功夫熊貓娛樂性管理

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摘要《功夫熊貓》是一部以熊貓和功夫?yàn)橘u點(diǎn)的動(dòng)畫電影，其濃郁的中國特色、夸張的情節(jié)設(shè)置以及哲理性的字幕譯文，充分表現(xiàn)出動(dòng)畫電影的娛樂性。

關(guān)鍵詞娛樂性中國文化夸張哲理性

由美國夢(mèng)工廠出品的動(dòng)畫電影《功夫熊貓》于2008年6月20日在國內(nèi)影線上映。第一周創(chuàng)下3800萬票房，超越了《鋼鐵俠》、《納尼亞傳奇2》等大片，成為國內(nèi)上半年首周最賣座的進(jìn)口電影。

《功夫熊貓》的故事極其簡單：一個(gè)夢(mèng)想成為功夫高手的熊貓阿寶，因機(jī)緣巧合被誤認(rèn)為救世英雄“龍斗士”，經(jīng)過一番笑料百出的挫折和努力后，終于打敗了雪豹太郎，和朋友們幸福地生活在一起。一部以熊貓、功夫?yàn)橘u點(diǎn)的好萊塢動(dòng)畫片，為何如此受到中國觀眾的青睞，究其原因。《功夫熊貓》在電影的娛樂性上做足了功夫。

一、電影娛樂性的產(chǎn)生及其表現(xiàn)

(一)電影娛樂性的產(chǎn)生

1、受眾的心理需求：對(duì)娛樂的渴望

大眾文化的興起和文藝娛樂功能的彰顯是經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、全球化發(fā)展的必然產(chǎn)物。在世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入多元化、多樣化的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的巨大壓力使人們產(chǎn)生強(qiáng)大的娛樂需求。由此。“獲得快感”成為受眾對(duì)影視媒體的重要需求。在影視作品中，快感則主要來源于奇觀、逃生體驗(yàn)、兩性關(guān)系、驚奇以及幽默的組合。

2、市場(chǎng)的需要：大眾消費(fèi)時(shí)代呼喚娛樂

隨著數(shù)字技術(shù)的不斷進(jìn)步，電影消費(fèi)日益成為大眾而非奢侈的時(shí)尚。據(jù)中國電影家協(xié)會(huì)調(diào)查顯示：看電影仍然是當(dāng)今中國人首選的娛樂方式之一。對(duì)于受眾而言，觀看電影的過程就是精神享受的過程，因此，受眾進(jìn)行電影消費(fèi)的驅(qū)動(dòng)力源于對(duì)快樂的追求。對(duì)電影制造商而言，在電影的內(nèi)容和形式方面都力圖制造和滿足受眾的物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的欲望，并使之成為創(chuàng)作的原動(dòng)力。

(二)電影娛樂性的表現(xiàn)

市場(chǎng)需求因素和大眾心理因素驅(qū)動(dòng)了電影娛樂性的產(chǎn)生和發(fā)展。然而在電影娛樂性越發(fā)凸顯的今天，娛樂片卻常常受到詬病，與庸俗和嘩眾取寵聯(lián)系在一起。人們質(zhì)疑：“什么是真正的娛樂?”簡單的說，娛樂就是使人快樂，消遣。由此，我們可以理解。電影的娛樂性指的就是電影能讓受眾輕松、愉悅同時(shí)獲得身心健康休息的屬性。為了達(dá)到娛樂大眾的目的，電影的娛樂性常用的表現(xiàn)方式有：展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)景、風(fēng)俗：敘述溫情感人的故事：打造幽默通俗的經(jīng)典臺(tái)詞：表現(xiàn)扣人心弦的情節(jié)等。

二、《功夫熊貓》中的娛樂性表現(xiàn)

動(dòng)畫電影作為一個(gè)獨(dú)特的影片種類，以其卡通可愛的影像元素、童心童趣的情感表現(xiàn)、天馬行空的想象空間。在全世界備受歡迎。其中的趣味與童真，正是受眾精神回歸的需要。因此，動(dòng)畫電影相較于其他影片種類，娛樂性更為突出。

