傳統(tǒng)文化對當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的影響

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隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會的不斷融合，越來越多的文化元素融入人們的日常生活，這些五彩繽紛的文化元素為人們的生活注入了新的活力，同時(shí)也在一定程度上影響人們的價(jià)值觀念和審美取向。就當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)行業(yè)而言，許多優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)都離不開優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的融入，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅為平面設(shè)計(jì)師提供了新的靈感，同時(shí)也為平面設(shè)計(jì)提供了足夠的發(fā)展空間。因此，只有將中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，才能夠促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的長久發(fā)展。

一、中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中，內(nèi)涵和精神是平面設(shè)計(jì)的根本。一件平面作品只有擁有獨(dú)特的精神內(nèi)涵，才能被歷史和人們銘記。中國傳統(tǒng)文化是設(shè)計(jì)師的靈感源泉，它能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師源源不斷地提供設(shè)計(jì)靈感。因此，當(dāng)代平面設(shè)計(jì)離不開優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)過程中，只有將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入設(shè)計(jì)，才能夠賦予平面設(shè)計(jì)獨(dú)特的精神內(nèi)涵，也只有這樣，平面設(shè)計(jì)才能夠體現(xiàn)出自身的內(nèi)在價(jià)值。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，底蘊(yùn)深厚，內(nèi)容種類繁多，它不僅包含了我國上下五千年的悠久歷史，還蘊(yùn)含了中華民族深厚的精神內(nèi)涵。因此，對于如此恢弘龐大的文化元素，設(shè)計(jì)師需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力挖掘。在平面設(shè)計(jì)的歷史上，我國平面設(shè)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展都建立在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，但這導(dǎo)致我國平面設(shè)計(jì)曾經(jīng)一度缺乏相應(yīng)的文化因素。因此，將中國傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代平面設(shè)計(jì)至關(guān)重要。與西方文化相比，我國傳統(tǒng)文化更具東方韻味，同時(shí)也更具浪漫色彩，如果將我國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵注入當(dāng)代平面設(shè)計(jì)，那么會對平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的影響

