大學文化建設管理論文（4篇）
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摘要:大學生公寓文化建設是推動校園物質文化、精神文化的總和，是通過學生公寓讓學生建立長期的行為規范、學習生活習慣，促進學生成長成才的重要平臺，也是關系到大學校園的和諧穩定、關系到學校人才培養、關系到學生健康成長成才的重要環境。開展社團活動進公寓既是對大學生公寓文化建設的一項重要活動，更有利于大學生在學生公寓文化建設中的主體性發揮。關鍵詞:大學生;公寓文化;主體性大學生公寓是發展學生獨立人格、健康身心的成長與成才搖籃，是大學生全面提高綜合素質的第二課堂，是開展思想政治教育的重要陣地，大學生公寓文化建設對樹立大學生“三觀”提升“三自”具有重要的意義，直接影響和形成大學生各方面的價值準則、群體意識、行為規范、公共行為和學習生活習慣養成。因此，開展社團活動進公寓是促進高校公寓文化建設的發展，是真正發揮大學生自我行動意識的價值。
1豐富大學生公寓文化建設形式的必要性
學生公寓是大學生心靈與身心的歸屬地，是大學生脫離課堂和社會的學習、娛樂場所，也是大學生知識交流、情感交流、思想交流的空間。發展大學生公寓文化建設是發展校園文化建設的重要組成部分。隨著新媒體對社會的沖擊，單一的學生公寓文化已經不再受大學生青睞，現在的大學生渴求校園文化活動形式多樣的新穎文化活動。他們渴望有一個溫暖、和諧、團結、友愛、積極向上、安全舒適的學生公寓。因此發展學生公寓文化勢在必行，組織形式多樣的公寓文化活動是當今思想政治教育工作者的重點工作之一。
2大學生在學生公寓文化建設中主體性發揮
大學生是被受重視的青年學生隊伍，他們精力旺盛、思想活躍，是有理想有抱負的熱血青年，多彩的公寓文化活動是公寓文化建設的鮮活載體，在公寓文化活動中表現突出的優秀大學生能起到引人向上的作用，因此社團活動進公寓，真正體現了大學生主體性作用的發揮。大學生公寓是發展學生獨立人格、健康身心的成長與成才搖籃，是大學生全面提高綜合素質的第二課堂，是開展思想政治教育的重要陣地，直接影響和形成大學生各方面的價值準則、群體意識、行為規范、公共行為和學習生活習慣養成。
3四川文理學院學生公寓文化建設社團活動現狀
四川文理學院從2004年搬遷至新校區以來，一直發揚艱苦奮斗、玉汝于成的辦學精神，從單一師范專科到多科性、綜合性本科的提升，學校堅持以“學生主體、教師主導、環境育人、社會合作”的辦學思路，一直圍繞高素質應用型人才的培養目標，構建平安、和諧的大學生公寓，豐富大學生校園文化，培養和塑造具有“三心四能五復合”的高素質人才一直深入學校每個教師心里。從不同類型的學生社團走進公寓，結合學生歷史背景、文化背景、學科特色的特點，不斷完善公寓的制度文化，充分利用學生公寓宣傳陣地作用，組織形式多樣的主體文化建設活動，張貼懸掛名言警句、歷史傳承、文化名人、文明標語等文化內容，營造健康文明、積極向上的寢室文化氛圍。加強與學生間的互動，構建公寓和諧的師生關系。在學生公寓管理與服務工作中，要求員工保持服務意識和個人形象，倡導主動服務學生，積極與學生互動交流，關心關愛學生，為學生排憂解難，拉近與學生間的距離，體現出了學生公寓的和諧氛圍。加強大學生黨建和思想政治教育進公寓，通過評選“黨員示范寢室”黨員之家“等活動，發揮黨員的先鋒帶頭作用。同時，充分發揮學生群體在公寓文化建設中的主體作用，通過大學生自治委員會、團委學生會等組織，使學生的主體性得到了更好地發揮，學生自我管理、自我服務的能力都得到了提高。
4四川文理學院學生公寓文化建設的有效途徑
4．1健全學生公寓制度、完善基礎設施、為學生提供基本住宿保障
