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    自我價(jià)值觀總結(jié)

    前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇自我價(jià)值觀總結(jié)范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

    自我價(jià)值觀總結(jié)

    自我價(jià)值觀總結(jié)范文第1篇

    關(guān)鍵詞 團(tuán)體動(dòng)力學(xué) 大學(xué)生 核心價(jià)值觀

    中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkx.2016.12.029

    Abstract The current college students' socialist core values education overall situation is good, but there are still some problems in the educational concept, educational methods and educational means. This paper introduces the ideas and methods of psychology in the perspective of group dynamics under the use of group technology, enhance the psychological identity of College Students' socialist core values through group counseling activities, training students' initiative to practice the socialist core values, to enhance the effectiveness of students' socialist core values education.

    Keywords group dynamics; college students; core values

    1 大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀

    為了充分了解大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀,課題組成員于2015年在遼寧省高校中開展了“大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感和高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,74.18%的學(xué)生認(rèn)為中央提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常必要和及時(shí)的;對(duì)于“雷鋒精神”在當(dāng)代是否還具有現(xiàn)實(shí)意義,12.12%的學(xué)生認(rèn)為“不現(xiàn)實(shí)”,11.27%的人認(rèn)為“已經(jīng)不適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”;對(duì)于是否有必要加強(qiáng)青年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,47.27%的學(xué)生認(rèn)為是非常有必要的;對(duì)于學(xué)校開設(shè)的各類思想政治教育課程(如思想道德修養(yǎng)、思想概論等)是否對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有作用,34.13%的學(xué)生認(rèn)為作用非常大,38.52%的學(xué)生認(rèn)為作用較大;對(duì)于大學(xué)生是否了解中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛國(guó)主義民族精神、改革創(chuàng)新時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀、二十四個(gè)字這六方面內(nèi)容中,很了解的學(xué)生比例分別是36.36%、39.09%、43.52%、29.88%、41.03%、45.45%。

    調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),目前高校普遍重視大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的整體態(tài)勢(shì)是好的,但也存在一定的問題,如教育理念滯后,沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知停留在表面,不能內(nèi)化到自身價(jià)值體系中;教育途徑單一,主要以課堂講授、專題v座等形式進(jìn)行,實(shí)踐性不強(qiáng);教育手段生硬,單向的機(jī)械灌輸與大學(xué)生這一思維活躍的群體不相適宜。

    本文在團(tuán)體動(dòng)力學(xué)視域下引入心理學(xué)的理念和方法,進(jìn)行理論和方法創(chuàng)新,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同,切實(shí)提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

    2 團(tuán)體動(dòng)力學(xué)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的理論探索

    2.1 團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的內(nèi)涵

    美國(guó)心理學(xué)家勒溫在1939年發(fā)表的《社會(huì)空間實(shí)驗(yàn)》一文中,首次使用了“團(tuán)體動(dòng)力學(xué)”這一概念,并探索團(tuán)體中各類要素的交互作用以及團(tuán)體對(duì)個(gè)體的行為影響。在歷史的視域下審視“團(tuán)體動(dòng)力學(xué)”,存在三種解讀:第一,探索如何組織團(tuán)體、管理團(tuán)體,應(yīng)具備怎樣的方法和態(tài)度,歸屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域;第二,探索團(tuán)體過程中的方法、技巧,如觀察、反饋、角色扮演等等,歸屬于管理技術(shù)領(lǐng)域;第三,探索團(tuán)體的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在動(dòng)力,團(tuán)體成員間以及團(tuán)體與個(gè)體的關(guān)系等,歸屬于心理學(xué)領(lǐng)域。第三種解讀是本文中的“團(tuán)體動(dòng)力學(xué)”理念的范疇。①

    2.2 團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的基本理論觀點(diǎn)

    (1)團(tuán)體內(nèi)聚力。團(tuán)體內(nèi)聚力指團(tuán)體對(duì)其成員的吸引力,以及團(tuán)體內(nèi)成員之間的吸引力。團(tuán)體內(nèi)聚力直接影響著團(tuán)體成員的精神風(fēng)貌、工作效率,以及團(tuán)體的自身發(fā)展。②較強(qiáng)的團(tuán)體內(nèi)聚力,能夠提升團(tuán)體成員的集體榮譽(yù)感、歸屬感和責(zé)任感,促使每個(gè)成員為團(tuán)體的發(fā)展貢獻(xiàn)最大力量。

    (2)團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)。團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等對(duì)團(tuán)體的發(fā)展具有重要影響。勒溫的團(tuán)體氣氛實(shí)驗(yàn)表明,民主領(lǐng)導(dǎo)方式的民主型團(tuán)體中,團(tuán)體成員之間關(guān)系友好,面對(duì)“挫折”時(shí)能夠團(tuán)結(jié)一致,對(duì)團(tuán)體活動(dòng)的滿意程度比較高,這都有利于提高團(tuán)體的工作效率;而專制領(lǐng)導(dǎo)方式的專制型團(tuán)體中,團(tuán)體成員的攻擊性言行明顯,面對(duì)“挫折”時(shí)彼此推卸責(zé)任,成員之間缺乏信任感,對(duì)團(tuán)體活動(dòng)的滿意程度比較低。③

    (3)團(tuán)體目標(biāo)。團(tuán)體目標(biāo)是團(tuán)體動(dòng)力學(xué)研究中的重要課題。目標(biāo)具有指引的作用,如果團(tuán)體制定一個(gè)所有成員都認(rèn)可的目標(biāo),這將會(huì)激發(fā)團(tuán)體成員的動(dòng)力,調(diào)動(dòng)團(tuán)體成員工作的積極性,使他們?yōu)閳F(tuán)體的發(fā)展而一致努力。此外,團(tuán)體目標(biāo)一旦被認(rèn)可后,會(huì)在團(tuán)體成員之間形成一種“求同”的壓力,對(duì)團(tuán)體成員的行為起到一種促進(jìn)和整合的作用。

    3 團(tuán)體動(dòng)力學(xué)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的實(shí)踐運(yùn)用――以沈陽工業(yè)大學(xué)核心價(jià)值觀團(tuán)體心理輔導(dǎo)為例

