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    關(guān)于散文教學(xué)的多維解讀

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    關(guān)于散文教學(xué)的多維解讀

    語文課堂教學(xué)中,文本解讀是最重要的環(huán)節(jié),現(xiàn)代散文的課堂解讀是語文教學(xué)最重要的內(nèi)容。本文以“美讀式解讀”“批注式解讀”“詩解散文”及“詩文配對(duì)”等全新視角,化解傳統(tǒng)教學(xué)模式和固有結(jié)構(gòu)流程中現(xiàn)代散文解讀的頑疾,探討文本解讀方式的改變所帶來的課堂激情釋放和學(xué)習(xí)熱情回歸。

    一、美讀式解讀

    散文較強(qiáng)的抒情性,特別是一些文質(zhì)兼美的文章,要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生在理清字詞的基礎(chǔ)上將文章抑揚(yáng)頓挫地誦讀出來,因此,選擇美讀閱讀方式能夠加深學(xué)生對(duì)文本情感的把握和感悟。美讀,就是美美地朗讀文章。葉圣陶把帶著感情、讀出感情的朗讀稱之為美讀。關(guān)于美讀,余映潮先生則認(rèn)為:要將課文視為一篇不可多得的朗讀材料,讓學(xué)生在朗讀之中體會(huì)到文章的鏗鏘之聲、音樂之美,體會(huì)到文章的起承轉(zhuǎn)合、急迫舒緩,體會(huì)到文章的氣勢(shì)、神韻、風(fēng)格……如教學(xué)部頒教材初中第一篇課文《春》,如何使學(xué)生充分感受朱自清筆下“如詩如歌如畫”的春景,一直都是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。如果單純地由教師在梳理文章大意后,直接套用傳統(tǒng)的講授分析法,通過對(duì)“盼春”“繪春”“贊春”進(jìn)行結(jié)構(gòu)化賞析,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和知識(shí)消化都無法達(dá)到預(yù)期的效果。如果采用美讀的解讀方式,效果甚佳。在進(jìn)行第一課時(shí)的教學(xué)前,教師做了十分充足的鋪墊:要求學(xué)生利用兩個(gè)周末的時(shí)間收集并摘抄關(guān)于春的詩句和文章片段,利用課余時(shí)間和大家分享;因?yàn)閳?zhí)教班級(jí)為小學(xué)直升班的緣故,彼時(shí)正值陽春三月,校園內(nèi)春意盎然,于是利用半節(jié)自習(xí)課的時(shí)間讓學(xué)生走出教室,切身感受春天的風(fēng)、草、花、意。這個(gè)鋪墊十分重要,不僅解放了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的固有觀念,學(xué)生對(duì)春景也有了更真實(shí)的感受。在讓學(xué)生對(duì)春有了充分的感受后,花了一個(gè)課時(shí)的時(shí)間與學(xué)生一起共同美讀了這篇《春》。第一步:讓學(xué)生齊讀,讀完后糾正字詞。第二步:范讀一遍后讓學(xué)生有感情地齊讀。第三步:化整為零,將文章每一個(gè)部分拆分,品讀并示范美讀中每一個(gè)部分的句讀、語速、重音、情感。學(xué)生們的回答令人欣喜:讀盼春時(shí)應(yīng)略顯急促,帶著渴望心情;讀春雨時(shí)要傳達(dá)出一種寧靜優(yōu)美的意境,語速要慢;迎春部分讀出迎接春天的歡快,語速要快一點(diǎn);文章最后對(duì)春天的贊美要層層遞進(jìn),情感一步一升華。第四步,聚零為整,再一次配樂帶感情地朗讀。通過這種由淺入深、環(huán)環(huán)相扣的美讀,最后學(xué)生的表現(xiàn)出人意料的好。

