大學(xué)生心理健康論文

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大學(xué)生心理健康論文范文第1篇

進(jìn)入大學(xué)后，首先要面對(duì)的是國(guó)防教育，國(guó)防教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要方式，也是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)接觸的第一課，不僅鍛煉了學(xué)生的身體素質(zhì)，也是考驗(yàn)學(xué)生意志力的重要手段，對(duì)大學(xué)生具有重要的指導(dǎo)意義。大學(xué)生深感擺脫了家長(zhǎng)和其他成人的束縛，可以自由自在地處理各種問題，鍛煉獨(dú)立能力。然而他們?cè)诮?jīng)濟(jì)等方面仍需依賴家庭，同時(shí)他們還得受到學(xué)校種種規(guī)章制度的約束，在學(xué)業(yè)方面還要受到教師的指導(dǎo)教育。由于新生多是90后或者是獨(dú)生子女，這就必然出現(xiàn)了一系列問題：如何處理好宿舍內(nèi)部的關(guān)系，如何獨(dú)立生活，如何適應(yīng)新環(huán)境等，有些學(xué)生來校后不給家長(zhǎng)打個(gè)電話報(bào)個(gè)平安，片面的反映出新生在處理事物方面的欠缺，所以如何讓新生盡快的適應(yīng)新的生活、新的環(huán)境、新的學(xué)習(xí)方式，是輔導(dǎo)員所面對(duì)的首要問題。

二、安全問題

隨著我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，我國(guó)高校發(fā)生了深刻的變化。特別是高校擴(kuò)招以后，高校在校生人數(shù)大大增加，高校間的合并以及新校址的建設(shè)使得學(xué)生的生活空間大大擴(kuò)展，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得很多不良信息得以廣泛傳播，后勤社會(huì)化使得校園更加開放，越來越多的社會(huì)人員進(jìn)入校園，校園周邊環(huán)境變得日益復(fù)雜，許多學(xué)生私自在外住宿。同時(shí)，大學(xué)生遭遇交通事故、火災(zāi)事故逐年增多，大學(xué)生被搶劫、被傷害、被騙、被盜、被滋擾案件時(shí)有發(fā)生，大學(xué)生酗酒滋事、打架斗毆、自殺等現(xiàn)象也屢見不鮮。這些學(xué)生安全隱患問題使得高校輔導(dǎo)員和高校管理者如鯁在喉。因此如何減少大學(xué)生安全事件的發(fā)生成為輔導(dǎo)員所要面對(duì)的問題。

三、學(xué)習(xí)

大學(xué)也是一個(gè)學(xué)校，學(xué)校的所用就是用來給教師提供一個(gè)傳播知識(shí)的平臺(tái)，作為接受知識(shí)的學(xué)生，在大學(xué)中的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只有掌握了豐厚而淵博知識(shí)才能為四化建設(shè)服務(wù)，才能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。大學(xué)與高中相比較，脫離了家長(zhǎng)式的管理，學(xué)習(xí)自由，課程設(shè)置多，學(xué)習(xí)量大，知識(shí)層次深，如何讓學(xué)生盡快的適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，是輔導(dǎo)員面臨的另一問題。

四、素質(zhì)拓展問題

“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的主要內(nèi)容是以開發(fā)大學(xué)生人力資源為著力點(diǎn)，進(jìn)一步整合深化教學(xué)主渠道外有助于學(xué)生提高綜合素質(zhì)的各種活動(dòng)和工作項(xiàng)目，在思想政治與道德素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)、學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文化藝術(shù)與身心發(fā)展、社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)工作、技能培訓(xùn)等六個(gè)方面引導(dǎo)和幫助大學(xué)生完善智能結(jié)構(gòu)，全面成長(zhǎng)成才。“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的實(shí)施主要圍繞職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、建立評(píng)價(jià)體系、強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)同四個(gè)環(huán)節(jié)展開。全國(guó)全日制普通高等學(xué)校均在實(shí)施范圍之內(nèi)。《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》是推進(jìn)“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的重要載體。在安全的保障下，學(xué)習(xí)的空余時(shí)間里可以進(jìn)行大學(xué)生的素質(zhì)拓展，這不僅鍛煉提高了學(xué)生的能力和綜合素質(zhì)，而且可以讓學(xué)生為以后走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)問題

大學(xué)生的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)問題是關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的個(gè)人利益的問題，建立良好的評(píng)優(yōu)體系不僅可以調(diào)動(dòng)廣大同學(xué)的積極性和主動(dòng)性，而且是能夠促進(jìn)班風(fēng)建設(shè)，凝聚學(xué)生的向心力，發(fā)揮每個(gè)人的才智，促進(jìn)班級(jí)的良性發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生多是90后，多為獨(dú)生子女具有叛逆傾向，個(gè)人利益趨向嚴(yán)重，存在排他心理，如何保證公平公正是每個(gè)輔導(dǎo)員老師要面對(duì)的問題。

六、情感問題

步入大學(xué)，許多的同學(xué)都步入了大學(xué)戀愛這一人生事業(yè)當(dāng)中。大學(xué)戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流，就像許多同學(xué)說的那樣，在大學(xué)戀愛是正常，不戀愛才是不正常，因此，大學(xué)生戀愛是個(gè)值得社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題。

大學(xué)生戀愛，除具有一般青年戀愛的特性外，還具有自己獨(dú)有的特點(diǎn)：（1）注重戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果；（2）主觀學(xué)業(yè)第一，客觀愛情至上；（3）戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化；（4）失戀態(tài)度寬容，承受能力較弱。

