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    地方哲學理念

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    地方哲學理念

    溫州學是通過對溫州地域文化架構(gòu)及其人文歷史演變軌跡的研究(涉及地域環(huán)境、政治經(jīng)濟、風俗民情等各個領域),從中發(fā)現(xiàn)其獨特性與規(guī)律性,從其對后世所產(chǎn)生的影響中尋找未來的發(fā)展趨勢,并在可能的范圍內(nèi)作出定向引導,使之成為與社會發(fā)展相適應的經(jīng)濟文化格局。但溫州學并不是一個單純的地域概念,它是一種以溫州為中心四向輻射的文化元素,可以隨溫州人的足跡傳播流變。迄今為止,以地域文化為研究對象的學科還僅有“敦煌學”、“徽州學”與“潮州學”?!皽刂輰W”雖屬后起,但它涉及范圍之廣,內(nèi)容之豐富,以及影響之深遠,當不遜于上述三地。

    外地人對溫州人的描述,最典型一句話,就是“溫州人頭發(fā)空心”,意思是務實、精明、工于算計。一般人都以為,這種描述對溫州人是一種世俗化的蔑視,且含有明顯的貶義。如果對其中的道德評判略而不計,我以為,這是對溫州人的最恰當也最精確的評語。

    永嘉學派整個思想體系中,最具實踐意義、最富人本意識也最富拚搏精神的,便是薛季宣、陳傅良等所倡導的“事功學說”:反對空談義理,主張格物致知(存在決定意識),提倡義利一致。其后葉適更進一步提出“以義和利,不以義抑利”,換成通俗說法,就是“君子愛財,取之有道”。在小農(nóng)經(jīng)濟時代,溫州人首先找到了農(nóng)商之間等值交換的一種行為準則。從成本核算的角度看,頭發(fā)就應該是空心的。

    永嘉學派的務實理念,溫州人在實踐中的身體力行,在歷史的長河中,形成了溫州人群體的性格特征,除了最大限度壓縮成本(頭發(fā)空心)之外,還有“敢為天下先”的開拓精神;由鄉(xiāng)音所形成的凝聚力——團隊精神。

    儒家學說行的是中庸之道,修身的準則是“不為禍首,不為福先”;“出頭的椽子先爛”;“槍打出頭鳥”等等,告誡人們“安身立命,順時聽天”,在統(tǒng)治者規(guī)定的道德教化中生活。倘有越軌,即被視為異端,輕則口誅筆伐,重則人頭落地。既窒息了創(chuàng)造性,也制約了生產(chǎn)力的發(fā)展。

    后人始終惶惑不解:中國戲劇為什么不產(chǎn)生于開元盛世?唐玄宗既是“梨園子弟”的掌班與總導演,為什么戲劇卻發(fā)展不起來?事實上,從歌舞到演故事只有一步之遙,為什么把這一步的機會留給了四百年后偏安于東南一隅的溫州人?一言以蔽之,三朗雖則多才多藝,欠缺的恰恰是那一點首創(chuàng)精神!

    “溫州模式”不是天上掉下來的餡餅,而是身處逆境的溫州人的掙扎與拚搏留下的腳印。在這條險象環(huán)生的道路上,溫州人曾作出重大的犧牲。溫州人既“敢于正視淋漓的鮮血”,也“敢于直面慘淡的人生”。實事求是地總結(jié)這一段歷史,將使我們更好地認識未來,一往無前。

    溫州人不愿把自己拘囚于“七山二水一分地”的家鄉(xiāng),卻甘愿闖蕩江湖,浪跡天涯,幾乎每個人都可以寫出一部創(chuàng)業(yè)史。有人曾這樣寫過:“凡有炊煙的地方,都留下過溫州人的腳跡”;“在沒有蘋果的地方尋找蘋果”。雖略嫌夸張,恐也不為太過。

    在異國他鄉(xiāng),鄉(xiāng)音便是最強大的凝聚力。溫州人不慣于獨自打天下,卻善于發(fā)揮團隊精神。國內(nèi)其他省區(qū)以及國外許多地方都有溫州村和溫州商會,包括一些以“同鄉(xiāng)會”為名義的民間組織,往往便是溫州人的協(xié)作區(qū)域。過去對這些方面從未有過系統(tǒng)的研究,通過“溫州學”,便能從哲學理念的高度,解讀溫州人頭發(fā)空心、敢為天下先以及團隊精神的性格特征。

    “溫州學”首先是一種地域文化,其實質(zhì)是凝聚在地域文化框架上的多種歷史文化的積淀,它是一種多元文化結(jié)構(gòu),卻能夠安然相處,且具有相對的穩(wěn)定性。在歷史進程中通過雜交、增生、變異,形成一種動態(tài)的鏈接環(huán),影響著社會生活的方方面面。

    “溫州學”是中華民族文化的組成部分,研究“溫州學”,尋找各個歷史時期的演變軌跡,對本地區(qū)社會經(jīng)濟文化的發(fā)展具有一定的指導意義。在研究方法上要擺正主次關系,抓住主要環(huán)節(jié),不在細節(jié)上糾纏不休;由于“溫州學”不是一個單一的課題,它的研究也不是短期行為,所以需要有一支經(jīng)過精選的研究隊伍,還要有不負眾望的學科帶頭人,并且要建立具有后勤保障的研究基地;在統(tǒng)一認識的基礎上對“溫州學”的研究進程作出全面規(guī)劃;在一段時間內(nèi),整理出一批具有標志性的研究成果;若眼前還沒有條件進行研究的對象可暫時擱置,寧缺毋濫。“溫州學”的研究肯定會遇到一些難題,甚至會遇到一些歷史的斷層,相信在黨和政府領導下,一切困難都將被克服,“溫州學”的研究的成果,將會使世人刮目相看。

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