學生公寓管理能有效、有序的開展，不能脫離一個有效的管理制度，根據學校的發展和管理方向，學院每年都要進行公寓管理制度的修訂和完善，這樣有助于明確管理隊伍的職能分工、辦事流程、規范管理，實現學生公寓安全有保障、資源不浪費、人員上崗量化考核等規范素質化管理。大學生公寓文化建設對樹立大學生“三觀”提升“三自”具有重要的意義。為滿足學生基本住宿條件，學校在新校區的建設中多方征求建設意見，實地考察學習并在最后確定建修學生公寓學習室，每套學生寢室(兩間為一套)都配備獨立的學習室，每間學習室都配齊了學習桌、凳、使得學生學習和休息互不影響，有利于學生在宿舍內開展團建、黨建活動、心理輔導活動、學習自習等活動。
4．2建立健全學生公寓自治委員會組織
作為學生公寓擁有成千上萬的學生團體，僅僅依靠老師去做完所有的學生活動是根本無法實現的，四川文理學院建立了一支學生公寓管理隊伍———學生公寓自治委員會。學生公寓自治委員會是在學生工作部(處)具體指導下的校級學生自治組織，是為了加強對學生公寓管理，提高學生自我管理能力，規范公寓生活秩序，全面提升學生的綜合素質而成立的。學生公寓自治委員會下設秘書部、文化建設部、檢查部、安保部、E－Home、外聯部等六個部門。協助各公寓生活老師做好學生公寓的管理與服務工作;并及時向學生處、院團委、后勤服務處反映同學的熱點，難點問題，把握好同學們的思想動態，，協助各公寓管理員做好日常的公寓管理、及時把握學生黨團員的思想動態做好教育和宣傳引導工作、注重對非學生黨(團)員培養和引導、加強與后勤保衛等學院職能部門的聯系切實維護學生的權益和正當利益，積極開展一些健康向上的文體活動、倡導一些文明和諧的公寓文化生活等。學生公寓文化建設就是依靠學生自我設計、組織、參與來完成，真正實現學生主體發揮，達到寓化育人的目的。
4．3借助新媒體手段發展大學生公寓文化建設
目前，互聯網、手機已經成為大學生生活中不可分割的一部分，無論是學習、生活都已經滲透大學生學習、生活的各個方面，作為高校教育者，要充分借助新媒體手段，拓展大學生公寓文化建設平臺，實現寓化育人的效果。我校現已借助網絡平臺開設微信公眾平臺、微信群、QQ群、手機短信、飛信、易班等媒體方式，引導和教育學生利用新媒體加強自身學習和修養，樹立正確的網絡使用觀，充分利用網絡的開放性、及時性、互動性的特點讓學生暢所欲言，真正解決學生的各種情感交際、心理輔導、學業完成等思想教育方面的問題，全面掌握大學生思想動態，為做好大學生思想政治教育做強有力的鋪墊。
4．4開展形式多樣、豐富多彩的文體活動
近年來，學校先后開展“校園歌手大賽”“寢室文化節”“心理輔導咨詢”“清潔衛生評比大賽”等等趣味性強，針對性強的活動廣受大學生的追捧，他們主動參與，出謀劃策，拉贊助，搞協作，既充分體現了大學生既是參與者、受益者同時還是人才培養的模范帶頭人物。這樣的現身之舉，更能讓廣大群眾認可，增強了活動的吸引力和凝聚力，同時還充分體現了大學生的精神學習風貌，同時對學生的成長成才、磨煉意志、陶冶情操、砥礪德行都起到了潛移默化的影響，初步實現了文化育人的目的。
5社團活動開展存在的問題及解決對策
對比社團活動開展得好的高校，我校社團活動開展還存在一些不足:比如活動單一，流于形式，參與片面、管理規范程度不夠，商業贊助影響活動開展的效果等等。所以，我們要汲取其他兄弟院校的成功經驗，向他們學習，擴大社團活動的影響力，號召全校同學廣泛參與，重視社團活動的創新育人，滿足全校同學的文化需求，使得學生公寓文化建設有更好地途徑與方式，更好地讓學生在學生公寓文化建設中發揮他們的主體性，促進學校文化建設、學風建設的良性循環。
6小結