    3.1 團(tuán)體輔導(dǎo)方案的設(shè)計(jì)執(zhí)行

    (1)對(duì)象:采取自愿原則,通過招募和面談確定30名團(tuán)體成員。

    (2)方案的設(shè)計(jì):開展核心價(jià)值觀、愛國(guó)觀、道德觀、榮辱觀、科學(xué)觀五個(gè)單元的團(tuán)體輔導(dǎo),每個(gè)單元按照暖身活動(dòng)、主體活動(dòng)、自身思考、團(tuán)體分享與總結(jié)的程序進(jìn)行。團(tuán)體輔導(dǎo)每周開展一次,每次活動(dòng)時(shí)間為90分鐘。

    (3)方案的執(zhí)行:團(tuán)體輔導(dǎo)通過活動(dòng)的導(dǎo)入、實(shí)施和總結(jié)三個(gè)階段來進(jìn)行。導(dǎo)入階段的主要任務(wù)是幫助成員充分參與到團(tuán)體中,營(yíng)造信任的團(tuán)體氣氛,明確團(tuán)體的目標(biāo);實(shí)施階段鼓勵(lì)成員積極投入團(tuán)體,自由表達(dá)自己的看法和感受,探索自我的態(tài)度、感受、價(jià)值與行為;總結(jié)階段對(duì)團(tuán)體的活動(dòng)進(jìn)行回顧和梳理,幫助成員總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將在團(tuán)體中學(xué)習(xí)到的內(nèi)容運(yùn)用到生活中,改善心理和行為方式。

    3.2 團(tuán)體動(dòng)力技術(shù)的使用

    (1)運(yùn)用共情技術(shù)營(yíng)造團(tuán)體良好的氛圍,促進(jìn)團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。共情指站在對(duì)方的角度看待事情,設(shè)身處地地體驗(yàn)對(duì)方的內(nèi)心世界,并能以言語準(zhǔn)確地表達(dá)對(duì)對(duì)方內(nèi)心體驗(yàn)的理解。共情能夠促進(jìn)雙方的相互理解與信任,有利于建立親密信任的人際關(guān)系。在團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)中,團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用共情技術(shù)去理解他人,團(tuán)體成員會(huì)有所體會(huì)和覺察,并試著運(yùn)用同樣的方式去處理自己的人際關(guān)系,這樣就會(huì)促使團(tuán)體形成相互尊重、理解、信任、自由的氛圍。在這樣一個(gè)開放、自由的團(tuán)體中,成員能夠體驗(yàn)到集體的團(tuán)結(jié)與力量,放下包袱,更好地開放自己、表達(dá)自己,進(jìn)行深層次的自我價(jià)值觀探索,增進(jìn)自我成長(zhǎng),促進(jìn)團(tuán)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

    (2)以示范技術(shù)樹立行為榜樣,建構(gòu)團(tuán)體一致性。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人的一切社會(huì)行為都是在社會(huì)環(huán)境的影響下,通過對(duì)示范行為的觀察學(xué)習(xí)而形成的。在團(tuán)體輔導(dǎo)中,團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者可以選擇大學(xué)生團(tuán)體中典型的榜樣案例,也可以鼓勵(lì)團(tuán)體成員分享自己在日常學(xué)習(xí)、生活中的成功經(jīng)驗(yàn),榜樣案例和團(tuán)體成員的成功經(jīng)驗(yàn)都會(huì)成為團(tuán)體成員進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,對(duì)團(tuán)體成員的行為起到一定的指導(dǎo)意義,使他們樹立積極的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的行為性格,構(gòu)建團(tuán)體的一致性。

    (3)運(yùn)用引導(dǎo)技術(shù)促進(jìn)團(tuán)體成員思考與分享,提高團(tuán)體效能。引導(dǎo)技術(shù)為了讓團(tuán)體成員進(jìn)一步明確團(tuán)體輔導(dǎo)的目標(biāo),明確表達(dá)出自己的困惑和心理感受,促進(jìn)成員的自我探索和問題解決。通過引導(dǎo)技術(shù)可以將討論的話題引向團(tuán)體輔導(dǎo)的主題,避免偏離主題。④對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生來說,引導(dǎo)技術(shù)有效地解決了他們緊張、排外的心理,有益于他們積極投入活動(dòng),提高團(tuán)體效能。

    3.3 團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的應(yīng)用效果

    團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)結(jié)束后,對(duì)團(tuán)體成員進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,60.1%的學(xué)生感覺“對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)識(shí)”;87.77%的學(xué)生認(rèn)為在團(tuán)體活動(dòng)中感受到了“較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感”。此外,團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)的開展,提升了學(xué)生的自我價(jià)值認(rèn)同感和責(zé)任感。一些學(xué)生分享自己感受時(shí)表示:“團(tuán)體活動(dòng)促進(jìn)了自我探索和自我認(rèn)識(shí),幫助自己找到了努力的方向,同時(shí)也增強(qiáng)了自身的責(zé)任感、集體榮譽(yù)感和使命感,如果有機(jī)會(huì),還想?yún)⒓宇愃频膱F(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)”。

    4 團(tuán)體動(dòng)力學(xué)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的影響與思考

    4.1 增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是主導(dǎo)性教授和主動(dòng)性接受相結(jié)合的過程,受教育者在自身性格特點(diǎn)、興趣愛好、需求動(dòng)機(jī)等基礎(chǔ)上,通過選擇、整合、內(nèi)化等心理過程將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自身的價(jià)值理念和行為實(shí)踐。⑤傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育中,教師采用直接勸導(dǎo)的方式,機(jī)械地進(jìn)行價(jià)值觀灌輸,學(xué)生對(duì)其缺乏心理認(rèn)同感,更無法將其內(nèi)化到自己的價(jià)值系統(tǒng)。而團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)中,學(xué)生通過自我體驗(yàn)、自我反思和團(tuán)體分享的方式來進(jìn)行自我價(jià)值觀的探索,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)不斷深化,建構(gòu)了對(duì)核心價(jià)值觀的積極態(tài)度和心理體驗(yàn),增強(qiáng)了對(duì)核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同感。

