傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育研究

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摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國重要的精神文化瑰寶蘊藏著豐富的思政教育理念和資源。高職院校要結(jié)合辦學特點，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘職業(yè)院校文化育人的創(chuàng)新點和思政元素，從藝術(shù)美學視域?qū)徱曋腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美學教育、思政教育的融合發(fā)展，深刻把握其內(nèi)在關(guān)系，厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育的實現(xiàn)邏輯，探索其創(chuàng)新路徑。要不斷提升高職院校大學生的人文素養(yǎng)，在傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，落實立德樹人根本任務(wù)，增強高職院校思政教育的育人質(zhì)量，實現(xiàn)為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)德技兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的高素質(zhì)技能型人才的育人目標。關(guān)鍵詞：藝術(shù)美學；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職院校；思政教育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國重要的精神文化瑰寶蘊含著豐富的思政教育理念和資源。高職院校應(yīng)結(jié)合職業(yè)院校辦學特點，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘職業(yè)院校文化育人的創(chuàng)新點和思政元素，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，從藝術(shù)美學視域?qū)徱曋腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美學教育、思政教育的融合發(fā)展，解析其內(nèi)在邏輯，探索其創(chuàng)新路徑。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育的實現(xiàn)邏輯

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，經(jīng)過長時間的演進后形成具有長期穩(wěn)定性的倫理道德、精神品質(zhì)、習慣風俗等等。高職院校將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入思政教育，有利于充分發(fā)揮思政教育在大學生價值引領(lǐng)、品德提升、情感表達和審美取向上的導向作用。從藝術(shù)美學視角將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育，探索二者育人思想的契合點，有利于厘清文化傳承與美學教育、思政教育之間的內(nèi)在關(guān)系和現(xiàn)實轉(zhuǎn)化邏輯，把握育人規(guī)律和本質(zhì)特征，推動高職院校思政教育的創(chuàng)新發(fā)展。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職院校美學教育建設(shè)和發(fā)展的根本遵循。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含豐富的藝術(shù)美學思想和情感表達，它既包含精湛的傳統(tǒng)技藝和精益求精的工匠精神，也包含感知美、塑造美和傳遞美的育人資源，為高職院校美學教育建設(shè)和發(fā)展提供了內(nèi)在依據(jù)和不竭動力。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下，高職院校持續(xù)深入地挖掘內(nèi)容豐富、質(zhì)量卓越的藝術(shù)元素，培養(yǎng)學生高質(zhì)量的藝術(shù)價值追求，樹立高標準技藝學習要求，有效開展高職學生藝術(shù)美學與技藝學習的教育活動，實現(xiàn)學生藝術(shù)素養(yǎng)、技藝學習、技能培養(yǎng)的同步提升。此外，高職院校在理論與實踐中探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與技藝學習的內(nèi)容與形式，同時注重高職院校課程思政的教育融入模式，豐富思政教育的內(nèi)容、形式，提升技術(shù)技能學習質(zhì)量。藝術(shù)美學視域下，傳統(tǒng)文化的美育資源融入思政教育，已經(jīng)成為高職院校培養(yǎng)技術(shù)技能人才在技藝學習、藝術(shù)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等方面的必然要求，只有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美學教育發(fā)展之中，多維度、多形式豐富高職院校藝術(shù)教育教學與技藝學習的內(nèi)容才能讓美學教育在創(chuàng)新中發(fā)展、與時俱進。

