難題
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇難題范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
難題范文第1篇
對于長期扮演“老師”―比如很多跟我聯(lián)系的人都會尊敬地稱呼一句“石老師”―角色的我來說，這件事很有意思。
嗯嗯，是要接受人民群眾的再教育。
話題是從我回答他一個關(guān)于“中國社會接下來會怎樣？”的問題，引用了美國社會學(xué)家默頓的一句話（我實在不好意思把默老師的話當(dāng)成我的原創(chuàng)，所以在說話時注明了版權(quán)，絕對不是裝）開始。他一臉疑惑，繼而吐槽，“我哪里知道誰叫默頓啊親愛的？”
接著他補(bǔ)充：“我只知道牛頓”。
那一瞬間，我感覺到我迂腐之極，深刻地檢討自己真不會講話，都不會用人民群眾喜聞樂見的方式去講，自己一個不相干的局外人，還要東施效顰去學(xué)人家學(xué)術(shù)體制的學(xué)者裝“學(xué)術(shù)X”。
然后他好像突然間發(fā)現(xiàn)了什么，對我說：“哎，你說你一個賣思想的，好像很多事情你都知道，但其實也就掙點吭哧吭哧的苦力錢啊！嗯，也就是勞動階層。但你看人家賣臉的，比如某某，賣笑的，比如某某，賣身（指“賣”一個人本身的關(guān)注度影響力，不是通常理解的那個意思）的，比如某某，資本階層了哎親愛的！”
我被他這個說法逗笑了：“不要說得那么難聽嘛”。盡管我確實一直都是勞動階層，按市場經(jīng)濟(jì)的說法，確實是“賣思想”。但好像自我感覺還沒有被祛魅到大街上擺個攤吆喝著賣一種叫“思想”的東西的程度。
再說，我們“賣思想”，還有一種“關(guān)心國家民族的前途命運(yùn)問題”的價值認(rèn)同在里面，是賣給這個社會嘛，好像沒那么低檔。
但從“流量”這個角度來看，我忠實的朋友，這位人民群眾話糙理不糙，值得反思、學(xué)習(xí)。這個世界已經(jīng)變得讓我們不認(rèn)識了，或者說需要重新認(rèn)識。
2017年1月1日，當(dāng)代英國著名哲學(xué)家和倫理學(xué)家德里克?帕菲特去世（他有《理與人》這一很偉大的哲學(xué)著作）。他算是當(dāng)代比較頂級的思想家了。但是，他的去世，無論是在英國，還是在世界范圍，幾乎沒有引起什么關(guān)注。比起2002年美國著名哲學(xué)家羅爾斯的去世所引起的廣泛紀(jì)念和討論，那真是一個地下，一個天上。
而與之形成對照的是，在生前，也沒有多少人知道誰叫德里克?帕菲特。搞“思想”、“學(xué)術(shù)”的人，只能在自己的小圈子里玩了。
時間再從2002年往前推到20世紀(jì)60、70、80年代，在世界范圍內(nèi)，思想家的影響力那真的是不得了。像馬爾庫塞、薩特等人，都是在整個社會中刮起一股旋風(fēng)的人物。那時BBC還找了很多哲學(xué)家去錄節(jié)目。即使到了20世紀(jì)80年代，像里根、撒切爾夫人等政治家，都是哈耶克等人的粉絲。在中國，我們更是見證了思想文藝影響社會整體氣質(zhì)的盛況。那個時候，很多人都是“文化明星”。
可是現(xiàn)在呢？還能說出幾個“文化明星”？即使“有文化”的，也已經(jīng)轉(zhuǎn)型成娛樂明星了。
很真實的情況是：“學(xué)術(shù)”只是小圈子內(nèi)的人相互欣賞（可能也沒有相互欣賞），好像跟社會無關(guān)；“思想”，只是稍微精英一點的人欣賞―它們都沒有或極少有流量，無法“變現(xiàn)”，所以“學(xué)術(shù)”得靠財政資金支持，而“思想”沒有這些支持，也就“掙點吭哧吭哧的苦力錢”了。但“賣臉”（顏值）、“賣笑”（娛樂）、“賣身”（上面已注釋說明過了），卻可以獲得無數(shù)人的關(guān)注，有巨大的流量。這些流量本身無論有無價值，確實是可以變現(xiàn)的。