    4.2 培養(yǎng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性

    團(tuán)體輔導(dǎo)注重交流與分享,避免了傳統(tǒng)價(jià)值觀教育中的簡(jiǎn)單說教。團(tuán)體成員在輕松、和諧、信任的環(huán)境中,通過親身體驗(yàn)活動(dòng)過程、觀察他人的行為、分享自己的心理感受等方式,進(jìn)行自我剖析、自我探索和自我反思,從而發(fā)現(xiàn)自身存在的心理、行為問題,促進(jìn)自我完善和自我成長(zhǎng)。團(tuán)體活動(dòng)促使個(gè)體在認(rèn)知和行為層面都得到完善和提升,主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

    4.3 促進(jìn)價(jià)值觀融合,提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效

    團(tuán)體成員有著不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育背景和價(jià)值觀體系,在團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)中會(huì)有不同的心理感受、不同的理解和觀點(diǎn)。通過團(tuán)體分享,團(tuán)體成員能夠了解他人的態(tài)度與觀點(diǎn),這為團(tuán)體帶來了多元的信息環(huán)境。⑥多種視角的價(jià)值觀融合,使團(tuán)體成員拓寬了視野,發(fā)現(xiàn)自身差距與不足,促進(jìn)自我完善,提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效。

    基金項(xiàng)目:本文系2015年遼寧省社科基金(思政專項(xiàng))課題“團(tuán)體動(dòng)力學(xué)視域下提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的應(yīng)用研究”(L15CSZ004)

    注釋

    ① 申荷永.團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的理論與方法[J].南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1990(1):101-105.

    ② 張立新,李茂林.群體動(dòng)力學(xué)視域下虛擬班級(jí)管理策略的研究[J].遠(yuǎn)程教育雜志,2011.6:39-43.

    ③ 周圓.團(tuán)體輔導(dǎo):理論、設(shè)計(jì)與實(shí)例[M].上海:上海教育出版社,2013.

    ④ 曾四龍.團(tuán)體心理輔導(dǎo)在大學(xué)生思想政治教育中的優(yōu)勢(shì)及應(yīng)用研究[J].高教學(xué)刊,2015(4):85-86.

    自我價(jià)值觀總結(jié)范文第2篇

    如果你對(duì)目前的教育教學(xué)感覺無奈,甚至情緒愈積愈厚,怎么辦呢?如果你的教育生涯遇到了瓶頸,怎么辦呢?這兩句看似是廣告語,要推銷一種產(chǎn)品或者思想,其實(shí)然亦不然。然,是因?yàn)槊總€(gè)人內(nèi)心都有一種力量,爆發(fā)或潛伏,但并沒消亡。教育藍(lán)調(diào)就不是要給誰一桶水,而是要啟發(fā)每個(gè)人燃燒起一把火,從內(nèi)心去點(diǎn)亮課堂,用心去照亮教育,因?yàn)槊總€(gè)人內(nèi)心都有天空的湛藍(lán)、大海的深藍(lán),只需啟動(dòng)美麗的心靈,激情就會(huì)在實(shí)踐行動(dòng)中蹦蹦地躍動(dòng)。不然,是因?yàn)橥庠诘臇|西可能會(huì)對(duì)你我有一定的影響,但是最有力量的思想來源于自身。心理、信念、思想受文化基礎(chǔ)、情緒波動(dòng)和個(gè)人價(jià)值觀所決定,不必求同,因?yàn)樵谝粋€(gè)多元化的時(shí)代每個(gè)人的興趣認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念趨向多樣化。任何硬體的產(chǎn)品和軟體的思想對(duì)個(gè)人的影響可能非常有限,至少在一定時(shí)期感覺借用它力不從心,所以教育藍(lán)調(diào)在教育模式、方法、思想上不是一種可以推銷的產(chǎn)品。

    教育藍(lán)調(diào)的由來與行動(dòng)

    2012年秋,我與山東一些老師談到信息技術(shù)教育現(xiàn)狀,這個(gè)課程的地位以及教育資源不均、公平失衡、教師成長(zhǎng)受阻、學(xué)科教育面臨更復(fù)雜的困境。突破教育瓶頸的道路在哪里呢?需要尋找一種內(nèi)在能量的驅(qū)動(dòng)力和教育思路的拓展。

    我們意識(shí)到提高教師能力這是本源之一。教師需要有一把火去點(diǎn)燃自己,助燃學(xué)生。教師培訓(xùn)從公辦到私營(yíng)有很多,但我們面對(duì)潮水般的培訓(xùn)為什么仍然感到困惑呢?作為山東省培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)成員,通過一些培訓(xùn)實(shí)踐、教師訪談,我深深體會(huì)到被動(dòng)的教與學(xué)都是低效的。教師需要尋找實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的出口,選擇實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方向,繼而產(chǎn)生成就教育精彩的力量。

    在自發(fā)的教育研討會(huì)議中,我們組織閱讀和交流《藝術(shù)世界》這本雜志,被很多行為藝術(shù)家所感染。不論是教育研究、民間藝術(shù)、城市聲音采集等,都是從自身去熱愛這種探索研究,把自我行為轉(zhuǎn)化成藝術(shù)追求。這與藍(lán)調(diào)音樂起源、精神相通,即把自我的行為變成自由、原創(chuàng)、藝術(shù)的行動(dòng),由此可以找到自我價(jià)值感。因此,我們把這樣的行為界定為教育藍(lán)調(diào)的行動(dòng)。

    教育藍(lán)調(diào)的核心精神

    藍(lán)調(diào)寓意寬泛,這里取其自我意識(shí)、自由精神、創(chuàng)意無限等精神要素,提倡教育者形成創(chuàng)新、自主和快樂的品質(zhì),用行動(dòng)鑄就自己的美麗心靈。這就要求教師自我覺醒、自我反思、自我進(jìn)步,最終形成自我價(jià)值感。所以,教育藍(lán)調(diào)的核心精神是“自我”。當(dāng)然,這里的自我并非與開放相悖,不是自我封閉;這里自我并非與集體相反,不是自我主義。而是教師要堅(jiān)持自我,不因?yàn)樾畔⒌姆簽E、物質(zhì)的引誘、環(huán)境的污染而日漸庸俗化、無為化,成為冰冷的課堂機(jī)器、教學(xué)木偶。因此,這其中就有很強(qiáng)的教育藝術(shù)特征。

