘆，對(duì)丑惡行為憤慨鞭撻；應(yīng)有辭讓之心，善于與人相容，尊老愛(ài)幼，扶危濟(jì)困。有此“四心”，就是一個(gè)“真正的人”。用此“四心”來(lái)觀(guān)察世界，這世界必然染上你的感彩。

四、有真思

人是一株會(huì)思考的蘆葦，人與萬(wàn)物的區(qū)別就在于會(huì)思考，人因渺小而囊括于宇宙，又因思考而囊括世界。做人貴在思考，只有思考才能有所感悟、有所發(fā)現(xiàn)。即便是一山一水、一草一木、一件很不經(jīng)意的小事，只要我們用思想去關(guān)注，就必能產(chǎn)生智慧的火花。“逝者如斯夫，不舍晝夜”（《論語(yǔ)》），面對(duì)滔滔東去的河水，孔子感慨生命的短暫和珍貴。“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”（《莊子》）壕梁之上，莊子和惠子面對(duì)橋下優(yōu)哉游弋的小魚(yú)發(fā)出千古智對(duì)。

如何寫(xiě)記敘文范文第4篇

語(yǔ)文習(xí)作培訓(xùn)心得體會(huì)

我很榮幸地參加了由縣教育局在東魯學(xué)校組織的“小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)”活動(dòng)。并認(rèn)真學(xué)習(xí)了由東街小學(xué)王桂鋒老師講授的寫(xiě)物的作文課。

俗話(huà)說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”，學(xué)習(xí)要樹(shù)立為完善自我，超越自我而學(xué)習(xí)的理念，要把學(xué)習(xí)作為一種必要責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待。我非常珍惜能有這樣一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)于作為一名農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō)，既要有為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)的意識(shí)，更要有服務(wù)的本領(lǐng)，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，使自己具備廣博的知識(shí)理論、高尚的道德情操、良好的個(gè)人素質(zhì)，才能真正成為一名合格的教育工作者。王老師作為一名即將退休的老教師，心懷全縣小學(xué)教育事業(yè)，不吝傳授她幾十年寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)為人師楷模，我輩青年教師的學(xué)習(xí)榜樣。

在整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中王老師們的作文課講解內(nèi)容豐富、旁征博引、深入淺出、生動(dòng)形象，且觀(guān)點(diǎn)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到，使我深刻地感到自己的認(rèn)識(shí)明顯存在局限與不足，老師或幽默或儒雅的風(fēng)采讓我為之傾倒，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度讓我為之震憾，他們精彩紛呈的理論演繹和彰顯個(gè)性的理念宣揚(yáng)讓人折服。關(guān)于寫(xiě)物的文章或者說(shuō)大部分記敘文，很多學(xué)生寫(xiě)不出來(lái)亦或湊字?jǐn)?shù)應(yīng)付，那如何讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有文可寫(xiě)？關(guān)鍵是要有情感，以寫(xiě)物為例，中心是喜愛(ài)，正是因?yàn)橄矏?ài)才會(huì)去寫(xiě)，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己的情感。確定了中心然后就是內(nèi)容，那么內(nèi)容該如何寫(xiě)？這就需要有觀(guān)察，需要調(diào)動(dòng)五種感官來(lái)感受，即眼看，耳聽(tīng)，鼻聞，嘴嘗，手摸。在此基礎(chǔ)上可以從物的大小、多少、顏色、形狀、味道、聲音、質(zhì)感幾方面入手，這樣內(nèi)容就足夠充足了。那么以上列舉的內(nèi)容在寫(xiě)作中該如何去排序、取舍呢？要先寫(xiě)自己印象最深刻的方面，然后按照一定的順序去寫(xiě)。比如從整體到部分，物的外部到內(nèi)部。王老師以一串葡萄為例很好的說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。在以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上很重要的一點(diǎn)就是要加強(qiáng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，所謂細(xì)節(jié)在本例中就是做到細(xì)致的觀(guān)察加上合理的想象。這樣可以使語(yǔ)句更加豐滿(mǎn)生動(dòng)。王老師以一串葡萄為例不斷啟發(fā)提問(wèn)學(xué)生，最終學(xué)生把一串普通的葡萄形容甚是優(yōu)美。在想象中合理的使用各種修辭方法可以使文章更出彩。好的文章是鳳頭豬肚豹尾，文章最重要的部分--內(nèi)容確定了，還要有一個(gè)讓人眼前一亮的開(kāi)頭和簡(jiǎn)短有力結(jié)尾。開(kāi)頭可以依據(jù)文章中心或者主題來(lái)確定，切忌不要太長(zhǎng)，結(jié)尾可以介紹物的作用或者價(jià)值，是文章前后呼應(yīng)緊扣主題。大道至簡(jiǎn)，殊途同歸。寫(xiě)物的記敘文如此，其他的記敘文類(lèi)推也如此。