難題范文第2篇
鄉(xiāng)長正在急頭上，一聽小吳的話火了：“小吳啊，年輕人不要光說不練，嘴上有勁不行！這樣吧，我給你幾天時間，你到旮旯村認(rèn)真統(tǒng)計全村人口，回來向我匯報。”
小吳尋思：這統(tǒng)計人口的事兒，簡單得不能再簡單，連小學(xué)生都會，每家每戶上門統(tǒng)計，還能出什么差錯？
旮旯村地處深山區(qū)，是名副其實的窮鄉(xiāng)僻壤。交通不便自不必說，村里非法超生、結(jié)伙偷盜等違法行為十分嚴(yán)重。由于地處偏僻鞭長莫及，鄉(xiāng)里和縣里提起來也只能搖頭長嘆。
鄉(xiāng)長的吩咐哪敢不聽？小吳暗怪自己多嘴，只好騎上自行車直奔旮旯村而去。經(jīng)過兩個小時艱難騎行，終于到達(dá)了旮旯村。在村委會稍微喘口氣，小吳把來意說明之后，就單刀直入地問村主任老田：“咱村現(xiàn)在有多少戶人家？多少口人？”老田搔搔頭皮，不好意思地說：“說實話，這個我也搞不清楚。”
小吳一聽這話就奇怪了：“你是土生土長的村里人，又做了六年村主任，連這個基本數(shù)字都不清楚？”老田呵呵笑著，給小吳添滿了茶不緊不慢地說：“吳秘書，不是不清楚，是因為太清楚，所以弄不明白。我先說幾個問題，你給定個調(diào)子吧。”
老田說：“村里的老黑頭，老婆死得早，兩個女兒都出嫁了，四十多歲外出打工，到現(xiàn)在七年沒回過一次家，不知道是死是活，他算不算一家？”小吳想了想說：“算，算一家。”
老田又問：“郭矮子起初和老娘一起吃，娶了老婆后，沒有和老娘分家，但卻把老娘趕出去另起灶爐，這算一家還是算兩家？”小吳說：“既然沒有分家，那就算一家吧。”
“二茍一家搬到了縣城，現(xiàn)在一直都沒回來過，戶口還在村里沒有遷出去，這算不算一家？”小吳說：“這種情況嘛，算一家吧。”
忙活了好一陣，村主任老田一邊問，小吳一邊估摸著答，旁邊筆錄著戶頭，費(fèi)了九牛二虎之力，總算連估計帶猜測，弄明白了戶頭問題。
“如果按這個戶數(shù)算，全村有多少人口？”小吳問。
老田支支吾吾半天，最后硬著頭皮說：“這個嘛，還是不太清楚。”
小吳這次不高興了：“戶頭問題搞明白了，怎么還弄不清楚人口？”
“吳秘書，你不要急，這里面的問題多呢，我們自己都犯愁啊！情況太復(fù)雜了，您是不知道。”
“哦？那我倒真想聽聽什么復(fù)雜情況。”
老田說：“拿剛才的老黑頭說吧，四十多歲出去打工就沒回來過，這么多年你知道他找了女人沒有？又生了孩子沒有？如果認(rèn)真統(tǒng)計，他家算幾口人？”小吳搖了搖頭說：“這種猜測做不得準(zhǔn)，只能算一口人。”
“再說二茍一家，搬到了縣城。當(dāng)初一個女兒，現(xiàn)在都過了好幾年，他現(xiàn)在有幾個孩子？他家又算幾口人？”小吳搖了搖頭說：“這個有點吃不準(zhǔn)。”
老田又問：“李大頭家，生了三個女兒，前面兩個還在身邊，第三個送給了外村的親戚，因為沒有兒子，就從人販子手上買了個兒子。這家又算幾口人？”
“還有老歪那個家伙，三十好幾討不到媳婦，從人販子手上買了個老婆，老婆生了個兒子。后來過不了苦日子，老婆扔下孩子又跑了，他家該算幾口人？”
老田喝口茶，掰著指頭繼續(xù)說：“董九斤原來明媒正娶討了個老婆，可結(jié)婚七年老婆沒能生育。這家伙又從外地帶回來個女人，既沒離婚也沒分開，硬是和原來的老婆一起過混居日子。這個女人很爭氣，一口氣生了三個兒子。你說，這家算幾口人？”
難題范文第3篇
