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    夏商西周社會與國家歷史教案

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    夏商西周社會與國家歷史教案

    教學(xué)目標(biāo)

    知識與能力

    能夠說出西周分封制的主要內(nèi)容。

    了解奴隸主階級是通過軍隊、刑法的暴力鎮(zhèn)壓和思想上的禮儀教化等手段來統(tǒng)治人民的。

    識讀“周初分封略圖”,提高識圖能力,并注意古今地名(或簡稱)的關(guān)系。

    過程與方法

    通過參與、觀看西周分封制的模擬表演,學(xué)習(xí)組織歷史短劇演出的方法,豐富的歷史想象力。

    通過參與設(shè)計“西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖”等教學(xué)活動,學(xué)習(xí)采用多種方式表達(dá)觀點的方法。

    情感態(tài)度與價值觀

    通過學(xué)習(xí)“分封制”和“禮儀教化”,了解它們既有利于奴隸主階級的統(tǒng)治,又是中國“尊祖敬宗的孝親觀念和德行”這一優(yōu)良傳統(tǒng)形成的淵源,從而加強(qiáng)孝親觀念。

    教學(xué)重點:

    說出分封制的主要內(nèi)容。

    理解分封制和禮儀教化的作用,學(xué)習(xí)設(shè)計西周的社會網(wǎng)絡(luò)圖。

    教學(xué)準(zhǔn)備:

    教學(xué)掛圖“周初分封略圖”,實物投影儀。

    教學(xué)方法:

    談話法,讀書指導(dǎo)法,歷史短劇演出法,小組競爭與合作法。

    板書設(shè)計

    第6課夏商西周的社會與國家

    一、西周的分封制

    1、實行目的

    2、主要內(nèi)容

    3、作用

    二、貴族、平民與奴隸

    三、軍隊、刑法與禮儀教化

    1、軍隊和刑法

    2、禮儀教化

    導(dǎo)入新課

    師:同學(xué)們,上節(jié)課我們開始學(xué)習(xí)奴隸社會的歷史,還記得中國的奴隸社會經(jīng)歷了哪幾個朝代嗎?(生答,教師板書)

    統(tǒng)治者在建立了自己的國家后,面臨的最重要、最緊迫的大事就是如何鞏固自己的統(tǒng)治。夏、商、西周都是當(dāng)時世界上的大國,當(dāng)時的統(tǒng)治者究竟是如何管理廣大的疆域、統(tǒng)治眾多的臣民的呢?今天這堂歷史課,咱們就一起來探討一下這個問題。

    講授新課

    (板書第6課課題)

    請一學(xué)生朗讀課文“夏商西周時期……”一段楷體字,然后懸掛“周初分封略圖”。引導(dǎo)學(xué)生看圖并指出西周的疆域非常廣大,但當(dāng)時的通訊和交通手段又極其落后,因此,要有效地管理如此廣大的地區(qū),特別是邊遠(yuǎn)的地區(qū),就一定要有一個適合的制度。周正在總結(jié)夏、商統(tǒng)治經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種新的統(tǒng)治制度——分封制。

    一、西周的分封制(板書)

    師:在西周初年,周王實行分封制,大規(guī)模分封諸侯,形成了一個能對全國進(jìn)行有效;統(tǒng)治的控制網(wǎng)。那么,分封制到底是一個什么樣的制度呢?

    實行目的(板書)

    學(xué)生回答略

    主要內(nèi)容(板書)

    師:下面,我們請六位同學(xué)為大家模擬表演周王分封時的情景,其他同學(xué)邊觀看表演邊思考兩個問題:“周王對哪些人進(jìn)行了分封?”“分封制的主要內(nèi)容有哪些?”(投影)

    學(xué)生課本劇表演2分鐘。場景1:周王分封嫡長子;場景2:周王分封其余諸子;場景3:周王分封功臣;場景4:周王分封異姓貴族。對話主要內(nèi)容:周王分封;受封者表示效忠)