大學(xué)生戀愛的利弊并不是戀愛與生俱來的東西，而關(guān)鍵取決于我們對(duì)待戀愛問題的態(tài)度，以及是否樹立正確的戀愛觀，是否正確選擇戀愛時(shí)機(jī)，是否能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。而這一切的一切，都是不確定的，都是因人而異的。處理的當(dāng)，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人努力學(xué)習(xí)，成績(jī)上升。而處理不當(dāng)，則可能分散精力，浪費(fèi)時(shí)間，情緒波動(dòng)，成績(jī)下滑。大學(xué)生的戀愛問題關(guān)鍵取決于自己，而學(xué)校則應(yīng)當(dāng)加以正確的引導(dǎo)。

七、消費(fèi)問題

大學(xué)生是社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體，有著旺盛的消費(fèi)需求，大學(xué)生的消費(fèi)觀發(fā)展往往超前于社會(huì)，引領(lǐng)著社會(huì)的消費(fèi)潮流，映射著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，大學(xué)生消費(fèi)觀念不僅對(duì)其自身的思想、道德、人格和生活方式產(chǎn)生潛移默化的影響，而且還多方面影響社會(huì)、家庭甚至老師和學(xué)生。存在的問題主要有：消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理；消費(fèi)中精神價(jià)值的缺損；消費(fèi)中欲望對(duì)需求的背離。因此家長(zhǎng)和老師應(yīng)加強(qiáng)正確的引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育和培養(yǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)心和引導(dǎo)子女的消費(fèi)，加強(qiáng)社會(huì)教育中的消費(fèi)觀教育和消費(fèi)行為的引導(dǎo)。總之，對(duì)大學(xué)生的正確消費(fèi)觀的培養(yǎng)，需要教育者的正確誘導(dǎo)，需要大學(xué)生本人的自省，也需要家庭、社區(qū)的有效配合。大學(xué)生消費(fèi)觀上的成熟正是大學(xué)生成人和成才的重要一環(huán)，全社會(huì)應(yīng)該齊抓共管、形成合力。

八、貧困生問題

高校教育的產(chǎn)業(yè)化，造成一部分來自邊遠(yuǎn)山區(qū)、下崗職工家庭的學(xué)生成為貧困大學(xué)生他們承受著來自經(jīng)濟(jì)、生活上的巨大壓力，導(dǎo)致部分貧困大學(xué)生出現(xiàn)不同程度的心理問題表現(xiàn)為自卑、焦慮、憂郁、偏激、自我封閉致使其自尊敏感，人格脆弱，情緒不穩(wěn)，怯于嘗試，交往不利。掌握特困生的心理特征，關(guān)心他們的心理健康，使他們形成良好的個(gè)性心理，有針對(duì)性地做好調(diào)適工作，是高校思想政治工作者義不容辭的責(zé)任。幫助數(shù)百萬高校特困生解決經(jīng)濟(jì)困難，使其順利完成學(xué)業(yè)是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是充分發(fā)揮公共財(cái)政作用，推進(jìn)金融改革的一項(xiàng)舉措也是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，加強(qiáng)思想政治工作的重要內(nèi)容。

九、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響

大學(xué)生正處于心身發(fā)育從不成熟向成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期，成人感增強(qiáng)，但自控力及自律能力較弱，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)具有強(qiáng)大吸引力的工具，多數(shù)學(xué)生愛不釋手，不少學(xué)生懷著好奇心和求知欲進(jìn)入神奇的網(wǎng)絡(luò)世界，面對(duì)琳瑯滿目的信息了迷失方向，時(shí)間也很快從手指間流逝，離開網(wǎng)絡(luò)才感到上網(wǎng)學(xué)習(xí)，查資料的初衷都沒有實(shí)現(xiàn)。有些同學(xué)進(jìn)入了虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔，在網(wǎng)上虛擬空間內(nèi)打游戲很有成就感，可以互動(dòng)，很有趣，很刺激，沒有包袱，沒有壓力，以至于荒廢了學(xué)業(yè)。輔導(dǎo)員應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，以積極樂觀的態(tài)度利用網(wǎng)絡(luò)，是網(wǎng)絡(luò)成為緩解學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效工具。

十、就業(yè)壓力產(chǎn)生思想問題

就業(yè)的壓力大，使某些意志薄弱的學(xué)生不能夠正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)理論知識(shí)沒有用處，產(chǎn)生一些不良的思想。大學(xué)生正處于自我確認(rèn)期，他們對(duì)未來有美好的憧憬和向往，而現(xiàn)實(shí)中的種種客觀因素常阻撓理想自我的實(shí)現(xiàn)。目前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，就業(yè)市場(chǎng)不景氣，使大學(xué)生畢業(yè)后面臨著巨大的就業(yè)壓力。有的學(xué)生由于不能對(duì)社會(huì)、對(duì)自己產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)在擇業(yè)前盲目樂觀，過高估計(jì)自己，在就業(yè)失敗后，缺乏承受挫折的心理準(zhǔn)備，而導(dǎo)致情緒低落自卑，有的學(xué)生不能正確看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)前途失去信心，認(rèn)為畢業(yè)就意味著失業(yè)，因此長(zhǎng)期處于緊張、煩躁、焦慮的狀態(tài)，從而影響了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活和健康。

大學(xué)生心理疾病的防治是當(dāng)前亟待解決的問題。強(qiáng)身健體的體育鍛煉，不但是預(yù)防各種疾病的積極手段，也是治療各種心理病的有效措施。學(xué)生干部要發(fā)揮好模范帶頭作用，及時(shí)將班級(jí)的突發(fā)事件向輔導(dǎo)員匯報(bào)，真正起到聯(lián)系的紐帶作用。

輔導(dǎo)員要開展愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義教育和集體主義教育。以愛國(guó)主義教育為主線，深入開展的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生就一些敏感的社會(huì)問題展開討論，就學(xué)習(xí)、生活、作風(fēng)、理想、信念以及如何在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展加強(qiáng)引導(dǎo)和指導(dǎo)，進(jìn)一步提高廣大學(xué)生的思想覺悟，充分發(fā)揮他們主人翁的主體作用。保證每一位學(xué)生都能夠成才。