這次培訓(xùn)我收獲的不單單是王老師的作文講授方法，更是一種理念，一股動(dòng)力。我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，努力實(shí)踐，在教學(xué)崗位上積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，使生命的禮花得到盡情的綻放。

如何寫(xiě)記敘文范文第5篇

中學(xué)生作文不入格的表現(xiàn)有哪些呢？

記敘文，寫(xiě)人敘事的文章。記敘文總是要通過(guò)事來(lái)反映人物品質(zhì)、反映社會(huì)生活。記事部分應(yīng)是文章的重點(diǎn)，但現(xiàn)在中學(xué)生最不易寫(xiě)成功的是真正的記事部分，或六要素殘缺，或時(shí)地交代不明、或人物缺乏活動(dòng)場(chǎng)景、或經(jīng)過(guò)蜻蜓點(diǎn)水：或刻畫(huà)人物缺乏方法，無(wú)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的刻畫(huà)，要么事完文章也即刻結(jié)束，無(wú)感無(wú)悟，停留在一種小學(xué)低段水平。

記日記，不了解日記的格式、不明白日記可記述的內(nèi)容。“日記”應(yīng)是當(dāng)天記，記人、言事、說(shuō)情、記思。不少學(xué)生養(yǎng)成了大人記日記的風(fēng)格：用一句話(huà)說(shuō)明自己干了什么或?qū)⒁墒裁矗瑹o(wú)價(jià)值取向、無(wú)思考回味、無(wú)細(xì)節(jié)沖添、感悟提升……

現(xiàn)在科技發(fā)展迅猛，學(xué)生用書(shū)信表情達(dá)意似乎成了一種回憶，電話(huà)代替了信箋，網(wǎng)絡(luò)代替了語(yǔ)言，如果非要他寫(xiě)一封信，他會(huì)涂鴉完成，有時(shí)格式殘缺、有時(shí)署名和日期顛倒、有時(shí)通篇只有一段、有時(shí)文章不知所云……錯(cuò)誤之處，不勝枚舉。

那么，如何做好作文的入格教育呢？

首先，明了格式 記敘文的一般格式：開(kāi)頭一段引出要寫(xiě)的人，中間一段或幾段寫(xiě)好一件事或幾件事，用一段或幾段評(píng)價(jià)所寫(xiě)的人或事，最后一段回應(yīng)題目，升華中心。有時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接記事：有時(shí)事完，文章也完；有時(shí)倒敘把意義或最出彩的放在前面。日記，記當(dāng)天的事或新近持續(xù)發(fā)生的事，日記是私密的，以記自己為主，常用第一人稱(chēng)呈現(xiàn)。日記應(yīng)體現(xiàn)日期，年月日不能少，便于可查，星期、天氣也不要丟。從內(nèi)容上說(shuō)，記人言事、說(shuō)感抒情、品頭論足、皆成文章。書(shū)信是與人交流的工具，不宜或不便當(dāng)面說(shuō)的，均可用書(shū)信表達(dá)。它包括結(jié)構(gòu)五部分：稱(chēng)呼、正文、祝語(yǔ)、署名和日期。正文部分為了層次分明，一般一件事說(shuō)一段、一個(gè)意思說(shuō)一段。為了表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊敬，可多稱(chēng)呼。

其次，重點(diǎn)突出 記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，經(jīng)過(guò)應(yīng)是重點(diǎn)。記敘文就是一個(gè)小故事，要寫(xiě)得曲折，情節(jié)四要素中發(fā)展、要吸引人。如平鋪直敘，則索然寡味。如記老師關(guān)心我，學(xué)生的一般模式：我有錯(cuò)――老師發(fā)現(xiàn)后教育了我――我改正了，不生動(dòng)。稍作調(diào)整：我有錯(cuò)――老師發(fā)現(xiàn)后教育了我――我口服心不服――我的錯(cuò)再犯而碰壁――老師再教育――我改正了，這就要好一些了。又如寫(xiě)同學(xué)之間鬧矛盾學(xué)生的一般模式：鬧矛盾――因事解決矛盾――和好如初，如把經(jīng)過(guò)作為重點(diǎn)可調(diào)整為：好朋友――鬧矛盾――矛盾升級(jí)――因事解決矛盾――和好如初，這樣一來(lái)，文章就要受看一些。