    學(xué)生討論回答問題略。

    師:(在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié))周王對自己的兒子、親屬、功臣和異姓貴族進(jìn)行分封;分封制的主要內(nèi)容是周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯,叫做“授民授疆土”,同時還規(guī)定了受封者的義務(wù),就是諸侯必須接受周王的領(lǐng)導(dǎo),要治理好自己的侯國和保衛(wèi)周王;不僅周王能進(jìn)行分封,諸侯也可以在侯國內(nèi)進(jìn)行分封;周王、諸侯等的地位由他們的嫡長子繼承。

    現(xiàn)在大家都很清楚了,分封制的主要內(nèi)容包括兩個方面:周王進(jìn)行分封和受對者必須履行義務(wù)。(板書)同時,我們還知道了分封制是逐級進(jìn)行的。

    投影“西周分封制示意圖”并適當(dāng)講解。

    周天子

    諸侯諸侯

    卿大夫卿大夫卿大夫

    士士士士

    平民平民平民平民平民

    奴隸奴隸奴隸奴隸奴隸

    引導(dǎo)學(xué)生識讀“周初分封略圖”,找出主要封國都集中在大河流域,而且這些諸侯國國名同今天的一些地名也有聯(lián)系。之后,提問學(xué)生:“為什么主要封國都集中在大河流域?”

    學(xué)生回答略。

    作用(板書)

    請學(xué)生齊讀“通過分封制……文化發(fā)展”一段,并用一句話概括西周分封制的作用。

    二、貴族、平民與奴隸(板書)

    奴隸制社會的主要社會成員有貴族、平民與奴隸,他們組成了奴隸制社會的階級結(jié)構(gòu)。請同學(xué)們根據(jù)課本的有關(guān)內(nèi)容分析、想像一下,貴族、平民與奴隸各包括哪些人?他們在當(dāng)時各是怎樣生活的?

    學(xué)生分成四組討論后派代表發(fā)言,第一至三組分別想像貴族、平民、奴隸的生活:第四組主要談對這樣的社會有何感想。時間2分鐘,可以討論,想像要合理,語言要精煉。

    (在學(xué)生發(fā)言時,注意用平和的語氣糾正學(xué)生想像不合理處)

    “貴族”:周王、諸侯、卿大夫、士都屬于貴族。貴族管理國家和人民,可以對人民判刑甚至處死他們,但人民卻不能這樣對貴族。全國的土地和財富都是貴族的,貴族根本不用于體力活,這些都是平民和奴隸在做。

    “平民”:被大大小小的貴族統(tǒng)治著、剝削著,一年到頭辛辛苦苦工作,卻只能勉強(qiáng)維持生活,絕大多數(shù)都很貧困。但他們屬于自由人,多少還有一點政治權(quán)利和私人財產(chǎn),比起奴隸還是好一些。

    “奴隸”:來源于戰(zhàn)俘或犯罪的人,完全屬于他們的主人,沒有人身自由,沒有絲毫財產(chǎn),干的是最苦最累的話,吃的是最差又少得可憐的食物,所有勞動成果都?xì)w主人,是“會說話的工具”。被主人任意買賣、打罵,即便被隨意處死了,主人也沒罪。

    “感受”:奴隸社會中,貴族殘酷剝削、壓迫平民和奴隸,貴族是統(tǒng)治階級,奴隸和平民是被統(tǒng)治階級,奴隸和平民過著悲慘的生活。但也正是平民和奴隸的辛勤勞動創(chuàng)造了大量的社會財富。

    師:同學(xué)們談得都很好。了解了貴族、平民、奴隸的社會地位和生活情況后,下面我們一起來設(shè)計一幅“西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖”,具體要求請看屏幕。

    (投影“設(shè)計要求”:(1)包括所有階級;(2)區(qū)分出階級地位;(3)各階級形成一個相互聯(lián)系的社會網(wǎng)絡(luò);(4)簡明、美觀)

    四個組集中討論和設(shè)計,3分鐘后展示各組的成果。

    教師通過實物投影儀展示各組設(shè)計的示意圖,并根據(jù)設(shè)計要求加以簡單點評:各組設(shè)計得都不錯,只是還有些粗糙,請課后各組認(rèn)真加以修改,我們將把它貼在教室里。教師可展示自己設(shè)計的示意圖供學(xué)生參考。

    師:奴隸主貴族對奴隸和平民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫,奴隸和平民也必然要進(jìn)行反抗。在這種情況下,奴隸主又怎么辦呢?