學生公寓是大學生心靈與身心的歸屬地，是大學生脫離課堂和社會的學習、娛樂場所，也是大學生知識交流、情感交流、思想交流的空間。大學生公寓文化建設是推動校園物質文化、精神文化的總和，是通過學生公寓讓學生建立長期的行為規范、學習生活習慣，促進學生成長成才的重要平臺，也是關系到大學校園的和諧穩定、關系到學校人才培養、關系到學生健康成長成才的重要環境。開展社團活動進公寓既是對大學生公寓文化建設的一項重要活動，更有利于大學生在學生公寓文化建設中的主體性發揮。
參考文獻:
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［3］孫標．論高校公寓文化建設中學生文化”三自“素養的提升［J］．金華職業技術學院學報，2013(6)．
作者：鄧婧，姚遠 單位： 四川文理學院
第二篇：大學精神與文化建設
過程哲學的創始人懷特海說：“大學是教育機構，也是研究機構，但大學存在的主要原因既不能從它向學生傳授純粹知識方面，也不能從它為院系成員提供純粹研究機會方面去尋找。”懷特海雖然沒有給出十分完整的回答，但卻表現出了深刻的理性。強調和重視了大學的文化屬性與定位，對于大學建設不僅具有精神性的價值，而且具有非常重要的“功利性”的價值。大學是價值文化傳播的主陣地，基于文化建設緯度的“大學精神”的時代回答，還要從以下諸方面展開。
一、論大學之“大”大學真正意義上的大學之“大”，應該主要體現在：
（一）大人格。大學是靈魂的家園，是精神的領地，是思想可以回到的地方，其存在價值首先在“集體人格”。它作為前沿文化的策源地與精英文化的主陣地，直接目的于精神生態，意圖構建新的文化共同體。所以，大學最需具備極強的號召力和感染力，最需承擔起最艱苦的勞動和最堅定的承諾，讓每一名走出大學校園的大學生，都能擁有大人格、大悲憫、大擔當。大人格是一所大學的精魂，不僅體現著大學的精神價值，更體現著一個民族的文化自信力。作家雨果說：善良，是精神世界的太陽。那么大學，便是向人心根植友善的種子。一旦它生根發芽，破土成行，綠葉參天，即成所謂的“大”，大人格。
（二）大境界。大學的開闊在于胸襟，大學的對話在于蒼穹，大學的綠蔭在于詩趣。中國哲學的生命思維告訴我們，人一旦發生了對生命意義豐富且廣博的思考，就意味著他將在時間的橫流中重新洗刷自己的靈魂，這一定是人生境界的一次遷越。由此可見，著力培養一個學生的“大境界”，無疑是大學教育中最恒久的難題。相信也只當有了“大境界”并將“大人格”與“大境界”一起作為大學之“大”的終極理想，一所大學的生命之韻才會流芳得更遠。
二、何謂“內涵式發展”
大學之“大”，在品位之高，在“人格”“境界”之“大”。就校園文化建設的終極關懷與時代意義而言，提出“內涵式發展”，即是指要回到大學的本質。何謂“內涵式發展”？“內涵式發展”就在于“向內”，向內發現自己，發掘自己身上最有生命力的文化價值，激發自身存在的勇氣，凝聚自身存在的力量，表達自身存在的社會意義。大學校園文化建設的內涵式發展，說到底也還在于人，要喚起人的生命意識，突顯人的歷史意義與當代意義，突顯人的主體價值和社會功用，找回人的文化自信力，人的健康全面發展。突顯文化的主體，就是要首先對生命之道的“道”體貼。去敬畏生命、感悟人生的崇高、體貼“道”之存在的非虛無。
在談到生命及文明之憂思時，卡萊爾曾說：“一個人若不聽從靈性世界和沉默者的忠告，那么他就永不具有真實的可見性，亦聽不見真實的語言。你必須追尋到事物的根源，追尋到神靈，必須像赫拉克勒斯那樣，忍受長期的苦痛，只有經過長期的勞作，才能迎來勝利的曙光。人，一旦作為文化的主體突顯，或者叫做“文化人”的存在，就一定要有安貧樂道、不安逸于物質世界的純粹的人文情感。這才是大學之道的“道”的深刻命題。由此可見，提出校園文化建設“內涵式發展”思路，也還是基于“文明的憂思”。正因為“憂思”，所以大學才獨有一種精神。這種精神歷來被稱之謂“大學精神”。
