傳統(tǒng)藝術(shù)與幼兒園的結(jié)合

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在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，各種現(xiàn)代玩具及電腦、電視充斥著孩子們的生活，成了孩子們業(yè)余生活的全部。而那些傳統(tǒng)的、具有鄉(xiāng)土特色的文化藝術(shù)教育則離孩子們越來越遙遠(yuǎn)。時代賦予教育新的使命、新的內(nèi)容，教育面臨新的挑戰(zhàn)。因此，在幼兒園開展適宜的、促進幼兒發(fā)展的本土藝術(shù)教育已成必然。

一、特色主題活動的開展———拉開本土藝術(shù)教育的序幕

我園是一所以藏族幼兒為主，漢、土、蒙相結(jié)合的民族幼兒園，全園百分之七十為藏族幼兒，如何使孩子們從小就對本民族文化藝術(shù)有認(rèn)同感，并產(chǎn)生繼承和發(fā)揚的興趣呢？我園根據(jù)《民族幼兒園本土藝術(shù)課程開發(fā)方案》課題為依據(jù)，實施了關(guān)于藏民族本土藝術(shù)教育的各項主題活動，形成了“我是英雄部落小導(dǎo)游”、“天祝美”、“華銳服飾我最愛”、“拌糌粑”等系列主題。孩子們從以下幾方面了解了家鄉(xiāng)的自然景觀、人文景觀，感受了家鄉(xiāng)深厚的文化藝術(shù)積淀和先輩們的創(chuàng)造精神。

1.地域、文化藝術(shù)。

天祝，藏語為華銳，意為英雄部落。地處青藏、黃土、內(nèi)蒙古三大高原交匯地帶。境內(nèi)群山環(huán)抱，峰巒疊嶂，有郁郁蔥蔥的蒼茫林海，終年積雪的雪山大川和碧草如茵的廣闊草原，屬大陸性高原氣候。空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，素有“高原金盆”之稱。有世界珍稀畜種“天祝白牦牛”、馳名中外的“岔口驛馬”和高山細(xì)毛羊。始建于唐憲宗年間聞名遐邇的古剎天堂寺和祝貢寺取首字而得名天祝。是中華人民共和國成立后，敬愛的總理親自命名的全國第一個少數(shù)名族自治縣。以其獨特的民族風(fēng)情和秀麗的自然風(fēng)光吸引著來自各地的游客。在《我是英雄部落小導(dǎo)游》、《天祝美》、《十三戰(zhàn)神的傳說》、《白牦牛》等綜合主題活動中，孩子們進一步了解了家鄉(xiāng)所處的地理位置和家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn)，激發(fā)了濃濃的家鄉(xiāng)之情，增強了作為天祝人的自豪感。

2.民族風(fēng)情。

每年的八月份開始，是天祝一年一度的民族風(fēng)情旅游節(jié)，從烏鞘嶺之巔到秀美的天祝三峽、神奇俊美的馬牙雪山到廣闊無限的抓喜秀龍草原，處處洋溢著濃郁的民族風(fēng)情。大型文藝廣場，孩子們參加文藝節(jié)目的排練和演出，從熱烈的舞蹈、歡快的節(jié)奏中，孩子們領(lǐng)略到本民族舞蹈帶給他們的快樂，親身體驗藏民族是一個能歌善舞的民族。競爭激烈的賽馬會、花兒會、藏戲……濃郁的本土藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)了孩子們對周圍生活環(huán)境的認(rèn)識和主動學(xué)習(xí)的能力。主題活動《華銳服裝欣賞與設(shè)計》為孩子們的視覺帶來了一場盛宴，使孩子們在了解華銳服飾艷麗富貴、素雅嫻靜的特點中，產(chǎn)生對本土服裝的喜愛和動手操作的愿望。實踐活動“哈達(dá)”則是孩子們受到了藏族禮儀文化的熏陶。在外出參觀境內(nèi)古剎“天堂寺”探訪古跡的過程中，孩子們對寺內(nèi)的“唐卡”和“酥油花”產(chǎn)生了興趣，尤其是藏族吸收漢民族的捏面技藝，用酥油捏出的各種栩栩如生的飛禽、花草、神佛等產(chǎn)生了極大的興趣。在寺內(nèi)僧人的指導(dǎo)下，他們用隨身攜帶的橡皮泥捏出自己喜歡的物品。孩子們積極地參與，用他們的眼睛、耳朵和小手，細(xì)細(xì)地感受著濃郁的本土藝術(shù)氛圍。參觀活動培養(yǎng)了孩子們對周圍生活環(huán)境的理解和主動學(xué)習(xí)的能力，使孩子們了解到自己所處環(huán)境的文化藝術(shù)獨特性，形成尊重傳統(tǒng)文化，促進自我文化藝術(shù)的認(rèn)同感。特色主題活動《拌糌粑》則使孩子們親身體驗了自己動手操作帶來的成功與喜悅。挽起小花袖，小龍碗沏上熱茶水，香甜的酥油放進來，清香的青稞炒面放進來，再加一把曲來，別忘了還要加點糖。拌呀拌，糌呀糌，酥油炒面糌成團。“糌粑”是藏族人民獨有的一種風(fēng)味小吃，以其營養(yǎng)豐富，香甜可口而出名。通過活動，孩子們在品嘗親手制作酥油糌粑的過程中，滋生了熱愛家鄉(xiāng)本土藝術(shù)文化的情感。

