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    現(xiàn)代遠程教育

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    計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和衛(wèi)星通訊技術(shù)運用到教育領(lǐng)域后,引起了教育方法、教學(xué)模式、教學(xué)管理發(fā)生重要變化。如何站在時代高度,立足于本國實際,以創(chuàng)新的視野研究現(xiàn)代遠程教育,進而構(gòu)建具有中國特色的現(xiàn)代遠程教育理論已成為我國遠程教育工作者面臨的重要任務(wù)和關(guān)注的焦點,特別是在尚無現(xiàn)成理論的前提下,形成具有民族本土文化特色的遠程教育教學(xué)論,就顯得尤為重要。

    遠程教育研究是時代命題

    在現(xiàn)代化背景下,世界各國都以積極的態(tài)度開展對于遠程教育理論和實踐的探索,而在我國,從廣播電視大學(xué)系統(tǒng)到普通高校網(wǎng)絡(luò)學(xué)院,從理論和實踐兩個層面探索遠程教育教學(xué)的構(gòu)成及其理論框架和實踐模型,已經(jīng)成為廣大遠程教育工作者的一種文化自覺和行為自覺。這種具有強烈人文關(guān)懷色彩的理論自覺意識,反映了我國遠程教育工作者實踐自覺意識的覺醒,從理論和實踐兩個方向深度探索遠程教育的教學(xué)模式。同時,構(gòu)建遠程教育學(xué)科的呼聲也越來越高,而無論現(xiàn)代遠程教育這一學(xué)科的范疇是怎樣的,現(xiàn)代遠程教學(xué)論的研究都是必不可少的內(nèi)容。現(xiàn)代遠程教學(xué)是基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)是怎樣的,對這一問題闡述的本身就具有創(chuàng)新性,因為這一新的教學(xué)環(huán)境是我們所不熟悉的,涉及教學(xué)與管理的眾多問題都是我們過去所沒有遇見過而又必須解決的。對這一問題進行研究的可借鑒的科研成果并不多,值得注意的是,劉仁坤、劉爾明教授的《現(xiàn)代遠程教學(xué)論稿》(黑龍江人民出版社2005年版)在這方面進行了有益的嘗試。

    劉仁坤、劉爾明從構(gòu)建現(xiàn)代遠程教學(xué)的基礎(chǔ)理論入手,試圖為現(xiàn)代遠程教學(xué)論的形成尋求一條新的路徑。因為無論在什么環(huán)境下的教學(xué)活動,都是在一定的理論指導(dǎo)下進行的。而關(guān)于現(xiàn)代遠程教育理論無論在國內(nèi)或國外,都不是十分成熟,都是在不斷探索和構(gòu)建之中。現(xiàn)在指導(dǎo)遠程教學(xué)的理論都是不成系統(tǒng)、不完整的;現(xiàn)代遠程教學(xué)從根本上說是人類教育活動的一種,在這個意義上說,必然受教育規(guī)律的支配。

    遠程教育研究的理論基礎(chǔ)

    現(xiàn)代遠程教學(xué)當然有自己的特點,其中,學(xué)生的個別化學(xué)習(xí)、教學(xué)中的以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心表現(xiàn)的尤為突出。作者圍繞這一特點以寬闊的視野,從中國古代教學(xué)思想,到西方傳統(tǒng)的教學(xué)思想,再到現(xiàn)代的教學(xué)思想及現(xiàn)代遠程教學(xué)的專家學(xué)者的教學(xué)主張中吸取營養(yǎng),進而形成指導(dǎo)現(xiàn)代遠程教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。吸收多家精華本身并不是創(chuàng)新,而把這些理論與中國現(xiàn)代遠程教學(xué)有機結(jié)合起來,可以說是一種全新的組合,使這本書具有深厚的理論基礎(chǔ),對從事遠程教育的工作者在尋找教學(xué)理論依據(jù)方面提供了重要的基本線索。理論是為現(xiàn)實服務(wù)的,作者把對中外教學(xué)理論的整合運用到具體的教學(xué)實踐中,同時,也對教育教學(xué)中的一些基本問題提出了十分有見地的觀點。

    眾所周知,關(guān)于師生關(guān)系我國學(xué)術(shù)界曾有過長期討論并形成了“主客體”說、“雙主體”說、“共同體”說。作為教學(xué)論,對這一問題是不能回避的。《現(xiàn)代遠程教學(xué)論稿》把這一問題放在了具體的教學(xué)環(huán)境中,從教師在現(xiàn)代遠程教學(xué)過程的作用進行了深入的分析。作者沒有專門就師生關(guān)系這一問題進行研討,沒有從學(xué)術(shù)上對上述提法進行辨析,但是不等于對這一問題沒有自己的觀點。作者認為在現(xiàn)代遠程教學(xué)中,教師的角色發(fā)生變化,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計者、引導(dǎo)者、協(xié)助者和學(xué)習(xí)伙伴。在這里,教師從傳統(tǒng)的知識單向灌輸者地位轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生獲取知識的伙伴,從對客觀認知的角度分析教師與學(xué)生都是主體,這一觀點不是通過思辨的、邏輯推理過程的純理論的結(jié)果,而從教師在具體教學(xué)中的作用反映出來的,因此,這一觀點不僅獨特、新穎,而且令人信服。