    可以說,教育藍(lán)調(diào)是一種優(yōu)雅的姿態(tài),不是一種刻意的觀念;是一種美麗的視線,不是一種價(jià)值的模式;是一種自由的精神,不是一種無為的思潮。特別是對(duì)教育藍(lán)調(diào)“自我”價(jià)值的追尋,這是成就自己專業(yè)幸福感的必由之路,即把教育藍(lán)調(diào)當(dāng)做一種個(gè)人的教育藝術(shù)去追求,把教育藍(lán)調(diào)當(dāng)做一種美來追求、享受與創(chuàng)造,讓自己的思想、心靈、行為從微至大地實(shí)現(xiàn)越來越多、越來越美的價(jià)值。

    教育藍(lán)調(diào)的行動(dòng)途徑

    教育藍(lán)調(diào)把“自我”放在首位,追求自我,可以有很多行為方式,方向是把教育當(dāng)藝術(shù)來追求,用行動(dòng)在實(shí)踐中探索與發(fā)現(xiàn)更多的教育之美。

    1.要有視野,尤其是國(guó)際視野

    不論是網(wǎng)絡(luò)還是讀書,或者交流,教育者必須有視野。視野首先是業(yè)界的新技術(shù)、新發(fā)展、新思想。例如,新的操作系統(tǒng)、新的應(yīng)用軟件、新的教育平臺(tái),或者國(guó)際新教育思想等。不是要追逐潮流,而是讓內(nèi)心更豐富,面對(duì)現(xiàn)實(shí)更有眼光,從而在心理、技術(shù)、觀念上有超越的可能。例如,課堂教學(xué),一位高中教師講HTML語言,根據(jù)主題任務(wù)練習(xí)規(guī)范地插入圖文,這是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué),沒有什么可挑剔的。如果教師有更寬的視野會(huì)有什么不一樣?教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察當(dāng)下網(wǎng)站采用的動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)、源代碼、在線數(shù)據(jù)處理等,由此探討空間、博客、網(wǎng)站的動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)特點(diǎn)。雖然寫代碼不太可能,但是簡(jiǎn)單的增改視頻調(diào)用語句或配置模板并不困難。有了視野,更不會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生說:給HTML增加GIF動(dòng)畫讓網(wǎng)頁(yè)動(dòng)起來,這就是動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)。

    2.要追求自我,形成價(jià)值感

    精神疲憊的主要病因是沒理想,沒理想的表現(xiàn)就是失去自我,失去自我的根源是沒價(jià)值感。因此,作為教師要尋找教育價(jià)值感。既然教育是一個(gè)茫茫的大海,教師就需要有一葉沖浪的扁舟,去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。教育藍(lán)調(diào)的價(jià)值定位就是不用急于求成,把眼光放遠(yuǎn),低調(diào)地去一步一步探索。這個(gè)看似很籠統(tǒng)的說法可以結(jié)合自己的崗位或?qū)I(yè),從如下幾個(gè)角度點(diǎn)滴嘗試、分頭突破。

    (1)讀讀好書,尋找共鳴。例如,《第56號(hào)教室》、《美國(guó)最優(yōu)秀的老師》。

    (2)研究技術(shù),尋找自信。例如,多媒體、網(wǎng)站、課件、智能手機(jī)編程。

    (3)打造愛好,尋找特色。例如,攝影、繪畫、詩(shī)歌、太極、體操。

    (4)寫篇文章,反思自我。例如,論文、教案、隨筆。

    (5)建立空間,積累交流。例如,系統(tǒng)記錄課堂,定時(shí)反思總結(jié)。

    (6)關(guān)愛學(xué)生,發(fā)現(xiàn)友誼。例如,嘗試表?yè)P(yáng)、指導(dǎo)學(xué)生,體驗(yàn)友誼。

    (7)按時(shí)作息,提高效率。例如,刻意休息大腦,會(huì)發(fā)現(xiàn)工作很美。

    (8)熱情服務(wù),增加魅力。例如,針對(duì)崗位,讓精力脫離評(píng)先選優(yōu)、相互敵對(duì)的困局,用低調(diào)、寬容的心態(tài)對(duì)待,自我魅力即可提升。對(duì)別人熱情就是對(duì)自己熱情,會(huì)感覺到世界很美好。

    (9)定位自我,減少盲從。例如,對(duì)先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀課堂模式、流行概念要有質(zhì)疑精神,學(xué)習(xí)精要,內(nèi)化精神,不要做思想的奴隸。

    (10)積累創(chuàng)造,留有紀(jì)念。例如,把隨筆進(jìn)行整理成書,把微博分類配圖做成活頁(yè),搞個(gè)家庭或?qū)W校攝影展。形式承載精神,培養(yǎng)自我價(jià)值感。

    自我價(jià)值觀總結(jié)范文第3篇

    一、思想政治工作在人力資源管理工作中的作用

    企業(yè)思想政治工作與人力資源管理工作都是一種分析人和引導(dǎo)人的工作。思想政治工作主要是通過對(duì)員工思想觀念的教育和引導(dǎo),讓他們能夠樹立正確的世界觀和價(jià)值觀,從而更好地為提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)營(yíng)管理水平服務(wù)。而人力資源管理工作則主要是通過對(duì)企業(yè)員工的合理調(diào)動(dòng)和配置,使能人盡其才,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展目標(biāo)。兩者是相互協(xié)調(diào),相互統(tǒng)一的關(guān)系。企業(yè)思想政治工作在人力資源管理工作中的作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

    1、企業(yè)思想政治工作是人力資源管理工作的前提

    首先,企業(yè)思想政治通過對(duì)工作人員實(shí)施科學(xué)正確的政治引導(dǎo),能夠給員工提供一個(gè)有效的發(fā)展方向和指南,從而使員工能夠自覺的約束自己,保持精神狀態(tài)的高昂,愿意為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。其次,企業(yè)思想政治工作能夠增強(qiáng)員工之間的凝聚力,形成團(tuán)結(jié)友愛,奮發(fā)向上的工作氛圍,樹立以“責(zé)任心”為核心的“為事之德”,以“誠(chéng)信守信”為核心的“為人之德”,增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的責(zé)任心和認(rèn)同感,從而能夠有效地減少企業(yè)員工的流動(dòng),這對(duì)于降低企業(yè)的人力資源開發(fā)及管理工作的成本有重要作用。

