傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展建議

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摘要：中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)凝聚著一個(gè)民族的精神特質(zhì)與歷史文脈，它是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要資源寶庫(kù)，是增強(qiáng)中國(guó)設(shè)計(jì)國(guó)際話語權(quán)的力量之源。本文就發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)做了一些建議，以供參考，傳承民間工藝美術(shù)。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)；發(fā)展；建議

一、傳統(tǒng)工藝的特點(diǎn)

傳統(tǒng)工藝是從古時(shí)候經(jīng)過不知多少代人的傳承而保留下來的手工藝與智慧的結(jié)晶，彰顯了不同時(shí)期人們對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)特點(diǎn)。它既是工藝美術(shù)的一種表現(xiàn)形式，但又?jǐn)P棄了華而不實(shí)的宮廷藝術(shù)特點(diǎn)，具有實(shí)用性，同時(shí)蘊(yùn)含了中國(guó)文化的精粹。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝具備三大特征：地域性、審美性、人文性。中國(guó)地域遼闊，山河遍布，不同的地區(qū)受環(huán)境影響，形成了不同的藝術(shù)認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)于美的追求和理解也各不相同。就拿刺繡來說，蘇繡講究的“巧”，花草蟲魚、形形色色人物在蘇繡上都栩栩如生，針法精致，圖案構(gòu)思奇巧，色彩鮮艷。湘繡講究的是“真”，湘繡以人物畫為主，用硬緞、透明紗等材質(zhì)，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，人物如同躍然“繡”上。古代的人總是對(duì)美好的事物充滿了向往，他們講他們的美好的愿望賦予工藝美術(shù)品上，因此表現(xiàn)上總是與歡樂、喜慶相聯(lián)系，所做的工藝品總能表現(xiàn)熱烈、激蕩、歡悅的情懷。同時(shí)古時(shí)候的工藝美術(shù)品是以用為主，不像今日很多只是為了收藏，因此在創(chuàng)作上古人往往制作的較為美觀。傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的制作常常在背后寄托了藝人的情感，因此傳統(tǒng)工藝品的材質(zhì)、工藝、藝術(shù)功能和藝術(shù)裝飾上都與現(xiàn)今的機(jī)械化制作有很大的不同。它們表現(xiàn)了更多的個(gè)人氣息。

二、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)

文化的形成受歷史和環(huán)境的影響，不同的歷史環(huán)境造就了不同的民族文化。因此民族智慧、民族風(fēng)土人情等諸多因素會(huì)形成特定的民族精神。藝術(shù)來源于生活，工藝美術(shù)也生根于民間生活。這種工藝美術(shù)既是維持物質(zhì)生活的需求，又是對(duì)精神生活的追求。前者是基本的滿足，后者是在前者基礎(chǔ)上的進(jìn)一步充實(shí)，在產(chǎn)品的實(shí)用性特性上，發(fā)揮工藝美術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值。從工藝美術(shù)的發(fā)展歷程來看，藝術(shù)總是從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，從單一發(fā)展到多樣，實(shí)用性功能向藝術(shù)性功能轉(zhuǎn)變。

三、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展建議

中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)雖然歷史悠久，但是縱觀其發(fā)展歷程，諸多創(chuàng)新發(fā)展與輝煌成就僅在中國(guó)古代得以呈現(xiàn)。由于中國(guó)工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村日益城鎮(zhèn)化，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)在農(nóng)村和城市的夾縫中畸形生存，有些品種由于沒有得到及時(shí)保護(hù)而消亡。傳統(tǒng)工藝美術(shù)呈現(xiàn)出兩種情況：一種是傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品被商品化和批量復(fù)制成了城市人們的欣賞品。另一種情況是傳統(tǒng)工藝美術(shù)直接提取了民間藝術(shù)中可供欣賞的一部分，以欣賞的眼光把玩它。這兩種情況無疑都把傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)造環(huán)境和創(chuàng)造者拋在了一邊，使脫離了民間的“民間藝人”進(jìn)行的批量制作的作品失去了活力、吸引力。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展有以下幾點(diǎn)建議：

1、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮

傳統(tǒng)工藝美術(shù)同工業(yè)工藝相比，具有成本低、取材方便、無污染的特色。這些特點(diǎn)都是現(xiàn)代社會(huì)所注重的，同時(shí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的地域性特點(diǎn)也能得到有效發(fā)揮，既提高了地方文化特色，又能挽救傳統(tǒng)工藝美術(shù)，使其傳承下去。傳統(tǒng)工藝美術(shù)如果得到有效的政府和市場(chǎng)引導(dǎo)，能夠形成規(guī)模化得產(chǎn)業(yè)園區(qū)，聚集眾多高超技藝的手工藝人員。因此與市場(chǎng)和現(xiàn)代化社會(huì)特色結(jié)合是傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的方向，要發(fā)揮其環(huán)保的制作特點(diǎn)，在現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化的方向中，在產(chǎn)業(yè)園中大力發(fā)展，接地氣，吸客源，必定能讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)重新振興。

