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    寢室設計

    前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇寢室設計范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

    寢室設計

    寢室設計范文第1篇

    我們宿舍幾人,各自分工合作,開始了艱辛而又開心之旅。

    第一步首先是打掃衛(wèi)生,我們大家一起,掃地擦窗,清理垃圾,拖地通風。最重要的是整理各自的書桌,書桌上面,除了必需的教材,還有各種類型的課外書,其他的還好,就是各種書的開本大小不一樣,以至于無法擺放出一致整齊的效果,但好在還有書架。我將這些書分門別類,歸置了一些到書架上,因此書桌上整齊多了。

    但僅僅只有書本還不夠,為此,我廢了不少心思。我置辦了許多小玩意兒:筆筒、筆架……這些是必備的。除此之外,還有一個很別致的中型龍貓手辦——圓圓的身子,呲著一口大白牙,手里還拿著一把大大的荷葉傘——當然,還有一塊印有貓咪老師的桌墊。整個書桌放眼望去,竟然有些心動呢。

    大家完成整理后,開始動手準備裝飾了。我們都買了墻紙,開始把它貼在床邊的墻上,一來可以防止石灰掉落在床上,二來能夠起到美化作用,挺好的。但是貼墻紙并不是一件容易的工作。在用剪刀裁好適當長度后,還得把墻紙的貼紙撕掉才行,可是沒有經驗的我們很容易把墻紙貼歪。但我有妙招:找來一根繩子,底部綁上一個重物,制作成一個簡易的校量器。將它自然下垂挨著墻壁,讓墻紙的側邊對準繩子貼好就不會歪了。

    按照我的方法,七手八腳的,大家都貼好了,然而依舊不夠。

    寢室設計范文第2篇

    寢室是學生們主要的學習、生活場所。當我們精力充沛時,我們奔波忙碌于教室、圖書館,在這些知識的殿堂里,我們接受洗禮;當我們身心疲憊時,寢室就像港灣,給我們停靠,讓我們養(yǎng)精蓄銳。“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨。”寢室就是我們在學校里的家。因為有你,這里別具一格,因為有你,這里風采無限,因為有你,這里絢麗多彩!

    二、活動目的

    為營造良好的寢室文化氛圍,增強寢室凝聚力,發(fā)揮各寢室特長和“團結友愛、互幫互助”的精神,進一步提高我院學生的文明素質,同時也為同學們提供更多發(fā)揮創(chuàng)造自己的空間,充分展現(xiàn)我院大學生風采,促進大學生綜合素質的全面提高。我系院將舉辦“愛”情公寓。寢室設計大賽,希望參賽寢室在寢室長的帶領下,用靈巧的雙手點綴生活的空間,詮釋“愛”主題。讓我們能感受到寢室“愛”的溫暖!(大學生男女混合籃球賽活動策劃方案)

    三、主辦單位:石油系學生會生活部

    媒體支持:學生都市網(wǎng)

    四、活動主題:“愛”情公寓

    五、活動對象:長江大學工程技術學院石油系11級全體寢室,10,09級部分寢室

    六、活動內容及時間

    1、設計大賽

    ⑴寢室名設計:

    各參賽寢室都須根據(jù)本寢室特點取一個寢室名。寢室名可以設計為“墨雅軒”、“陽光地帶”等言簡意賅之名或“擊楫閣”、“勝藍室”等引自詩詞蘊涵哲理之名或“知行屋”、“修身堂”等用以自勉、催人奮進之名。

    ⑵寢室風格設計:

