體育欣賞教學(xué)

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摘要：筆者從體育欣賞的方法入手，并以大量事例貫穿全文,最后提出對(duì)策、得出結(jié)論。以實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)與體育欣賞有機(jī)的結(jié)合，以全面發(fā)展學(xué)生為中心，向終身接軌；提高學(xué)生的體育欣賞能力，并加強(qiáng)對(duì)08年人文奧運(yùn)知識(shí)的補(bǔ)充理解，探討屬于人類(lèi)（個(gè)體和集體）自身永恒和諧、健康發(fā)展的方向。進(jìn)行了淺顯易懂的探討。

關(guān)鍵詞：體育欣賞方法教學(xué)

體育欣賞是體育審美活動(dòng)的主要表現(xiàn)形態(tài)之一．從體育本身不能直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、它只能間接拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的就這一特點(diǎn)便可得知，體育欣賞是屬于個(gè)體本身的行為，個(gè)人利益是人類(lèi)行為的基礎(chǔ)。21世紀(jì)大學(xué)體育的發(fā)展趨勢(shì)與特點(diǎn)是以“健康第一”為指導(dǎo)，以全面發(fā)展學(xué)生為中心，向終身接軌；體育教育的特征是提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量(寬知識(shí)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)、創(chuàng)新性)、強(qiáng)化人才性、充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,努力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。要完成以上目標(biāo)必須首先讓現(xiàn)代大學(xué)生讀懂體育并欣賞體育。體育欣賞是人們生活方式多元化和體育文化大眾化、生活化的產(chǎn)物，它可使個(gè)人在身體和精神方面得到休息、放松和享受。因此,有必要對(duì)體育欣賞的方法展開(kāi)分析與探討，讓學(xué)生掌握體育欣賞的方法,提高學(xué)生體育欣賞能力；使體育教師能在體育教學(xué)目標(biāo)、思想、內(nèi)容與方法中結(jié)合體育欣賞的方法進(jìn)行教學(xué)，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性的需求，促進(jìn)體育教學(xué)改革的深入。與此同時(shí)，對(duì)即將來(lái)到的奧運(yùn)會(huì)各項(xiàng)目的欣賞也有一定的幫助。

1競(jìng)技體育欣賞的方法

1.1關(guān)注欣賞體育精神從整體上說(shuō)，我們應(yīng)注意欣賞蘊(yùn)涵在體育比賽中的那種崇高的“體育精神”，它包括競(jìng)爭(zhēng)精神、自我超越精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。體育比賽的最大魅力在于永恒的競(jìng)爭(zhēng)，在于有規(guī)則的公平、公開(kāi)、公正（平等、和平）的競(jìng)爭(zhēng)。從運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)在智慧及精神的角度觀賞體育競(jìng)賽，競(jìng)技體育最能吸引觀眾的重要原因，是因?yàn)楸荣惒粌H比技術(shù)，而且比戰(zhàn)術(shù)，比智慧，比精神。戰(zhàn)術(shù)是智慧的體現(xiàn)，智慧是精神的體現(xiàn)。如籃球、排球比賽中如何發(fā)揮身高優(yōu)勢(shì)或避開(kāi)身高弱勢(shì)等。在競(jìng)技比賽中，運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出來(lái)的精神也深深感染著觀眾。例如96年世界男籃錦標(biāo)賽，中國(guó)男籃隊(duì)員姚明，幾乎利用所有死球時(shí)的間歇時(shí)間，雙手扶撐大腿而獲得喘息的機(jī)會(huì)時(shí)的疲憊情景，不難看出他為國(guó)效力的精神和追求頂級(jí)球員技能的決心（個(gè)體精神的體現(xiàn)）。哀兵必勝的西班牙隊(duì)首次世界冠軍之路的團(tuán)隊(duì)合作精神等等。幫助我們?nèi)ニ伎己屠斫庵袊?guó)女排主教練陳忠和的那句話：‘盡力去拼對(duì)手’，西班牙做到了（集體精神的體現(xiàn)）。‘中國(guó)男籃該有點(diǎn)希臘的成熟、美國(guó)的張揚(yáng)和西班牙的決心的時(shí)候了；該向永遠(yuǎn)裝不滿(mǎn)的籃筐沖刺的時(shí)候了’。帶著思考、懷著想象，還能有一點(diǎn)屬于自已的點(diǎn)評(píng)是欣賞高水平體育比賽的是佳境界。

