新課改教師師德

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二十一世紀是知識、經(jīng)濟競爭激烈的時代，社會的進步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學方式，新課程改革已成為我國基礎教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全國實施新課改的過程中，教師的職業(yè)道德舉足輕重。提高教師的素質(zhì)，重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的精神，還要有新時代所推崇的新思想，新理念，去探索和創(chuàng)新。正如著名的教育家陶行知所言：“要人敬的必先自敬，重師首在自重，可見教師要自敬、自重，講求自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，才能使學生潛移默化，培養(yǎng)出新時期的人才。”惟有如此，教師才能完成教書育人的神圣使命。

一、熱愛和獻身教育事業(yè)是師德的基礎

“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。我們選擇了教師就意味著選擇了兩袖清鳳，更意味著選擇了責任和奉獻。人們常把教師比喻為“蠟燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教師這一職業(yè)的無私奉獻。特別是商品、經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，面對金錢與名利的誘惑，面對各行業(yè)不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力。是堅守崗位，成為廣大教師的表率；還是為“脫貧致富”而跳改槽行，下海經(jīng)商；或身在曹營，心在漢呢？所以教師應從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”，“享樂主義”觀念，肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的主力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的精神，是不能擔當培養(yǎng)人才、造就人才的重任。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強的事業(yè)心和社會責任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進，新形勢和新任務對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。把自己的全部心血奉獻給教育事業(yè)，正如陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。無論何時何地，我們都必須理直氣壯地說：投身教育事業(yè)，我終身無悔。

二、以身作則，為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師。“為人師表”是我們教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣職責。作為人民教師的我們，肩負著全面提高國民素質(zhì)，提高人民的科學技術水平，特別是青少年一代的文明程度的重任。俗話說：“喊破嗓子不如做出樣子。”教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。例如：2005年3月份《海南日報》報道了教師三怪現(xiàn)象：“麻將教師”、“彩經(jīng)教師”、“走讀教師”。這樣的教師怎能夠為人師表呢？這不就是誤人子弟嗎？所以，凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不做的，教師堅決不做。“教師無小節(jié)，處處是楷模”，在工作與為人上能嚴于律己，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能讓學生口服心服。否則，光要求學生，而自己又不以身作則，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

三、關愛學生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴，是心靈的呼喚。我認為教師只有關愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大的作用。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才實現(xiàn)了根本的功能。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都能做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地。絕對不能有“門第之見”應該做到“有教無類”。我對學生的教育做到三心俱到：愛心、耐心、恒心。愛心是指無論在生活、學習上都能將愛化作春風細雨，吹拂與滋潤學生的心房，為我們師生的溝通架設一座“心靈之橋”。學生總是千差萬別、各有不同，有的孩子一點就懂，有的則不然。因此，我們作為教育者必須具備“鐵桿磨針”般的耐性，一而再，再而三的幫助學生，切記易怒易躁，否則只能是事與愿違。學生通常帶有較強的反復性，往往今日做得不錯，明天又是大不如前，面對這種情形，我們就該日復日、月繼月甚至年接年的幫助學生，直到他們養(yǎng)成良好的習慣為止。這時我們教師就要有“滴水穿石”般的恒心了。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)運用愛的力量使一名學生從慣偷成為優(yōu)秀生；山東沂水二中優(yōu)秀班主任李發(fā)軍，以愛的撫慰和支持使瀕臨絕境的特困生劉強成為省高考狀元；等等。這些事例使我深受感動，也給了我很大的觸動。為此，要想做一名優(yōu)秀的教育工作者，我們就必須用滿腔的愛去關心學生。由此可見，師愛是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)之一。

四、創(chuàng)新發(fā)展是師德的關鍵

陶行知說過：“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”可見，教師有必要繼續(xù)學習，在業(yè)務上力求長進，努力跑在學生前頭，才能當好學生的“領路人”，才能引導他們不斷前進。在新課程改革的今天，教師必須不斷地更新和拓寬自己的知識領域，破除“滿堂灌”和“滿堂問”的陳舊教學模式，采用啟發(fā)式教學，并充分利用現(xiàn)代化的多媒體教學設備，擴大學生接授課堂知識面。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，增強學生分析、解決問題和動手實踐的能力，引導學生積極參與，提出問題，培養(yǎng)探究、求知欲望的精神。陶行知先生也說過：“要想學生好學，必須先生好學，唯有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。”古人日：“師者，傳道授業(yè)解惑也！”試想，一位教師如不勤奮學習，擁有淵博的知識，又怎能傳道授業(yè)？如果教師不嚴謹治學，以嚴肅認真的態(tài)度鉆研學問和高度負責的精神傳授知識，又怎能為學生解惑？從前有句俗話：“教師想給

學生一碗水自己首先要有一桶水”。現(xiàn)在不同了，“教師必須有源源不斷的一口井，一條河”。這就要求我們教師一定要不斷充實知識，做到“教到老，學到老”。不斷地獲取新知識，增長自身的才干，能力，不斷完善自身。還要勇于開拓創(chuàng)新，善于學習新的知識，掌握最快最新的信息。在不斷完善自身的基礎上把學生教育成為有知識，有才干的社會主義現(xiàn)代化建設的接班人。

五、育好人是師德的最終目的

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動，在學生心靈上精心施工，目的在于培養(yǎng)學生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求必須全面貫徹黨的教育方針，朝著新課程改革的方向，堅持以德育為首，五育并存，做到既教書又育人。

總之，教師作為“人之楷模”就要嚴于律己。俗話說：“己身不正，何以正人。”人們把教師稱為人類靈魂的工程師，稱教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。我們教師若要無愧于這些稱號，就必須努力把自己培養(yǎng)成為具有良好道德的人。就更應該時時注意加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，做到為人師表。