    各參賽寢室須確定自己寢室的風格,如文雅、溫馨、活潑等。形象設計可通過裝飾地面、墻壁、天花板或懸掛健康向上的書畫作品或擺放富有特色的飾物或利用照片、彩帶等裝飾。

    (3)時間的安排

    初賽的時間:4月26日 中午12:30和晚上6:00

    決賽時間:5月3日 中午12:30

    七、設計要求

    1、寢室設計內容必須積極向上,健康活潑,體現(xiàn)大學生的朝氣,活力, 能體現(xiàn)出寢室成員的共同理想與追求。

    2、具體形式不設定,各寢室可自由確定其內容,但須有突出的特點,一目了然

    3、室裝飾設計合理,富有美感,風格鮮明, 有寢室感情,名人名言或寢室公約,體現(xiàn)積極健康的精神風格。

    4、取一個符合本寢室特定文化氛圍的名稱于室內合適的地方。

    5、倡導自制,不提倡購買成品裝飾或墻壁貼畫。

    6、評比時必須對所設計的內容進行介紹說明其特點。

    八、具體評分規(guī)則和評比的表格

    1、名稱:設計名稱別致,能體現(xiàn)室內設計的內容。占10%

    2、創(chuàng)意:設計內容新穎,大方。占20%

    3、美觀:顏色鮮明,搭配適中,整體融洽。占20%

    4、整潔:物品擺放整齊。占10%

    5、衛(wèi)生:寢室衛(wèi)生參照宿舍衛(wèi)生評分細則。占25%

    6、安全;看寢室是否有大功率通電器,電線有無人員改造。占15%

    九、活動流程

    1、宣傳期:通知我院各班班長、生活委員有關大賽的相關事項,并以宣傳版及在周四我們對寢室衛(wèi)生檢查時再逐一通知!形式進行宣傳,動員各班同學積極參加,最后由各班生活委員統(tǒng)計好參賽寢室(大一所有寢室都要參加),上交給石油系的生活部。

    2、準備階段:各寢室按要求進行寢室的設計及裝飾,生活部干事將會進行的查看,會在石油系所有寢室樓下張貼進入決賽的名單!

    3、評比階段:由石油系生活部部長及副部長組成評委團對各參賽寢室進行評比,務求做到公平、公正、公開。

    4、表彰大會:公布評比結果,并頒發(fā)獎品,獎狀。

    5、成果展示期:以紅榜的形式公式獲獎宿舍名單,并展示優(yōu)秀獲獎宿舍的照片。

    十、獎項設置

    1、一等獎,2名

    2、二等獎,4名

    3、三等獎,8名

    4、最佳創(chuàng)意獎,10名

    5、最佳文明獎,10名

    6,特等獎8名

    十一、物品及經費預算

    1、噴繪一張,橫幅一條。

    2、宣傳海報3張,宣傳板3塊。

    3、數(shù)碼相機對獲獎寢室拍照留念,并在展板上展出。

    4、獎狀 20張獎狀

    5、獎品 (未知)

    長江學工程技術學院

    寢室設計范文第3篇

    關鍵詞 用戶需求 大學生 寢室用具 產品設計

    中圖分類號:TB18 文獻標識碼:A

    用戶需求調研是在產品設計的整個過程中最重要的一個環(huán)節(jié),每一樣產品都是以服務于用戶為根本,而需求具有多層次、不斷發(fā)展的特點,本次調研的對象是在校大學生,這樣的一個龐大且年輕的群體,在產品設計時更應該把握這一群體的特性以及他們的需求。用戶需求也受到環(huán)境的影響,所以我們選擇在校大學生最普遍的生活環(huán)境――寢室作為主要的研究設計環(huán)境。

    1大學生群體特點及寢室環(huán)境現(xiàn)狀分析

    根據(jù)有關數(shù)據(jù),目前我國在校大學生人數(shù)為2547萬人左右(本科及專科生)。這樣一個龐大的群體是未來國家建設的主力軍,在接受高等教育的同時,他們在較為開放的校園的環(huán)境中學習生活。在一定程度上,在校大學生思想還未成熟,人生觀和價值觀還在形成的過程中,環(huán)境對他們的影響不可忽視。大學生對新生事物接受能力強,具有一定的創(chuàng)新精神,這也導致了大學生對于產品的選擇更加個性和前衛(wèi)。

    目前我國大多數(shù)高校寢室都采用公寓式居住方式,居住密度大,空間狹小,除了存在一定的安全隱患,也大大降低了學生居住的舒適性。寢室內部功能分區(qū)換亂,利用率不高,不符合人機工程學的寢室用具降低了生活的舒適性。

