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編者按:本論文主要從繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點在青少年;大力拓展傳統(tǒng)文化教育的寬度、深度,細化精度,著力追求青少年人文素養(yǎng)的提升等進行講述,包括了開展實踐活動,大力地拓展傳統(tǒng)文化教育的寬度、豐富活動形式,激發(fā)青少年的探索興趣,有力地深化傳統(tǒng)文化教育的深度等,具體資料請見:
【摘要】中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點在青少年,傳統(tǒng)文化教育是提升青少年人文素養(yǎng)的重要手段,除課堂傳授外,應開展實踐活動,大力地拓展傳統(tǒng)文化教育的寬度,激發(fā)學生的探索興趣,深化傳統(tǒng)文化教育的深度,并細化傳統(tǒng)文化教育的精度,以提升青少年學生的人文素養(yǎng)。
【關鍵詞】傳統(tǒng)文化教育;寬度;深度;精度
中國民族傳統(tǒng)文化博大精深,它的精華,不僅在中國幾千年的歷史中光輝燦爛,熏陶和培育了一代代志士仁人和英雄才俊,使中華民族的精神血脈得以延續(xù),中華民族的團結統(tǒng)一得以維系,而且在加強青少年思想道德建設,構建社會主義和諧社會中起到不可估量的作用,傳統(tǒng)文化教育是提升青少年人文素養(yǎng)的重要手段。
1繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點在青少年
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內容豐富,從整體上理解和宏觀上把握,中國傳統(tǒng)文化可歸結為以下幾個方面:注重整體精神,強調為社會、民族、國家的愛國主義思想;推崇仁愛原則,倡揚厚德載物和人際和諧;重視人生價值,強調個人在家庭人倫以及社會關系中的義務;追求精神境界,向往理想人格等。當傳統(tǒng)文化內化為青少年的素養(yǎng)時,便賦予他們一定的思想、觀念、情感和性格,這對他們的行為方式和價值取向將起到重要的支配作用和決定作用。
總理在哈佛大學演講時談到:“今天,人類正處在社會急劇大變動的時代……我呼吁,讓我們共同以智慧和力量去推動人類文明的進步與發(fā)展。我們的成功將承繼先賢,澤被后世。”青少年是祖國的未來、民族的希望,是未來社會的主體和建設和諧社會的生力軍。青少年的整體素質如何,直接關系到和諧社會建設和現(xiàn)代化建設目標的實現(xiàn)。黨的十六大報告指出:“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)?!边@也明確提出了繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點在青少年。
在社會主義精神文明建設中,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對青少年人文素養(yǎng)提升已很明顯:“天下興亡,匹夫有責”、“位卑未敢忘憂國”——當代大學生的愛國熱情;“天行健,君子以自強不息”——頑強拼搏的殘奧選手;“一方有難,八方支援”——汶川抗震救災精神;以及表現(xiàn)在青少年中“修身、齊家、治天下”的抱負;“高山流水”般的友誼;“地勢坤,君子以厚德載物”的雅量;“見賢思齊”、“無欲則剛”的人生哲理……涌現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝、徐本禹等優(yōu)秀大學生,馬健、王亮等抗震救災英雄少年以及優(yōu)秀的奧運會志愿者群體……傳統(tǒng)文化對于青少年的倫理道德、人生智慧、精神價值、文化基礎、人格熏陶、習慣養(yǎng)成的培養(yǎng)都起到了重要的作用。
2大力拓展傳統(tǒng)文化教育的寬度、深度,細化精度,著力追求青少年人文素養(yǎng)的提升
2.1開展實踐活動,大力地拓展傳統(tǒng)文化教育的寬度。
有效的文本(教材)或課堂教學囿于篇目、時間,未能道盡傳統(tǒng)文化之精粹,而學生若僅滿足于翻譯背誦古詩文,也定然不能真正領略傳統(tǒng)文化真味,一味下去反倒學而生厭,其結果收效甚微。鑒于此,應該引領學生走出課程之苑囿,到社會生活中體驗傳統(tǒng)文化魅力,在活動實踐中感染、熏陶。從而讓成語楹聯(lián)、書法謎語、民風民俗伴隨著燈籠、窗花、中國結一道走來,從而極大的拓展學生學習傳統(tǒng)文化的空間,讓學生知道忠孝烈義,懂得仁勇智信,最終內化為自身的道德素養(yǎng),從而形成傳承中華傳統(tǒng)文化的價值觀、人生觀。
例如,學校組織游覽壽州古城,那么就可以順便要求同學們了解壽州歷史,感受民族文化的璀璨;參觀包公祠,可以要求同學們認識包公清廉的歷史形象;攀登八公山,游覽升仙臺,能夠讓同學們想象到漢代淮南八公的風采。還有古代的文學作品,同樣是學習傳統(tǒng)文化的絕好途徑。例如,可以讓同學們通過讀《封神演義》最后一回,了解中國主要姓氏的起源;通過讀《西游記》中提到的佛教諸神,了解佛教在中國的傳播和主要的佛經。再例如“尋訪家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化”的活動引導學生調查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗,傳統(tǒng)文化藝術及淵源,可以引導學生廣泛閱讀傳統(tǒng)的詩歌、散文、小說,并初步了解家鄉(xiāng)古代農桑文化、軍事文化、工商文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式。一場活動牽涉到這么多領域,從各個領域的角度感受家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。