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大學(xué)生心理健康論文范文第2篇

（一）“機(jī)構(gòu)到位”。

學(xué)校成立由校領(lǐng)導(dǎo)，機(jī)關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人及相關(guān)人員組成的大學(xué)生心理教育指導(dǎo)組委會(huì)，負(fù)責(zé)本校學(xué)生的心理健康教育，由學(xué)工處心理健康中心具體執(zhí)行，同時(shí)各院設(shè)置具體負(fù)責(zé)心理的老師，各班增設(shè)心理委員，形成“學(xué)校———院部———班級(jí)———寢室”四級(jí)心理教育網(wǎng)絡(luò)模式。全校開設(shè)大學(xué)生心理課程、針對(duì)部分學(xué)生開展心理咨詢、特殊學(xué)生心理干預(yù)三個(gè)層面上發(fā)揮著積極作用。

（二）“師資到位”。

學(xué)校層面突出專業(yè)化建設(shè)，目前我校專兼職咨詢員均獲得國(guó)家心理咨詢師的資格證且大部分就是心理學(xué)專業(yè)的教師，在心理教學(xué)、咨詢以及危機(jī)干預(yù)三個(gè)層面上發(fā)揮著重要的作用，學(xué)校層面突出準(zhǔn)專業(yè)化的隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)貨學(xué)生工作者深入學(xué)生的優(yōu)越性，挑選責(zé)任心強(qiáng)、工作熱心同時(shí)對(duì)心理健康教育感興趣的老師或?qū)W生工作者，經(jīng)過培訓(xùn)使他們成為相對(duì)專業(yè)的心理疏導(dǎo)員。

（三）“場(chǎng)地到位”。

學(xué)校提供心理咨詢室和心理活動(dòng)室，盡可能地滿足學(xué)生接受咨詢和心理拓展的需求。

二、“學(xué)校———院部———班級(jí)———寢室”四級(jí)心理教育網(wǎng)絡(luò)體系初顯成效

學(xué)校積極踐行"平行滲透”教育模式，充分調(diào)動(dòng)各院學(xué)生骨干、心理社團(tuán)、各班心理委員在大學(xué)生日常心理教育與管理工作中的優(yōu)勢(shì)作用，并對(duì)他們進(jìn)行心理知識(shí)和技能培訓(xùn)，使之成為學(xué)生心理健康教育工作中不可或缺的補(bǔ)充力量。在班級(jí)層面選擇素質(zhì)較好的學(xué)生擔(dān)任心理委員，在寢室中選擇寢室長(zhǎng)擔(dān)任心理調(diào)解員，突出朋輩互助隊(duì)伍的建設(shè)。這一體系的構(gòu)建既可以實(shí)現(xiàn)學(xué)校———院部———班級(jí)———寢室的縱向聯(lián)系與互動(dòng)，也可以加強(qiáng)院部與院部，學(xué)生與學(xué)生橫向之間的聯(lián)系與互動(dòng)。關(guān)于學(xué)生的心理危機(jī)的預(yù)警與干預(yù)工作，我校也形成了一套行之有效的工作機(jī)制。即快速預(yù)警和及時(shí)干預(yù)雙管齊下。學(xué)校還根據(jù)四級(jí)網(wǎng)絡(luò)的不同功能，形成了心理健康教育隊(duì)伍的培訓(xùn)體系：一是“送出去”、“請(qǐng)進(jìn)來”。學(xué)校不定期邀請(qǐng)心理專家講學(xué)，通過“送出去”、“請(qǐng)進(jìn)來”等方式對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行心理知識(shí)，心理案例解析等相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)；二是學(xué)生干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)。；三是鼓勵(lì)輔導(dǎo)員參加心理健康教育培訓(xùn)。

三、“教育———測(cè)驗(yàn)———咨詢”相結(jié)合的工作格局

（一）立足教育。

一是開展新生心理健康知識(shí)講座。把心理教育作為新生入校教育的重要內(nèi)容，每年開學(xué)，心理咨詢中心的老師都會(huì)給入校生進(jìn)行心理知識(shí)的講座，從而提高新生的心理保健意識(shí)；二是心理活動(dòng)分類指導(dǎo)。就我校經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院為例，自2010年起，每年不定期邀請(qǐng)武漢理工等高校心理專家對(duì)大學(xué)生心理活動(dòng)進(jìn)行分類指導(dǎo)；三是心理團(tuán)體輔導(dǎo)。切合實(shí)際的開展不同內(nèi)容團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，2010年學(xué)校以“寢室關(guān)系”為主題，給各學(xué)院代表寢室做了有關(guān)寢室融洽關(guān)系的團(tuán)體輔導(dǎo)。在院部也經(jīng)常開展不同內(nèi)容的團(tuán)體輔導(dǎo)，就經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院為例，在2011年為2010級(jí)學(xué)生做了“相識(shí)湖科”的新生工作坊、為2009級(jí)學(xué)生做了“我的團(tuán)體我的家”的團(tuán)體工作坊；四是就業(yè)心理指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的不同需要開展內(nèi)容豐富的就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)。每到大二下學(xué)期，學(xué)校會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同需要開展內(nèi)容豐富的就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)。在第三上學(xué)期開設(shè)的畢業(yè)生求職心理講座，在不同層面提升了我校學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)，有效地緩解了學(xué)生的就業(yè)焦慮，為學(xué)生職業(yè)生活做好鋪墊。