二、家園共育———本土藝術(shù)教育的高潮

家長有我們進行本土藝術(shù)教育的重要資源。每學(xué)期，園內(nèi)都要開展豐富多彩的親子活動，如“我和爸媽做酥油花”的主題活動，我們請家長和孩子一起用橡皮泥制作酥油花造型，制作藏式靴子、藏刀、藏式酒壺、龍碗等，都形象逼真，惹人喜愛。親子游戲“賽馬會”通過爸爸們的加入，為活動增加了激烈的競爭意識，還激發(fā)了孩子們強烈的游戲愿望，讓孩子們從中體會到了快樂，有利于孩子們形成活潑開朗的良好品質(zhì)。“制作藏族飾品”充分發(fā)揮了媽媽們的聰明能干和心靈手巧，用彩色毛線編制的各種發(fā)帶、用硬紙板和毛線做成的狐皮帽；利用廢舊飲料瓶制作的藏式奶鉤；還用碎布片拼成藏式馬甲等形象生動。親子活動，大大提高了孩子們參與活動的興趣，家長也被深深地吸引到本土藝術(shù)教育的氛圍中來了，使大家感受到了本土藝術(shù)的無窮魅力。本土藝術(shù)教育寓于濃濃的親子情深中，培養(yǎng)了孩子的參與意識、競爭意識和合作意識。家長的參與，使我們幼兒園的本土藝術(shù)教育進入了一個新的高潮。

三、園內(nèi)特色環(huán)境———本土藝術(shù)教育的氛圍

1.室外。

走進幼兒園，五彩的蘑菇亭、大型滑梯、火車蕩椅、寬敞的綠色橡膠軟地、充滿童趣的墻面設(shè)計，這些景物都無聲地吸引著每個孩子。孩子們可以在這兒盡情的玩耍游戲。在創(chuàng)設(shè)幼兒園外環(huán)境時，我們非常注重教育性與藝術(shù)性的統(tǒng)一、自然性與人性化的和諧，努力營造優(yōu)雅、整潔、充滿生機勃勃的舒適環(huán)境。孩子們在這樣的環(huán)境中、智慧得以啟迪、解放，心靈得以放飛，體魄得以鍛煉。

2.室內(nèi)。

在室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，我們充分發(fā)揮本土藝術(shù)的自然優(yōu)勢。在材料的選擇上，一是大量選取了農(nóng)村自然材料，如樹枝、野草、泥巴、松果、石子等，讓幼兒感受到濃郁的鄉(xiāng)土氣息；二是選取了農(nóng)村農(nóng)家的物件，如竹籃、雞籠、暖窩、草鞋、蒸籠、秧凳等，讓幼兒體驗家鄉(xiāng)獨特的本土藝術(shù)文化；三是采用教師制作、幼兒制作、師友制作、親子制作等形式，利用手工、繪畫、粘貼、泥工、廢舊材料的利用，來體現(xiàn)具有濃郁本土藝術(shù)特色的“唐卡”、“酥油花”、“美麗的華銳”、“天下白牦牛，唯獨天祝有”、“華銳風(fēng)情”、“美麗的華銳服飾”等系列作品。在制作過程中孩子們充分感受到了家鄉(xiāng)的美麗與富饒，孩子們愛自然、愛家鄉(xiāng)、愛人民的情感也不由自主地通過一幅幅充滿童心的畫面、一件件富有創(chuàng)意的作品表達(dá)出來。

四、民間歌舞———本土藝術(shù)教育的延伸

藏民族是一個能歌善舞的民族，他們的生產(chǎn)、生活離不開音樂、舞蹈，藏民族優(yōu)秀的民間歌舞為我們寄存了豐厚的音樂文化遺產(chǎn)。在這個浩瀚的民族音樂之海中，我們以主題活動的形式開展了幼兒熟悉的勞動性歌舞“鍋莊”，以“鍋莊”舞基本步法顫膝、彈簧步、甩袖為基本動作特點，進行“我們來跳鍋莊舞”的綜合主題活動，對幼兒進行傳統(tǒng)音樂舞蹈的熏陶。“則柔”是藏民族最具有傳統(tǒng)特色的娛樂活動，它以對家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的歌頌為主，廣泛反映群眾生活的各個方面，充分抒發(fā)思想感情，具有強烈的自娛性、濃厚的慶典性、儀式性和表演性。在活動中，我們選擇了群眾性很強，節(jié)奏歡快鮮明的“安召”、“鹿舞”等對幼兒進行民族舞蹈的實踐教育，讓幼兒體驗民間歌舞對自然與事物的感受，激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)的熱愛，培養(yǎng)幼兒健康的生活態(tài)度和生活情趣。天祝本土藝術(shù)教育進幼兒園，地方藝術(shù)教育資源得到了充分利用，幼兒在濃濃的鄉(xiāng)土氣息中吸取了傳統(tǒng)的文化藝術(shù)知識。這些本土的、農(nóng)村的教育藝術(shù)資源給了孩子們更加開闊的學(xué)習(xí)空間和時間，使孩子們在活動中既有豐富的外顯活動，又不失有活躍的心智活動，為進一步提高幼兒園教育質(zhì)量服務(wù)，促進幼兒身心全面發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。