三、重塑大學精神
“大學精神”是一所大學的哲學資源。不僅可以用來解釋一所大學的當代意義，更在激勵一代又一代的大學生去尋找其自身存在價值，并把時代命運與自身命運牽連在一起，進一步健全生命意識，樹立人生理想。
（一）大學精神與民族精神統一在一起。大學精神有獨立性，同樣有民族性。而且獨立性和民族性在其本質上并不沖突。人類文化的基礎部分都是相通的。正如懷特海所說“大學存在的理由在于，它聯合青年人和老年人共同對學問進行富有想象的研究，以保持知識和火熱的生活之間的聯系”，大學總如一粒大地的種子，它一定要為它的大地的春天做準備。正如它擺脫不了自身存在的歷史性局限一樣，它還一定要對它的歷史負責。這是它的狹隘之處，也正因狹隘，所以它才廣大。它的可愛之處在于它并不單是純粹的知識性的存在，它還帶著生命的溫度，帶著一個民族的血液。
（二）大學精神與時代精神統一在一起。大學精神、民族精神與時代精神本是三位一體，三者之間緊密而不可分割。大學精神，不僅體現著一個民族的文化自覺，同樣映照著一個時代的精神取向。作為時代產物的大學精神，是時代精神的理性回應，一定要使答案逼近再逼近到一個時代最緊迫的精神需求上來。大學精神雖為一種無形資源，但卻表現著一個時代的財富。它亦有自我發展、自我更新與自我完善的能力，緊跟時代步伐，與時俱進。
作者：閆耀乾 單位：中共靈臺縣委黨校
第三篇：大學和諧文化建設
摘要：大學和諧文化建設是我國和諧社會建設的重要組成部分。文章梳理了影響大學和諧文化建設的因素，提出了加強我國大學和諧文化建設的主要對策：堅持以社會主義核心價值觀引領高校和諧文化建設；以發展為主題，推進大學和諧文化建設；健全學校的規章制度，為和諧校園的建設提供有力保障；加強教師和學生隊伍的建設，創建和諧的師生關系；重視和加強校園文化建設。
關鍵詞：大學；和諧文化；實施策略
黨的十八大報告明確提出要建設社會主義和諧社會。和諧文化是和諧社會的重要特征。和諧文化建設是一項系統工程，大學和諧文化建設是其中的重要組成部分。大學生是文化的重要創造者、體現者和傳遞者，他們在文化的前進過程中起著開風氣之先的作用。同時，大學生又是各種社會力量和思潮的爭奪對象。因此，高校的文化建設事關社會的穩定，事關黨的事業的長遠發展。和諧文化是以引導和培育人們和諧的思想觀念以及價值觀念為目標，對構建和諧社會具有引導觀念和精神支持的作用。做好大學和諧文化建設，對于全面貫徹黨的教育方針，推進素質教育，推進高等教育與社會發展相協調，提高廣大師生員工的道德水平和文化素質，促進學校又快又好地和諧發展，具有十分重要的意義。
一、大學和諧文化的內涵
大學和諧文化是以我國的社會主義核心價值觀為根本，以崇尚和諧和追求和諧為價值取向的大學文化，它是社會主義和諧文化的重要組成部分。它是生長發展于學校環境中的一種獨特的文化現象，體現了學校的價值取向、思維方式和行為規范，是一種團體意識和精神氛圍。高校的和諧文化是全校師生在長期的教育過程中所創造形成的，是具有本校特色的物質文化、制度文化、精神文化的總和，是教育實踐的結晶。這三種文化密不可分，相互影響，相互作用，它們共同構成校園和諧文化的完整體系。高校通過和諧文化建設可以使廣大師生的價值觀念和行為準則在潛移默化中產生和得到提升。和諧文化建設不僅僅是大學生成長成才的內在需要，而且也是推進大學和諧發展的重要載體。
二、大學和諧文化建設的必要性
（一）大學和諧文化建設是建設社會主義和諧社會的必然要求
