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    探析文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育

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    探析文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育

    摘要:對中小學(xué)生進行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是社會發(fā)展對人才素質(zhì)提出的客觀要求,是加強和改進中小學(xué)生德育工作的需要,是兒童行為發(fā)展的需要。近幾年來我校通過探索,形成了一套對中小學(xué)生文明行為習(xí)慣培養(yǎng)教育的模式和應(yīng)把握的幾個原則。

    關(guān)鍵詞:中小學(xué)生;文明行為習(xí)慣;養(yǎng)成教育

    一、對中小學(xué)生進行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性和必要性

    1.對學(xué)生進行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是適應(yīng)市場經(jīng)濟和社會發(fā)展對人才素質(zhì)提出的要求。

    對學(xué)生進行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一項奠基工程,其目的是使學(xué)生懂得做人的道理,養(yǎng)成良好文明習(xí)慣和基本能力。當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟和社會利益的多元化,使當(dāng)代中小學(xué)生在思想品德、行為上的優(yōu)缺點較之過去更加明顯,文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育處在一個較低的水平。因此,為培養(yǎng)21世紀(jì)的合格人才,中小學(xué)教育要按照特定時代、特定社會的道規(guī)范來要求學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣,以適應(yīng)市場經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要。

    2.對學(xué)生進行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是加強和改進中小學(xué)生德育工作的需要。

    《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進德育工作的意見》指出“必須堅持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置”,“提高德育工作的針對性和實效性,切忌形式主義,教條主義。必須堅持教育與社會實踐相結(jié)合,理論與實際相結(jié)合,促進學(xué)生認識和行為的統(tǒng)一”。長期以來,由于受應(yīng)試教育的束縛,人們只重視認知教育,而忽視行為教育,德育工作的針對性、實效性較差,存在著形式主義、教條主義,如把養(yǎng)成教育僅變成守則規(guī)范的講解和口頭要求,使學(xué)生只會背誦條文,并沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣;或只重視行為的規(guī)范,而忽視行為的矯正和行為能力的開發(fā)。在教育的方式和方法上,只重視教育原則的簡單運用,而忽視技術(shù)方法的多樣性。很多教師和學(xué)生家長對兒童智力的開發(fā)遠比培養(yǎng)兒童文明行為習(xí)慣重視,他們可以容忍兒童偏食、不勞動、不遵守會公德等習(xí)慣的存在,卻難以容忍孩子少考幾分。這說明,適應(yīng)新形勢加強德育工作已迫在眉睫?!靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運?!敝匾暤掠`行,注意養(yǎng)成學(xué)生文明的道德行為習(xí)慣是學(xué)校走出德育誤區(qū)的一條可行路徑,對優(yōu)化公民素質(zhì),提高德育功效具有重要作用。

    3.對學(xué)生進行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是兒童行為發(fā)展的需要。

    著名教育家烏申斯基說過“好習(xí)慣是在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)。這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。”中小學(xué)生處于個體發(fā)育、發(fā)展的重要時期,是個體行為體系雛形確立、奠基的時期,這一時期所形成的行為規(guī)德定著一個人未來行為發(fā)展的方向,制約著未來行為能力的發(fā)展。在這個關(guān)鍵時期如果我們不重視文髓習(xí)慣的建立和鞏固,不重視壞習(xí)慣的有效矯正,那么學(xué)生的行為就得不到健康展,壞習(xí)慣就以不斷增長的利息折磨他一生,同時還會影響他的社會化行為水平的提高和整個社會的行為協(xié)調(diào)。進行中小學(xué)生文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)教育,對他們一生的行為發(fā)展起著良好的奠基作用。

    二、積極探索,形成科學(xué)規(guī)范的文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育模式

    幾年來我校通過對中小學(xué)生文明行為習(xí)慣培養(yǎng)模式的探索,形成了一整套行之有效的模式:

    1.明理。明理就是讓學(xué)生明白養(yǎng)成文明行為習(xí)慣重要性的道理。知是行的基礎(chǔ),“知之愈明,則行之愈理”。我校依據(jù)《中小學(xué)日常行為規(guī)范》(以下簡稱《規(guī)范》),結(jié)合市場經(jīng)濟條件下精神文明建設(shè)要求增添新內(nèi)容,把《規(guī)范》分解成在家怎么做,在校怎么做,在社會上怎么做。利用班會、校會、課堂教學(xué)等形式,采取教師講、學(xué)生講、家長講等多種方式,向?qū)W生社講清養(yǎng)成文明行為習(xí)慣對人生的重要性的道理,使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理動機。明理活動要與學(xué)生的認識、交往、活動相聯(lián)系,通過游戲、表演、講故事、做實驗等形式來幫助理解和記憶道德概念。