（二）實(shí)施測(cè)驗(yàn)。

近年來，教育部組織了全國(guó)心理學(xué)著名專家、學(xué)者，共同研究，開發(fā)了一套高可靠性和有效性，符合國(guó)情的大學(xué)生心理健康量表，這些量表的研制和使用，為推進(jìn)大學(xué)生心理健康工作提供了依據(jù)。大學(xué)生心理測(cè)量常用的量表有16PF、SCL-90以及UPI等，三種量表各有千秋。我校在大學(xué)新生入校伊始，就啟用心海導(dǎo)航系統(tǒng)，采用SCL—90和UPI系列量表進(jìn)行大學(xué)生心理狀況篩查。歷年的心理測(cè)驗(yàn)，可以科學(xué)把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，有效建立新生心理健康檔案。就學(xué)生個(gè)體和群體的心理健康水平，分類指導(dǎo)，積極做好預(yù)防、疏導(dǎo)、干預(yù)、治療等工作，化被動(dòng)為主動(dòng)。同時(shí)，面向全校學(xué)生開展個(gè)別與團(tuán)高職大學(xué)生心理健康教育校本模式構(gòu)建體相結(jié)合的日常心理測(cè)量，并為學(xué)生提供指導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己。

（三）主動(dòng)咨詢。

實(shí)施主動(dòng)咨詢措施：一是有效解決學(xué)生的心理問題。心理咨詢是幫助特殊學(xué)生消除或緩解心理問題和疑惑，提高心理品質(zhì)的一種措施。我校主要集中在兩個(gè)方面：一是常規(guī)心理咨詢，即依托學(xué)校心理咨詢工作小組，開展日常的、全方位的心理咨詢服務(wù)；二是有針對(duì)性的團(tuán)體輔導(dǎo)，即面向特殊群體和熱點(diǎn)問題進(jìn)行團(tuán)體咨詢，為學(xué)生提供切實(shí)的幫助，對(duì)特殊學(xué)生（就業(yè)困難、違規(guī)違紀(jì)、貧困生）群體的共性問題以及大家所關(guān)心的熱點(diǎn)問題，組織專家開展團(tuán)體咨詢和心理訓(xùn)練，保證咨詢的針對(duì)性以及心理咨詢的時(shí)效性；二是建立危機(jī)干預(yù)體系。探討大學(xué)生建立早期發(fā)現(xiàn)，早期評(píng)估，早期預(yù)防，早期干預(yù)的心理危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)，入學(xué)伊始建立心理檔案，然后定期對(duì)高年級(jí)進(jìn)行抽查。學(xué)校實(shí)施班級(jí)心理委員機(jī)制、心理月報(bào)制度，異常學(xué)生及時(shí)匯報(bào)制度、訪談對(duì)象反饋制度，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。

四、心理教育實(shí)施途徑多元化

（一）進(jìn)入教學(xué)課堂。

學(xué)校在不同學(xué)期為各行政班級(jí)開設(shè)心理課程，將知識(shí)普及與問題探索、行為訓(xùn)練、案例分析融為一體，充分發(fā)揮心理教學(xué)的引導(dǎo)作用。主要體現(xiàn)為：學(xué)校融課堂教育與心理訓(xùn)練于一體，通過思想品德課、就業(yè)指導(dǎo)課等進(jìn)行心理健康的強(qiáng)化教育。

（二）步入宣傳陣地。

學(xué)校充分利用廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介為心理健康教育提供宣傳陣地，有效提升了大學(xué)生心理健康保健意識(shí)，并使他們熟練掌握維護(hù)身心健康的方法，使有問題學(xué)生能主動(dòng)到心理咨詢室尋求幫助。

（三）融入校園文化。

每年五月為我校心理健康月，各院系舉辦特色心理活動(dòng)，如：工商管理學(xué)院的心理知識(shí)競(jìng)賽、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院的心理趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、機(jī)電工程學(xué)院的心理主題班會(huì)等。此類活動(dòng)已成為心理健康月的校園活動(dòng)品牌，對(duì)大力弘揚(yáng)我校校園文化起到潛移默化的促進(jìn)作用。

五、總結(jié)

大學(xué)生心理健康論文范文第3篇

采用SCL-90量表,以班級(jí)為單位對(duì)入選對(duì)象進(jìn)行心理測(cè)評(píng),SCL-90為自評(píng)調(diào)查量表,此量表由DerogatisIR編制(1975)包含9個(gè)因子,90個(gè)項(xiàng)目,比較廣泛的精神病癥狀學(xué)內(nèi)容,如思維、情感、行為、人際關(guān)系以及生活習(xí)慣,通常評(píng)定近1周的情況。評(píng)定方法:分為5級(jí)評(píng)分(0～4級(jí)),0無、1輕度、2中度、3相當(dāng)重、4嚴(yán)重。在心理測(cè)評(píng)師的統(tǒng)一指導(dǎo)下由受試者自己評(píng)價(jià)。

2結(jié)果

2.1護(hù)理專業(yè)大學(xué)生心理問題發(fā)生率依據(jù)常模確定的因子分和嚴(yán)重等級(jí)標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)計(jì)各類癥狀發(fā)生率和心理問題的發(fā)生率。結(jié)果顯示:各種心理癥狀發(fā)生率有較大差異抑郁、焦慮、強(qiáng)迫、人際關(guān)系等問題相對(duì)較多(26.30%),總的心理問題發(fā)生率相當(dāng)高(21.65%),其中抑郁為18.48%,焦慮為16.34%,強(qiáng)迫為9.27%,人際關(guān)系為7.72%。健康人數(shù)為78.35%。

2.2家庭類型對(duì)心理健康的影響方差分析顯示:在不同家庭類型之間,抑郁癥狀、焦慮癥狀和總分存在組間差異(P<0.01),其他維度的組間差異未達(dá)到顯著水平(P>0.05),進(jìn)一步分析(LSD)發(fā)現(xiàn):單親家庭、離異家庭或重組家庭子女多數(shù)維度得分高于核心家庭、大家庭或其他家庭(P<0.05)。見表2。