我國的社會主義和諧文化建設關系到整個國家的長治久安，關系到最廣大人民群眾的根本利益。高校和諧文化是我國和諧文化建設的重要組成部分。高校的和諧文化建設，可以形成引領和示范作用，為社會和人的發展提供和諧范式。高校的和諧文化建設在我國和諧社會構建中的作用日益突出，我國和諧社會的構建離不開高校和諧文化的建設。
（二）和諧文化建設是大學各項事業協調發展的必然要求
高校的校園文化是我國社會主義先進文化的重要組成部分，作為社會文化中的一種亞文化，它具有很強的凝聚力，它是全校師生員工創造出來的一種共同協作的文化環境。大學的和諧文化建設是學校管理、教學和科研全面協調發展的重要保證。大學是傳播新知識和新思想的重要陣地，高素質人才的培養需要和諧的校園氛圍。大學和諧文化是高校生存發展的重要根基，是學校各項事業的精神動力源泉。全面加強高校的和諧文化建設，有利于增強學校的綜合實力，提高學校的教學質量、辦學效益和管理秩序，有利于保障教育公平，推進高等教育與社會發展相協調。打造和諧校園氛圍，可以使廣大師生員工的人身安全和財產得到更好的保障，可以使學校的各項事業全面協調發展。
（三）大學和諧文化建設是促進大學生和諧發展的必然要求
大學生是高校校園的主體，是高校一切工作的中心，和諧的校園文化有利于學生全面健康的發展。良好的大學和諧文化可以使學生不斷的調節和改變自身的一些不良的行為習慣，逐漸形成與社會主義和諧社會要求相適應的是非觀和道德意識。學生的科學文化素質在得到提高的同時，他們的心理素質、身體素質、勞動技能和思想道德素質也都能和諧共進。
三、影響高校和諧文化建設的因素分析
（一）社會因素
目前，我國正處于經濟轉軌和文化轉型的過渡時期，經濟和社會生活中不可避免會產生這樣或那樣的問題，這些新情況使得當今的社會矛盾呈現出前所未有的復雜局面。而且隨著經濟全球化和政治一體化的深入發展，文化全球化的趨勢也日益明顯。這些社會文化觀念環境在一定程度上影響了高校的和諧文化建設。大學生涉世不深，西方的生活方式、價值觀念的大量滲透，給他們的政治立場、道德觀念、價值取向都帶來不同程度的負面影響。在少數大學生中出現了政治信仰迷茫，價值取向扭曲，社會責任感缺乏，行為缺范等問題。部分師生更加偏重于“自我”，組織觀念淡薄。這些都給高校和諧文化建設帶來了很大的負面影響。
（二）大學生的自身因素
大學生的自身特點是制約大學和諧校園文化建設不可忽視的重要因素。大學生一般在17~24歲之間，他們正處于從不成熟到成熟的過渡階段。一方面，他們的人生觀、世界觀尚未最后定型，可塑性大；另一方面，他們的情緒容易波動，興趣易于轉移，思想容易消沉。一些大學生在進入大學以后，沒有樹立正確的價值觀念和奮斗目標，信念迷茫，對大學生涯缺乏科學和合理的規劃。很多大學生沒有利用好網絡學習工具，沉迷于網絡游戲等。一些大學生功利心強，對成功的理解較狹隘，個別大學生心理素質較弱，一遇到壓力和挫折，很容易自暴自棄。他們的許多行為都很難和和諧社會相契合，這是在大學和諧文化建設中情況極其復雜，又很不穩定的因素之一。
（三）學校因素
從我國的高等學校開始擴招以來,我國的高等教育逐步地從精英教育向大眾教育轉變。在轉變的過程中,有的高校盲目設置學科和專業,不斷地增加招生計劃,這就要求增加教學的資金投入，但是，目前我國絕大多數的高校的經濟情況都不容樂觀，面對開展學生的全方面的素質教育的要求，難免會出現顧此失彼的狀況。在學校建設的過程中，普遍存在著忽視學校精神文化建設的傾向，往往只停留在物質文化的層面上，這就會使校園文化建設中的精神因素的發展不夠全面和深入。大學生作為高校文化建設的主體，他們很難理性地來評價本校的文化建設，難免會將現實和期望的反差歸罪于學校。這會影響他們對現實社會的理解，甚至會造成他們的逆反和抵抗情緒，相應的，大學的和諧文化建設的難度也會增大。
四、大學實施和諧文化建設的策略
（一）以社會主義核心價值觀引領大學的和諧文化建設