實踐活動拓展了學習傳統(tǒng)文化的寬度,不但使青少年知道傳統(tǒng)文化的內涵,而且使他們明白這一傳統(tǒng)扎根于民族的土壤的道理。
2.2豐富活動形式,激發(fā)青少年的探索興趣,有力地深化傳統(tǒng)文化教育的深度。
由于諸多因素的影響,青少年存在著對歷史及傳統(tǒng)文化興趣不濃的現(xiàn)象,這就在很大程度上影響了對傳統(tǒng)文化的學習。青少年情感豐富,自我意識明顯增強;思維認識由感性認識逐漸過渡到理性認識,求知欲明顯增強;學習目的逐漸明確,學習內驅力明顯增強。根據(jù)青少年這一特點,要激起學生學習傳統(tǒng)文化的興趣,就必須使教育具有形式的靈活多樣性、內容的趣味性、價值的可觀性。為此,開展豐富多彩的活動,讓學生積極主動地參與活動,在很大程度上激發(fā)了學生學習的興趣,有力的深化了傳統(tǒng)文化教育的深度。
2.2.1以傳統(tǒng)文化的魅力吸引學生,激發(fā)學生探索的興趣。傳統(tǒng)文化不僅存在于課本中,它的魅力更滲透在生活的方方面面,眼下正興起的傳統(tǒng)文化解讀熱不正是教育良機么?于丹教授講解論語心得,易中天教授品三國,風靡全國,婦孺皆知,相信在青少年中也會引起軒然大波。一種文化有否魅力是決定學生能否產生興趣的一個重要因素,特別是對青少年,傳統(tǒng)文化除了科學性外,最具有特色的是它的魅力。
2.2.2以傳統(tǒng)文化與生活的密切相關激起學生探索的欲望。心理學告訴我們,青少年學生已具有較強的分辨是非的能力,對事物的價值具有一定的判斷能力,學習動機容易隨著事物價值的判斷而轉移,容易把自我提高的動機放在認為有價值的事物上,而對認為沒有什么價值的事物則會降低動機。而要如此,就要使學生真正地認識到傳統(tǒng)文化和生活密不可分,在各種各樣的活動中親自體會傳統(tǒng)文化就在我們的身邊,傳統(tǒng)文化與我們息息相關。這一點實踐活動比文本閱讀有更大的優(yōu)勢。例如“尋訪家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化”的活動中,與有關部門合作,制作廣告牌張掛在家鄉(xiāng)顯眼處,宣傳自己的家鄉(xiāng)。
2.2.3形式的靈活多樣性更激起學生學習傳統(tǒng)文化的動力。青少年學生情感豐富、外顯,喜歡豐富多彩、形式靈活的實踐活動。文本傳授變化為有趣的靈活的活動課,在集娛樂性與文化性的活動中接受熏陶,化單調為靈活,化枯燥為有趣,化深奧為淺易,在志愿者行動、社會調查、中秋賞月等活動中增長知識,形成能力,提高素養(yǎng)。
學生并不是真的對傳統(tǒng)文化興趣不濃,而是我們還沒有真正地激發(fā)起學生的學習的興趣。只要我們的教育改變單調枯燥的形式,代之以靈活多樣、活潑有趣、符合青少年心理特點的形式,他們對我們傳統(tǒng)文化的興趣之火就會被點燃起來。
2.3重視價值取向共優(yōu)化,感動青少年的心靈,著力細化傳統(tǒng)文化教育的精度。
青少年學生價值取向共優(yōu)化指的是在進行傳統(tǒng)文化教育時要注意和學生的精神、人生發(fā)展需求和諧結合起來。傳統(tǒng)文化只有融入學生的精神世界才是有意義的。古人曰“和易以恩”,融洽的學習氛圍才能促進學生的思維。故應激勵學生積極參與,使其平等參與到活動中來,在觀點的碰撞中閃耀智慧光芒,讓每個學習者都切實感受到把古人思想和自己思考結合起來的樂趣和收獲。
教師要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨特而強大的功能,竭力引導學生在感受、感悟傳統(tǒng)文化底蘊的過程中,能受到心靈的感動、人格的感化,使學生在有關傳統(tǒng)文化的活動過程中,通過多方了解、接觸,視通萬里,思接千載,對某一種傳統(tǒng)文化產生的根源、發(fā)展、內涵、特點等或認同,或發(fā)問,或共鳴,或陶醉……應倡導生命與生命的平等交流的體悟學習方式。讓學生在傳統(tǒng)文化的熏陶中,思想漸漸擺脫浮躁,即使難以達到物我兩忘的境界,但率真的心靈卻不迷失方向能勇往直前追求光明之旅。
例如:烘托傳統(tǒng)節(jié)日氣氛,豐富喜慶形式,通過包餃子、寫對聯(lián)、剪窗花等活動讓青少年參與其中,九九重陽組織學生到養(yǎng)老院義務勞動,均讓青少年體驗并感悟到傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。再例如:可以模擬百家講壇的形式舉辦歷史文化知識講座,或開展文化宣傳,保護文化遺址等活動,親身體會到傳統(tǒng)文化的重要性。實踐活動的開展應注意細化每個環(huán)節(jié),使其方案最優(yōu)化,以調動學生全身心的參與為目的。
說到底,無論是課堂教學,還是實踐活動,只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根,使青少年精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng),讓他們既學文化,又學做人,幫助他們真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng),形成積極的人生態(tài)度,全面提升人文素養(yǎng),我們才能完成歷史、現(xiàn)代及未來賦予我們的任務,我們的文化之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸著鮮活的時代氣息,揚帆遠航!
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