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    咳嗽中醫治療

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    咳嗽中醫治療

    【關鍵詞】咳嗽中醫病機治療

    張介賓在《景岳全書》言:“咳嗽之要,止惟二證,何為二證?一曰外感,一曰內傷,而盡之矣。”把咳嗽分為外感和內傷,而治療尤以前者為急務。因為外感不治,延久必致內傷,內傷復外感,又會加重病情,故醫者絕不能輕視之。

    外感咳嗽一般多為邪實,治療當以宣暢肺氣,疏散外邪為主。因“上焦如羽,非輕不舉”,故用藥宜輕清靈動之品以開達之,不留有一份邪氣。不主張藥量過大,應避免過早妄用酸斂收澀鎮咳,閉門留寇。若外邪未消,也不過可投養陰潤肺之品,以免病邪戀肺,咳嗽纏綿難愈。例如浙貝和川貝,兩者都有清肺、潤肺止咳之功,但浙貝性味偏辛,有宣散之功,故多用于外感咳嗽。川貝偏潤而多用于燥咳、久咳,若過早使用川貝治療外感咳嗽,會使風邪郁閉,反不能驅邪外出,咳嗽日久。

    如今常有醫者惑于西醫診斷上的支氣管炎的“炎”字,望文生義,認為“炎”者火也,“火”者熱也,于是把“消炎”、“清火”作為治療氣管炎的不二法門,結果久治不愈,變生他病。其原因在于,同樣的炎癥因各人體質、起病原因的不同而各異,絕非清一色的火熱證。若是風寒入客,肺氣為風寒所束,氣逆而咳,遽用寒涼之品,只會加重對肺氣的遏抑,使痰稀難出,咳嗽增劇。即使是風熱咳嗽的支氣管炎,出現一系列熱性證候者,也需配合辛散宣肺之品。不然單用大劑量寒涼的藥物,亦可使肺氣被抑,邪熱不得宣散,咳亦難愈。

    治療咳嗽的組方原則有二:一是選用輕苦微辛之品以宣通肺氣,而復肅降功能;二是選用有疏解作用的藥物以解表發汗,使邪氣外達。常用桔梗、蘇子、萊菔子、杏仁、牛蒡子、葶藶子、竹瀝半夏等。桔梗開提肺氣、祛痰,蘇子、萊菔子降氣化痰,牛蒡子既能疏散風熱,又能宣肺祛痰,杏仁苦溫,降氣止咳,葶藶子苦辛、以泄肺中水氣、痰濁,竹瀝半夏清化熱痰,諸藥相合,宣降適宜,肺之制節有權。若見風寒加荊芥、防風;風熱加銀花、桑葉、前胡;暑風加佩蘭、藿香、青蒿;無論寒熱都可適當添加解毒之蒲公英、大青葉、板藍根;若咽喉不利可加木蝴蝶、蟬衣、僵蠶、射干等清利咽喉之品。鼻塞不通者加辛夷、白芷、細辛、蒼耳子。

    咳嗽不論新舊,未有不涉及痰者。痰液留滯氣道,需咳嗽才能排出于外,故不可見咳治咳,過早使用鎮咳止嗽的藥物。咳嗽屬保護性反射,鎮咳藥會抑制這種行為而不能及時把集貯的痰液清除出去,咳雖暫緩,終因痰未化而感覺胸悶難受。故凡屬痰滯而引起的咳嗽,當以化痰為先。清痰講究動靜結合。“動”指宣肺祛痰類藥物,有溫宣與清宣之分。溫宣多用紫苑、桔梗、杏仁、細辛等,清宣多用桑葉、竹茹、蚤休、浙貝等。“靜”多指柔潤甘淡之品,用于健脾化痰。所謂“脾為生痰之源”,“咳嗽謂有痰而有聲,蓋因傷于肺氣,動于脾濕”等。凡此種種,俱以說明多痰之癥多重在脾,脾失健運,津停化痰,故常加入健脾化濕之方劑,如二陳湯之類。

    肺與大腸相表里,肺氣的肅降有利于大腸的傳導,相反,大腸的通暢也有利于肺氣的肅降。在咳嗽的辨證治療中,有時一味使用清肺化痰平喘的藥物,往往收效不大。這時若配伍通腑瀉下藥,常可收效明顯。其通腑之法,不光可以泄肺止咳,還可滌除痰液,故適用于痰濁壅塞氣道,肺失清肅而喘嗽多痰者,使壅盛之痰飲得以消除,逆亂之氣血得以平復,則急性癥狀可以緩解外感日久,耗氣傷津,燥咳無痰,甚則燥傷血絡,痰中帶血,咽喉干痛,舌質光紅少津。或因時令當燥令,外受陽明燥氣,發為秋燥,則需投以潤燥滋陰之品,例如北沙參、麥冬、天冬。若屬溫燥外感,喉癢干咳者,臨證多用桑杏湯;燥傷肺胃陰津,咽干口燥者,多用沙參麥冬湯。若嗆咳氣急,咽喉干痛,聲嘶神疲,甚至咳血者,宜用百合固金湯以養肺腎之陰。其中桔梗一味,原方用量八分,寓意甚妙。方中其余藥味均重潤滋膩,而肺質中空,以通為補,故遣一味桔梗,借其升散之性,是全方靈動活潑。若久咳及腎,氣不歸元,故可在方中加入收斂肺氣之藥物。雖說治療咳嗽,每忌斂澀之品,恐其收斂邪氣,但用之合度,每獲顯效。《醫學法律》言:“凡邪盛咳頻,斷不可用收澀藥;咳久邪衰,其勢不脫,方可澀之。”所謂“邪盛”,是指表證未罷,痰濁未清;所謂“邪衰,其勢不脫”,是指外無寒熱表邪,內無痰濁留戀,而咳嗽仍劇。此時若加入收斂之五味子,因其斂肺補腎,益氣生津止咳,而與久咳肺損者尤為合拍。

    古人對治療咳嗽多存戒懼之心。張三錫言:“百病為咳嗽難醫。”徐靈胎亦有《咳嗽難治論》的著述。究其原因,肺為嬌臟,太寒則邪氣凝而不散;太熱則火刑金而動血;太潤則生痰飲;太燥則耗津液;太泄則汗出而陽虛;太澀則氣閉而邪結。肺為清虛之臟,空闊無塵好比太虛之境,所以治法一或有差,動輒得咎。然則治咳之法奈何?曰:隨其陰陽表里寒熱虛實而治之,則得之矣。

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