2.3家庭經(jīng)濟(jì)情況對(duì)心理健康的影響在不同經(jīng)濟(jì)狀況家庭之間,軀體化、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐懼、偏執(zhí)等因子均具有顯著性(P<0.01),進(jìn)一步分析(LSD)發(fā)現(xiàn)貧困和一般家庭子女的總分和多因子分均高于較好或富裕家庭(P<0.05)。見表3。

3討論

3.1護(hù)理專業(yè)大學(xué)生心理問題發(fā)生率國(guó)內(nèi)有關(guān)大學(xué)生群體心理健康狀況的調(diào)查研究很多,本文中針對(duì)護(hù)理專業(yè)大學(xué)生這一特殊群體,采取整群抽樣的方法,運(yùn)用SCL-90調(diào)查量表,對(duì)在校的481名護(hù)理專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示:心理健康者占78.35%,21.65%的護(hù)理專業(yè)大學(xué)生存在不同程度的心理問題其中輕度為12.48%,中度為5.82%,重度為3.35%。而其中排名靠前的依次為抑郁、焦慮、強(qiáng)迫、人際關(guān)系。結(jié)果提示近78.35%的護(hù)理專業(yè)大學(xué)生的心理是比較健康的,需要專業(yè)咨詢或治療的占8.17%,有10.48%輕度的心理問題的大學(xué)生可以經(jīng)過心理健康教育得到改善。其結(jié)果與中南大學(xué)近幾年對(duì)進(jìn)行心理健康調(diào)查,發(fā)現(xiàn)約有20%的大學(xué)生存在心理健康問題,其中經(jīng)常感到抑郁、焦慮的大學(xué)生分別占20.7%、11.6%有相似之處。與廣東省某醫(yī)學(xué)院校馬澤威研究抑郁檢出率27.8%有一定的差距,這可能跟發(fā)達(dá)城市比較相對(duì)檢出率稍低。

3.2護(hù)理專業(yè)大學(xué)生心理健康相關(guān)影響因素影響大學(xué)生心理健康的因素很多,本文調(diào)查了家庭類型、家庭經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)大學(xué)生心理健康的影響。分析結(jié)果顯示:相對(duì)于核心家庭和大家庭,單親、離異、重組家庭的子女心理問題較多Wang等認(rèn)為這類人群可能和研究中被試的集體主義文化背景有關(guān),這些個(gè)體在追求高標(biāo)準(zhǔn)時(shí)更多是源于父母或者家庭的要求,而不是個(gè)人追求;貧困家庭子女較富裕家庭的子女心理問題多。家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的重要環(huán)境,家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況和父母的教養(yǎng)方式等對(duì)子女的心理健康都有重要影響。

大學(xué)生心理健康論文范文第4篇

民族是基于共同的歷史、語言、宗教、行為、生物特征而形成的共同體。各民族在發(fā)展過程中基于共同的居住地點(diǎn)、生活方式和歷史習(xí)俗創(chuàng)造出自己獨(dú)特的民族文化。民族文化是一個(gè)民族存在的標(biāo)識(shí)，各民族文化內(nèi)涵豐富又千姿百態(tài)，具有多樣性和相對(duì)性。民族文化是民族心理形成不可或缺的因素。各民族在主動(dòng)和能動(dòng)地創(chuàng)造多彩的民族文化的同時(shí)，也將民族文化內(nèi)化于自己的心靈，形成獨(dú)特的民族文化觀念體系。1957年，英國(guó)思想家波蘭尼(M．Polanyi)在《人的研究》一書中首次提出:人類有兩種知識(shí)，一種是通過理性和邏輯分析獲得的可以用語言清晰表達(dá)的知識(shí)，即“外顯知識(shí)”;另一種是在社會(huì)生活當(dāng)中無意識(shí)獲得的、不能系統(tǒng)反思和清晰陳述的知識(shí)，即“內(nèi)隱知識(shí)”。［2］現(xiàn)代心理學(xué)不僅通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)這兩種知識(shí)獨(dú)立地存在于人的記憶系統(tǒng)中，而且發(fā)現(xiàn)這兩種知識(shí)具有不同的信息加工方式和提取機(jī)制。外顯知識(shí)的提取是一種控制化的、緩慢的信息串行過程，而內(nèi)隱知識(shí)在提取時(shí)是一種快速的信息并行輸出過程，不消耗或很少消耗心理資源，不受短時(shí)記憶容量的限制，不需要意志努力。因此，相對(duì)教育中獲得的外顯性觀念，內(nèi)隱的民族文化觀念更具有自動(dòng)化和無意識(shí)的特點(diǎn)，容易被自動(dòng)激活，是某一民族人們心理和行為最迅速、最直接的支配力量。對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生而言，進(jìn)入大學(xué)后，雖然脫離了土生土長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，轉(zhuǎn)移了生活空間，離開了一直浸染的民族文化環(huán)境，但原有民族文化觀念并不會(huì)消失，而是以隱性的方式持續(xù)地發(fā)揮作用，－33－自動(dòng)地、無意識(shí)地影響他們對(duì)新觀念的接受以及行為選擇。首先，內(nèi)隱的民族文化觀念影響少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)新知識(shí)和新觀念的接受。少數(shù)民族大學(xué)生長(zhǎng)期生活在本民族文化土壤中，本民族的文化傳統(tǒng)潛移默化影響著他們，在思想觀念深處不自覺地留下印記。這些散布于頭腦中的民族文化觀念有些與新的文化觀念相一致，有些則可能與之矛盾或相悖。當(dāng)矛盾或相悖的情況出現(xiàn)時(shí)，由于內(nèi)隱的民族文化觀念具有自發(fā)性特點(diǎn)，它會(huì)極大地阻礙和干擾新觀念的接受。其次，內(nèi)隱的民族文化觀念影響少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)新觀念系統(tǒng)的踐行。在民族教育過程中，盡管少數(shù)民族大學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，從內(nèi)心深處真正接受了新觀點(diǎn)和新觀念，愿意將它作為自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，但這并不意味著新的觀念能夠馬上成為支配行為的力量。少數(shù)民族大學(xué)生在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成的內(nèi)隱的文化觀念具有極強(qiáng)的潛在性和穩(wěn)定性，它不會(huì)因?yàn)樾掠^念的出現(xiàn)而消失。在此階段，就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)隱和外顯“雙重觀念”的出現(xiàn)。與外顯觀念相比，內(nèi)隱民族文化觀念較少需要心理能量和動(dòng)機(jī)從記憶中去檢索，所以在沒有主觀意志控制的情況下，作為一種積淀下來的無意識(shí)痕跡，它會(huì)首先被激活，成為少數(shù)民族大學(xué)生行為反應(yīng)的最直接的支配力量。