2、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展環(huán)境

隨著國(guó)家逐漸重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展，一些相關(guān)政策逐漸出臺(tái)，扶持文化的健康發(fā)展。另外國(guó)外對(duì)工藝美術(shù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也可以為我國(guó)所借鑒，合理的政策指引能夠有效促進(jìn)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。但是中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)工藝的發(fā)展還處于開始階段，包括環(huán)境建設(shè)、法制建設(shè)、制度建設(shè)等還不完善，工藝美術(shù)行業(yè)存在著大量的仿制、偽造現(xiàn)象，既破壞了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，又容易挫傷工藝美術(shù)創(chuàng)造者的主動(dòng)性和創(chuàng)造積極性。新產(chǎn)品的開發(fā)勢(shì)頭必然會(huì)受到波動(dòng)。國(guó)家之后出臺(tái)過相關(guān)法規(guī)、條例，對(duì)于這些仿制、作假行為進(jìn)行了有力的法律懲治，在一定程度上保護(hù)了美術(shù)工藝創(chuàng)作者的勞動(dòng)。只有不斷健全相關(guān)法律、法規(guī)，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，傳統(tǒng)美術(shù)工藝行業(yè)才能得到有效的發(fā)展。

3、增加傳統(tǒng)工藝美素人才培養(yǎng)，添加高科技技術(shù)含量

傳統(tǒng)工藝美術(shù)以人工為主要?jiǎng)?chuàng)作主力，對(duì)于幾乎靠手工的創(chuàng)作形式，對(duì)于技術(shù)的傳承，相關(guān)人才的培養(yǎng)就極其重要。但現(xiàn)今從事這一行業(yè)的人才極度凋零，一代代手藝傳承的難度大，針對(duì)這些問題，培養(yǎng)一批傳統(tǒng)工藝美術(shù)人才隊(duì)伍，構(gòu)建優(yōu)良的人才傳承體系是保護(hù)傳統(tǒng)美術(shù)工藝的首要事情。因此一方面要用較高的政治地位、經(jīng)濟(jì)待遇對(duì)待傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)作大師，另一方面要加快高校工藝美術(shù)的教育，系統(tǒng)化、科學(xué)化和規(guī)模化的培養(yǎng)出一批合格的工藝美術(shù)人才后備力量，要鼓勵(lì)人才不拘泥于舊經(jīng)驗(yàn)和模式，開拓創(chuàng)新，帶來傳統(tǒng)工藝美術(shù)的新發(fā)展。

4、走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路

傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)前的局面是逐漸收藏化，既脫離了創(chuàng)作本中的實(shí)用性，又偏離了宮廷藝術(shù)的美術(shù)性。為此新的傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展之路應(yīng)該沿著社會(huì)發(fā)展之路，順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路走下去。在新產(chǎn)品、新工藝的創(chuàng)新和自主研發(fā)上，要把傳統(tǒng)工藝美術(shù)的實(shí)用性和美學(xué)性結(jié)合起來發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，找準(zhǔn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的定位，促進(jìn)其向著科學(xué)的方向轉(zhuǎn)變，延續(xù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的后續(xù)動(dòng)力。現(xiàn)在各行各業(yè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域打的都是品牌戰(zhàn)，創(chuàng)建一個(gè)成功的品牌對(duì)于該產(chǎn)品，以致于對(duì)于該行業(yè)都有重要的意義。因此要把傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品品牌化，杜絕假產(chǎn)品市場(chǎng)，立足于發(fā)展企業(yè)形象，把工業(yè)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)相結(jié)合，讓藝術(shù)大家的作品產(chǎn)業(yè)化，同時(shí)保持產(chǎn)品人文性，既滿足產(chǎn)品需求量，又提高產(chǎn)品知名度，有利于產(chǎn)品走的更廣，走得更長(zhǎng)。

5、搭建船工工藝美術(shù)的發(fā)展舞臺(tái)

一個(gè)良好的舞臺(tái)提供給傳統(tǒng)工藝美術(shù)展示自我、發(fā)展自我的良好契機(jī)。為此推廣傳統(tǒng)工藝美術(shù)，要充分應(yīng)用各種平臺(tái)，借各種機(jī)會(huì)推廣自身特色，讓更多的人了解傳統(tǒng)工藝美術(shù)，讓這份攜帶者歷史傳承的文化遺產(chǎn)走向世界。

四、結(jié)束語

總之，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)遇到我國(guó)文化大發(fā)展、大繁榮的盛世，這對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)帶來說是機(jī)遇。我們必須把握這一機(jī)遇，才能將承載著民族文化、藝術(shù)智慧的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的光芒、內(nèi)涵散發(fā)出來，才能更好地承載我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、地域文化發(fā)展史譜寫輝煌的篇章。

作者：李湘華 單位：廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]張道一著.張道一論民藝.濟(jì)南市：山東美術(shù)出版社，2008.

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