唐三彩的造型藝術探究

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1唐三彩獨具特色的造型設計

唐代文化洋溢著一種開放、兼容、創新的精神，唐三彩開放性性、風俗性的主題代表了此期審美文化新的歷史指向，唐三彩圍繞著生活這個主旨，涵容了唐代生活的各個方面，有著前所未有的豐富的造型種類。

1．1動物形象在唐三彩中的呈現

唐三彩的產地，西安、洛陽、揚州是陸上和海上絲綢古道的鏈接點，在古絲綢之路上，主要的交通工具是駱駝，以在唐右衛大將軍墓中出土的一件《駱駝載樂俑》為例，駱駝體態雄健，昂首張口，通體棕黃色，從頭頂到頸部、下頜到腹部間以及前肢上部都有下垂長毛，駱駝背上架有平臺，鋪有毛毯，平臺上背對背各坐胡樂俑一人在吹打樂器，一俑站在中央翩翩起舞，其中三人為西域人形象，兩人為中原人形象，但全部著漢服，又全部持西域樂器，可見巧匠師觀察之細，雕刻手法之獨特細膩，巧妙運用了藝術夸張與寫實相結合的雕塑手法，將現實生活中的舞臺藝術搬于駝背之上，又使眾多樂俑與駱駝的比例那么協調自然，顯示了絲綢之路上文化交流和對外貿易的盛景。這與雕塑匠師們深入生活、細心觀察以及他們那豐富的想象力和精湛的雕塑技藝是分不開的。馬是唐代交通運輸的重要工具，馬與當時人們的生活關系密切，馬在宮廷生活的祝壽、游獵、沙場戰爭、商業運輸和日常生活都占據著十分重要的地位。看唐代之前的馬，不難發現唐代以前的馬比較短粗，而唐代的馬大多體形高大，矯健有力，從唐代的馬來看《三彩馬》的造型特點，氣宇軒昂，線條流暢，骨肉停勻是對唐代馬的寫實。

1．2生活器皿也是唐三彩造型的一大亮點

生活器皿也是折射唐朝人生活場景的一面鏡子，唐三彩中的器皿種類很多，有盤，碗，陶枕等，在造型上借鑒了我國唐代金銀器、銅器、漆器、藤編器的式樣，特別是參考了與我國鄰近的波斯和阿拉伯國家生活用具的造型特點以及宗教神器中的一些式樣。如河南洛陽出土的《三彩鴛鴦紋枕》，四角四枝小花，上有兩朵浮云，下方中間有水紋圖案，兩朵荷花上對站著鴛鴦，即相互對稱，又生動和諧，具有鮮活的民間藝術趣味。以唐三彩的經典之作《鳳首壺》為例，此壺器型夸張，鳳首刻工粗獷，嘴中銜珠，欲咽欲吐，頸部線條柔欽光素，腹部工藝復雜與光素的頸部形成呼應。《三彩鴛鴦枕》和《鳳首壺》的出土可以看出工匠師把唐文化的特征與西方文化融為一體，形成與以往不同的風格，佐證了昔日中西文化交流的繁榮。

1．3唐三彩中的人物造型

唐朝的長安與洛陽，是國際性的大都會。波斯、突厥等少數民族國家的胡人云集于此，“胡化”也深深地影響了唐朝文化，唐人生活胡人化，著胡裝、行胡俗、奏胡樂、胡氣濃郁，將胡漢融合推到了極致的境地。“胡人”形象也頻頻出現在唐三彩中，以《胡人馴駝俑》為例胡人造型深目高鼻，頭戴氈帽，足蹬高靴，執壺背囊，身穿窄袖長袍，下著裙，雙手握拳，姿勢呈拉韁繩狀。作者細膩形象的把一個奔波于絲綢之路中的外國商客的辛苦塑造的淋漓盡致。隨著唐代文化、經濟、交通、政治的發展，女性對時尚的追求與以往各代不同，以追求遮蔽而趨暴露樣式，簡單而趨復雜花紋、妝飾簡樸而趨奢華服裝風格，清秀而趨豐腴身材和體型為時尚潮流。這里以西安市中堡村唐墓出土的《三彩陶女立俑》為例，女傭坦胸大袖衫襦，衫腰高至胸部，造型豐滿秀美，神情自若，姿勢優雅端莊，身材豐腴但不臃腫，工匠師生動完美的刻畫出那一時代的女性的美。

2唐三彩與傳統瓷器造型的不同

唐三彩器皿的造型摒棄了先秦及漢魏六朝以來古拙的特色，器形皆渾圓飽滿，豐腆端莊而有氣魄，形體比例、容積大小、虛實空間的對照、細節的安排等工藝造型因素，都更加體現了審美性與適用性的統一，吸收了中國繪畫、石刻、雕塑等工藝美術品的優點，是中國唐代的藝術精華，并確立了此期新的藝術法則與規范，顯現出唐代藝術雍容典麗的風范和盛唐時期的精神面貌與藝術水平。無論器皿還是俑類，造型樣式都代表著唐代新的審美趣味和標準，強烈地顯現出大唐帝國自信、樂觀、開放的時代精神，此時唐三彩的形象塑造也達到了前所未有的成熟與完美，可以堪稱是中國古代藝術史上獨樹一幟、獨邁千古的佳作，在傳統藝術的視覺領域中開辟出清新的意境。

3結語

絢彩多姿的唐三彩藝術彰顯著盛世大唐的時代風貌，通過對各種造型元素的生動刻畫，對結構特征的細膩把握，從而鮮明的表現出具有時代風范獨特的美，隨著古代絲綢的駱駝隊和當時遠航的出海的商船，長途跋涉，漂洋過海，唐三彩在世界各地的傳播成為我國唐代與外國友好交往的見證。

作者：侯科遠單位：新疆師范大學美術學院