《功夫熊貓》怍為一部主題簡單的勵(lì)志電影，和其他好萊塢動(dòng)畫電影相比，除了童真、童趣，其娛樂性更為突出的表現(xiàn)在以下方面：

(一)功夫盛筵展現(xiàn)濃郁的中國文化

與迪斯尼版《花木蘭》的“中國殼+全部美國魂”不同，夢(mèng)工廠的《功夫熊貓》更像“中國殼+部分中國魂”。“盡管其中也有不到位的表達(dá)，但從《花木蘭》到《功夫熊貓》，好萊塢正在深化對(duì)中國文化的認(rèn)知。”

這種認(rèn)知首先表現(xiàn)在打造醒目的中國標(biāo)識(shí)。夢(mèng)工廠將中國國寶“熊貓”和中國國粹“功夫”聯(lián)系起來，打出引發(fā)國人興趣和西方受眾好奇的“中國牌”。其中，尤其是對(duì)中國功夫淋漓盡致的展現(xiàn)，成為吸引受眾的首要原因。搶碗功、筷子功、掌勁滅燭、夜幕飛檐、五類象形拳等再現(xiàn)了成龍、李連杰、李小龍?jiān)诠Ψ螂娪爸械膭?dòng)作樣式。而不倒翁、鐵齒狼頭樁、鐵齒沙袋、無敵風(fēng)火輪等也是借用了中國功夫電影的器具。“行俠仗義”、“無招勝有招”“最大的敵人就是自己”等中國武俠精神在片中得以濃墨重彩的渲染。

“武俠乃成人的童話”，這在中國早已成為武俠的代號(hào)。因此，《功夫熊貓》對(duì)中國功夫和武俠精神的再現(xiàn)和渲染，滿足了受眾的武俠情結(jié)。同時(shí)，又因其特有的動(dòng)畫趣味，精確的還原了“成人童話”的精神。又有效的避免了血腥打斗帶來的心理刺激。在沒有暴力的動(dòng)畫功夫電影中，受眾更加注重的是功夫的流暢、精彩帶來的愉悅，使之更易于和現(xiàn)實(shí)拉開距離。使觀眾獲得超越現(xiàn)實(shí)的審美快感。

其次，細(xì)節(jié)體現(xiàn)中國元素。影片導(dǎo)演斯蒂芬森聲稱《功夫熊貓》是“寫給中國的一封情書”。影片的細(xì)節(jié)運(yùn)用匠心獨(dú)具。花轎、針灸、廟會(huì)、書法、面館營造出濃濃的中國味。同時(shí)，以管弦樂為主的背景音樂中，穿插上笛子、二胡等中國傳統(tǒng)樂器的演奏，表達(dá)出“中國化”的聽覺效果。

以中國功夫?yàn)楹诵模⒅刂袊幕耐诰蚝驼宫F(xiàn)，夢(mèng)工廠打造出好萊塢式的“中國電影”，精湛嫻熟的中國功夫。無處不在的中國元素，營造出濃郁的中國味，正是《功夫熊貓》中最突出的娛樂性表現(xiàn)。

(二)夸張的情節(jié)營造驚險(xiǎn)刺激的體驗(yàn)

作為第七藝術(shù)形式，電影吸收了戲劇、舞蹈等藝術(shù)的表現(xiàn)形式，突出“夸張”這一藝術(shù)特征。而動(dòng)畫電影則更注重制造極度夸張的藝術(shù)效果。對(duì)于受眾而言，“觀眾在觀賞娛樂性強(qiáng)、故事強(qiáng)、動(dòng)作性強(qiáng)的故事片時(shí)所產(chǎn)生的快樂是兩種：一種是打破平衡、打破規(guī)則、產(chǎn)生刺激、產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)、振奮精神、激發(fā)情緒所帶來的快樂：一種是滿足需要、恢復(fù)平衡、恢復(fù)秩序所帶來的愉悅。”而前一種快樂，正是夸張力所帶來的。