社會主義核心價值觀是我國和諧文化建設的根本。高校要把社會主義核心價值觀融入到高等教育的全過程。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂和最根本的內容，高校要堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，在教學中貫徹馬克思主義主義思想指導地位不動搖，加強馬克思主義的課程建設和理論研究，并用這些研究成果教育和武裝全校師生員工，在師生中牢固樹立起中國特色的社會主義共同理想。通過生動和有效的教育理念的引導，使社會主義核心價值觀成為全校師生員工的人生發展的實際需要和直覺追求，使其在紛繁復雜的社會思潮中明辨是非，堅持社會主義先進文化的前進方向，形成和諧的校園文化環境。
（二）加快發展步伐，推進大學和諧文化建設
發展是增強大學核心競爭力的第一要義。和諧有利于高校的發展，高校的發展又能促進校園的和諧。發展是高校解決各種問題的關鍵，學校只有通過發展才能調解各種矛盾，要充分調動各方面可利用的資源和因素，牢牢抓住發展這一主題，走發展的道路，為建設和諧校園提供物質保障和思想基礎。高校在發展的過程當中，要切實按照科學發展觀的要求，使學校的辦學規模、質量、效益、結構協調統籌發展，各項管理與思想政治工作和校園文化建設同步加強和推進，適應建立和諧社會的具體要求，實現學校發展的大和諧、大發展，使得學校成為和諧文化建設的中心和源泉。
（三）健全學校的規章制度，為和諧校園建設
提供有力保障規章制度是高校管理工作的基礎和保證，學校要根據有關法律法規，結合學校的實際情況，建立與本校長遠目標、辦學實力和社會對人才的需求相適應的規章制度體系。要通過規章制度來規范過程管理，完善對學校各項事務的監督與考核，使規章制度起到對高校發展戰略實施過程的監控，使師生有規可依，有據可循。良好的校園制度文化既可以使學校管理步入法制化的軌道，又可以促使學生良好品行以及價值觀念的形成。我們在進行和諧文化建設的工作中，既要嚴格遵循這些已經本化了的規章制度，又要時刻研究新情況，解決新問題，以便在將來能夠探索出更加合理的管理道路，為和諧校園的構建提供強有力的保障。
（四）加強教師和學生隊伍建設，創建和諧的師生關系
大學師生是大學中永恒的文化主體，教師作為大學和諧文化建設的主導因素，在高校和諧文化建設中的重要作用是不言而喻的。師德是教師立身從業的基礎，學生通過教師的言傳身教而成人成才，高尚的師德對學生的影響極為重要，它能為學生的積極進取、自強自立提供強大的精神支撐。高校要以加強師德建設和業務建設為重點，制定教師隊伍建設規劃，努力建設一支結構合理、素質優良、業務精湛的教師隊伍，使他們真正承擔起培養人、塑造人、教育人的責任。在構建和諧師生關系中，教師要發揮主導作用，加強道德修養，嚴于律己，形成教學相長，相互促進的和諧師生關系。學生作為大學和諧文化的又一重要主體，在大學和諧文化中扮演著極為重要的角色，高校要做好學生隊伍建設，創新大學生參與和諧校園建設的體制與機制，組織和引導學生積極參與高校的各項工作中來，尊重學生在校園生活中的主體地位，促進學生自我發展，自我完善。
（五）重視和加強校園文化建設
校園文化是我國先進文化的重要源頭，具有很強的凝聚力，它能把各個方面、各個層次的人都團結在本身文化的周圍，大學生的人生觀、價值觀以及道德規范的形成都深受校園文化的影響。實踐經驗表明，和諧的校園文化對于高校自身的發展以及大學生的全面成長成才具有重要的意義。高校要致力于建設全方位性、全過程性的和諧校園文化，提升校園文化建設的文化含量，激發和調動廣大學生的積極性、主動性和創造性，營造和諧融洽的人際環境，形成既有自由又有紀律、既有民主又有集中的秩序統一的和諧校園，使師生置身于濃郁的和諧文化氛圍中，使其受到潛移默化的熏陶和影響。