    2、企業(yè)思想政治工作能夠引導(dǎo)人力資源管理的價(jià)值趨向

    人作為的社會(huì)主體,人的價(jià)值也具有自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙重屬性,其中自我價(jià)值主要強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足,而社會(huì)價(jià)值則強(qiáng)調(diào)個(gè)體的人滿足社會(huì)需要。認(rèn)為:要評(píng)價(jià)一個(gè)人真正的價(jià)值,既要看到自我價(jià)值,也要看到社會(huì)價(jià)值,其中社會(huì)價(jià)值應(yīng)該是評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,企業(yè)改革日益深化,人力資源管理工作也不斷進(jìn)行發(fā)展和變革。在變革中,它所面對(duì)的開社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值觀念既有積極的也有消極的。隨著人力資源開發(fā)的進(jìn)一步深化,人所具有的創(chuàng)造能力和自主意識(shí)就越強(qiáng),思想政治工作也就也重要。因此,應(yīng)通過思想政治工作,使員工樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,保持積極健康的精神狀態(tài)。

    3、思想政治工作能夠?yàn)槿肆Y源管理的順利實(shí)施提供保障

    在現(xiàn)代社會(huì)人力資源管理內(nèi)容和管理職能有了進(jìn)一步擴(kuò)大,涉及到人力資源的優(yōu)化配置、人才考核與測(cè)評(píng)技術(shù)、人力資源效益評(píng)價(jià)等多方面的內(nèi)容。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)效益就是一切,為了充分發(fā)揮人力資源的使用效益,必然要引入競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制、實(shí)行全員聘任制和勞動(dòng)合同制、實(shí)行優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬的分配制度等。這些制度的制定和執(zhí)行,必然會(huì)損害一部分員工的切身利益,甚至引發(fā)一系列社會(huì)問題,如貧富差距擴(kuò)大、失業(yè)率增高等。要正確處理好企業(yè)改革中出現(xiàn)的問題,就必須依靠思想政治工作的強(qiáng)有力保障作用。

    二、發(fā)揮思想政治工作在人力資源管理工作中的作用的方法

    1、創(chuàng)新思想政治工作

    思想政治工作的形式是多種多樣的,在實(shí)際工作中應(yīng)該結(jié)合情況作出靈活選擇。要做好員工思想政治工作,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,就需要人力資源管理者能夠加強(qiáng)與員工思想上的交流和溝通,對(duì)其進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)。當(dāng)前,思想政治工作在人力資源管理工作中的應(yīng)用還存在很多問題,這就需要管理人員能夠認(rèn)真對(duì)待職工思想政治工作中存在的疑難問題,加強(qiáng)研究與探討,積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律,貫徹執(zhí)行并黨的指導(dǎo)方針和政策,培養(yǎng)員工競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),更好地開展思想政治工作。

    2、樹立以人為本的原則

    要正確發(fā)揮思想政治工作在人力資源管理中的作用,就應(yīng)該樹立和貫徹以人為本的原則,將維護(hù)和發(fā)展好員工的利益放在人力資源管理工作的首位,創(chuàng)造一切條件教育員工、發(fā)展員工、依靠員工,既要確保企業(yè)的發(fā)展,又要維護(hù)員工的利益,實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)的全面發(fā)展。具體來說,就是要提高思想教育與道德教育的有效性,利用多種方式培養(yǎng)職工正確的人生觀與價(jià)值觀,引導(dǎo)員工正確對(duì)待利益沖突與人員關(guān)系,遏制企業(yè)內(nèi)部不良因素的萌芽與發(fā)展。同時(shí),管理者也應(yīng)該能夠充分信任員工和依靠員工,積極發(fā)揮員工的積極性與個(gè)人才能。

    3、重視對(duì)員工的培養(yǎng)

    要發(fā)揮思想政治工作對(duì)人力資源管理工作的重要作用,就應(yīng)該重視對(duì)企業(yè)職工的培訓(xùn)。要逐步完善企業(yè)的培訓(xùn)體系,建立員工就職前培訓(xùn)、部門崗位培訓(xùn)、公司整體培訓(xùn)的培訓(xùn)機(jī)制,不斷加深對(duì)培訓(xùn)課程的開發(fā)和建設(shè),從而不斷增強(qiáng)企業(yè)員工的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能,不斷提高員工的工作能力。這樣不僅有利于促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,還能使員工更加熱愛集體、熱愛企業(yè),從而增加員工就業(yè)能力與職業(yè)穩(wěn)定性,這不僅是對(duì)員工的負(fù)責(zé)與保護(hù),也是對(duì)企業(yè)的一種促進(jìn)與推動(dòng)。

    自我價(jià)值觀總結(jié)范文第4篇

    關(guān)鍵詞:新時(shí)期;企業(yè)青年員工;思想政治工作

    隨著五六十年代企業(yè)員工的相繼退休,七十年代的中年員工成為企業(yè)的中堅(jiān)力量,80、90后的青年員工也逐漸成為承擔(dān)企業(yè)重任的主體,他們成為企業(yè)各項(xiàng)工作中最活躍的分子,成為企業(yè)的未來和希望。青年興則企業(yè)興,青年強(qiáng)則企業(yè)強(qiáng)。隨著改革開放的不斷深化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及,作為在物質(zhì)條件相對(duì)優(yōu)越條件下成長(zhǎng)起來的青年員工,勢(shì)必在思維方式、價(jià)值取向、生活方式等方面受到各種良莠不齊思想的影響,這給企業(yè)青年員工的思想政治工作帶來了新的挑戰(zhàn)。因此,在新時(shí)期、新形勢(shì)下,加強(qiáng)和改進(jìn)青年員工的思想政治工作,就要首先了解青年員工的特點(diǎn),分析其存在的問題,找到工作的切入點(diǎn),總結(jié)出能真正激發(fā)青年員工熱情,適合青年思想政治工作開展的方法。

    1 新時(shí)期企業(yè)青年員工的特點(diǎn)