    2在校大學生需求調研

    2.1實用性需求

    大學生宿舍居住的學生會隨著學生入學和畢業(yè)不斷的更替,所以實用性被大多數(shù)高校作為了寢室布局和設計的重要原則。我們針對在校大學生的寢室居住情況進行調研,在我們回收的100份調查問卷結果顯示:41%的學生居住的是4人間,36%居住的是5人間,其他的占比23%。受到經費等因素的影響,大多數(shù)院校的學生宿舍樓的居住密度比較大,狹小的空間中需要滿足多位學生的使用需求,在我們的調查中顯示寢室中需求最大的功能排序依次是:睡覺,洗浴,儲物,學習,娛樂,休閑健身。女生的需求和男生也會有所不同,在我們的調研中,大多數(shù)男生都希望寢室內有活動空間可以滿足簡單的運動。目前我國高校大部分都采用上下鋪的設計方式,利用層高的優(yōu)勢,將睡眠空間向上移動,下面則是簡單的學習儲物空間以及過道,這幾乎是所有高校寢室的標配。但在我們的調研過程中發(fā)現(xiàn),高校寢室在滿足了幾個大方面的功能需求外在一下小的功能需求完全未考慮。

    2.2舒適性需求

    需求層次是不斷上升的,舒適需求也是用戶體驗重要的考慮因素,換做產品設計而言就是產品從有沒有到好不好的轉變。用戶的舒適性需求是以滿足功能需求為前提,結合人機工程學、色彩、交互等方面對產品進行優(yōu)化。就好像床是最普遍的寢具,但是不同材料、高度以及床品對人的睡眠質量和骨骼發(fā)育起到了至關重要的影響。我國目前大多數(shù)高校的寢室都采用復合板材和金屬管材作為寢室用具的主要材料,輪廓硬朗,手感極差,對用戶體驗造成極大的破壞。

    任何產品都不能只是滿足基本的使用需求,特別是針對大學生寢室的產品,使用頻率高,活動性大,而且大學生群體也處于生長發(fā)育的階段,考慮人機關系、考慮選材和造型。再能增強用戶體驗的舒適性。宿舍更應該像一個家而不是只是為了滿足基本生活要求而沒有一點溫度。

    2.3安全性需求 (下轉第189頁)(上接第184頁)

    在我國,在校大學生群體龐大,但是對于寢室安全的問題往往被忽視,特別是寢室居住密度大,安全通道狹小,發(fā)生緊急情況難以及時施救。目前在大學生寢室中最常見的安全事情有:財務失竊、寢室火災以及因為寢室用具設計不合理而造成的摔傷磕碰等。寢室家具的選材和設計也影響學生使用的安全性,上鋪護欄較低或較窄都容易使人跌落而受傷,家具采用復合板材也讓學生在使用中容易磕碰而受傷。寢室基本上都會配備飲水機滿足學生的飲水需求,但是飲水機的衛(wèi)生情況也影響著學生的身體健康,公共飲水機存在清洗麻煩容易滋生細菌,且過期的水沒有及時更換都容易導致腸胃疾病的發(fā)生。

    2.4心理需求

    寢室除了是一個學習生活休息的場所,更是一個小的家。大多數(shù)學生都是進入大學才體驗集體生活。學生來自五湖四海,生活習慣和性格都會有較大的差異。在寢室內親密的相處自然也會導致種種矛盾的產生。環(huán)境對人情感的塑造也起到了至關重要的影響。在我們調研過程中發(fā)現(xiàn),一個室友相處和諧融洽的寢室都會有一個較溫馨的寢室環(huán)境。從寢室的裝飾、色彩上去改變寢室原有的冰冷生硬的環(huán)境,可以一定程度上提升學生的居住感受。對寢室文化的營造也起到了一定的作用。寢室不合理的布局也會導致寢室矛盾的發(fā)生,不同的生活習慣會讓同寢室的學生產生隔閡,在寢室里大聲打電話、深夜開燈學習或者打游戲影響他人休息等等。在調研中83%的學生指出需要擁有相對私密的空間從而減低對其他室友的影響。

    3設計實例(見圖1)