1.2注意欣賞比賽的形式與過(guò)程競(jìng)技體育比賽大致可分為三種類(lèi)型，在欣賞不同類(lèi)型的比賽時(shí)，應(yīng)注意不同的欣賞角度、方法。

1.2.1欣賞直接對(duì)抗性競(jìng)技項(xiàng)目。包括籃球、排球、足球、手球、網(wǎng)球、曲棍球、羽毛球、乒乓球等球類(lèi)項(xiàng)目，以及拳擊、摔交、柔道、擊劍等個(gè)人項(xiàng)目。這類(lèi)項(xiàng)目比賽的特點(diǎn)是：裁判員按規(guī)則規(guī)定的條件去判斷運(yùn)動(dòng)員的得分與失分，并以此作為衡量成績(jī)的依據(jù)，判斷比賽的勝負(fù)。欣賞這類(lèi)比賽項(xiàng)目，應(yīng)注意欣賞比賽過(guò)程中個(gè)人技術(shù)的運(yùn)用和整體戰(zhàn)術(shù)的配合，以及運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出的那種勇于承擔(dān)責(zé)任、視野開(kāi)闊、豁達(dá)合群和大智大勇的精神狀態(tài)。如世界男籃錦標(biāo)賽，中國(guó)隊(duì)員王仕鵬的最后一投，知所以堪稱(chēng)中國(guó)籃球史最有價(jià)值的一球。理由就在于此。

1.2.2欣賞對(duì)比性競(jìng)賽項(xiàng)目。包括體操、藝術(shù)體操、跳水、花樣游泳、花樣滑冰等。這類(lèi)項(xiàng)目比賽的特點(diǎn)是對(duì)比，要求運(yùn)動(dòng)員按規(guī)定條件和動(dòng)作質(zhì)量去完成比賽的技術(shù)動(dòng)作，比賽中強(qiáng)調(diào)動(dòng)作難度、美觀和富有藝術(shù)性。欣賞這類(lèi)比賽項(xiàng)目，應(yīng)注意欣賞比賽過(guò)程中的那種富于藝術(shù)的美感，即運(yùn)動(dòng)員能夠在一定的空間和時(shí)間內(nèi)，把身體控制到盡善盡美的程度，使健力美得到高度的統(tǒng)一，再加上和諧韻律和鮮明節(jié)奏的微妙配合，猶如抒情詩(shī)般的藝術(shù)造型，給人以強(qiáng)烈的美感。

1.2.3欣賞記錄性競(jìng)賽項(xiàng)目。包括田徑、游泳、舉重、射箭、射擊、劃船、賽艇等。這類(lèi)項(xiàng)目比賽的特點(diǎn)是：計(jì)算成績(jī)有客觀指標(biāo)，即以時(shí)間、距離、重量、命中率等具體指標(biāo)作為評(píng)定運(yùn)動(dòng)員名次的依據(jù)。欣賞這類(lèi)比賽項(xiàng)目，應(yīng)注意欣賞比賽過(guò)程中運(yùn)動(dòng)員那種你追我趕的拼搏精神及勇敢堅(jiān)毅、刻苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

1.3注意欣賞比賽的結(jié)果。欣賞比賽的結(jié)果是體育欣喜者的主要目的，如果僅欣賞比賽本身，就能夠說(shuō)是最理想不過(guò)的，現(xiàn)實(shí)確不然。雖然“重在參與”是人們從事欣賞與實(shí)踐的體育信念，但對(duì)比賽結(jié)果的欣賞，能讓人從中獲得一種滿(mǎn)足感、成功感。當(dāng)人們?cè)谛蕾p一場(chǎng)足球比賽時(shí)，盡管對(duì)比賽過(guò)程中運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)表演，對(duì)相互的末期配合有著一種良好的情感體驗(yàn)，但人們還是關(guān)心最后的結(jié)果。正是這一結(jié)果的懸念，使更多的觀眾有耐心看完一場(chǎng)也許會(huì)成為零比零的比賽。欣賞比賽的結(jié)果，能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的移情作用。處于劣勢(shì)者抓住最后反敗為勝的機(jī)會(huì)，例如最近結(jié)束的96年世界男籃錦標(biāo)賽，王仕鵬的最后一投堪稱(chēng)中國(guó)籃球史最有價(jià)值的一球，這一球是在最短的時(shí)間內(nèi)、創(chuàng)造最小差額的結(jié)果的范例。是從我方立場(chǎng)出發(fā)所表達(dá)的競(jìng)技體育的最高境界“獲勝”的真正含義，充分體現(xiàn)了體育比賽的殘酷性和欣賞者的自控力。這一球具有欣賞比賽的結(jié)果和欣賞比賽精神的雙重價(jià)值。欣賞此類(lèi)比賽的結(jié)果，能達(dá)到一種忘我振奮的狀態(tài)。在大球項(xiàng)目中，很難得有過(guò)這樣的振撼。