    二、批注式閱讀

    關(guān)于批注式閱讀教學(xué)法的理論依據(jù),可以從接受美學(xué)和建構(gòu)主義這兩個(gè)方面進(jìn)行探討。接受美學(xué)認(rèn)為,作品在沒有讀者讀之前,只能是一部半成品,其強(qiáng)調(diào)了讀者的積極參與性與接受姿態(tài)。讀者在閱讀之后,將自己的思想情感和作品相融合,等于說是和作者重新創(chuàng)造出了新的藝術(shù)品。正如蘇聯(lián)著名評(píng)論家卡瓦連柯說:“一部?jī)?yōu)秀的作品是由兩個(gè)人完成,由優(yōu)秀的作者寫出來,由優(yōu)秀的讀者讀出來。”在批注式閱讀教學(xué)中,學(xué)生是閱讀者,他們不是被動(dòng)的欣賞者,在他們做批注的同時(shí)也在發(fā)揮著他們的主觀能動(dòng)性,他們把自己的所想所感和文章內(nèi)2017.5容結(jié)合,這是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,在這一過程中,學(xué)生是處于主動(dòng)創(chuàng)造的中心地位的,這與接受美學(xué)的讀者中心論一致。因此,接受美學(xué)的讀者中心論為批注式閱教學(xué)法提供了理論依據(jù)。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情景下,借助他人幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下,以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。學(xué)生自覺地將所得的材料匯聚、分析,借由作者的情感來提升自身的情感,從作者的思想中汲取對(duì)自己有效的信息,進(jìn)而延伸拓展。在批注式閱讀中,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于中心地位。教師傳授的是批注式閱讀的方法,而進(jìn)行批注式閱讀這一實(shí)踐則由學(xué)生來完成。針對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣和能力的培養(yǎng),教師將傳統(tǒng)的批注式閱讀融入教學(xué)之中,一般從初中一年級(jí)便開始培養(yǎng)這種閱讀習(xí)慣,到初三時(shí)效果已經(jīng)十分明顯。所謂批注式閱讀“便是直接在書上做記號(hào)(圈點(diǎn)或畫線)和在‘天頭’‘地腳’上寫上心得、體會(huì)、評(píng)語或疑問等。”“批注式閱讀法”,是將傳統(tǒng)的批注式閱讀引入到語文教學(xué)中的一種教學(xué)方法,與傳統(tǒng)的系統(tǒng)講授法有一定的差別。通過教師引導(dǎo),教授批注的方法和內(nèi)容重點(diǎn)(包括題目的含義、作用;深度品味文中語言;標(biāo)點(diǎn)、句式的賞析;文章解讀的體會(huì)、感受等等),學(xué)生自行選擇文本,進(jìn)行系統(tǒng)的批注。在這一過程中,教師不再以自我為中心精心講解,而是把閱讀的任務(wù)真正還給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行有思考的閱讀,像深潛的人,潛入到文章深處,穿越時(shí)空,與作者進(jìn)行心靈對(duì)白。而留在文章上的圈點(diǎn)與分析,對(duì)日后“溫故而知新”有著重要的作用。對(duì)文章的批注式閱讀需注重兩點(diǎn)。一是“松弛有度”,一般傳統(tǒng)課堂教師在系統(tǒng)講授課文時(shí),因?yàn)槭苷n時(shí)和授課對(duì)象的集中性影響,往往使學(xué)生為了緊跟教師的節(jié)奏而手忙腳亂,而批注式閱讀讓學(xué)生在閱讀時(shí)就將老師要講的大部分內(nèi)容自己批注出來,讓學(xué)生有了更多的時(shí)間進(jìn)行思考。二是批注式閱讀的高效性,有目的有條理的閱讀對(duì)文本信息的提取更快更準(zhǔn)確,就不會(huì)出現(xiàn)以主觀駕馭客觀的失誤。

    三、詩解散文

    詩解散文的靈感來源于一位女生創(chuàng)作的一首關(guān)于校園春景的小詩《棠外春曉》:黃蕊紅瓣海棠開,嫩粉桃花還笑來。暖風(fēng)吹拂樹梢頭,漫天飛花落我懷。正是這首詩激起了我們通過“詩歌”來解讀《散步》的沖動(dòng),在完成對(duì)字詞的學(xué)習(xí)、文章大意的梳理和主題理解的基礎(chǔ)上,化《散步》為詩歌。這引起了學(xué)生強(qiáng)烈興趣,周末兩天的時(shí)間創(chuàng)作出來的作品令人喜出望外,雖然大部分同學(xué)都只是對(duì)原文語句進(jìn)行組織和改編,但他們的詩作已經(jīng)將《散步》的情節(jié)、感情融于其中,很明顯的是下了功夫去鉆研了作品的,經(jīng)歷了一次詩意的棲居。這里不妨欣賞一下小詩人們的作品:是誰拖住了春天?她來得太遲了,太遲太遲了。但她還是來了,我赤著腳丫去迎接她;南方初春的田野,新綠隨意鋪著,有濃,有淡;南方初春的田野,有金色的菜花,整齊的桑樹,有黃,有綠;南方初春的田野,水波粼粼的魚塘,咕咕冒泡。是誰,拖住了春天,而又無可奈何放她歸來?這次“詩解”《散步》所取得成功的原因有兩方面。一是散文與詩同別的文體相比,抒情性都很強(qiáng),這一共性是詩解散文的前提。當(dāng)波德萊爾的《小散文詩》面世以后,散文和詩的界限便愈加模糊。莫懷戚在談自己創(chuàng)作《散步》時(shí)也說過:“因我不善詩作,它就成了散文,但它有很強(qiáng)的抒情色彩。”所以通過將散文詩化的方式進(jìn)行教學(xué),能夠取得比較好的效果。二是對(duì)于學(xué)生而言,詩相較于散文更具神秘性,這往往能激起他們的學(xué)習(xí)沖動(dòng)與熱情,反饋給老師的自然是碩果累累。這是詩解散文的重要條件。詩解散文使教師和學(xué)生在教學(xué)課堂中的地位發(fā)生轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了新課程理念所要求的以生為主,以學(xué)生的探究為主,教師的角色變成組織者、引導(dǎo)者以及參與合作者。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主角,也真正參與到教學(xué)的過程中來。