首先，我想了今天老師上課說的方法；然后我找了相關(guān)題目的公式；最后我根據(jù)我對題目的理解求出了一些數(shù)據(jù)。當(dāng)我做完這些時，已經(jīng)下午三點了。我以前從來沒有遇到過奧術(shù)難題，更別說有想了這么久的題目了。不過，我可不會讓這道題難道我。我可是走進(jìn)美妙數(shù)學(xué)花園解題技能全國二等獎呢！我相信這道題一定會有解題方法，我會把它做出來！對，我要先求出xy，這樣求x就簡單多了。就這樣！
這道題是根據(jù)一些數(shù)據(jù)讓我們在2x3y6這個數(shù)中求出xy，已知這個數(shù)是72的倍數(shù)，而且它告訴我們y×9＝7，所以y＝3.可是x怎么求呢？我怎么也想不出方法。難道我就被這道題目打敗了嗎？不！這不是我的性格。題目越難，我戰(zhàn)勝這道題的意志也就越強(qiáng)！我一定要做出來！
突然，我回想到，這個數(shù)能被72整除，就能被3整除。只要各個數(shù)位的數(shù)加起來能被3整除，那就好辦了。2+3+3+6=14，如果是22336，那就不能被9整除，如果是24336，那就符合全部得要求了！
我終于把這道題解出來了，心里有說不出的高興。那時已經(jīng)快四點了
難題范文第4篇
其實，“人精”說來也并不神秘，他們只是聰明人里的更聰明人而已。“人精”可能表面上看來并沒有什么特別之處，但這些人有超常的思維方式。他們遇到技術(shù)難題，別人可能十幾天才能解決，而他們可能三下五除二，很快就能找到問題的癥結(jié)所在，然后就去喝咖啡了。
薯條們也許會說：“成為‘人精’太難了，那要有先天的遺傳條件，有一個像愛因斯坦或者霍金那樣的腦袋。”其實，大家不必泄氣，人的思維像肌肉一樣，越鍛煉越靈活。在成長的過程中，只要掌握靈活的學(xué)習(xí)方法，有興趣地快樂學(xué)習(xí)，不斷鍛煉自己的思維，你一樣也可以成為令人羨慕的“人精”。今天，小編再給大家找?guī)讉€小小的題目，讓我們現(xiàn)在就開動腦袋吧！
一個被警察追蹤多年的盜賊突然有一天前來警局自首。他聲稱他偷來的100塊法老壁畫被他的25個手下都偷走了。這些人中最少的偷走1塊，最多的偷了9塊。而這25個人各自偷了多少塊壁畫，他自己也記不清，但他肯定他們每個人偷走的壁畫是單數(shù)，不是雙數(shù)。他為警方提供了這25個人的名字，條件是不能判他的刑。警察同意他的條件，但當(dāng)天下午，警長就下令將自首的盜賊抓獲。你知道警長為什么這么做嗎？
溜溜：不準(zhǔn)偷看答案，想出來才能往下看哦！
【答案】事實上，這里共有25個單數(shù)。每一對單數(shù)的和是雙數(shù)，雙數(shù)和雙數(shù)相加肯定是雙數(shù)。再加上剩余的單數(shù)，不可能是雙數(shù)。因此，100塊壁畫分給25個人，每個人都拿單數(shù)是不可能的。自首的盜賊是想嫁禍給他的手下，好私吞贓物。
【思維提升】解決這種問題時，正確理解所面臨的情況，然后提煉出問題中的主要困難，讓已有的知識進(jìn)入新的思維情境，可以鍛煉我們隨機(jī)應(yīng)變的能力和分析能力。
印痕思維
莎拉?赫爾是美國著名的女偵探。當(dāng)她還是一名漂亮的金發(fā)姑娘時，她在一家圖書館當(dāng)普通管理員。后來成為刑偵名人，這完全出于像你一樣的探奇心。
那天借書處來了一位衣著襤褸的婦人，歸還一本名叫《曼紐拉獲得如意郎君》的書。莎拉像平常一樣檢查圖書有無破損，結(jié)果發(fā)現(xiàn)缺少第41、42頁。
婦人解釋說：“小姐，這不是我撕的。”
“可是，你是第一個借這本書的人，在你之前圖書是經(jīng)過嚴(yán)格檢查后才上架的。”
“如果是這樣的話，那一定是我那讓人傷透心的兒子卡勒干的。”那婦人說。