記敘文設(shè)若僅僅是寫(xiě)好發(fā)展、，缺乏必要的細(xì)節(jié)，文章也只是較普通的。細(xì)節(jié)顧名思義就是細(xì)微細(xì)小的情節(jié)。何永康教授說(shuō)：“從某種意義上說(shuō)，一個(gè)好的細(xì)節(jié)頂?shù)蒙锨а匀f(wàn)語(yǔ)，一兩個(gè)生活的細(xì)節(jié)是記敘文的亮和得分點(diǎn)。”由此可見(jiàn)，文章是有必要寫(xiě)好細(xì)節(jié)的。那么如何寫(xiě)好細(xì)節(jié)呢？最常見(jiàn)的是運(yùn)用好動(dòng)詞，準(zhǔn)確寫(xiě)出事物的發(fā)展變化過(guò)程，展現(xiàn)人物精神風(fēng)貌。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)老師恨他：剛才還喜笑顏開(kāi)，突然和我的目光相接，笑容僵住了，目光緊盯住我，嘴角動(dòng)了動(dòng)，眼神開(kāi)始放射出一種憤恨，整個(gè)眼神向我撲過(guò)來(lái)，嘴里馬上冒一句：看啥子看？……白描，也能使文章細(xì)節(jié)增色。曾經(jīng)有一位家長(zhǎng)到我校找一位老師，他不知道這個(gè)老師的名字、任教班級(jí)，我校老師上百人，還真不好找。情急之下，他說(shuō)這個(gè)老師：“亮額頭、高鼻子、卷卷毛”，九個(gè)字我們就一下知道他要找誰(shuí)了。當(dāng)時(shí)，幾個(gè)語(yǔ)文老師不住感嘆：詩(shī)在民間詩(shī)在民間教了十幾年書(shū)，還沒(méi)得這個(gè)農(nóng)民朋友功力深厚在事件中，通過(guò)對(duì)比寫(xiě)好各自表現(xiàn)也能寫(xiě)好細(xì)節(jié)，這里就不舉例了。另外，恰當(dāng)運(yùn)用修辭也可寫(xiě)好細(xì)節(jié)，比較典范的文章如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》那三拳的描寫(xiě)。標(biāo)點(diǎn)使用好也可突出細(xì)節(jié)，最常見(jiàn)的是魯迅先生對(duì)人物語(yǔ)言描寫(xiě)中省略號(hào)、破折號(hào)的使用。

日記，也是中學(xué)生最常用的。榮譽(yù)了，可記；暗淡了、可寫(xiě)。中學(xué)生要養(yǎng)成記日記的習(xí)慣。在日記中學(xué)會(huì)真實(shí)地抒發(fā)感情、真實(shí)地發(fā)表議論。只有通過(guò)平時(shí)的積累，量變引起質(zhì)變，作文抒情、議論才能得心應(yīng)手。現(xiàn)在的學(xué)生日記，更多的是站在個(gè)人角度宣泄、謾罵，自覺(jué)淡化了客觀(guān)陳述，自覺(jué)淡化了對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)，這也應(yīng)該作為日記的一個(gè)重點(diǎn)練習(xí)。寫(xiě)好一個(gè)場(chǎng)面，有助于學(xué)生對(duì)生活的表達(dá)，有助于學(xué)生把記敘文寫(xiě)得深刻、感人。語(yǔ)文教育大師于漪按這樣的格式給學(xué)生作場(chǎng)面練習(xí)：（1）截取精彩橫斷面，不能記流水帳一一著意原資妙選材；（2）有面的勾勒，有點(diǎn)的細(xì)描――做到點(diǎn)面結(jié)合；（3）層次顯豁，多方著墨，不能籠統(tǒng)雜亂――注意安插人物；（4）語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，不能干癟枯燥――注意生活積累。我認(rèn)為很有借鑒性。

書(shū)信練習(xí)的重點(diǎn)：學(xué)會(huì)有條理、有層次的表達(dá)。要求學(xué)生說(shuō)清事得來(lái)龍去脈，適時(shí)闡述個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)話(huà)不矯情。不矯情并不是說(shuō)不抒情（相反書(shū)信就是要求有強(qiáng)烈的感情），而是要求抒真情、恰如其分地抒情、有層次地抒情。初學(xué)寫(xiě)信的人往往無(wú)話(huà)可說(shuō)，這就要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)幾件事。

上面談了學(xué)生的入格，下面簡(jiǎn)要談?wù)劷處煹呐囊矐?yīng)有格。

文體規(guī)范應(yīng)是批格中的首要因素。現(xiàn)在流行的話(huà)題作文要求“文體自定”，這個(gè)“自定”是以規(guī)范為前提，不入格、不合格的文章在平時(shí)訓(xùn)練中要重處，要通過(guò)教訓(xùn)上學(xué)生產(chǎn)生印象，留下畏懼。也有人說(shuō)中高考作文是“戴著鐐銬跳舞”，“鐐銬”應(yīng)是指“文體規(guī)范”。

中心、情節(jié)、細(xì)節(jié)、條理應(yīng)是批格中的第二要素。這里就不一一贅述。