    寢室設計范文第4篇

    關鍵詞:文化因子 文明寢室 自律機制 責任倫理學

    中圖分類號:G647

    文獻標識碼:A

    1 引言

    隨著文明寢室建設呼聲的高漲,高校寢室不再簡單地被定義為學生的“家外之家”,而是被賦予了更為深層次的內涵。“第一社會、第二課堂、第三家庭”這樣多重身份多重標簽下的學生棲息地,愈發(fā)彰顯出寢室功能的多樣性和不可替代性,進而成為大學生思想政治教育的又一主陣地。校園文化建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分,而文明寢室建設又是校園文化建設不可或缺的有機成分。那么,文化軟實力的打造自然而然地被放大到寢室這個微觀層面的地理空間,在有限的活動半徑下,如何依靠自律機制來實現(xiàn)不同寢室之間的跨文化吸引以及寢室內部的文化融合,如何讓自寢室文化與他寢室文化、本寢室內自文化與他文化的雙二元結構競合式并存,已然衍生為一個重要議題。

    2 文明寢室建設背景下的寢室文化說

    2.1關于文化

    就文化這一名詞的理解也是眾說紛紜,據(jù)學者統(tǒng)計,目前其定義也達到200多種以上。文化社會學已經概括出了一個簡潔明了的定義:文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質所構成的復合體。文化內在地包含了智能文化、物質文化、規(guī)范文化和精神文化四種形態(tài),屬于一個整體性的概念,是各種特質及其相互關系的總和。談及文化是脫離不了文脈的,它最早源于語言學領域,狹義上理解就是一種文化的脈絡,既有地脈又有史脈,克拉柯亨把文脈界定為“歷史上所創(chuàng)造的生存的式樣系統(tǒng)”。文化主義則將不同狀態(tài)下的文化進行了區(qū)別定義,當與社會發(fā)生聯(lián)系時,它就被詮釋成不同社會種種描述的總和,在和主體意義發(fā)生聯(lián)系時,它則被解釋為產生自各種社會群體中的價值。文化具有多功能性,是民族的血脈,是人民的精神家園。我國的文化領域正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,推動文化的大發(fā)展大繁榮具備許多有利條件。中國的傳統(tǒng)文化重整體、重和諧、重人文,這在儒家思想中已經體現(xiàn)得淋漓盡致了,恰好也契合了樸素的辯證法理念。

    2.2寢室文化

    寢室文化是校園大文化格局中的一個重要分支,是可以與教室文化相匹敵的中堅力量。寢室文化確定無疑的以寢室為基本場所,它也是群體共有的財富,具有一定的獨立性、排他性,同時又具有習得性和易變性。寢室文化整體上反映了該寢室的精神面貌和價值取向,是展示本寢室思想性與情感性的有效窗口和途徑。

    現(xiàn)階段,90后大學生成為高校學生的主力軍,他們具有自己的特質與風格,他們代表著最最前沿的思想,這一特定群體的行為方式已經深深地打上了他們成長的痕跡。據(jù)相關研究表明,90后大學生在思想特點上表現(xiàn)為多向度性,這表現(xiàn)在世界觀、人生觀與價值觀方面。主要是政治認識達到了一定的高度,但是基本理論水平以及對自身的正確估價還不夠;而且90后大學生能夠孜孜以求,積極進取,自主意識明顯,但是自我獨立能力尚且缺乏;另外,他們行事的動機性較為明顯,功利主義色彩濃重。究其原因,主要是受到來自社會、學校、家庭和朋輩等因素的影響,而后者更為直接和顯著。也就是說,針對90后高校學生細分群體,他們的思想呈動態(tài)性變化且具有不可控特質,而且這種特殊性及其成因都顯示出了多向度的表征。在以寢室為坐標的活動范圍內,具有內斂性和集聚性的寢室文化會對大學生的行為導向和價值選擇產生廣泛、持久而深遠的作用力。因而,作為局域的小圈子文化,寢室文化的張力與滲透性是不可小覷的,它是寢室符號化的代表,是一種理念的設計,是人本主義的彰顯。