二、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育對(duì)民族文化的忽視

既然民族文化觀念是少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為的先在性生成因素，并持續(xù)隱性地產(chǎn)生影響，那么，少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育就必須建立在對(duì)民族文化了解和理解的基礎(chǔ)上，不能無視民族文化的存在。然而，目前少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育“無民族文化”或“超越民族文化”的現(xiàn)象非常普遍，民族文化成了教育過程中的被忽視的無關(guān)變量，這極大地制約了心理健康教育工作的實(shí)效性。

(一)心理健康標(biāo)準(zhǔn)忽視民族文化的適應(yīng)性

為提高心理健康教育工作科學(xué)化水平，各高校紛紛開展大學(xué)生的心理普查工作，為所有在校大學(xué)生建立心理健康檔案。但值得注意的是，目前使用的心理健康標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)量問卷基本上是基于西方文化語境的，我們并沒有對(duì)其局限性和文化適應(yīng)性進(jìn)行足夠的反思和認(rèn)識(shí)。受理性主義和主客二分的思維方式影響，西方心理學(xué)把心理看作是一種獨(dú)立在主體之外的類似于“客觀存在”的“精神存在”。這種“精神存在”可以通過科學(xué)的方法加以認(rèn)識(shí)、反映，并確定科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)。但這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是孤立的，它從幾個(gè)孤立的方面來認(rèn)識(shí)人的心理，而不是把人的心理作為一個(gè)整體來看待;這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是靜止的，它從某段靜止的時(shí)間來認(rèn)識(shí)心理，而不是把人的心理作為一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程來看待;這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是普適性的，它從跨文化的角度來認(rèn)識(shí)人的心理，而忽視心理的文化相對(duì)性。心理異常和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)在于心理與行為表現(xiàn)與特定文化契合性。健康、常態(tài)的心理并沒有統(tǒng)一的、普適的標(biāo)準(zhǔn)，不同文化背景下的人類有著截然不同、甚至截然相反的心理行為表現(xiàn)。受民族文化和民族性格的影響，在遇到困擾時(shí)，不同民族大學(xué)生的情緒和行為表現(xiàn)是不一樣的。但在實(shí)際的工作中，心理健康教育工作者往往只是從科學(xué)的、普適的心理健康標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，忽視對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為反應(yīng)的文化性和獨(dú)特性認(rèn)知。目前許多調(diào)查研究結(jié)果表明，少數(shù)民族大學(xué)生存在的不同程度的適應(yīng)障礙和心理問題，如，焦慮不安、情緒波動(dòng)、消極悲觀、缺乏自信、人際敏感、強(qiáng)迫傾向等。這種標(biāo)準(zhǔn)化、表面化的測(cè)試無法深入各族學(xué)生的心靈深處，會(huì)使心理健康教育工作者失去深入了解學(xué)生的機(jī)會(huì)，更糟糕的是容易夸大少數(shù)民族大學(xué)生心理問題的程度和性質(zhì)，對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生帶來師源性傷害。

(二)心理健康教育方法忽視民族文化的適應(yīng)性

目前，少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育主要照搬西方心理學(xué)的理論和方法。這些理論以追求客觀合理、科學(xué)、普遍的方法和手段為目的，認(rèn)為只要方法得當(dāng)，心理問題的解決和心理疾病的治愈便是水到渠成的事情。大的社會(huì)背景和少數(shù)民族學(xué)生所經(jīng)歷的獨(dú)特的文化背景成了被心理健康教育工作者理應(yīng)忽略的無關(guān)變量。這樣的心理健康教育方法是科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的、去文化的。事實(shí)上，任何心理健康教育的理論和方法都是特定社會(huì)文化背景下建構(gòu)起來的，“潛意識(shí)”、“認(rèn)知失調(diào)”和“真實(shí)自我”等并非是客觀事實(shí)的反映，只不過是在西方文化背景下對(duì)人的一種理解而已。所以，這些理論具有文化適用性。當(dāng)把這些理論放到不同的文化背景下時(shí)，因?yàn)槿鄙偬囟ǖ奈幕寥溃赡芫蜁?huì)失去其本來的效用。當(dāng)心理健康教師在教學(xué)和咨詢中簡(jiǎn)單地搬用那些西方的心理健康理論，有意或無意地使用那些讓人倍感“神秘”的概念和令人“困惑”的推理時(shí)，很容易讓少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生距離感和疏離感。同時(shí)，當(dāng)這些心理健康教育理論以科學(xué)化的面目出現(xiàn)時(shí)，那些非主流文化背景下產(chǎn)生的心理健康理念和方法似乎就變成了非科學(xué)的，這無形當(dāng)中會(huì)給各族學(xué)生帶來一種壓迫感。目前，在我國(guó)的民族院校，少數(shù)民族大學(xué)生求助愿望不強(qiáng)的現(xiàn)象也是普遍存在。一項(xiàng)針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的求助意愿的調(diào)查表明:少數(shù)民族大學(xué)生在遇到問題時(shí)向校內(nèi)心理咨詢機(jī)構(gòu)求助的僅占5%，尤其是信仰伊斯蘭教和佛教的少數(shù)民族學(xué)生，大多傾向“內(nèi)省”、“感悟”和“自我解脫”，而不喜歡向?qū)I(yè)的心理咨詢求援。［3］這種現(xiàn)象一方面說明少數(shù)民族學(xué)生因其獨(dú)特的文化背景在遇到心理困擾時(shí)有自己獨(dú)特的處理方式，另一方面也說明那些所謂科學(xué)的心理學(xué)理論與少數(shù)民族大學(xué)生的文化缺乏契合性，那些冷漠的分析和冰冷的結(jié)論很容易讓少數(shù)民族大學(xué)生望而卻步，對(duì)學(xué)校的心理咨詢失去必要的信任感。少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的根本目的是服務(wù)于民族學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。如果少數(shù)民族學(xué)生不相信心理咨詢的效果，不愿主動(dòng)尋求心理咨詢老師的幫助，那么這一目的就無法實(shí)現(xiàn)，其實(shí)效性也就無從談起。