總之，大學的和諧文化建設是大學建設的根本。高校管理者要用和諧文化引領校園文化并付諸實踐，發展高校的和諧文化，提高教學質量，培養建設社會主義和諧社會所需要的創新性、高素質人才。為和諧校園建設和社會主義和諧社會建設做出更大的貢獻。
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作者：許眾威 單位 ：鹽城工學院信息工程學院
第四篇：大學武術教育對校園文化建設必要性
摘要:中華傳統武術博大精深,源遠流長,是中華傳統文化的偉大結晶。然而在社會日益物質化的今天,武術文化傳承卻面臨巨大困境。大學生作為民族未來希望、高素質人才群體,對中華武術文化傳承肩負著不可推卸的責任,因此在大學推行武術教育意義重大。大學生習武可以強身健體,對修身養性有著積極作用,并且有利于大學校園文化建設。然而現實中大學武術教育也面臨一系列困難。該文就將探討大學武術教育對校園文化建設的必要性、大學武術教育所面臨的困境,以及未來的出路。希望對大學武術教育的更好發展及大學校園文化建設提出合理化建議。
關鍵詞:大學武術教育；校園文化建設；必要性
中華武術作為中華文明的重要智慧結晶博大精深,源遠流長。中華武術經過千百年發展,形式多樣,種類豐富,文化含量巨大。然而在科技快速發展,社會日益物質化的當今社會,中華武術文化的傳承卻面臨巨大困境。大學生作為未來民族希望,高素質人群,對傳承武術文化具有不可推卸的責任。因此在大學推行武術教育意義重大。大學生習武可以強身健體,對修身養性有著積極作用,并且有利于大學校園文化建設。然而現實中大學武術教育也面臨一系列困難。文章就將探討大學武術教育對校園文化建設的必要性,大學武術教育所面臨的困境,以及未來的出路。
1大學武術教育對校園文化建設的必要性
1.1有利于傳承中華優秀傳統文化以及大學校園文化多樣性建設中華武術文化在長期歷史發展過程中不斷豐富,自成體系,蘊含豐富的文化內涵,哲學思想,深刻影響民族性格。中華武術文化不但是中華傳統文化的重要組成部分,更是中華民族集體智慧的結晶。大學生作為社會高素質人才,開展大學武術教育不僅對于中華武術文化的傳承發展意義重大,更關系民族文化基因以及民族性格的延續。開展大學武術教育同時有利于于豐富校園文化元素,提升大學校園文化多樣性。在全球化背景下,越是民族性的越具有世界性,開展大學武術教育對于大學突出民族文化特色,校園文化特色,積極融入世界舞臺也具有積極意義。
1.2有利于提升大學生綜合素質,傳承中華文化優良傳統健康是人發展的本錢,大學生的身心健康更是關系國家民族未來。大學生適當學習傳統武術,有利于強身健體,為未來學習工作和生活打下良好的身體素質基礎;現代社會競爭壓力巨大,開展大學武術教育同時有利于緩解大學生學習壓力,修身養性,對大學生心理健康具有良好的調節作用。同時中華傳統武術中具有豐富的文化內涵,哲學思想,開展大學武術教育可以培養學生堅毅的品格、不屈不撓的意志、勇于戰勝困難的勇氣,有利于大學生綜合素質的提高,傳承中華民族優良傳統和民族性格。
1.3有利于提升大學生對民族文化的自豪感、自信心、責任感大學生作為社會高素質人才,國家和民族未來的希望,肩負著傳承發展民族文化的歷史重任。因此大學生必須對中華傳統文化有深刻全面了解,同時對優秀的文化懷有強烈的自豪感和自信心。開展大學武術教育有利于加深大學生對優秀民族文化的認識和理解,提升大學生內心對民族文化的自信心和自豪感,勇于肩負起傳承發展弘揚民族文化的歷史重任。大學生未來走上社會甚至走上國際舞臺后,將積極宣傳中華武術文化,提升中華文化的國際影響力,助推中華民族早日實現民族復興,屹立世界民族之林。