其一，中國傳統(tǒng)的民俗文化對平面設(shè)計(jì)的影響。一是中國民間傳統(tǒng)工藝。中國民間傳統(tǒng)工藝是我國傳統(tǒng)文化最為重要的組成部分，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，不僅能夠體現(xiàn)出中華文化的特色，也能夠體現(xiàn)出百姓的聰明才智。我國傳統(tǒng)民間工藝能夠?yàn)楫?dāng)代平面設(shè)計(jì)提供豐富的創(chuàng)作靈感，因此對當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展有實(shí)在的借鑒意義。如，在我國社會當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的民俗工藝，從先秦時(shí)期的青銅器皿到漢代的石刻，從唐宋時(shí)期的金銀器皿到明清時(shí)期的青白瓷器等，這些中國民間的傳統(tǒng)工藝無一不體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化，這些藝術(shù)形式為當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)提供了豐富的圖式語言和文化資源。二是中國民間的傳統(tǒng)文化符號。我國傳統(tǒng)文化中存在許多具有象征意義的文化符號，如蝙蝠象征福氣，仙鶴象征長壽，人們通過這些動物表達(dá)對生活的美好祝愿。此外，還有松象征著堅(jiān)強(qiáng)不屈，竹象征著高尚氣節(jié)，等等。人們也常把“歲寒三友”松、竹、梅放在一起，比喻人們之間的高尚友誼。由此可知，中國民間傳統(tǒng)圖案都蘊(yùn)含豐富的含義，這些含義能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)師提供豐富的靈感，從而使設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)內(nèi)涵豐富的平面設(shè)計(jì)作品。在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該利用好中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并對中國古代的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行深入研究，發(fā)掘出文化符號的深層內(nèi)涵。此外，在新時(shí)期，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該在設(shè)計(jì)中加入創(chuàng)新元素，找到符合時(shí)代特征的表達(dá)形式，并探索出既體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化，又能夠被世界認(rèn)可的設(shè)計(jì)理念，以期促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化和平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。其二，中華傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式對當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的影響。一是傳統(tǒng)中國畫的水墨畫法。傳統(tǒng)中國畫的水墨畫法是我國獨(dú)創(chuàng)的一種繪畫形式，它主要采用寫意方式描繪所見的圖景，并使中國畫表現(xiàn)出虛實(shí)相間的美感。在平面設(shè)計(jì)中，許多設(shè)計(jì)師都將傳統(tǒng)國畫的寫意方式融入商業(yè)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出了獨(dú)特的視覺效果。在傳統(tǒng)藝術(shù)中，水墨畫的作畫方式十分獨(dú)特，它不僅具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同時(shí)還需要采用特殊的工具材料，在作畫時(shí)，一旦下筆就不容更改。在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用這種表現(xiàn)方式時(shí)，設(shè)計(jì)師需要具有超強(qiáng)的藝術(shù)技能和文化感知力，才能一氣呵成地設(shè)計(jì)出作品。此外，水墨畫還具有漫不經(jīng)心的隨意性，這使得許多設(shè)計(jì)師對之十分喜愛。水墨畫不僅能夠表現(xiàn)出隨意的美感，還能表現(xiàn)出靈性，因此被廣泛應(yīng)用到各種設(shè)計(jì)中。二是中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)。書法可以說是我國傳統(tǒng)文化的核心和精髓，它不僅能夠體現(xiàn)出中華文化的精神內(nèi)涵，還能夠體現(xiàn)出中國人的性格特點(diǎn)。在我國傳統(tǒng)書法藝術(shù)中，書法種類主要有隸書、篆書、行書、草書和楷書等。千百年來，書法藝術(shù)不僅受到廣大中國人的喜愛，同時(shí)，它也作為中華文化名片而被傳播到了世界各地。當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)必然少不了中國書法的角色，將中國書法的表現(xiàn)形式與當(dāng)代平面設(shè)計(jì)相融合，能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)提供更加獨(dú)特的藝術(shù)形式。其三，中華傳統(tǒng)文化的構(gòu)圖形式對當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的影響。在我國傳統(tǒng)文化中，很多文化符號都受到了儒家“中庸和諧”觀念的影響，因此，很多文化符號都追求對稱、和諧、中庸。如，我國很多古代建筑都講求“中軸對稱”的建筑原理，這就體現(xiàn)了我國儒家的“中庸”思想。一是中線原理。中線原理是我國設(shè)計(jì)形式上主要的構(gòu)圖原理，其主要表現(xiàn)方式就是整個(gè)設(shè)計(jì)需要具備一條從上至下的中心線，左右圖式隨中心線而呈現(xiàn)出左右對稱的格局。如，中國著名建筑故宮博物院就是根據(jù)中線原理設(shè)計(jì)的，整個(gè)故宮博物院中間有一條中軸線，兩邊建筑依據(jù)中軸線而呈現(xiàn)出左右對稱的格局。二是對稱原理。對稱原理是中國建筑和構(gòu)圖的一大特色，受儒家“中庸”思想的影響，中國的構(gòu)圖和建筑普遍講究對稱。如，中國在過年時(shí)張貼的對聯(lián)和門神、中國古代建筑等，都體現(xiàn)出了對稱原理。對稱原理不僅體現(xiàn)出中國人的審美特點(diǎn)，而且體現(xiàn)了中國人追求平等、和諧的價(jià)值觀念。其四，傳統(tǒng)文化中的色彩對當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的影響。在中國傳統(tǒng)文化中，色彩表現(xiàn)不僅指事物真實(shí)的色彩，更是一種文化的象征。如，中國著名川劇變臉中，不同顏色的臉代表不同人物的性格特征，白臉代表奸詐，紅臉代表忠誠，這就是在中國傳統(tǒng)文化中不同顏色所蘊(yùn)含的不同內(nèi)涵。此外，色彩在中國一定的歷史時(shí)期還能夠區(qū)分方位和高低貴賤。如，黃色在中華民族傳統(tǒng)文化中是一種高貴的顏色，因此，古代皇家建筑和服飾多選用黃色。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)圖案時(shí)，可以對各種顏色進(jìn)行研究和應(yīng)用，以此滿足人們不同的文化心理。中國傳統(tǒng)文化中的民間色彩也會對當(dāng)代平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。如，我國少數(shù)民族中存在許多民族色彩，這些色彩都蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。我國彝族的傳統(tǒng)服飾以紅色和黑色為主要顏色，紅色代表希望和熱情，黑色則代表莊重和尊貴。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)作品時(shí)，可以將民族色彩的含義融入作品，使作品更加具有創(chuàng)意。

三、結(jié)語

在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中，文化是平面設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵和精髓，是平面設(shè)計(jì)最為重要的組成部分。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，一定要將中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，并深入探索中華民族傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，以此創(chuàng)造出獨(dú)具中國特色的平面設(shè)計(jì)作品，最終使我國的平面設(shè)計(jì)作品在世界平面設(shè)計(jì)的舞臺上綻放光彩。

作者：龔敏敏 單位：無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院