產(chǎn)品包裝設(shè)計民族視覺元素傳承作用

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一市場在全球化的大時代背景下，變得更加廣闊，民族走向世界

隨著中國在世界的大市場上日益光芒四射，帶有中國特色的民族設(shè)計，以一種特別的方式走上世界的舞臺。少數(shù)民族作為我國重要的組成部分，其文化底蘊深厚。少數(shù)民族文化當(dāng)中的視覺元素在世界的舞臺上得到更廣泛的推廣，而產(chǎn)品的包裝設(shè)計是其最重要的載體。當(dāng)今消費者不單單追尋“價廉”，對“物美”也提出了更高的要求。視覺的傳達作用在現(xiàn)代越來越被重視，包裝是商品無聲的代言人，產(chǎn)品包裝的設(shè)計優(yōu)劣直接對產(chǎn)品的銷售造成影響。少數(shù)民族視覺元素多樣、寓意深遠，其中的色彩、圖騰、文字、風(fēng)俗故事等等豐富多彩。這些都是現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計中不可或缺的構(gòu)成元素，將少數(shù)民族視覺元素再設(shè)計注入其中，將帶來新的視覺體驗，得到突破與創(chuàng)新。在傳承了少數(shù)民族文化的同時，也為現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計注入了新鮮的血液。

二民族色彩在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

大自然賦予我國少數(shù)民族人民偉大的智慧，少數(shù)民族人民將五彩繽紛的大自然的色彩大膽搭配，組合成他們鐘愛的色彩，并賦予它們豐富的內(nèi)涵，飽含象征意味。如土族的色彩觀里面藍色代表藍天，綠色代表草地，紅色代表太陽。少數(shù)民族的色彩艷麗鮮明，對比強烈，吸引眼球，在少數(shù)民族文化當(dāng)中，這些色彩包含吉祥文化，豐富了現(xiàn)代產(chǎn)品包裝的內(nèi)涵。少數(shù)民族精心的色彩搭配極具視覺沖擊力，而沖擊力強的產(chǎn)品包裝設(shè)計更容易在同類產(chǎn)品中脫穎而出。

三民族圖騰在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

少數(shù)民族人民在大自然的勞作中，用他們自己的方式表達對神秘自然的崇敬。于是出現(xiàn)了這些以動物、植物，甚至是幻想中不存在的事物的民族圖騰，這些動物、植物的圖樣被定義為美好的象征，他們的表現(xiàn)形式多以圖案、紋樣形式出現(xiàn)在我們的包裝產(chǎn)品的設(shè)計中，多樣的表現(xiàn)形式、豐富的內(nèi)容、深邃的內(nèi)涵，耐人尋味的文化意蘊。如蒙古族認為狼代表著強悍、猛烈，而現(xiàn)代企業(yè)在宣傳產(chǎn)品時，想要傳遞出產(chǎn)品強悍作用的多如牛毛。大到汽車的宣傳小到一塊電池的包裝，都可以運用狼的圖騰去表達。但同時圖騰的運用是把雙刃劍，運用得當(dāng)會取得顯著效果，巧妙避開隱諱也會避免一些不必要的損失。企業(yè)產(chǎn)品在明確自身的市場定位后，要準確的推廣自己的產(chǎn)品。比如：龍在中華民族是吉祥的神獸，我們自喻為龍的傳人，而在國外，在不少的影視作品中我們會發(fā)現(xiàn)龍一般代表著兇殘，殘暴，惡龍是經(jīng)常出現(xiàn)的字眼。中國藝人范冰冰在一次法國紅地毯上穿上仙鶴裝，在我國民族古文化當(dāng)中原本是吉祥寓意，但在法國文化里面卻是惡鳥的意思，所以在這個時候我們要格外的注意地區(qū)文化的差異，才能更加明確的定位我們的品牌和品牌理念。

四少數(shù)民族故事傳說在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

在我國少數(shù)民族風(fēng)俗文化中不乏一些可歌可泣的故事，有悲壯的愛情，溫馨的親情等等，令人動容。包裝設(shè)計尋求發(fā)展，尋求突破，將這些民族故事推廣出去，凸顯我們東方大國的神秘之感。也作為廣告不可或缺的一部分，在廣告中的運用有著其重要作用和必要性。舉一個成功的例子：百歲山礦泉水為了強調(diào)出水中貴族的理念，運用了一個歐洲貴族凄美的愛情故事，尊貴的公主在尋找愛情，卻選中了最平凡的笛卡爾，最平凡的百歲山，平凡變得不平凡。賦予了白水山礦泉水豐富的內(nèi)涵的同時，有突出了水中貴族的理念。將民族故事運用在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，豐富了品牌的內(nèi)涵和理念。如何將現(xiàn)代包裝設(shè)計和少時民族視覺元素進行完美的結(jié)合。各民族人民智慧創(chuàng)造出來的產(chǎn)品，將少數(shù)民族元素加入到民族智慧創(chuàng)造的產(chǎn)品當(dāng)中，無疑更會深入人心，擁有自己獨特的品牌文化。如貴州的苗藥包裝，將苗族的圖騰，色彩運用到產(chǎn)品的包裝設(shè)計當(dāng)中，更獨具企業(yè)的品牌文化。少數(shù)民族視覺元素豐富，現(xiàn)代包裝設(shè)計通過對少數(shù)民族色彩、圖騰、故事風(fēng)俗等等的分析探究，再設(shè)計，以尋求二者的完美結(jié)合、完美呈現(xiàn)。少數(shù)民族視覺元素是我們中華民族的一大寶藏，是民族的文化，是我們?nèi)A夏兒女的精神財富，需要我們?nèi)ド顚哟蔚耐诰颉Ｋc產(chǎn)品包裝的有機結(jié)合，使其具有獨特的東方氣質(zhì)、東風(fēng)韻味。現(xiàn)代產(chǎn)品包裝在市場中作為文化推廣的重要載體，對少數(shù)民族視覺元素有著重要的傳承作用。是產(chǎn)品包裝設(shè)計創(chuàng)意的發(fā)展需要，創(chuàng)意是產(chǎn)品包裝的靈魂，根據(jù)一些圖案、圖騰來展開聯(lián)想，能夠更好的宣傳企業(yè)文化，給企業(yè)帶來豐厚的利潤，在做產(chǎn)品包裝設(shè)計的時候，抓住消費者的心理，知他們之所知，想他們之所想。在產(chǎn)品包裝設(shè)計中運用民族文化訴求感情，少數(shù)民族視覺元素滿足受眾的心理需求，加深品牌文化，提升企業(yè)內(nèi)涵。因此，現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計作為載體對少數(shù)民族視覺元素的傳承有著重要的作用，在產(chǎn)品包裝設(shè)計中運用少數(shù)民族視覺文化十分必要。

作者：胡玉芩 單位：西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院視覺傳達系