    四、詩文配對(duì)

    前文提到在教學(xué)文質(zhì)兼美的散文時(shí)可以利用散文與詩抒情性都比較高的共性進(jìn)行“詩解”教學(xué),同樣的,我們還可以利用詩與散文的差別,運(yùn)用一種“詩文配對(duì)”的新視角來解讀文章。詩與散文的區(qū)別之處在于內(nèi)容形式和情感表達(dá)上。就內(nèi)容形式而言,朱光潛說“詩是有音律的純文字”,可見詩歌是用韻律語言表現(xiàn)生活和思想的藝術(shù),因此,當(dāng)詩與散文要表達(dá)的內(nèi)容一致時(shí),詩的韻律性是區(qū)別于散文最大的特點(diǎn),而詩的韻律性是指詩歌內(nèi)部韻節(jié)奏與音節(jié)奏的矛盾運(yùn)動(dòng)而形成的一種講究語音效果的音樂化的語言藝術(shù)。同時(shí),詩歌的文字簡(jiǎn)練、意境內(nèi)涵深遠(yuǎn);散文的文字優(yōu)雅舒展,有可以盡情發(fā)揮的空間,這是內(nèi)容組織上的不同。詩歌與散文的另一個(gè)區(qū)別則是在情感的表達(dá)上,詩歌的情感因?yàn)轶w裁關(guān)系,表現(xiàn)得相對(duì)直接并容易被人理解和感悟,強(qiáng)調(diào)的是直覺和靈感。散文則不同,相較于詩歌而言,散文篇幅較長,在行文布局上更為考究,因此散文的情感往往更深層次地內(nèi)蘊(yùn)于其中,講究的是形散而神不散。正是因?yàn)閮煞N文體既相互區(qū)別又可以相互轉(zhuǎn)化,為我們通過“詩文配對(duì)”的方式來解讀文章提供了可能。同樣以朱自清先生的《春》為例,前文提到,在講授這篇課文之前,要求學(xué)生花兩個(gè)周末的時(shí)間搜集和整理關(guān)于春天的詩句和散文片段,第一周要求搜集詩歌,第二周要求搜集散文片段,并將成果向全班同學(xué)展示、交流,在這個(gè)過程中,讓學(xué)生了解了詩歌是如何表達(dá)春天的,又能讓他們體會(huì)到散文對(duì)春天的不同闡述,比如學(xué)生用“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”應(yīng)對(duì)“小草偷偷地從土里鉆出來”,同樣都寫出了小草頑強(qiáng)的生命力;用“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”來形容“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”的繁花似錦;用“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”概括“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”的熱鬧;用“二月春風(fēng)似剪刀,不知細(xì)葉誰裁出”來形容“像母親的手撫摸著你”的春風(fēng)的溫暖和煦;用“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”來感受“雨是最尋常的,一下就是兩三天,像牛毛,像花針,像細(xì)絲”的“春雨貴如油”的可貴;在“兒童放學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”的美妙體會(huì)中感受到“天上風(fēng)箏漸漸多了,地上孩子也多了”所表達(dá)出來的春天來臨的欣喜、歡快……最后在進(jìn)行《春》的正式行課時(shí),同學(xué)們都能比較快速地進(jìn)入美讀的狀態(tài),并且達(dá)到了超出預(yù)期的良好效果。將詩文配對(duì)與美讀結(jié)合起來,環(huán)環(huán)相扣,所收到的反饋?zhàn)匀皇鞘趾玫摹?shí)踐出真知,不管是“美讀式解讀”“批注式解讀”,還是“詩解散文”“詩文配對(duì)”,都只是語文教學(xué)行為中,因?yàn)榇竽懙夭捎眯乱暯侨ソ庾x文章并進(jìn)行勇敢嘗試所收獲的良好回饋。而最終目標(biāo)是學(xué)生的學(xué)習(xí),是使學(xué)生學(xué)習(xí)激情得以釋放,學(xué)習(xí)熱情得以回歸。

    作者:彭旭,江明玉 單位:成都棠湖外國語學(xué)校

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