2.“以美育人”和“以美立德”是創(chuàng)新高職院校思政教育的實現(xiàn)路徑。美育是一種審美教育、情操教育、心靈教育，可以促進人的身心和諧健康發(fā)展。高職院校將“以美育人”和“以美立德”作為思政教育的著力點，積極探索藝術(shù)美學視域下美育工作改革發(fā)展的路徑，引導大學生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，使大學生在求真向善尚美中，鑄就創(chuàng)新意識、培育科學精神與人文情懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對藝術(shù)形式、藝術(shù)資源的歸納與總結(jié)，其中蘊含審美導向和德育思想。新時代高職院校思政教育應(yīng)注重探索其發(fā)展邏輯，實現(xiàn)“以美育人”和“以美立德”的創(chuàng)新路徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著高超的藝術(shù)理論水準與突出的技藝實踐要求，既有很高的理論學習價值，又有豐富的藝術(shù)實踐意義。將思政教育融入藝術(shù)理論與技藝實踐，可為高職學生的藝術(shù)理論學習和技藝實踐培養(yǎng)提供豐富資源，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的形式。這種融合與高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)理念相得益彰，能為高職院校提供多樣的思政素材，是教育教學與人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。優(yōu)秀文化與技藝來源于生活，扎根于實踐，體現(xiàn)了高質(zhì)量的藝術(shù)理論與技藝實踐融合要求。將藝術(shù)美學運用于高職技藝實踐教學，能加深大學生對藝術(shù)理論的認知和掌握，增強他們的技藝實踐能力，切實讓大學生領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美的內(nèi)涵，以美育促德育，提升高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量，實現(xiàn)大學生德智體美勞全面發(fā)展。

3.高職院校思政教育承載著傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的靈魂，蘊涵著中華兒女的智慧，傳統(tǒng)的建筑、戲劇、古玩等多形式的藝術(shù)表現(xiàn)來源于人民、扎根于中國大地。高職院校作為文化建設(shè)和傳播的重要陣地，擔負著建設(shè)中國特色社會主義文化的重要職責，要致力于讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)蓬勃生機，展現(xiàn)獨特魅力，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。高職院校將思政教育融入專業(yè)課程學習和校園文化活動，能夠多方面地、更好地體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有的品質(zhì)、內(nèi)涵、標準和形式等。與此同時，高職院校既要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學，又要根據(jù)高職人才培養(yǎng)特點與知識技能學習要求，加強技藝創(chuàng)新。此外，在課程設(shè)計和方案優(yōu)化上，要注重在職業(yè)教育中增加更多文化領(lǐng)域的課程，打造具有文化藝術(shù)特色的職業(yè)教育模式。

4.提升文化藝術(shù)素養(yǎng)是培養(yǎng)高職院校高素質(zhì)技術(shù)技能人才的時代要求。知識技能與藝術(shù)素養(yǎng)的融合是高職院校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是提升高職院校大學生知識技能教學質(zhì)量、藝術(shù)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的必然要求。加強文化藝術(shù)素養(yǎng)教育，不僅能提升高職院校大學生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，還能讓他們通過參與各種豐富的文化藝術(shù)活動，充分調(diào)動自身的學習積極性。另外，在職業(yè)教育中將知識技能與藝術(shù)素養(yǎng)、思政教育相融合，能充分發(fā)揮課程思政的育人作用。在這種模式下，職業(yè)院校大學生在專業(yè)技能知識的習得過程中，潛移默化地接受了傳統(tǒng)藝術(shù)文化的熏陶，實現(xiàn)了知識傳遞和價值引領(lǐng)的和諧統(tǒng)一，實現(xiàn)了課程教學對大學生成長發(fā)展和精神文化需求的滿足。通過豐富多彩的文化內(nèi)容、獨特新穎的表現(xiàn)形式，提供豐富的教學資源、知識技能素材，有利于高職院校大學生綜合素質(zhì)的提升，培養(yǎng)德藝雙修的高素質(zhì)技能人才。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美融入高職教育，對進一步優(yōu)化職業(yè)教育類型定位，深入推進育人方式改革創(chuàng)新，加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了有力的高素質(zhì)人才和高水平技能支撐。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育的創(chuàng)新路徑

高職院校應(yīng)探索、挖掘和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而在高職院校大學生中凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。