1.4體育欣賞特性。個(gè)體對(duì)體育欣賞特性的了解是體育欣賞能力提高的重要環(huán)節(jié)；體育欣賞特性是固有的、又是可變的。體育欣賞特性一般有直覺(jué)性、創(chuàng)造性、趣味性、超越性等。當(dāng)然，也能反應(yīng)出個(gè)體的道德與修養(yǎng)程度。

1.4.1體育欣賞的直覺(jué)性特征概括有三點(diǎn)：第一、體育欣賞活動(dòng)的感性形成的存在。第二、具有直接性和整體性。第三、具有情感體驗(yàn)性和模糊性。體育欣賞的直覺(jué)性是感性的，但它是滲透著理性，即體育比賽或活動(dòng)中既有事，還有理，更有情。在體育教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)體育欣賞直覺(jué)性教學(xué)，使學(xué)生的感性世界具有豐富的精神多樣性。

1.4.2體育欣賞的創(chuàng)造性。體育欣賞的創(chuàng)造性特征是體育欣賞的重要特征，無(wú)論從動(dòng)力過(guò)程還是結(jié)果來(lái)看，體育欣賞都趨向于新形式、新意象的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。在體育教學(xué)中，要結(jié)合體育欣賞內(nèi)容充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和多種思維方式，培養(yǎng)學(xué)生多方位創(chuàng)新能力。唯有創(chuàng)新才具活力、使學(xué)生懂得去體驗(yàn)，有利于學(xué)生個(gè)性原始化的真實(shí)張揚(yáng)。

1.4.3體育欣賞的趣味性。趣味是指人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些事物、某些現(xiàn)象表現(xiàn)出的一種富有感情和個(gè)性特征的喜愛(ài)和癖好。欣賞趣味，是人在社會(huì)的歷史發(fā)展中形成的對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行評(píng)價(jià)、判斷時(shí)的一種帶有特定傾向性的主觀愛(ài)好形式。在體育教學(xué)中，要依據(jù)體育欣賞的趣味性培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生對(duì)自己喜歡的體育項(xiàng)目產(chǎn)生興趣，提高對(duì)該項(xiàng)目的欣賞水平，養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)意識(shí)，為終身體育打好基礎(chǔ)。

1.4.4體育欣賞的超越性。人的個(gè)體生命是有限的，暫時(shí)的存在。但是人在精神上有一種趨向無(wú)限、趨向永恒的要求。欣賞主體在欣賞體育活動(dòng)中，往往超越個(gè)體生命存在的有限性和暫時(shí)性，沖開(kāi)人的精神束縛，獲得審美愉悅。在體育教學(xué)中，要多利用體育欣賞的超越性，改善學(xué)生的不良心理，增強(qiáng)自信、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、正確對(duì)待成功與失敗，促進(jìn)學(xué)生心理正常發(fā)展。總之，作為欣賞者，要認(rèn)識(shí)到體育是一種文化現(xiàn)象，而不僅僅只是一種競(jìng)技比賽。體育運(yùn)動(dòng)具有文化的特征，包括價(jià)值觀念、運(yùn)動(dòng)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)規(guī)范、運(yùn)動(dòng)規(guī)律和體育設(shè)施。

2對(duì)策

2.1體育教學(xué)必須增加體育欣賞基本知識(shí)傳授，才能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)它的渴求，體育教學(xué)內(nèi)容必須含有一定時(shí)數(shù)的體育欣賞基本知識(shí)傳授來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)體育欣賞知識(shí)的渴望。現(xiàn)代體育的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生了解體育與健康的基本知識(shí)，掌握終身從事體育活動(dòng)的基本能力并擁有健康的體魄，理解體育活動(dòng)在促進(jìn)人類(lèi)健康中的作用，形成體育生活方式，達(dá)到具有科學(xué)的體育素養(yǎng)的人。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容來(lái)看，只有提高學(xué)生的體育欣賞能力才能更好地完成培養(yǎng)目標(biāo)。了解體育必須通過(guò)體育欣賞的手段，體育欣賞就是為我們提供了科學(xué)的方法，通過(guò)它，才能懂得健康的含義，才能通過(guò)觀察、思維、創(chuàng)造去進(jìn)行體育實(shí)踐，養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，形成終身體育意識(shí)。而我們現(xiàn)有的體育教學(xué)大綱上根本沒(méi)有這些內(nèi)容。因此我們的體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括有體育欣賞方法的基本知識(shí)，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求，把體育教學(xué)改革落實(shí)到實(shí)處，增加學(xué)生想要的知識(shí)傳授。為形成一生的體育習(xí)慣作準(zhǔn)備。