    教學(xué)論不是一門探究教學(xué)是什么的哲學(xué)思辨的“形而上”學(xué)科,而是與教學(xué)實踐有著緊密聯(lián)系的關(guān)于如何“教”、如何“學(xué)”的學(xué)科。本書把現(xiàn)代遠程教學(xué)的設(shè)計納入作者視野,標示著我國現(xiàn)代遠程教學(xué)探索的新起點。教學(xué)設(shè)計的研究是20世紀60年代首先在西方發(fā)展起來的一門新興的實踐性很強的科學(xué)。我國20世紀90年代中期以前出版的教與學(xué)、教學(xué)論和教育心理學(xué)著作、教科書中幾乎看不到有關(guān)教學(xué)設(shè)計方面的論述。在人們眼里,教學(xué)設(shè)計大體相當于教案設(shè)計,研究者們不屑于過多關(guān)注。

    遠程教育教學(xué)設(shè)計的獨特性

    20世紀90年代,以多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為核心的信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,不僅對傳統(tǒng)教育思想、教學(xué)方法產(chǎn)生巨大沖擊,也使教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的理論、方法和應(yīng)用研究發(fā)生了深刻的變化。顯然對以遠程教育為己任的電大教育工作者提出了新要求,探索網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)條件下符合我國實際的教學(xué)設(shè)計的理論與方法成為遠程教學(xué)研究的當務(wù)之急。研究現(xiàn)代遠程教學(xué)設(shè)計始于教育部的現(xiàn)代遠程教育工程的啟動。《現(xiàn)代遠程教學(xué)論稿》吸納了國內(nèi)學(xué)者的最新研究成果并結(jié)合他們的教學(xué)實踐,專門撰寫一章現(xiàn)代遠程教學(xué)設(shè)計,讀來讓人耳目一新。新在基于網(wǎng)絡(luò)的多媒體優(yōu)化組合課程教學(xué)模式的設(shè)計,不但有設(shè)計步驟和檢測,還有教學(xué)設(shè)計的評價標準。

    現(xiàn)代遠程教學(xué)強調(diào)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境多媒體一體化設(shè)計,如何把多種媒體、網(wǎng)絡(luò)和課堂面授有機地優(yōu)化組合,始終是困擾遠程教育界的一道難題,本書在此進行了積極探索,提出了有效的解決途徑。這就是:依據(jù)課程的需要,依據(jù)學(xué)生的需要,依據(jù)教學(xué)媒體的特點。這三個“依據(jù)”是在堅持一切從實際出發(fā)思想基礎(chǔ)上提出的。所謂依據(jù)課程的需要,是指不同的課程,同一門課程中不同的內(nèi)容應(yīng)該適用不同的教學(xué)媒體,也就是說在教學(xué)媒體使用上不是一味追求教育技術(shù)的高、精、尖而以適用為主;依據(jù)學(xué)生的需要,是根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡,農(nóng)村、邊遠地區(qū)對高等教育需求大,但確實沒有能力配置高端計算機來滿足現(xiàn)代遠程教育的要求,那么,利用現(xiàn)有條件,特別是多制作光盤,多利用廣播電視還是基本上滿足遠程教學(xué)的要求和這些地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要;所謂依據(jù)教學(xué)媒體的特點,是指不是所有的課程都適用一種媒體,光盤、CAI課件、網(wǎng)絡(luò)課程、電視課程、流媒體課件各有優(yōu)點,當然也就都存在不足,如果文本教材能夠解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題,再用上述媒體都是畫蛇添足。多媒體教學(xué)一體化是指多種媒體的有機組合,發(fā)揮各媒體的優(yōu)勢為教學(xué)服務(wù),這里強調(diào)的是多媒體的優(yōu)化組合,這一主張既符合現(xiàn)代遠程教育的規(guī)律,又堅持了實事求是的原則。

    現(xiàn)代遠程教學(xué)有自己的特點,但是,也必須遵循教學(xué)的基本規(guī)律。該書在這一方面應(yīng)該說是獨辟路徑。書中細致地分析了我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在此基礎(chǔ)上,推出了頗具特色的“三環(huán)互動”教學(xué)模式,并對這一教學(xué)模式的理論依據(jù)、教學(xué)目標、教學(xué)程序、教學(xué)策略要素進行了闡述。書中構(gòu)建的“三環(huán)互動教學(xué)模式”與傳統(tǒng)教學(xué)中的“預(yù)習(xí)、引入新課、講解新課、練習(xí)鞏固、復(fù)習(xí)”有相似之處,但是,認真分析其構(gòu)成要素及教學(xué)策略就會發(fā)現(xiàn),書中構(gòu)建的“三環(huán)互動教學(xué)模式”處處滲透著濃郁的時代氣息。該教學(xué)模式分為三個階段,九個環(huán)節(jié)。其中第一階段為“自學(xué)三過程”,實行了傳統(tǒng)教學(xué)論中的“教”向注重“學(xué)”的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)論的學(xué)術(shù)傾向;在自學(xué)中強調(diào)學(xué)生利用媒體學(xué)習(xí),在教學(xué)中強調(diào)多媒體教學(xué),鞏固知識階段的自檢自測活動等都是建立在計算機智能化基礎(chǔ)之上的教學(xué)與學(xué)習(xí)活動,沒有計算機的智能化,這些教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)是不可設(shè)計出來的。

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