舞臺服裝設計與舞美設計之關系

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現(xiàn)代舞臺美術主要包括服裝、道具、布景、燈光、音響等要素。舞臺服裝設計是舞臺美術最為關鍵的表現(xiàn)形式，是舞臺服裝角色扮演的重要組成。舞臺服裝設計是現(xiàn)代舞美設計的重要組成部分，在舞臺演出中發(fā)揮著重要作用，直接影響舞臺演出效果。舞臺服裝設計有助于改善和提高舞美設計的整體效果，舞美設計同樣是舞臺服裝設計的一個指導方向。這就要求舞臺服裝不但要幫助演員塑造和表現(xiàn)角色，使觀眾留下深刻印象，還要提高舞美的整體效果。所以，要想實現(xiàn)舞臺服裝設計和舞美設計的最佳效果，就必須厘清并把握好兩者的內在關系。文章主要探討舞臺服裝設計與舞美設計的內在關系。

一、互動交融

由于舞美技術是概念性的說法，實際上舞美技術包括服裝、道具、布局、燈光等要素及環(huán)節(jié)，從全局來說，舞臺服裝設計與舞美設計彼此關聯(lián)，相互交融，是一種互生共存的協(xié)調統(tǒng)一關系。因此，設計者需要特別重視這些環(huán)節(jié)間的關系，它們是相互融合、互動的，沒有哪一個是獨立存在的。這種互動交融并非靜止不變，而是在動態(tài)演進中變化和發(fā)展，具有獨特的互動性。第一，和道具的互動交融應遵循服裝設計與道具設計既要和諧統(tǒng)一，又要隨著道具變化而改變的原則。如，京劇《智取威虎山》的主角楊子榮的服裝設計，在第一、第二、第四場戲中，他所穿的軍裝和手槍都是協(xié)調一致的；但是在第五場戲中，也就是“打虎上山”橋段中，楊子榮化裝成土匪，此時他的土匪服裝也伴隨道具——馬鞭進行了相應的改變。第二，和布景的互動交融要做到服裝設計與布景設計的和諧統(tǒng)一，服裝的變化應伴隨布景的改變而改變。如，在話劇《紅燈記》中，李玉和被捕并被嚴刑拷打后的服裝轉變?yōu)榘咨腋接醒E，這和日本侵略者辦公室的布景協(xié)調統(tǒng)一。第三，和化妝的互動交融既要保持和諧統(tǒng)一，又要因化妝變化而做出相應的改變。這在諸多傳統(tǒng)戲曲表演中有充分表現(xiàn)，主要是演員“一趕二”或“一趕三”中，這種關系表現(xiàn)得更加明顯。如，在京劇《呂布與貂蟬》中，有的演員先扮演貂蟬，著旦角服裝并化妝；后扮演呂布，著小生服裝并化妝，在這里服裝和化妝的設計變化是同時進行的。第四，和燈光的互動交融主要表現(xiàn)在舞臺服裝設計須通過舞臺燈光完美展現(xiàn)，在此過程中最需要解決的問題是色變性，即服裝在燈光照射下需要發(fā)生相應的色變。因此，舞臺服裝設計師必須掌握服裝色變的規(guī)律及具體表現(xiàn)，不能應用自然色彩替代舞臺服裝色彩，否則會影響舞臺演出效果。《紅色娘子軍》《八女投江》等劇在此方面均有良好處理。

二、本體交叉

從舞美范疇來看，舞臺服裝設計不僅需要服務于作品主題、角色塑造、藝術風格等，更應服務于整個舞美設計構想、風格與形式等。單從服裝設計藝術來看，舞臺服裝設計和普通生活服裝特別是時裝設計存在諸多共同點，如追求款式新穎、顏色艷麗、面料優(yōu)質、美觀合體等。

三、主觀能動

舞臺服裝設計并非被動地服務于整個舞美設計和舞臺表演，而是主動進行服務，具體表現(xiàn)在兩個方面：第一，應充分發(fā)揮舞臺服裝設計對整個舞美及舞臺演出的主觀能動效用。如，京劇《智取威虎山》主角楊子榮在“打虎上山”中的土匪裝扮充分表現(xiàn)出獨特、和諧的藝術感。第二，應充分發(fā)揮舞臺服裝設計源于實際生活但高于實際生活的特性。如，《紅燈記》中李鐵梅的服裝，雖上下均有大小不一的補丁，但這是藝術對生活的提煉。

四、結語

舞臺服裝設計是現(xiàn)代舞美設計的重要組成部分。舞臺服裝設計有助于改善和提高舞美設計的整體效果，是舞臺服裝設計的指導方向。優(yōu)秀的舞臺服裝設計和舞美設計是一種既合作又獨立的關系，設計者應把握好兩者的關系。

作者：胡艷 單位：湖北美術學院