2大學武術教育所面臨的主要困難
2.1師生普遍對武術文化認識不足,重視程度不夠當今社會科技快速發展,社會物質化程度日益提高,許多大學師生對中華傳統文化普遍缺乏深刻了解和科學認識甚至有所誤解。部分師生認為在當今科技高度發達,社會繁榮穩定的當今社會,已經沒有學習中華傳統武術的必要。更有部分高校和老師認為開展大學武術教育會使學生魯莽行事,打架滋事,不利于學校管理。
2.2高素質教師人才不足受全社會對武術文化的重視程度普遍偏低以及我國武術門派地域性強的影響,導致武術教學師資力量普遍不足,能夠滿足到高校任教條件的高素質人才更是嚴重稀缺。再加上高校普遍對開展武術教學不夠重視,缺乏引進高素質師資的必要物質條件支持,高校武術方面高素質教師數量嚴重不足,難以滿足普遍化開課的教學需求。所以大部分大學很難開設武術課程。即使一些學校勉強開課,也都是其他方面體育老師代為教學,教學專業性、科學性普遍偏低,嚴重制約了高校武術教學的展開。
2.3教學形式過于單調,難以引起學生興趣傳統的高校武術教學主要以老師進行動作演示,學生在下邊跟著練習的單一形式。學生一旦對動作沒有了新鮮感,便難以調動起繼續學習的熱情。大學武術教學,不能與時俱進,貼合大學生需求和心理特點進行創新,也是阻礙高校武術教學發展的重要因素。
3以大學武術教育推進校園文化建設的出路
3.1加強宣傳教育,樹立正確認識要想在把高校武術教學落實在行動中,首先必須在思想上改變師生以往對武術教學的種種偏見,加強宣傳教育,樹立關于武術文化的認識。宣傳教育的方式也應豐富多樣,比如河南某高校積極利用當地武術文化資源,通過組織學生參觀少林寺,與武僧進行溝通的對話,加深師生對傳統武術的認識;北京某高校也通過每年組織武術文化節,組織學生表演宣傳中華傳統武術,舉辦相關講座,有效調動了大學生學習武術的興趣和熱情。
3.2加大重視,加快高素質師資隊伍建設其次必須全面提高大學行政管理部門,教學組織機構對開展武術教學的重視程度。可以通過大學之間的經驗交流,定期組織教學考察等督促大學開展武術教學。武術教學順利開展的第一步便是滿足相關師資缺口,因此必須加快大學武術課程教師的培養,同時應加強有關方面的資金物質支持力度,引進社會高素質專業人才,對大學生進行武術課程的培訓指導。
3.3加快大學武術教學形式創新高校武術教學必須與時俱進,貼合大學生心理特點進行教學形式創新,提高大學生對武術學習的興趣。中華傳統武術兼具實用性和表演性,因此大學武術教學形式創新也應從這兩方面著手:一方面可以通過與音樂結合、與場景結合的方式來提升武術教學的表演性和美感,增強武術教學的可觀賞性和吸引力。另一方面,可以通過開設諸如大學生防身技能等的實用性課程,讓學生真正感受到武術文化的實用性,既調動大學生興趣,同時也使大學生獲得了一項實用技能。
4結語
綜上所述,大學武術教學對于傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化,提升大學生綜合素質,延續中華民族優良傳統具有重大意義。盡管現在大學武術教學的開展存在著諸如認識偏見、重視程度不夠、師資力量短缺、教學形式單一等諸多問題,但是大學武術教學的推進開展卻是勢在必行。只要采取切實手段,使大學師生樹立關于對武術文化的正確認識,提高重視程度,加大相關投入,引進培養高素質師資隊伍,創新教學形式,就一定能使中華傳統武術文化在大學校園內得到傳承并發揚光大,為多元的校園文化建設增添新的亮點。
參考文獻
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作者：陳萱 單位：上海電機學院
