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      語(yǔ)義指向哲學(xué)

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      語(yǔ)義指向哲學(xué)

      提要本文根據(jù)事實(shí)和已有的評(píng)論論述由我國(guó)提出的、參與構(gòu)成我國(guó)八十年代副詞研究新突破的“語(yǔ)義

      向”提出的過(guò)程、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和下列意義:從提出的方法論、揭示的內(nèi)容所涉及的方面、揭示的規(guī)律、引進(jìn)的

      語(yǔ)用學(xué)的成果等方面參加副詞研究的新突破;對(duì)語(yǔ)言學(xué)添磚加瓦;用數(shù)學(xué)做理論指導(dǎo)和揭示規(guī)律的工具;運(yùn)用

      系統(tǒng)科學(xué)成果。并且首次說(shuō)出“語(yǔ)義指向”的來(lái)源——“指向”,是呂叔湘先生提出的。

      ***

      我國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究,在八十年代有兩個(gè)重大的突破。一個(gè)是副詞研究,一個(gè)是歧義研究。在副詞研究

      中,我國(guó)學(xué)者有許多創(chuàng)新,其中有一項(xiàng)重要的內(nèi)容,是在1983年我國(guó)注意到“語(yǔ)義指向”,提出這個(gè)概念,并

      從“語(yǔ)義指向”上揭示出一些副詞的重要語(yǔ)法規(guī)律,發(fā)現(xiàn)歧義的新品種——語(yǔ)境歧義,提出語(yǔ)境歧義分析法。

      發(fā)現(xiàn)歧義的新品種和提出語(yǔ)境歧義分析法,也屬于歧義研究的突破。

      從1983年到現(xiàn)在,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了十多年。“語(yǔ)義指向”提出的過(guò)程、“語(yǔ)義指向”的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和意義,還

      沒(méi)有論證;“語(yǔ)義指向”的來(lái)源——“指向”,是呂叔湘先生提出的,還鮮為人知。本文試圖對(duì)上述問(wèn)題作個(gè)

      探討。

      “語(yǔ)義指向”是由“指向”演化而來(lái)的。

      “指向”,是呂叔湘先生在對(duì)拙文《表示“異中有同”的“也”字獨(dú)用的探索》(后來(lái)載于《中國(guó)語(yǔ)文》

      1983年第1期,收入《語(yǔ)法研究和探索(2)》,北京大學(xué)出版社1984年4月版)審稿時(shí)提出來(lái)的:

      “3、第二個(gè)主要論點(diǎn)是:在沒(méi)有伴隨句的情況下,在可能實(shí)現(xiàn)的交換項(xiàng)之中,實(shí)現(xiàn)的可能性大小(作者

      稱(chēng)之為‘突出’)與位于‘也’字前或后,離‘也’字遠(yuǎn)或近有關(guān)。‘也’字的作用指向(作者稱(chēng)之為‘統(tǒng)括

      ’)前面的最挨近的一個(gè),然后是更前面的一個(gè)。然后是‘也’字后面的。……”

      呂先生這個(gè)“指向”是“語(yǔ)義上”的,所以,它實(shí)際上就是“語(yǔ)義指向”,只是這里用作動(dòng)詞。

      我遵照呂先生的教導(dǎo),按照上述意義在拙文中使用“指向”的術(shù)語(yǔ):

      “用‘也’字的語(yǔ)義根據(jù)是‘異中有同’。但是,有了這個(gè)語(yǔ)義的根據(jù),如果不用‘也’字,‘異中有同

      ’就不能表達(dá)出來(lái),如說(shuō):‘我知道,她知道。’而一用上‘也’字,就表達(dá)出來(lái)了,由此可見(jiàn):‘也’字表

      示‘異中有同’。‘也’字在表示‘異中有同’時(shí)是指向(取用語(yǔ)義)兩事的,但是由于比較項(xiàng)是比較兩事的

      對(duì)象,而相同項(xiàng)是兩事共有的,所以可以看作‘指向比較項(xiàng),配以相同項(xiàng)’,簡(jiǎn)稱(chēng)為指向比較項(xiàng)。”(著重號(hào)