2.2加快對(duì)體育欣賞的實(shí)踐和理論研究為了滿(mǎn)足現(xiàn)代學(xué)生需求，我們必須加快體育欣賞的理論研究。為體育教學(xué)改革提供理論依據(jù)，進(jìn)一步完善體育科學(xué)體系，更有效地去指導(dǎo)高校體育教學(xué)，提高學(xué)生的體育欣賞能力，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

2.3重視學(xué)校體育文化建設(shè)。馬克思曾說(shuō)過(guò)：任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己。體育運(yùn)動(dòng)作為一種實(shí)踐活動(dòng)的文化價(jià)值就在于人自身的價(jià)值，即人們?nèi)妗⒆杂伞⒑椭C的發(fā)展，是人的身心的完善展開(kāi)和全面實(shí)現(xiàn)，是個(gè)體人格和社會(huì)人格的和諧與統(tǒng)一。體育文化的產(chǎn)生是滿(mǎn)足人類(lèi)的需要。體育欣賞也是現(xiàn)代學(xué)生的基本需要。因此，我們必須重視體育文化的建設(shè)，才能滿(mǎn)足現(xiàn)代化學(xué)生的渴求。

2.4加強(qiáng)學(xué)校體育環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校體育環(huán)境的建設(shè)必須從兩個(gè)方面考慮：一方面是體育物質(zhì)環(huán)境。加大與學(xué)生身心全面發(fā)展有密切關(guān)系的體育物質(zhì)環(huán)境的投資力度。在一定程度上改善學(xué)生的體育鍛煉、醫(yī)療保健、飲食衛(wèi)生、生活居住、文化娛樂(lè)等方面的環(huán)境條件，為學(xué)生安全，健康、生動(dòng)活潑的成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的體育物質(zhì)環(huán)境。另一方面是體育精神環(huán)境。在學(xué)校要營(yíng)造一個(gè)體育文化甚濃的氛圍。(網(wǎng)絡(luò)、廣播、俱樂(lè)部、校園文化、坐談交流會(huì)、講座等等)讓學(xué)生處處可以通過(guò)傳播媒介獲取他們需要的體育文化知識(shí)，感受到體育人文的親和力。那種排斥體育（體育課、校園體育文化活動(dòng)）在學(xué)校教育中的獨(dú)特作用，置長(zhǎng)遠(yuǎn)利益于不顧；輕視體育（體育課、校園體育文化活動(dòng)）在學(xué)校教育中的功能（本質(zhì)功能：強(qiáng)身健體、派生功能：教育）；甚至把體育競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗視為自尋矛盾的思維方式都是錯(cuò)誤的。因此，體育文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)作用和近期效益，應(yīng)當(dāng)受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各部門(mén)的高度重視.必須認(rèn)識(shí)到體育文化（體育欣賞）在校園文化建設(shè)中的的重要地位、作用。“德智皆于體、無(wú)體則無(wú)德智也”，前人的教育思想在教育、教學(xué)不斷改革和倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，仍是不可動(dòng)搖的真理。是教育、教學(xué)改革和校園體育文化不斷發(fā)展、繁榮的指南。

2.5加強(qiáng)體育老師對(duì)體育欣賞知識(shí)的培訓(xùn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展，學(xué)生對(duì)體育的需求不僅僅是學(xué)習(xí)幾個(gè)體育動(dòng)作，而是對(duì)體育全方位的需求。體育老師是傳播體育的文化人，這就給學(xué)校體育老師提出了更高的要求。即：（1）教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變；（2）提高自身的素質(zhì)；（3）不斷更新知識(shí)達(dá)到縱橫結(jié)構(gòu)上的合理；（4）盡力滿(mǎn)足學(xué)生渴求體育欣賞知識(shí)的要求。面對(duì)08奧運(yùn)年，必定會(huì)鮮染起體育的熱浪；在這個(gè)熱浪中，必定產(chǎn)生欣賞熱、參與熱、宣傳熱、服務(wù)熱、煤體熱和商品熱的高潮。這將構(gòu)筑起既全新又濃厚的奧運(yùn)體育文化氛圍。它將是08年奧運(yùn)精神是否長(zhǎng)留主辦國(guó)而顯示長(zhǎng)遠(yuǎn)作用(全民健身)的一個(gè)良好機(jī)遇。