    青年員工思維活躍,心態(tài)多變,行為快捷,有強(qiáng)烈上進(jìn)心、自信心、好奇心和自尊心,敢于打破舊體制、舊思想、舊習(xí)俗;他們個(gè)性獨(dú)立,崇尚自由,能夠迅速接受新知識(shí)、新技術(shù)、新觀念;能夠充分地展現(xiàn)自我、正視自我、實(shí)現(xiàn)自我,具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)意識(shí)。但是,他們也明顯地存在感情脆弱、經(jīng)驗(yàn)不足、抗壓能力低、服從意識(shí)差、自我約束力不強(qiáng)、大局觀念和集體意識(shí)弱等現(xiàn)象。

    2 新時(shí)期企業(yè)青年員工在思想和行動(dòng)方面存在的問題

    2.1 對(duì)新鮮事物充滿好奇和求知欲,在接受工作時(shí)熱情高漲,但在實(shí)際行動(dòng)中存在經(jīng)驗(yàn)不足的現(xiàn)象。

    2.2 部分青年員工對(duì)企業(yè)加強(qiáng)管理存在逆反心理,對(duì)嚴(yán)格的工作要求認(rèn)識(shí)不足、存在抵觸。

    2.3 部分青年員工的主人翁意識(shí)淡薄、責(zé)任心不夠強(qiáng),“低老壞”、“常見病”現(xiàn)象還較普遍。

    2.4 部分青年員工看不清形勢(shì),沒有緊迫感、責(zé)任感,精神懈怠、工作拖沓,不學(xué)習(xí),缺乏開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的精神,少擔(dān)當(dāng),缺乏勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難的勇氣。

    2.5 部分青年員工不能俯下身子探索工作,心思不在工作上,沒有良好的工作狀態(tài)。一些不良現(xiàn)象也不斷抬頭,“只要利益,不講奉獻(xiàn)”、“只要照顧,不講責(zé)任”、“相互攀比,不講貢獻(xiàn)”。

    3 對(duì)加強(qiáng)企業(yè)青年員工思想政治工作的建議

    3.1 加強(qiáng)形勢(shì)任務(wù)教育,增強(qiáng)青年員工的危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感。通過開展形勢(shì)分析和熱點(diǎn)問題解讀釋疑活動(dòng),深入分析研判企業(yè)所處的內(nèi)外部環(huán)境、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形勢(shì)、安全環(huán)保形勢(shì)以及員工關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,警醒青年員工認(rèn)清當(dāng)前企業(yè)面臨的形勢(shì)和困難,引導(dǎo)青年員工理性看待問題和矛盾,樹立危機(jī)感、責(zé)任感、增強(qiáng)憂患意識(shí),從而踏踏實(shí)實(shí)苦練內(nèi)功,立足崗位、做好本職,強(qiáng)素質(zhì)、強(qiáng)基礎(chǔ)、強(qiáng)管理,促安全、促穩(wěn)定、促發(fā)展,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

    3.2 加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,培育青年員工的良好品質(zhì)。大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育活動(dòng)和企業(yè)價(jià)值理念教育結(jié)合起來,鞏固企業(yè)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引領(lǐng)青年員工,引導(dǎo)青年員工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培育忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮、奉獻(xiàn)的品質(zhì),增強(qiáng)主人翁意識(shí),扎實(shí)推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè),不斷提高職工隊(duì)伍思想道德、科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。

    3.3 加強(qiáng)日常的培訓(xùn)教育。一是開展崗位培訓(xùn)。緊扣廣大青年員工崗位職責(zé)的需要,因人而異、因地制宜、因時(shí)而異,有針對(duì)性地進(jìn)行本職崗位的能力培訓(xùn),開展與本職工作相關(guān)的新知識(shí)培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,不斷增強(qiáng)青年員工的業(yè)務(wù)能力、服務(wù)能力、凝聚能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力。二是在重視崗位培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng)培訓(xùn)思想政治教育,增強(qiáng)其政治敏銳性、主動(dòng)性。

    3.4 完善激勵(lì)機(jī)制。在完善工作激勵(lì)機(jī)制的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步納入和完善學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制。對(duì)青年員工學(xué)技術(shù)、創(chuàng)新、創(chuàng)效、小改、小革、小發(fā)明等,給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)青年員工學(xué)習(xí)、工作的熱情、積極性和主動(dòng)性。

    3.5 利用新型媒體,加強(qiáng)企業(yè)文化和思想政治宣傳工作。充分掌握和利用QQ、微信、微博、論壇等新興媒體,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的宣傳。不斷豐富企業(yè)文化理念,創(chuàng)新宣傳載體,用生動(dòng)活潑的語言加強(qiáng)思想政治宣傳教育工作,努力推動(dòng)形成正面積極、健康向上的輿論導(dǎo)向,筑牢職工政治思想陣地。

    3.6 尊重青年員工的所思所想,引導(dǎo)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。馬斯洛需求理論中,把尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求作為諸多需求中較高層次的需求。尊重是青年員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)和前提,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是青年員工實(shí)現(xiàn)自我超越的最高愿望。因此,對(duì)于青年員工提出的意思和建議,即便是“逆耳之言”,也要充分考慮。正確的接受,不正確的要進(jìn)行耐心解釋和引導(dǎo),理順情緒,化解矛盾。

    3.7 開展豐富多彩的群眾性文體活動(dòng)。充分發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)組織和文聯(lián)體協(xié)等的作用,積極開展形式多樣、內(nèi)容豐富的文體活動(dòng),做到制度健全,活動(dòng)經(jīng)常化,力求參與面廣、靈活多樣,增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力,釋放青年員工個(gè)性,調(diào)整青年身心,凝聚青年員工力量,營(yíng)造融洽、和諧、穩(wěn)定發(fā)展的企業(yè)文化環(huán)境。

    3.8 完善規(guī)章制度。青年員工法律意識(shí)比較強(qiáng),樂于以理服人,“家長(zhǎng)制”、“一言堂”、“以權(quán)”、“以勢(shì)壓人”,單純的行政命令,反而不能使其接受。因此,要堅(jiān)持實(shí)事求是,以理服人,以制度管人、以制度辦事,構(gòu)建公平、公正、公開、透明的管理機(jī)制,避免人為原因造成的隔閡。