      是現(xiàn)在引用所加的)

      后來(lái),我在1987年《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第1期《論現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言形式同內(nèi)容的矛盾》一文中,把“指向

      ”用為名詞:

      “我在研究表示‘異中有同’的‘也’字的獨(dú)用的時(shí)候,是采取分析‘也’字的指向,揭示非認(rèn)知意義在

      原語(yǔ)法結(jié)構(gòu)體上面生成的規(guī)律的辦法。”

      (這里,我要向北京大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師陸儉明兄表示歉意。他到新加坡講學(xué)、研究。因那里資料不全

      ,于1987年4月24日寫(xiě)信給我,垂詢(xún)有關(guān)語(yǔ)義指向提出的問(wèn)題。當(dāng)時(shí),我因大腦供血嚴(yán)重不足,記憶喪失殆盡

      ,于當(dāng)年5月4日給他作復(fù)時(shí),漏了這一點(diǎn)。)由于作為動(dòng)詞的“指向”就是“語(yǔ)義指向”,所以這個(gè)用作名詞

      的“指向”,也是“語(yǔ)義指向”。

      差不多同時(shí),邵敬敏提出“語(yǔ)義指向”的術(shù)語(yǔ)。他在1995年《語(yǔ)文導(dǎo)報(bào)》第2、3期的《八十年代副詞研究

      的新突破》(后來(lái)收在《現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的現(xiàn)狀和回顧》里,語(yǔ)文出版社1987年10月版)一文中評(píng)論到我們

      這篇拙文的有關(guān)問(wèn)題時(shí)說(shuō):

      “《表示‘異中有同’的‘也’字獨(dú)用的探索》(《中國(guó)語(yǔ)文》1983.1)則就副詞的語(yǔ)義指向與語(yǔ)法的

      組合關(guān)系相一致又不一致的情況進(jìn)行了另一種比較。沈文首先提出跟‘也’語(yǔ)義聯(lián)系有關(guān)的包括表示‘異’的

      ‘比較項(xiàng)’和表示‘同’的‘相同項(xiàng)’;其次描寫(xiě)了‘比較項(xiàng)’在‘也’前后的分布情況以及‘比較項(xiàng)’跟‘

      相同項(xiàng)’的函數(shù)關(guān)系;最后討論了‘也’在句子中的語(yǔ)義指向,即跟由‘比較項(xiàng)’而產(chǎn)生的潛在義的聯(lián)系,從

      而揭示出在語(yǔ)法平面上‘也’只跟它后面的結(jié)構(gòu)成分發(fā)生關(guān)系,組成結(jié)構(gòu)體,可是在語(yǔ)義平面上,卻可以跟位

      于‘也’前后的‘比較項(xiàng)’和‘相同項(xiàng)’都發(fā)生關(guān)系。”(著重號(hào)是沈開(kāi)木加的)

      他又在1987年《中國(guó)語(yǔ)文》第3期的《評(píng)〈語(yǔ)法研究和探索2〉》里使用“語(yǔ)義指向”:

      “沈文(指《表示“異中有同”的“也”字獨(dú)用的探索》——引者)最大的特點(diǎn)就在于從話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)角度

      去探討副詞‘也’的‘語(yǔ)義指向’,而且從方法論角度為我們提供了一種新的語(yǔ)境歧義分析法。”

      名詞“語(yǔ)義指向”是指一個(gè)詞指向它的對(duì)象的能力或特性。由于指向?qū)ο蟮哪芰蛱匦裕厝豢捎墒艿絼?dòng)

      作的對(duì)象顯示出來(lái),所以,作為名詞的“語(yǔ)義指向”,也指受到動(dòng)作的對(duì)象。因此,“語(yǔ)義指向”具有上述兩

      種緊密聯(lián)系但所指不同的含義。為了便于論述,本文權(quán)且把這兩個(gè)義項(xiàng)分開(kāi),讓“語(yǔ)義指向”專(zhuān)指一個(gè)詞的能

      力或特性,而把受到動(dòng)作的對(duì)象,改稱(chēng)為“語(yǔ)義指向的對(duì)象”。

      “語(yǔ)義指向”的內(nèi)容是:

      一、一個(gè)特定的詞把它所在的語(yǔ)言符號(hào)鏈條中除它以外的詞語(yǔ)或這些詞語(yǔ)以外有關(guān)的意思、語(yǔ)言符號(hào)

      鏈條抓來(lái)作發(fā)生語(yǔ)義關(guān)系的對(duì)象。例如:

      (1)這本書(shū)我們不讀。

      副詞“不”字把它所在的語(yǔ)言符號(hào)鏈條中除它以外的詞語(yǔ)“這本書(shū)我們讀”抓來(lái)作發(fā)生語(yǔ)義關(guān)系的對(duì)象。

      (2)飯也吃完了。

      副詞“也”字把它所在的語(yǔ)言符號(hào)鏈條中除它以外的詞語(yǔ)“飯吃完了”和這些詞語(yǔ)以外有關(guān)的語(yǔ)言符號(hào)鏈

      條(伴隨句)“別的東西吃完了”抓來(lái)作發(fā)生語(yǔ)義關(guān)系的對(duì)象。

      (3)菜吃完了,飯也吃完了。

      副詞“也”字把它所在的語(yǔ)言符號(hào)鏈條中除它以外的詞語(yǔ)“飯吃完了”和這些詞語(yǔ)以外有關(guān)的語(yǔ)言符號(hào)鏈

      條(伴隨句)“菜吃完了”抓來(lái)作發(fā)生語(yǔ)義關(guān)系的對(duì)象。

      為了便于稱(chēng)說(shuō),我們把“抓來(lái)作發(fā)生語(yǔ)義關(guān)系的對(duì)象”中有“語(yǔ)義指向”的詞語(yǔ)所在的語(yǔ)言符號(hào)鏈條除它

      以外的詞語(yǔ)(如:例(1)的“這本書(shū)我們讀”)叫做“基礎(chǔ)短語(yǔ)”;把“基礎(chǔ)短語(yǔ)”以外的詞語(yǔ)的有關(guān)的意

      思、語(yǔ)言符號(hào)鏈條叫做“跟基礎(chǔ)短語(yǔ)有關(guān)的意思、語(yǔ)言符號(hào)鏈條”。

      二、這個(gè)特定的詞在基礎(chǔ)短語(yǔ)中指定并取用某個(gè)或某些個(gè)詞的語(yǔ)義為“語(yǔ)義指向的對(duì)象”。

      例如:

      (4)我買(mǎi)這本書(shū),不買(mǎi)那本書(shū)。

      “不”字在基礎(chǔ)短語(yǔ)“(我)買(mǎi)那本書(shū)”中指定并取用“那本書(shū)”為語(yǔ)義指向的對(duì)象。

      (5)陳東愛(ài)護(hù)張小三,李明也愛(ài)護(hù)張小三。

      “也”字在基礎(chǔ)短語(yǔ)和跟基礎(chǔ)短語(yǔ)有關(guān)的語(yǔ)言符號(hào)鏈條“陳東愛(ài)護(hù)張小三,李明愛(ài)護(hù)張小三”中指定并取

      用“李明”的語(yǔ)義為語(yǔ)義指向的對(duì)象。

      指定并取用語(yǔ)義為語(yǔ)義指向的對(duì)象,含有兩個(gè)內(nèi)容:一個(gè)是在基礎(chǔ)短語(yǔ)中選擇或確定一個(gè)或一些詞語(yǔ)為語(yǔ)

      義指向的對(duì)象,一個(gè)是把它的語(yǔ)義集中地注到這個(gè)語(yǔ)義指向的對(duì)象上。例如:

      (6)我寫(xiě)戲,(我)不唱戲。

      有“語(yǔ)義指向”的詞“不”字,在基礎(chǔ)短語(yǔ)“我唱戲”中選擇或確定“唱”為語(yǔ)義指向的對(duì)象,把它的否

      定的語(yǔ)義集中地注到這個(gè)“唱”上,——否定“他”對(duì)“戲”作了“唱”的動(dòng)作。

      (7)我寫(xiě)戲,他不寫(xiě)戲。

      有“語(yǔ)義指向”的詞“不”字,在基礎(chǔ)短語(yǔ)“他寫(xiě)戲”中選擇或確定“他”為語(yǔ)義指向的對(duì)象,把它的否

      定的語(yǔ)義集中地注到這個(gè)“他”上,——否定“他”是做了“寫(xiě)戲”動(dòng)作的人。

      指定并取用語(yǔ)義為語(yǔ)義指向的對(duì)象的根據(jù)是情景或上下文的對(duì)比。例如:

      (8)先生:請(qǐng)您多多保重身體,您的健康對(duì)我也是幸福。可以根據(jù)情景指定并取用“對(duì)我”為“也

      ”字語(yǔ)義指向的對(duì)象。再如:上面舉的例(7)“我寫(xiě)戲,他不寫(xiě)戲”,可以根據(jù)“不”字所在的語(yǔ)言符號(hào)鏈

      條跟它前面語(yǔ)言符號(hào)鏈條的對(duì)比指定并取用“他”為“不”字語(yǔ)義指向的對(duì)象。

      語(yǔ)義指向的對(duì)象,實(shí)際上是焦點(diǎn)。焦點(diǎn)是未知信息的集中點(diǎn)。未知信息是發(fā)話的人認(rèn)為受話的人還沒(méi)有知

      道的信息或者是發(fā)話的人自己還沒(méi)有知道或重溫的信息。例如:

      (9)李明剛剛回來(lái)。

      “剛剛回來(lái)”是發(fā)話的人認(rèn)為的、受話的人的未知信息。“剛剛”是受話的人的未知信息的重要部分或集

      中部分。

      (10)宋尚武,誰(shuí)是共產(chǎn)黨?

      “誰(shuí)”是發(fā)話的人的未知信息,也是發(fā)話的人的未知信息的集中部分。

      因此一個(gè)特定的詞的“語(yǔ)義指向”,就是指定并取用基礎(chǔ)短語(yǔ)中某個(gè)或某些個(gè)詞語(yǔ)的語(yǔ)義為焦點(diǎn)的能力。

      而被指定并取用為焦點(diǎn)的詞語(yǔ)的語(yǔ)義,就是語(yǔ)義指向的對(duì)象。“‘語(yǔ)義指向’的對(duì)象”是從“指向”的對(duì)象的

      角度說(shuō)的,在基礎(chǔ)短語(yǔ)中,任何詞語(yǔ)都有成為語(yǔ)義指向的對(duì)象的可能。焦點(diǎn)是從被“指向”的結(jié)果說(shuō)的,任何

      詞語(yǔ)只有在成為語(yǔ)義指向的對(duì)象后才成為焦點(diǎn)。

      三、“語(yǔ)義指向”表現(xiàn)在語(yǔ)義指向的對(duì)象上。

      例如:上面例(4)“我買(mǎi)這本書(shū),不買(mǎi)那本書(shū)。”“不”字的“語(yǔ)義指向”表現(xiàn)在它的語(yǔ)義指向的對(duì)象

      “那本書(shū)”上。再如:

      (11)你買(mǎi)那本書(shū),我不買(mǎi)那本書(shū)。

      “不”字的“語(yǔ)義指向”表現(xiàn)在它的語(yǔ)義指向的對(duì)象“我”上。

      這里,我們可以看到:如果沒(méi)有語(yǔ)義指向的對(duì)象,“語(yǔ)義指向”的能力就無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)了;語(yǔ)義指向的對(duì)

      象,是“語(yǔ)義指向”的能力發(fā)揮作用的產(chǎn)物。正是由于“也”字有“語(yǔ)義指向”的能力在發(fā)揮作用,“這本書(shū)

      ”或“我”才成為語(yǔ)義指向的對(duì)象。

      “語(yǔ)義指向”的實(shí)質(zhì),可以從不同的角度去看。

      一、從發(fā)生語(yǔ)義關(guān)系的方式看,“語(yǔ)義指向”采取特有的方式并且分兩步進(jìn)行

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