    2.3寢室文化與文明寢室的關系

    寢室文化是文明寢室建設必不可少的重要條件,而文明寢室的建設最終是由優(yōu)質的寢室文化凝結而成的,文明必然是正向文化的一種表達。寢室文化是多元的,具有多種形態(tài),比如研究型寢室文化、藝術型寢室文化、衛(wèi)生型寢室文化和務實型寢室文化等等。文化與文明是相互連結,不可分離的,文明寢室體現(xiàn)的正是內涵式的寢室文化,這種文明不單單是指硬件設施的管理與寢室關系的和諧,而應當指向更高層面的文化氛圍。文明是多重的、發(fā)散的文明,是硬件和軟件、物質與精神的文明。寢室文化必然囊括了正面文化和負面文化,文明寢室必須是正面文化的疊加與累積,它反映了本寢室成員的共同約束,體現(xiàn)了彼此的核心價值觀,是內在本質規(guī)定性的反饋。寢室文化營造是寢室建設的中心議題,是實現(xiàn)寢室文明的必由之路,文化與文明理應并存,多元文化理應并存,最終實現(xiàn)的就是百花齊放、百家爭鳴的局面。

    3 基于文化滲透作用的寢室自律

    3.1解讀責任倫理學

    約納斯在1979年出版的《責任原理:技術文明的倫理研究》一書中,提出了責任倫理學是相對于傳統(tǒng)倫理學而言的。傳統(tǒng)的倫理學往往存在著林林總總的流派與立場,但這些差異卻享有同一個母題:即人與人之間的道德規(guī)范。責任倫理學更加強調行動的主體更加自覺的對行為的后果主動承擔相應的義務,對自然和人類的未來承擔起應有的責任。責任與職責是不同的,職責通常是由外到內的規(guī)范約束,是被某一特殊行為的內在所限定,具有照章辦事的職業(yè)或者行業(yè)屬性;而責任則是由內而外的生發(fā),是人類理性判斷的自律選擇,承擔責任也就意味著行動者成為自己命運的主人,主動為其行為選擇承擔后果。責任其實就是以擔當義務的方式建立起個人與他人與社會的聯(lián)系,責任倫理學主張的是人自覺能動的維護與自然與社會與世界的相互關系,這種關系的維護與保持有賴于自律機制的保障。樹立責任意識來經歷一定的事情,會增強個體行為的有效性,也會產生更為有利于博弈各方的結果。責任倫理學的觀點適用于自然界、技術界,也同樣可以移植到人文領域。

    3.2文明寢室建設中的價值迷失

    由于文化的多樣性,尤其是非主流文化或者反向文化的作用,文明寢室建設過程中難免會存在價值迷失的現(xiàn)象,這種價值迷失可能是寢室成員間價值沖突相妥協(xié)的結果,亦可能是來自于盲目屈從,根源上是因為經濟上的功利性追求所導致的。文化的同一性促使了同質文化的形成,這不僅僅是一個寢室內部文化選擇與文化認同的分歧性,還表現(xiàn)在不同寢室之間的文化導向的差異。眾多的因素導致了高校文明寢室建設過程中的價值迷失。自覺抵制不良文化的侵襲和蔓延,對各種文化進行文明的再現(xiàn)或者深加工,避免過分功利的價值導向,重拾寢室文化的正向價值是極為必要的。

    3.3文化元素在寢室自律過程中的意義

    高校文明寢室建設的內容無疑是方方面面的,作為最能反映寢室精神層面的寢室文化,發(fā)揮著潛移默化的功能。文化能夠滲透在寢室成員行為和決策的全過程,并為其提供方向上的引導,寢室軟實力的打造和寢室競爭力的形成確定無疑的要依靠文化的植入。無形文化的有形展示通常情況下憑借著自律機制來進行貫徹,寢室自律機制應當充分利用文化因子的助推力量,寢室文化可以自然的成為寢室成員共同行為的連結點,寢室的文化可以正強化于每一個寢室成員的具體行為,并放大到每一個環(huán)節(jié)。

    4 文明寢室自律機制建設的幾點思考

    4.1糾偏文化導向,彌補價值缺失

    文明寢室建設要通過文化約束的方式來構建自律機制,這也就說明了優(yōu)良文化的重要作用,因此對于不能夠登上大雅之堂或者被主流文化所抵制的邊緣文化就應當予以矯正。另外,寢室成員之間和寢室之間的文化價值感的缺失需要彼此的互助來進行彌補,這種互助包括寢室文化的習得與包容,本我與他我的價值取向的交叉互補。這種文化價值取向的糾偏為文明寢室自律性建設起到推波助瀾的作用,能夠從根本上為文明寢室的構建鋪平道路。