（六）、充分挖掘體育欣賞的潛在功能，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，更好地實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)體育欣賞是一種心理過(guò)程，在這一過(guò)程中，存在許多對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性起著良好作用的潛在因素，我們只有充分挖掘，利用多途徑向?qū)W生傳授和傳播體育欣賞的基本知識(shí)。并結(jié)合影響因素進(jìn)行合理優(yōu)化教學(xué)，讓學(xué)生去真實(shí)地感知欣賞體育比賽和活動(dòng)的樂(lè)趣，提高他們對(duì)體育的興趣，促使他們主動(dòng)積極地參加體育活動(dòng)，這樣才能真正地滿(mǎn)足現(xiàn)代學(xué)生的需求，提高教學(xué)效率。使更多的學(xué)生愛(ài)好體育，談?wù)摵托蕾p體育，并參加體育，形成“欣賞體育熱”。才能在體育教學(xué)中更好地發(fā)展學(xué)生個(gè)性，從而最優(yōu)化地實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)目標(biāo)。

當(dāng)然，體育欣賞能力的培養(yǎng)不只是體育教學(xué)過(guò)程中的培養(yǎng)，還可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì)、課外體育活動(dòng)、學(xué)校廣播、墻報(bào)、網(wǎng)絡(luò)、專(zhuān)題講座等向?qū)W生傳授和傳播體育欣賞的知識(shí)。08年奧運(yùn)來(lái)到中國(guó),向征著凝聚人類(lèi)社會(huì)體育思想和體育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)精華、體育欣賞財(cái)富的知識(shí)寶庫(kù)與中華民族傳統(tǒng)文化的交融,在這個(gè)史無(wú)前例的交融中，必定會(huì)鮮染起體育的熱浪，在這個(gè)熱浪中，必定產(chǎn)生欣賞熱、參與熱、宣傳熱、服務(wù)熱、媒體熱和商品熱的高潮。在這個(gè)高潮來(lái)臨前，我們僅用參與即‘硬件’去宣傳和迎接奧運(yùn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要通過(guò)體育欣賞這個(gè)熱浪中最大的‘軟件’，從心靈深處去體會(huì)奧運(yùn)的真諦、涵詠她的精神。競(jìng)技體育的欣賞，能讓青年人從體育角度了解和平世界的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。找尋一條屬于人類(lèi)（個(gè)體和集體）自身永恒和諧、健康發(fā)展的方向。當(dāng)然，我們還應(yīng)當(dāng)加大力度發(fā)展民族體育項(xiàng)目在高校的開(kāi)展與欣賞，努力實(shí)現(xiàn)符合我國(guó)國(guó)情的體育環(huán)境。

3結(jié)論

通過(guò)論述欣賞體育的方法、了解體育的特點(diǎn)、提出對(duì)策的基礎(chǔ)上，我們才能真正理解為什么體育欣賞對(duì)于我們的物質(zhì)生活和精神生活、對(duì)于現(xiàn)代體育的發(fā)展和全民健身計(jì)劃的實(shí)施、對(duì)于人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)的認(rèn)識(shí)是絕對(duì)必要的。社會(huì)體育的哲學(xué)基礎(chǔ)是生活世界，體育回歸生活正成為世界體育發(fā)展的時(shí)代潮流。21世紀(jì)人們把體育與人民生命歷程和人的基本權(quán)利聯(lián)系起來(lái)，使體育向生活化、終身化和大眾化的方向發(fā)展，標(biāo)志著體育的發(fā)展是以人文為目標(biāo)重新定位和以健康為目的的重新定向。在學(xué)校體育教學(xué)中，必須以生活世界為基礎(chǔ)．與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相融合，滿(mǎn)足大學(xué)生文化生活的需要，使學(xué)生在體育欣賞中，關(guān)注人生的意義、目的和價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)欣賞與實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，只有這樣才能獲得可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)動(dòng)力和自激互動(dòng)的內(nèi)在活力，使社會(huì)體育及其欣賞與實(shí)踐的驅(qū)動(dòng)力源于人們內(nèi)在的生活需要。