三、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育須保持民族文化敏感

文化心理學(xué)家阿克遜和蘇(Sue)等人說過:“心理健康服務(wù)是一種助人過程，其理論和實(shí)踐上都平等地重視咨詢者和求助者的文化印記。咨詢專業(yè)者必須考慮咨詢者和求助者在語言、社會(huì)階層尤其是文化方面的差異，這些因素會(huì)成為有效介入咨詢的潛在障礙，因而咨詢者需要努力克服這些因素可能造成的障礙。”［4］文化敏感是少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的應(yīng)有之意。在進(jìn)行少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育過程中，教育工作者必須具備一定的文化敏感能力，充分考慮民族文化在少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為發(fā)展中的作用，從縱深的民族文化視角解讀學(xué)生，以增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的實(shí)效性。

(一)樹立寬容、開放的心理健康教育工作理念

少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的特殊性集中體現(xiàn)在其教育對(duì)象有著獨(dú)特的、多元的文化背景。在實(shí)際的工作中，以共性的科學(xué)心理學(xué)理論作為指導(dǎo)固然重要，但僅用這些理論來理解多元文化背景下的少數(shù)民族學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文化心理學(xué)認(rèn)為，人類作為一個(gè)整體，必然存在著許多相似的普遍共性，但不同民族的人們由于生活在不同的社會(huì)文化中，所以表現(xiàn)出來的心理和行為方式是不同的。在心理健康教育過程中，如何從縱深的、民族文化的脈絡(luò)理解少數(shù)民族學(xué)生的心理和行為，是建立深入的共情關(guān)系，采用有效的教育方法之基礎(chǔ)。正如建構(gòu)主義所言，“真正意義上的知識(shí)或真正意義上的心理治療和心理咨詢的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是有著顯著差異的活生生、具體鮮活的關(guān)于個(gè)體和個(gè)別事物的知識(shí)。由于每個(gè)個(gè)體都是特殊的、獨(dú)一無二的、不可替代的“那一個(gè)”，因此知識(shí)的要義不在于找到事物的共性，相反，而是應(yīng)發(fā)現(xiàn)其個(gè)性。”［5］但在實(shí)際的工作中，從民族文化的視角出發(fā)，發(fā)現(xiàn)個(gè)性，深入地理解學(xué)生并非一件容易之事。心理咨詢教師不可能對(duì)每個(gè)民族文化都能完全了解。因此，文化心理學(xué)一貫秉承的開放、寬容的態(tài)度應(yīng)是少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育工作的基本理念。開放、寬容的前提是心理健康教育工作者一定要承認(rèn)自己對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)背景和文化背景知之甚少，拋開既有的理論體系去理解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和民族文化保持一種探索的興趣。在寬容、開放的理念下，心理咨詢教師通過詳細(xì)的傾聽了解各族學(xué)生看待問題和解決問題特有的方式和方法，從學(xué)生的參照體系出發(fā)，與學(xué)生共同分析問題、建構(gòu)發(fā)展目標(biāo)并找到解決問題的方法。這是一種對(duì)等和平等的師生關(guān)系。教師不再站在權(quán)力一方，不再是獨(dú)立于學(xué)生的觀察者、判斷者，而是學(xué)生的密切伙伴、參與性的觀察者。這樣不僅有利于建立深入的信任關(guān)系，而且有利于激發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展。

(二)樹立生態(tài)化的心理健康教育理念

生態(tài)哲學(xué)把人的心理看做是一個(gè)與外在環(huán)境交互作用的、多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。在少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育過程中，樹立生態(tài)化的心理健康觀有利于全面、系統(tǒng)地理解少數(shù)民族大學(xué)生的心理和行為，進(jìn)而采用切實(shí)有效的心理健康教育方法。首先，生態(tài)化的心理健康觀認(rèn)為，心理健康應(yīng)該是心理系統(tǒng)整體功能的良好狀態(tài)，也就是說心理作為一個(gè)整體能有效地發(fā)揮自身的功能，不斷向內(nèi)部與外部平衡統(tǒng)一的方向發(fā)展。這就意味著心理健康應(yīng)該是一種整體的、動(dòng)態(tài)的平衡，在發(fā)展過程中，心理的某個(gè)部分功能的缺失或者某個(gè)部分發(fā)展的暫時(shí)滯后并不一定意味會(huì)破壞整體功能。因此“問題”并不意味著不健康。因?yàn)楫?dāng)心理的某個(gè)部分出現(xiàn)問題時(shí)，整體發(fā)展趨勢(shì)自然會(huì)對(duì)部分進(jìn)行調(diào)整或修復(fù)，從而使得整體的功能處于穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。這要求我們?cè)诖_定少數(shù)民族大學(xué)生心理健康狀態(tài)時(shí)不能僅僅局限于對(duì)心理的某個(gè)部分的健康狀況進(jìn)行界定，而必須有整體層次的把握，對(duì)心理整體機(jī)能的狀態(tài)加以評(píng)定。同時(shí)，在開展少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育工作的時(shí)候，教師要注重學(xué)生的整體心理素質(zhì)的培養(yǎng)，審慎地對(duì)待和分析少數(shù)民族大學(xué)生在文化適應(yīng)中出現(xiàn)的各種心理問題，不可輕易做出“心理不健康”的結(jié)論。其次，生態(tài)化的心理健康觀認(rèn)為，心理不是一個(gè)孤立的系統(tǒng)，它不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行著交互作用，心理健康取決于心理與環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。因此，評(píng)定少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康必須從民族文化的視角入手。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同的民族有不同的文化，不同的文化又有不同的心理特征。如，由于多災(zāi)多難的歷史和相對(duì)封閉的生活環(huán)境，苗族人養(yǎng)成了封閉收斂的心理定勢(shì)，形成了自律內(nèi)斂的性格特征。而蒙古族由于一直過著游牧生活，草原部落游牧的生活習(xí)俗已經(jīng)扎根于蒙古族人民的心理，蒙古人具有開放、熱情、豪放的性格特征。不同民族性格的人在具體情境中所表現(xiàn)出來的情緒和行為問題會(huì)有所不同。如果不從民族文化背景來考量，只用靜止、孤立、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識(shí)和衡量具有多元文化背景的少數(shù)民族大學(xué)生的心理和行為是極其有害的。