    自我價(jià)值觀總結(jié)范文第5篇

    關(guān)鍵詞:職業(yè)價(jià)值觀;高職院校;高職生

    目前,我國(guó)的高等教育實(shí)現(xiàn)了由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生不再是天之驕子,而是被定位為普通的勞動(dòng)者,這成為社會(huì)的普遍共識(shí),在大幅度的高校擴(kuò)招和金融危機(jī)的影響下,高職院校的畢業(yè)生同樣面臨著空前的就業(yè)壓力,很多高職生陷人十分迷茫的狀態(tài),他們一面對(duì)未來充滿希望和理想,積極進(jìn)取,一面對(duì)仿徨困惑,就對(duì)未來失去信心和勇氣,在他們中間存在著積極與消極并存的矛盾的職業(yè)價(jià)值觀,如何幫助高職生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,確立擇業(yè)觀念,提升就業(yè)能力,已成為高等職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程中一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題。

    俗話說得好:“人各有志。”這個(gè)“志”表現(xiàn)在職業(yè)選擇上就是職業(yè)價(jià)值觀,它是人們依據(jù)自身的需要對(duì)待職業(yè)、職業(yè)行為和工作結(jié)果的比較穩(wěn)定的、具有概括性動(dòng)力作用的一套信息系統(tǒng),是個(gè)體一般價(jià)值觀在職業(yè)生活中的體現(xiàn),是人們對(duì)社會(huì)職業(yè)的需求所表現(xiàn)出來的評(píng)價(jià)川。它是人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),是一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度以及他對(duì)職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。職業(yè)價(jià)值觀反映了人們對(duì)職業(yè)的基本價(jià)值取向,它不僅表現(xiàn)在人們的擇業(yè)觀上,也表現(xiàn)在人們?cè)诰唧w工作中的工作態(tài)度上,是個(gè)體人生價(jià)值觀的重要組成部分。對(duì)于高職院校的大學(xué)生來說,他們的職業(yè)價(jià)值觀是他們?cè)谶x擇具體的工作單位時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、具有概括性和動(dòng)力作用的觀念,是一種具有明確的目的性、自覺性和堅(jiān)定性的職業(yè)選擇的態(tài)度和行為,對(duì)他們的職業(yè)目標(biāo)和擇業(yè)動(dòng)機(jī)起著決定性的作用。對(duì)高職院校大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀教育進(jìn)行分析和研究,有利于發(fā)現(xiàn)他們的個(gè)人發(fā)展現(xiàn)狀,了解他們的職業(yè)價(jià)值取向,更好地預(yù)測(cè)他們未來的職業(yè)選擇方向,以便于對(duì)高職院校大學(xué)生的職業(yè)選擇取向加強(qiáng)預(yù)測(cè)和管理。

    1高職生職業(yè)價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀

    高職生是國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)群中占有較高比例的職業(yè)后備隊(duì)伍,是中國(guó)未來社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的生力軍,他們自我意識(shí)濃厚,思維十分活躍,有著對(duì)未來所從事職業(yè)的美好憧憬和初步設(shè)計(jì),有著強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自我發(fā)展的迫切需要,他們非常重視個(gè)人奮斗,希望通過努力向社會(huì)證明自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和發(fā)展。但是有些學(xué)生并不十分了解自己所學(xué)專業(yè)的存在價(jià)值和社會(huì)作用,他們對(duì)社會(huì)對(duì)工作都表現(xiàn)出了一種關(guān)心與冷漠并存的心態(tài),對(duì)自己在職業(yè)生活中的權(quán)利和義務(wù)沒有明確的認(rèn)識(shí),不知道該如何正確處理個(gè)人利益與行業(yè)利益、個(gè)人利益與集體利益、個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系問題。

    我國(guó)目前對(duì)于職業(yè)價(jià)值觀教育的研究主要集中在普通高校大學(xué)生這個(gè)群體上,而對(duì)于高職生這一特殊群體,社會(huì)的普遍關(guān)注度不高。我國(guó)的高考制度和招生政策眾所周知,考人高職院校的學(xué)生往往帶有明顯的失落感和挫敗感,他們普遍自認(rèn)為是學(xué)習(xí)的失敗者,為沒有能夠進(jìn)人普通高等院校兒懊惱。他們基本處于被遺忘的角落,一般從事技術(shù)類和服務(wù)類工作,社會(huì)地位低,這導(dǎo)致了他們理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差很大。這些都造成了他們的職業(yè)價(jià)值觀是非常復(fù)雜的。但是實(shí)際上,對(duì)于高職生而言,他們處于職業(yè)要素探索的嘗試階段,職業(yè)價(jià)值觀逐漸在大腦中的建構(gòu)對(duì)他們以后選擇何種行業(yè)、是否確立成為技師或高級(jí)職業(yè)技術(shù)及管理人才的發(fā)展目標(biāo)、做好職業(yè)生涯規(guī)劃都有著前瞻性的指導(dǎo)意義。目前,國(guó)內(nèi)關(guān)于高職生職業(yè)價(jià)值觀教育的研究多為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型和理論探討型.系統(tǒng)的實(shí)證研究為數(shù)不多,提倡職業(yè)價(jià)值觀教育的歷史還很短,有系統(tǒng)、有規(guī)模地進(jìn)行這方面教育的學(xué)校和組織非常少,對(duì)職業(yè)價(jià)值觀教育的研究總體還處在探索階段。

    2高職生職業(yè)價(jià)值觀教育的途徑

    2.1從高職院校的角度來講,學(xué)校應(yīng)該針對(duì)具體情況,對(duì)高職生進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀教育

    職業(yè)價(jià)值觀教育需要學(xué)生本人、學(xué)校和社會(huì)三方面的努力,它是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。加強(qiáng)高職生職業(yè)價(jià)值觀教育,使其擁有作為一個(gè)合格職業(yè)人的基本職業(yè)素質(zhì),例如熱愛自己的工作,勇于吃苦耐勞,在工作中積極進(jìn)取,使高職生將來能夠很快適應(yīng)職業(yè)環(huán)境,順利轉(zhuǎn)化為職業(yè)人,創(chuàng)造個(gè)人成就和實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。因此,作為最重要的一方高職院校來說,應(yīng)該積極采取有效措施,真正擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀方面的教育,引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì),了解職業(yè),了解自己,幫助他們樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀、擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,做好適應(yīng)和融入社會(huì)的準(zhǔn)備。