    4.2自律與他律競合式并存

    內在原發(fā)的責任意識促使了個體自律的形成,自律不能孤立的存在,它必然要與他律相結合。當發(fā)生寢室內部或者寢室之間文化沖突的時候,就應當堅持文化獨立性與文化融合性相結合的原則,積極吸取他文化的有益因素,促成跨文化交流狀態(tài)的產生。當前,寢室文化也要把握好競爭與合作這樣的對立統(tǒng)一關系,既要保有寢室文化的獨特性,又要海納百川地接受異質文化,承認多樣文化的客觀存在。寢室的自律需要借助于每一個寢室成員的自律,除了外在規(guī)范的他律性約束以外,自我自律意識的確立是非常重要的。只有自律與他律競合式并存,文明寢室的自律機制才可以運作起來,從而進一步保障好寢室文化的可持續(xù)性。

    4.3構建自上而下的點鏈式自律系統(tǒng),形成長效機制

    自律不只是針對寢室成員或者寢室這樣較為微觀的單位而言的,還要求高校在管理上加入自律的版塊,從管理者到普通學生,樹立好自律意識與責任意識,以寢室為點,以學院為鏈條搭建起整體性質的條塊式、點鏈式系統(tǒng)。這樣的自律系統(tǒng)一旦生成,就會自動地發(fā)揮長期的作用,實施全員自律還是極為必要的。自律規(guī)范的出臺可以更好地確保文明寢室建設的有機性,讓文明寢室建設真正落地。

    寢室設計范文第5篇

    我們的1+x親子活動課程既是為孩子設計的,也是為家長設計的。希望可以滿足不同年齡階段孩子和家長的需要。研究發(fā)現(xiàn):當兒童與一個富有知識而且值得信賴的成人一起興致勃勃地學習的時候,他的學習效率是最高的。在嬰幼兒階段,父母就是孩子最好的老師和玩伴。所以,我們提倡家長有更多的時間和孩子玩在一起,學在一起,樂在一起,假如在專業(yè)的早教人員的指導和組織下,有一定數(shù)量的寶寶和家長共同參與,進行這樣有針對性的親子活動將發(fā)揮更好的教育與交流、提高的效果。

    一、1+x親子活動課程設計理念

    在教育內容和形式上,親子教育與傳統(tǒng)教育有很多的不同。它由過去以教育子女為主,轉向以父母自我教育為主;由父母權威管教形式轉向以關注和引導子女的發(fā)展為主;由單一的家長角色轉為老師、朋友、同伴等多種角色;教育方式也由家長一味訓斥轉為在參與游戲中給子女以關懷、發(fā)展和教育,為其人格完善奠定基礎。親子教育可以說是家庭教育的深化和發(fā)展,是一種特殊的早期教育和社會教育。我們通過親子活動課程宣傳和推動家長關注教育,有效的開展教育。

    1的意思是一套適宜小年齡段孩子和家長參與的綜合益智類課程。目前,已經設計和實踐的課程涉及到0.5-1歲點點班,1-1.5歲丁丁班,1.5-2歲豆豆班,2-2.5歲芽芽班四個階段。在這個年齡階段,孩子發(fā)展得很快,而且發(fā)展的側重點不同,所以我們的課程是既有連續(xù)性又有各自特點的。

    X的意思是適合2-6歲孩子和家長參與的特色類課程,目前已設計和實踐的有音樂、早期閱讀、美術、舞蹈、手工。所有活動的設計都同時關注孩子、家長兩個群體的不同需要,可以讓6歲之前的孩子和家長有學習和活動的場所,得到專業(yè)教師有針對性的教育和引領。

    以單次的親子早期閱讀活動表為例,可以看出活動中不僅有孩子學習的內容,還有很多家長學習的內容。一周一次的活動可以不斷地引領家長在學習了相關的本領之后,在家庭中實踐和延伸。