    2.導(dǎo)行。一個人的行為習(xí)慣是在實踐中養(yǎng)成的,文明行為習(xí)慣仍需在實踐中培養(yǎng),對兒童的行為進行指導(dǎo),不但可以幫助兒童深化道德認識,形成技能技巧,還可以鍛煉學(xué)生的意志。那么,如何引導(dǎo)學(xué)生實踐呢?首先在設(shè)計行為實踐情景時,必須考慮到學(xué)生在教師指導(dǎo)下行為所能達到的水平和他現(xiàn)有行為水平之間的差距。指導(dǎo)學(xué)生的行為實踐要做到“按時”,即在規(guī)定時間內(nèi)達到規(guī)定目標(biāo),同時要持之以恒,專心致志。在這里要特別強調(diào)教師的示范作用,因為教師的榜樣示范使學(xué)生可見、可學(xué)、可仿、可行。

    3.訓(xùn)練。訓(xùn)練就是把《規(guī)范》按一定序列,有計劃、有步驟地進行行為實踐,以加深認知體驗,達到習(xí)慣成自然。訓(xùn)練內(nèi)容:(1)生活行為習(xí)慣,包括飲食、起居、儀表、安全等;(2)學(xué)習(xí)習(xí)慣,包括讀寫姿勢、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、課堂聽講等。(3)社會行為習(xí)慣,包括禮貌與人交往、孝敬父母、關(guān)心集體等。訓(xùn)練可采用不同的形式,如:知行統(tǒng)一訓(xùn)練;為檢查效果進行演習(xí)訓(xùn)練;為克服缺點進行糾正訓(xùn)練;為培養(yǎng)動力定型進行反復(fù)訓(xùn)練等。

    4.達標(biāo)。即建立達到文明習(xí)慣培養(yǎng)的目標(biāo)體系。建立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)體系,既能調(diào)動學(xué)生的積極性,又能使教育工作科學(xué)化和規(guī)范化。學(xué)校以《規(guī)范》為依據(jù),有機滲透現(xiàn)代化市場意識,根據(jù)學(xué)生的年齡和認知水平制訂不同的目標(biāo)要求,把《規(guī)范》分解成不同層次。中小學(xué)生還基本處于形象、具體的感性思維階段,對一些抽象的道德概念較難理解,因此,制定的目標(biāo)要適度,內(nèi)容應(yīng)貼近他們的生活,即盡量生活化。

    5.考評。考評是督促學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣必不可少的環(huán)節(jié)和手段??茖W(xué)的考評應(yīng)當(dāng)把行為訓(xùn)練當(dāng)成一項系統(tǒng)的工程來看待。訓(xùn)練到一定階段應(yīng)當(dāng)及時、全方位的考評,對學(xué)生評價要多元化。平時學(xué)校開展“文明行為班級大檢查”活動,對不文明行為曝光。并結(jié)合達標(biāo)情況,每月評出文明學(xué)生、先進學(xué)生、模范學(xué)生,期末評出總冠軍、文明班級、先進集體、模范班級并及時進行表彰獎勵。

    6.反饋。根據(jù)達標(biāo)要求對考評結(jié)果進行矯正和激勵,并提出下一步的行動方案。學(xué)生一種行為習(xí)慣養(yǎng)成之后,還會受到非教育因素的干擾而發(fā)生變異。因此又要進行明理、導(dǎo)行、訓(xùn)練、再達標(biāo)、再考評,循環(huán)往復(fù)的過程,這不是簡單的重復(fù),而是第一次循環(huán)基礎(chǔ)上的螺旋式上升,通過反饋周而復(fù)始的螺旋式上升過程使學(xué)生養(yǎng)成的文明習(xí)慣日趨穩(wěn)定,從而達到預(yù)期的目的。

    打開一扇美麗的窗,繪成一道別樣的景。經(jīng)過努力,我校文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育六步法的實施取得了很大成效:德育體系日趨規(guī)范,學(xué)生文明行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成,這些做法受到了家長、社會的一致好評。

    三、實施養(yǎng)成教育過程中應(yīng)把握的幾個原則

    1.尊重和了解學(xué)生是基礎(chǔ)。教育的對象是人,是處在一定社會關(guān)系中的、正在發(fā)展和變化的人,這就要求教師在發(fā)展變化中了解學(xué)生。其中建立學(xué)生成長記錄檔案袋是了解學(xué)生的重要途徑。同時要熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作平等的伙伴、朋友,尊重學(xué)生的個性。

    2.教師身體力行是關(guān)鍵。中小學(xué)生模仿性強,教師的身教比言教往往起

    到更大的作用。因此,學(xué)校要嚴(yán)格要求教師,教師要加強自律,以身作則,為人師表,給學(xué)生做出表率。

    3.注重實效是重點。在中小學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育過程中,學(xué)校要有效地控制各個環(huán)節(jié),切忌流于形式、紙上談兵。注重實效性要做到五個堅持:堅持實踐教育;堅持形象化教育;堅持開放式教育;堅持傳統(tǒng)教育;堅持自我教育。

    4.與家庭教育有機結(jié)合是保障。文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育必須由學(xué)校、家庭、社會共同完成,尤其注意家庭教育這個環(huán)節(jié),要盡量排除來自社會、家庭的消極影響。學(xué)校要通過多種途徑,運用多種形式,切實加強與家庭、社會的有機聯(lián)系,得到家長的理解和支持,才能真正取得實效。

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