和其他動(dòng)畫電影不同，《功夫熊貓》對(duì)娛樂性的注重，除了表現(xiàn)在溫情、幽默中。為了突出“功夫”這一賣點(diǎn)，影片重在為受眾營造驚險(xiǎn)刺激的內(nèi)心體驗(yàn)。首先。影片中人物形象的設(shè)計(jì)的夸張。阿寶的形象雖然取材于熊貓。但像圓球一樣臃腫的肚子和短小得失調(diào)的雙腿。都經(jīng)過了夸張的處理。而這一處理的目的，不僅是為了人物造型的可愛。更多的是為了突出熊貓阿寶臃腫、遲緩的形象與雪豹太郎迅猛、兇殘的形象對(duì)比，營造出熊貓、雪豹決戰(zhàn)時(shí)的驚險(xiǎn)和刺激。其次。人物動(dòng)作的夸張。在雪豹太郎出逃的片斷中，太郎從監(jiān)獄底層的“翻騰跳躍”，躲過萬箭齊發(fā)、萬石墜落的一系列動(dòng)作都是人為設(shè)定的夸張性表演，表現(xiàn)出中國功夫的神秘色彩。此外，阿寶首次練功房亮相的憨態(tài)以及穿越走廊的滑稽動(dòng)作等等。無不經(jīng)過了夸張的放大。以加深受眾的心理感受。再次，場(chǎng)景設(shè)置的夸張。類似巴士底獄的嘯崗監(jiān)獄：一條通道、一千個(gè)獄守、一個(gè)犯人。這一夸大的處理使受眾的緊張情緒被充分調(diào)動(dòng)起來。另外，那高聳入云霄的玉殿，也為熊貓阿寶的武學(xué)之夢(mèng)蒙上一份神秘的色彩。

《功夫熊貓》中，通過對(duì)人物形象、動(dòng)作和環(huán)境的夸張、凸顯，使觀眾得到鮮明強(qiáng)烈的印象，為隨時(shí)可能展開的寶典爭奪戰(zhàn)渲染了緊張的氣氛，使受眾體驗(yàn)到驚險(xiǎn)與刺激帶來的快感。

(三)哲理的字幕譯文啟迪大眾心智

電影的娛樂性除了表現(xiàn)在主題、情節(jié)等方面。也反映在字幕翻譯上。為了適應(yīng)國際動(dòng)畫電影全年齡的定位，字幕譯文的通俗和幽默相當(dāng)重要。在《功夫熊貓》中，大量通俗詞匯和流行詞匯的運(yùn)用。表現(xiàn)出典型的好萊塢式的幽默，例如：帥呆了、修理你、減肥、地盤等，語言簡單直接。瑯瑯上口，同時(shí)，“師傅”、“烏龜”等稱呼的直接音譯，更是增添了影片的趣味。這些以娛樂消遣為目的，適應(yīng)大眾情趣的詞匯，既有童趣又不失成人的幽默，因而獲得國人的喜愛。

在《功夫熊貓》中。字幕譯文的娛樂性更注重寓教于樂，簡潔直白的語言中包含發(fā)人深思的哲理。影片中，龜仙人的語言極具特色：

例1：OnemeetsitSdestinyontheroadhetakestoavoidit，

往往在逃避命運(yùn)的路上，卻與之不期而遇

例2：Yesterdayishistory

Tomorrowisamystery

Buttodayisagift

Thatiswhyit’scalledthepresent(thegift)

過去的已經(jīng)過去了，未來的還未可知，現(xiàn)在卻是上蒼的禮贈(zèng)，我們可以把握的是當(dāng)下。

例3：Therearenoaccidents

世間無巧合

“不期而遇”、“把握當(dāng)下”、“世間無巧合”等語句。原汁原味的

詮釋了中國佛教禪宗的哲理。影片中，龜仙人作為智者，其語言的啟迪性，也符合禪宗所崇尚的“悟”。這對(duì)于生活在快節(jié)奏、強(qiáng)壓力社會(huì)中的人們，似乎像一劑心靈的雞湯，讓人在浮躁與虛華中得以深思。由此，影片的娛樂性也由單純的輕松、愉快上升至寓教于樂。

結(jié)語

《功夫熊貓》作為一部極具娛樂性的美國動(dòng)畫電影，它滿足了受眾對(duì)于娛樂的需求，同時(shí)也符合商業(yè)電影的市場(chǎng)需要，它以其獨(dú)特的娛樂性表現(xiàn)形式，讓東西觀眾過足了一把“中國癮”，更讓世人發(fā)掘了功夫電影的新可能。筆者認(rèn)為。對(duì)于中國的動(dòng)畫電影制作者而言，如何讓本土資源得到最好的詮釋和表現(xiàn)，并在國產(chǎn)動(dòng)畫電影中倡導(dǎo)輕松、愉快的娛樂風(fēng)氣，不是靠反對(duì)和抵制來實(shí)現(xiàn)的，找到差距，找準(zhǔn)定位，我們才能做得更好。