    三、軍隊、刑法與禮儀教化(板書)

    在本目中,主要用談話法和讀書指導(dǎo)法進(jìn)行教學(xué)。

    軍隊和刑法(板書)

    師(提問):建立軍隊的目的是什么?夏商西周統(tǒng)治者建立起強(qiáng)大的軍隊,目的就是對外征戰(zhàn)和對內(nèi)鎮(zhèn)壓平民、奴隸的反抗。當(dāng)時,周王的常備軍隊就在14萬人以上,這在當(dāng)時的世界上是一支龐大的軍隊。

    從夏到西周,都制訂了非常嚴(yán)酷的刑法,而且越來越嚴(yán)密。那么,刑法主要是處罰哪些人的?為什么會是這樣?

    在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充總結(jié):從夏至西周,統(tǒng)治者制定的刑法主要是針對平民和奴隸的,而貴族犯法只要繳納相當(dāng)數(shù)量的贖金就可以免刑。這就叫“刑不上大夫”(副板書)。還有一句話叫做“禮不下庶人”(副板書),什么叫“禮”呢?

    禮儀教化(板書)

    師:大家還記得商朝滅亡的原因嗎?

    學(xué)生回答略。

    師:因此,西周統(tǒng)治者非常注意吸取商代的教訓(xùn),一方面通過軍隊、刑法對人民進(jìn)行暴力鎮(zhèn)壓,但另一方面也非常注重教化民心,進(jìn)行“禮”的教育,讓人民馴服地接受統(tǒng)治。那么,到底什么是“禮”呢?請一個同學(xué)為我們讀一下課文中的有關(guān)楷體字,幫助學(xué)生了解,當(dāng)時的“禮”指的是合乎尊卑等級身份。

    由此可見,所謂“禮”,就是每個人只能做和自己身份相符合的事,也就是下級順從上級、人民順從統(tǒng)治者的統(tǒng)治。(副板書:順從)這和今天我們通常所說的“禮”的含義一樣嗎?(學(xué)生舉例說明古今“禮”的不同)

    這種禮儀教化在當(dāng)時能起到什么樣的作用呢?

    根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié):禮儀教化在當(dāng)時起到教化民眾、凝聚宗族、鞏固統(tǒng)治的作用,有利于中華民族尊老觀念、家族觀念和親情觀念的形成。

    教師可進(jìn)一步小結(jié):西周的統(tǒng)治者吸取商亡的教訓(xùn),注意治民之道,系統(tǒng)地提出了“禮、樂、刑、政”一整套治民之術(shù),其中最突出的就是“禮”和“刑”。西周的禮儀制度和暴力鎮(zhèn)壓互相配合,共同作為統(tǒng)治人民的手段。在西周,“禮”只適用于奴隸主階級,“刑”則專門對付和鎮(zhèn)壓平民、奴隸,所以說“禮不下庶人,刑不上大夫”。

    課堂小結(jié)

    請學(xué)生談?wù)勍ㄟ^今天這堂歷史課的學(xué)習(xí)有哪些收獲。(學(xué)生談時,教師在黑板上作簡單的記錄,如了解了分封制,學(xué)習(xí)了用示意圖的方法表達(dá)觀點,知道了一些今天地名的歷史淵源等)

    課后要求學(xué)生重點復(fù)習(xí)分封制的主要內(nèi)容,并要求各組把“西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖”認(rèn)真設(shè)計、修改,第二天進(jìn)行展示。

    課堂練習(xí)略

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