1.充分利用藝術(shù)教育資源，推動高職院校以文育人的協(xié)同發(fā)展。高職院校應(yīng)結(jié)合職業(yè)院校辦學特點，將文化藝術(shù)教育資源融入其思政教育全過程。一是要深挖文化藝術(shù)里的教育元素豐富思政教育內(nèi)容。注重文化藝術(shù)教育在高職專業(yè)、課程設(shè)置上的運用，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，科學選擇專業(yè)、課程相關(guān)的藝術(shù)教育素材，發(fā)掘豐富、高質(zhì)量的思政教育元素。緊緊圍繞高職院校高素質(zhì)專業(yè)人才培養(yǎng)與課程教學過程的實際需求，發(fā)掘文化藝術(shù)中內(nèi)含的思想、道德、人格等因素，運用其開展思想政治教育。讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)走進教材、走進課堂、走進大學生頭腦。引導大學生在學中想，在看中思，在做中悟，通過講好中國傳統(tǒng)文化故事、傳承優(yōu)秀文化技術(shù)技藝、弘揚優(yōu)秀文化藝術(shù)精神，潛移默化地讓他們獲得傳統(tǒng)文化的熏陶，在不知不覺中接受思想政治教育。二是要借助文化藝術(shù)多樣的展現(xiàn)形式和傳播方式拓寬思政教育載體。文化藝術(shù)有文學作品、設(shè)計作品、工藝作品等具體表現(xiàn)形式，其傳播途徑包括文化館、科技館、美術(shù)館、博物館等。通過參觀、學習、交流、研討等形式，不僅能讓大學生多維度了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且能將愛崗敬業(yè)的勞動精神、精益求精的工匠精神、甘于奉獻的勞模精神植入思政教育中。三是要在傳承和發(fā)揚優(yōu)秀文化藝術(shù)中創(chuàng)新思政教育方法。高職院校在開展文化藝術(shù)教育的同時，應(yīng)注重創(chuàng)新思政教育方法，承擔起傳播和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責任，引導大學生樹立正確的“三觀”，避免他們受錯誤思想觀點或社會思潮影響，幫助其探索積極向上的人生。

2.搭建美學教育體系，增強高職院校以文育人的滲透力、吸引力和影響力。高職院校需精準把握新時代美育工作的著力點，積極探索美育工作改革發(fā)展路徑，引導莘莘學子樹立正確的審美觀，培育高尚的品德。一是將美學教育與課堂教學相結(jié)合，完善美育課程體系建設(shè)，增強高職院校思政教育的滲透力。要將中華優(yōu)秀文化傳承和美學教育作為公共藝術(shù)課程的主要內(nèi)容，扎實做好各類美學教育專業(yè)課程設(shè)計。深入挖掘不同學科專業(yè)所蘊含的美育價值，有機整合課程美育資源，推動美育課程向課程美育轉(zhuǎn)變，在更廣層面、更深層次發(fā)揮美育的教化作用。高職院校教師應(yīng)牢記育人責任，依托公共基礎(chǔ)課程、選修課程等，用大學生喜聞樂見的語言風格和表達方式呈現(xiàn)教育內(nèi)容，使美學教育課程春風化雨，培養(yǎng)大學生的藝術(shù)感知能力和審美能力，潤物細無聲地增強思政教育的滲透力。二是將美學教育與技能實踐相結(jié)合，拓寬美育方式，增強高職院校思政教育的吸引力。鼓勵廣大高職院校教師開展專業(yè)課程實踐，探索美育課程改革和教學改革，支持專業(yè)教師合作開展美育實踐課程，拓寬美學教育方式。開展跨學科的教育教學與研究，實現(xiàn)專業(yè)教學實踐與美育實踐的有機結(jié)合。讓高職院校大學生在工藝技術(shù)的學習實踐中，通過沉浸式美學教育，感受到直觀的美的形象，促使大學生萌發(fā)傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動性，充分發(fā)揮學生的文化主體意識和創(chuàng)新意識。在遵循大學生成長規(guī)律、把握學生個性特點的基礎(chǔ)上，增強高職院校思政教育的吸引力，提升美育工作實效。三是將美學教育與文化活動相結(jié)合，突出美育特色，增強高職院校思政教育的影響力。要依托大學生藝術(shù)展演、“高雅藝術(shù)進校園”等品牌項目和活動，突出美育活動特色，充分發(fā)揮項目和活動的影響力，發(fā)揮美學教育的輻射帶動功能，讓校園文化活動成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、幫助高職院校大學生樹立正確審美觀念、陶冶高尚道德情操、厚植中華民族精神的生動載體。綜合運用繪畫、書法、泥塑等傳統(tǒng)手工技藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)載體，形成本地本校的美學教育活動特色，讓職業(yè)院校大學生在美育實踐活動中學真知、求真諦，在創(chuàng)新創(chuàng)造中積累經(jīng)驗、增長才干。