    二、親子活動的特點和要旨

    1.指導性:親子教師不僅是孩子的老師也是家長的老師。為什么要學音樂,怎樣學音樂都是家長們需要學習和思考的問題。音樂活動中,教師不僅把適宜的音樂素材帶給孩子和家長而且還要教會家長如何運用,舉一反三。我們都會向家長發(fā)放相關的育兒資料,力圖提高家長的育兒水平并且更新教育觀念。在親子活動中,還通過指導家長和孩子共同游戲和交流,提高家長們的實際操作能力。

    2.適宜性:每個年齡階段都有不同的需要和特點,我們必須根據(jù)孩子的年齡特點和發(fā)展水平,確定符合發(fā)展需要的目標。目前我們設計了2-3歲,3-4歲的親子音樂活動,由于孩子的年齡特點不一樣,在內容、時間和形式上都有不同考慮和安排。

    3.互動性:一次親子活動中,我們要注意到多方的互動,有家長和孩子之間,有組織者與家長之間,有組織者與孩子之間還有家長與家長之間的。各個方面都要關注,保證交流的和諧與暢通。有了這種良好的互動,家長們體會到參加這樣的親子活動,不僅智力上體力上得到鍛煉,而且自己和孩子都特別的愉快。

    4.啟蒙性:幼兒園的親子音樂活動設計強調啟蒙性,即以培養(yǎng)興趣為主,培養(yǎng)技能為輔。雖然在活動設計中我們很關注活動的專業(yè)性,但是在學習過程中我們更加關注綜合素質的培養(yǎng)。通過每期12次的活動,孩子們喜歡上了音樂,然后再參與歌唱或者樂器的學習將十分的順暢。

    三、活動場地及區(qū)域的劃分

    1.考慮室內與室外。

    一般來說,親子活動大多安排在室內進行,組織者必須充分的考慮到室內溫度,通風情況和安全的因素。在天氣好氣溫適宜的時候也可以將活動安排在戶外。寶寶可以接觸到的東西都是一個新鮮的刺激,在這個年齡階段,寶寶是十分好奇也是頗具探索精神的,我們應該創(chuàng)設條件讓寶寶的視覺、聽覺、觸覺等充分地被激發(fā)和調動。

    2.考慮集體與個別。

    單次的親子活動組織形式要多樣,既要考慮的個體的需要,也要開始逐步的形成群體的意識。我們每次活動中參與的寶寶不超過8人,既安排集體互動的環(huán)節(jié)也安排個別學習游戲的環(huán)節(jié),因此在區(qū)域的劃分時,教師也要考慮到活動的便利,劃分出適合集體和適合個別活動的不同區(qū)域。

    3.考慮宜靜與宜動。

    對年幼的寶寶來說,注意力集中的時間是很短暫的,也是非常容易疲勞的。所以,一定要遵循動靜交替的原則,在區(qū)域上也劃分出適宜動和適宜安靜活動的區(qū)域,這樣寶寶們之間也不會相互影響,可以在活動時間內充分地體驗、感受,并保證安全、高效。

    四、體會和思考

    1.活動設計把握科學和專業(yè)的標尺。

    在課程的準備階段我們就意識到,要想讓孩子受益,家長收益在設計課程的時候一定要把握科學和專業(yè)的標尺。實踐也證明,把握了孩子的年齡特點,發(fā)展需要,學習的效果就好,學習的效率就高。特別是特長類的親子課程,我們強調活動設計的專業(yè)性。為了做到這一點,我們首先要選擇有專業(yè)特長的教師,在平時也非常注意專業(yè)的學習和提高。

    2.共同參與是核心,共同成長是目標。

    有親、有子,共同參與的活動才叫親子活動。隨著社會競爭壓力的加大,很多的父母既意識到早教的重要,又因為這樣的那樣的原因很少和孩子在一起互動。有很多的孩子實際是有長輩和保姆在履行教育義務的,這樣是不利于孩子成長的。提倡親子教育就是要強調父母實施教育和親情互動的重要性。有一位家長這樣寫到:“非常難忘那些和寶寶共同參與親子活動的快樂時光。”為什么會覺得快樂和難忘呢?在生活這種愿望的達成并不是很難的,讓爸爸媽媽走進和寶寶共同學習的課堂,會讓生活增添很多的色彩和重量。這是寶寶需要的,也是爸爸媽媽需要的。

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