(三)深入挖掘民族文化中積極的心理健康教育方法

大學(xué)生心理健康論文范文第5篇

任何問題的發(fā)生都有其存在的原因。當(dāng)今的大學(xué)生存在著各種各樣的心理問題，比如，不知如何與人相處、嫉妒心理強(qiáng)、自卑心理強(qiáng)、沒有集體意識(shí)等等。只有深入的分析大學(xué)生心理健康問題的成因，才能從根本上找出解決其心理健康問題的途徑。目前，導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)心理健康問題的因素主要有以下幾個(gè)方面：

（一）個(gè)人原因。大學(xué)生通過高中緊張的學(xué)習(xí)階段，進(jìn)入到大學(xué)生活中。大多數(shù)是要離開父母到陌生的城市去讀書。對(duì)陌生環(huán)境的適應(yīng)和熟悉要經(jīng)歷一個(gè)階段。需要自己獨(dú)立的思考、面對(duì)問題和解決問題。需要處理更多和與同學(xué)和老師之間的關(guān)系。高中階段的學(xué)習(xí)更多的來自于老師的指導(dǎo)，而大學(xué)階段則更能多來自于學(xué)生的自主能動(dòng)性。加之，大學(xué)生的年齡較低還沒有對(duì)世界形成正確的人認(rèn)識(shí)，性格也正處于形成階段，所以就會(huì)出現(xiàn)心理健康的問題。

（二）家庭原因。家庭是人性格形成的第一課堂。對(duì)大學(xué)生的心理健康有著重要的影響。家庭氛圍和諧融合對(duì)孩子就不容易出現(xiàn)心理健康問題。如果父母感情不合，經(jīng)常吵架就會(huì)對(duì)孩子的心理造成很大的傷害。孩子容易敏感、暴躁、不自信等等。其次，父母對(duì)子女的教育方式也會(huì)影響孩子的性格。現(xiàn)今的父母往往只重視孩子的學(xué)習(xí)，只關(guān)心孩子的考試成績(jī)。認(rèn)為學(xué)習(xí)好了就是優(yōu)秀的，學(xué)習(xí)不好就一無是處。這種看法其實(shí)是忽略了對(duì)孩子情商的培養(yǎng)。須知做人首先要有完整的人格，有健康的心理，這才是人幸福的根本，才是其未來生活更寶貴的財(cái)富。另外，家庭背景對(duì)孩子的心理健康也有著不可忽視的影響。家庭背景優(yōu)越的孩子，往往因?yàn)榈玫降奈镔|(zhì)更豐富而不懂得珍惜，以自我為中心，任性而不顧他人的感受。而家庭經(jīng)濟(jì)條件差的孩子則容易產(chǎn)生自卑的心理，覺得自己的物質(zhì)條件不如其他同學(xué)，而失去自信、自暴自棄。

（三）學(xué)校原因。大學(xué)生步入大學(xué)校園便開始四年的大學(xué)生活。學(xué)校的硬件設(shè)施、師資條件等都會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。大學(xué)為學(xué)生提供便利的生活條件、教師能夠與學(xué)生多交流和溝通、以及學(xué)生之間能有和諧融合的關(guān)系，那么大學(xué)生的心理就會(huì)比較的健康。學(xué)校的宗旨是教書育人。也就是說，學(xué)校不只是要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋里自由遨游，更是要注重對(duì)學(xué)生心理健康的引導(dǎo)使學(xué)生成為素質(zhì)全面的人才，使學(xué)生能夠適應(yīng)大學(xué)的生活，以便將來適應(yīng)社會(huì)生活。

（四）社會(huì)的原因。人是在社會(huì)中生活的，所以人不能脫離社會(huì)性，大學(xué)生也同樣要面對(duì)社會(huì)。目前的大學(xué)生面臨最嚴(yán)重的社會(huì)壓力來自于就業(yè)。大學(xué)生的各種對(duì)就業(yè)的期望往往得不到滿足。比如，專業(yè)是否對(duì)口、工作的地點(diǎn)、工作的薪酬、上升的空間等等都存在著本身要求與現(xiàn)實(shí)條件的差距。大學(xué)生在就業(yè)中的挫敗感越來越強(qiáng)烈，這無疑增加了大學(xué)生的心理壓力，甚至造成一定的心理疾病，產(chǎn)生消極、自卑、焦慮的心理。

二、音樂教育促進(jìn)大學(xué)生心理健康的途徑