德育觀念新途徑管理

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德育，作為一種教育過程，是永恒不變的，而作為一種教育現(xiàn)象，其內(nèi)容又是多種多樣的。每個(gè)德育過程和德育內(nèi)容，都是針對教育對象特點(diǎn)和教育目標(biāo)要求進(jìn)行的。所以，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色，探索德育教育的新途徑，才能更好的承擔(dān)起教書育人的角色。在教育中，我努力嘗試，收到了良好的效果。

一、以情感為紐帶，在情感愛心的交織中實(shí)施德育教育

有位作家說過，如果你想要了解孩子，你就得蹲下來跟他們對話。其實(shí)，僅僅蹲下來是不夠的，更重要的是，必須嘗試著用同齡人的思維方式，用理解和信任這雙重密碼，啟開孩子的心靈之門。只有這樣，我們才能洞悉他們靈魂中矛盾的交織，才能傾聽他們內(nèi)心中苦痛的吶喊。要做到這一點(diǎn)很難，難就難在我們是否愿意敞開自己的心，去容納另一顆幼小的心。所以，以情感為紐帶，在情感愛心的交織中實(shí)施德育教育應(yīng)是一面不倒的旗幟。“感人心者，莫乎于情”，“情”的投入是育人工作的內(nèi)在要求，情到深處，受教育者的內(nèi)心世界才會向你敞開，他才會有話愿意跟你說，有事愿意請你幫助，有苦悶愿意向你傾訴。這樣，你的“愛”他才能領(lǐng)悟，你將的道理他才能接受，你指出的錯(cuò)誤他才愿意改正，從而使雙方建立起心靈的情感紐帶，種下德育的種子才能發(fā)芽。正如蘇霍姆林斯基所說：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么任何教育總歸都是可笑的，任何教育都是不可能的。”因此，我們要做學(xué)生的知心朋友，用自己和藹可親、助人為樂的生活態(tài)度、愉快開朗的表情、大公無私、平易近人的性格去感染學(xué)生，教育學(xué)生。

二、體驗(yàn)，德育的新途徑

讓學(xué)生走進(jìn)生活，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)、內(nèi)化和外化的道德培養(yǎng)過程，是德育教育的好方法。我曾要求學(xué)生早上從家里帶一個(gè)生雞蛋到學(xué)校，并妥善保管好，等到下午放學(xué)是再將雞蛋完整無缺的交到老師手上。當(dāng)天，班上58名學(xué)生只有10多名學(xué)生將雞蛋完整無缺的保存著。這時(shí)，我對學(xué)生說：“一個(gè)雞蛋，你們保護(hù)一天都這么難，可想而知，你們的父母辛辛苦苦地將你們養(yǎng)育成人，每天要付出多少心血啊！”那一刻，班上所有的學(xué)生都“呆”住了，我“趁熱打鐵”，語重心長地向?qū)W生講述了應(yīng)該如何熱愛自己的父母，熱愛自己的家庭。在學(xué)生“心”動的時(shí)候，為了讓他們的“行”動起來，要求學(xué)生當(dāng)天回家后就為父母做一件力所能及的事，讓父母高興。通過這些活動，讓學(xué)生真切感受到父母對家庭、對自己的付出，從而以感恩之心對待父母，培養(yǎng)學(xué)生敬愛父母的優(yōu)良品德。

三、教育，有時(shí)需要等待

我們所面臨的學(xué)生，是一個(gè)有差異的群體，他們當(dāng)中有的接受能力強(qiáng)，有的接受能力弱；有的做事、學(xué)習(xí)動作迅速，有的做事、學(xué)習(xí)動作磨磨蹭蹭，但我們在教育過程中，往往是整齊劃一的要求，尤其是對那些智力平平的孩子，那些淘氣不聽話的孩子，我們往往對他們失去信心，缺少應(yīng)有的等待，使他們喪失了學(xué)習(xí)的自信，這其實(shí)是一種可怕的教育現(xiàn)象。今年擔(dān)任一年級語文教學(xué)工作，第一學(xué)期剛開始時(shí)，大部分學(xué)生離老師的要求相差甚遠(yuǎn)，我沒有急著去訓(xùn)斥、批評學(xué)生，而是靜靜地細(xì)心觀察和等待，通過心理效應(yīng)積極地去鼓勵(lì)學(xué)生，暗示學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，多鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生，讓他們?nèi)プ鍪痉丁Ｂ兀瑢W(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。由此，我深深地理解了教師的一個(gè)無意的等待，有時(shí)候?qū)σ恍W(xué)生，尤其是小學(xué)低段年齡偏小的學(xué)生顯得那么重要！是等待讓他們重新感悟和進(jìn)步！

更新德育觀念，探索德育教育新途徑，是我們每一個(gè)教師所面臨的永恒主題。用科學(xué)的方法，激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取，引導(dǎo)學(xué)生健康成長是我們光榮的使命。