    目前我國(guó)高職生的職業(yè)價(jià)值觀的教育一般是在他們即將畢業(yè)的時(shí)候展開的,但是,他們這時(shí)的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)信念是比較穩(wěn)定的,不容易接受其它觀點(diǎn)的,不符合高職生職業(yè)價(jià)值觀發(fā)展的特點(diǎn),因此,這實(shí)際上并不能取得預(yù)期的效果。高職院校對(duì)高職生的職業(yè)價(jià)值觀教育應(yīng)該從高職生人校到畢業(yè)之前進(jìn)行,另外,也要注意在高職生職業(yè)價(jià)值觀波動(dòng)期間加大力度進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)價(jià)值觀教育。高職院校在進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育的時(shí)候,更要注重發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn),因?yàn)樗趯W(xué)生樹立職業(yè)價(jià)值觀方面具有課堂教學(xué)無可取代的優(yōu)勢(shì)。產(chǎn)學(xué)合作、校企合作的教育模式不僅縮小了學(xué)校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求之間的差距,而且使學(xué)生在校期間就有機(jī)會(huì)接觸實(shí)際工作,通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)人社會(huì)的適應(yīng)能力,使高職生能找準(zhǔn)自己的就業(yè)方向,確立個(gè)人發(fā)展的合理目標(biāo),形成職業(yè)價(jià)值觀的雛形。實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的過程作為高職生職業(yè)價(jià)值觀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié),直接影響他們工作方法工作態(tài)度的形成以及綜合素質(zhì)的提高,它可以使學(xué)生在掌握實(shí)際知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上,養(yǎng)成創(chuàng)新務(wù)實(shí)的態(tài)度、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、吃苦耐勞的精神、堅(jiān)韌不拔的毅力和分析問題、解決問題的能力。此外,高職院校還可以找一些比較成功的高級(jí)技師來學(xué)校和學(xué)生座談,通過這樣的教育方式,引導(dǎo)高職生職業(yè)價(jià)值觀的健康發(fā)展,使高職生在畢業(yè)時(shí)能自覺地、非常樂意地選擇和從事技術(shù)和服務(wù)工作。

    2.2從社會(huì)的角度來講,社會(huì)應(yīng)該大力扶持高職教育,增強(qiáng)技術(shù)職業(yè)對(duì)高職生的吸引力

    目前我國(guó)技術(shù)工人在社會(huì)中的地位并不是很高,待遇和福利也不是很好,針對(duì)這種情況,國(guó)家應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的政策措施,保障技術(shù)工人的利益。社會(huì)也應(yīng)該大力宣傳技術(shù)工人的作用,讓人們看到技術(shù)工人在社會(huì)發(fā)展中的重要地位以及對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的巨大貢獻(xiàn),從而真正提高他們的社會(huì)地位和工作條件。這樣,國(guó)家的政策和社會(huì)的宣傳會(huì)增強(qiáng)技術(shù)和服務(wù)工作對(duì)高職生的吸引力,高等職業(yè)教育在我國(guó)的發(fā)展也會(huì)占有越來越重要的地位。總之,整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)參與到對(duì)高職生的愛護(hù)和教育中。這樣我國(guó)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的未來才會(huì)有無窮的人才儲(chǔ)備。

    2.3從家庭的角度來講,家庭應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,對(duì)高職生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育

    家庭是社會(huì)的基本單位,是由夫妻關(guān)系和子女關(guān)系組成的最小的社會(huì)生產(chǎn)和生活的共同體,是人獲得發(fā)展的首要環(huán)境,父母的社會(huì)背景、教育程度、經(jīng)濟(jì)狀況、愛好特長(zhǎng)等對(duì)高職生的職業(yè)價(jià)值觀有著顯著的影響,大部分的高職生在選擇就業(yè)的時(shí)候更多地傾向于聽從父母的建議和意見,這就啟發(fā)我們?cè)趯?duì)高職生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)和教育的時(shí)候應(yīng)該考慮到學(xué)校和家庭的合作,學(xué)校根據(jù)學(xué)生家庭的特點(diǎn)進(jìn)行不同方面的職業(yè)價(jià)值觀教育,及時(shí)和學(xué)生家長(zhǎng)溝通,家庭也及時(shí)反饋學(xué)生的信息給學(xué)校,形成良好的互動(dòng)。而從家庭的角度來講,父母對(duì)孩子應(yīng)該有合理的就業(yè)預(yù)期,在指導(dǎo)孩子選擇職業(yè)的時(shí)候能全面、客觀地評(píng)價(jià)自己的需要、個(gè)性能力以及自己與社會(huì)的關(guān)系,進(jìn)行準(zhǔn)確的定位和評(píng)估,使他們樹立客觀的、符合社會(huì)發(fā)展和個(gè)人現(xiàn)實(shí)情況的職業(yè)價(jià)值觀。

    3高職生職業(yè)價(jià)值觀教育的意義

    3.1加強(qiáng)高職生職業(yè)價(jià)值觀教育是高職教育快速發(fā)展的迫切需要

    高職教育在我國(guó)的發(fā)展日新月異,占有越來越重要的地位,高職教育有著非常明顯的特點(diǎn):一是職業(yè)性。高職教育是與社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)聯(lián)系最為緊密的教育類型,其主要任務(wù)是以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型人才;二是服務(wù)性。高職教育是直接為地方或行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的,要與地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)和行業(yè)職業(yè)崗位的需要相適應(yīng)的。要使高職生對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,順利就業(yè)并安心在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的崗位兢兢業(yè)業(yè)地工作,為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù),就必須引導(dǎo)他們客觀評(píng)價(jià)自我和社會(huì)需求,幫助他們正確認(rèn)識(shí)高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),找準(zhǔn)自己的社會(huì)定位,樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀。因此,加強(qiáng)高職生職業(yè)價(jià)值觀的教育,是高職教育快速發(fā)展的必然要求。

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