3.建立信息技術(shù)保障機制，確保高職院校以文育人的真實效果。一是以技術(shù)創(chuàng)新手段拓展文化融入領(lǐng)域，在動態(tài)反饋中增強育人時效。首先，要不斷適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的融媒體教學方式的要求，發(fā)揮新媒體的特點與優(yōu)勢，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源融入網(wǎng)絡(luò)思政教育，拓寬文化藝術(shù)與思政教育的表達形式和傳播渠道，實現(xiàn)其傳播的立體化、多樣化。其次，要結(jié)合高職院校學生學情和自身特點，將網(wǎng)絡(luò)思維與媒體運用相融合，體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思政的科技含量，通過高職院校的網(wǎng)絡(luò)教學改革，實現(xiàn)思政教育的同步同屏展示、多屏互動等功能，增強高職大學生的科技體驗感，提升網(wǎng)絡(luò)文化育人的吸引力和感染力。再次，要結(jié)合科學技術(shù)開展動態(tài)評價。通過動態(tài)分析與測評，綜合運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育資源，動態(tài)優(yōu)化高職院校思政教育的整體教學過程，豐富思政教育內(nèi)容，提升思政教育質(zhì)量。最后，要注重思政教育融合方式方法的動態(tài)改進與管理，通過質(zhì)量動態(tài)反饋，借助多方評價，推動高職院校思政教育的不斷創(chuàng)新。根據(jù)學生對藝術(shù)教育、美學教育、思政教育等的動態(tài)需求，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐活動進行科學改進，實現(xiàn)其融合創(chuàng)新發(fā)展。二是以數(shù)據(jù)評測分析保障優(yōu)秀文化的融入狀態(tài)處在一個較好的水平，在質(zhì)量監(jiān)管中提升育人實效。一方面，從高職院校的專業(yè)設(shè)置和課程教學的實際出發(fā)，將數(shù)據(jù)評測分析用于檢測文化融入思政教育的過程狀態(tài)，充分發(fā)揮信息技術(shù)在質(zhì)量管理上的數(shù)據(jù)分析能力，增強高職院校思政教育運用大數(shù)據(jù)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)學習平臺、課堂教學狀況等方式方法的協(xié)同育人作用，提升高職院校思政教育的監(jiān)測度，增強高職院校美育與思政育人的融合效果。另一方面，結(jié)合高職院校思政教育的藝術(shù)展現(xiàn)形式、藝術(shù)表達途徑、藝術(shù)傳播效果等，開展相關(guān)數(shù)據(jù)分析與評價，科學選用符合高職院校特點的美育思政元素，更好地向高職院校大學生呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美，促進高職院校大學生更好地感知文化藝術(shù)之美。注重美育測評與思政融合的狀態(tài)分析，利用數(shù)據(jù)系統(tǒng)、動態(tài)評估高職院校思政教育的質(zhì)量狀況與效果，能改善文化育人的思政教育方式，同時更好地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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作者:馮萍 李亞美 單位:無錫工藝職業(yè)技術(shù)學院黨委副書記 北京師范大學馬克思主義學院博士研究生