老婦人走后，莎拉又拿起那本書，隨便地翻動著。忽然，她發(fā)現(xiàn)在第43頁上有幾處細(xì)小劃痕，似乎是用雕刻刀之類的利器劃過。她開始仔細(xì)閱讀這頁書，并用鉛筆在書上照痕畫過。還沒畫完，她發(fā)現(xiàn)這些劃痕并不全在字下，有的一半劃在字下，另一半劃在空白處，有的完全劃在空白處。
她突然醒悟過來，第43頁上的印痕不過是前一張透印過來的痕跡。
她匆匆走出圖書館，在一家書店里買下同樣的書，急忙把第41、42頁仔細(xì)地撕下來夾在原先那本書的第44頁后面，拿起鉛筆小心地按在第43頁上的劃痕上描劃一次。劃完后，她興奮地注視著這些劃過印痕的文字：如萬要50你備女速兒命的性，珍妮。
這是一堆毫無意義的文字，難道這是誰的無聊之舉嗎？她不甘心地盯著這些字，神經(jīng)突然一點點地緊張起來。一個火花閃過之后，她撥通刑事偵探局哈代博士的電話。
“請問，最近有個叫珍妮的女孩失蹤嗎？”
“是的，我們剛剛接到報案。”
莎拉興奮地把自己的發(fā)現(xiàn)告訴哈代博士，并自信地建議：“請找一個名叫卡勒的人吧，他大概知道一切。”
難題范文第5篇
說這話需要勇氣，因為它殘酷、理性、不近人情乃至于傷人心，但確實是大實話。
不淘汰不稱職的人，企業(yè)就有可能被市場淘汰。這是外部的殘酷決定了內(nèi)部的殘酷。
更多的人只做不說。
有人說，老板，就是老板著臉。除了公司利益，老板沒有必要與任何下屬過不去。慈不帶兵，義不理財，這是古訓(xùn)，不是由老板的心腸和良心決定的，而是由老板的位置和對未來的追求決定的。
企業(yè)成長的每個階段，都有一批元老、功臣。有的元老和功臣能夠與時俱進(jìn)，但更多的可能遭遇成長的天花板。他們之所以成為問題，就是因為個人成長速度趕不上企業(yè)的速度。
能與時俱進(jìn)的，任用與獎勵皆不成問題；遭遇天花板的，是個令人非常頭痛的問題。
頭痛在于取舍的兩難：
如果當(dāng)作普通不適任的員工對待，則有可能被批評為忘恩負(fù)義、卸磨殺驢等，畢竟中國的文化氛圍可以對人性進(jìn)行擴(kuò)大解讀；
如果委以重任，則可能妨礙企業(yè)持續(xù)發(fā)展。
歷史上的開國帝王，都曾面臨這樣的兩難，像趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”就留下了負(fù)面評價，但多少人又能理解他的難處呢？
對企業(yè)功臣的處理，或許不會像帝王那樣腥風(fēng)血雨，但卻足以釀成心靈之痛。
用職務(wù)獎勵功勞的錯誤
企業(yè)的價值在于不斷為顧客創(chuàng)造價值；員工的價值在于不斷為企業(yè)創(chuàng)造價值。員工能否為企業(yè)創(chuàng)造價值，既與過去的榮耀有關(guān)，也可能與過去無關(guān)。
人員的任用與獎勵遵循不同的原則：
任用，遵循的是能力原則，即誰的能力強(qiáng)則任用誰，哪怕這些人在歷史上沒有做過任何貢獻(xiàn)（比如從別處挖來的人）；
獎勵遵循貢獻(xiàn)原則，即誰有貢獻(xiàn)就獎勵誰，誰的業(yè)績好就獎勵誰。
簡而言之：獎勵人，看的是他的過去；任用人，看的是他的未來。用未來獎勵過去，用職務(wù)獎勵功勞，就犯了時空錯誤。
在多數(shù)情況下，能力與貢獻(xiàn)是對等的。能力強(qiáng)的人貢獻(xiàn)大，貢獻(xiàn)大的人能力強(qiáng)。這樣的人，任用與獎勵也不成問題。
在下列兩種情況下，能力與貢獻(xiàn)可能不對等：一是歷史貢獻(xiàn)與現(xiàn)實業(yè)績；二是原有崗位的貢獻(xiàn)與現(xiàn)有崗位的業(yè)績。對元老與功臣的任用與獎勵，恰恰發(fā)生在上述兩種情況下。
這一批特殊人群
諸多企業(yè)發(fā)展歷程對比分析研究顯示：無論國企還是民企，亦或是本土企業(yè)或是外資企業(yè)，都不同程度存在創(chuàng)業(yè)元老功臣思想的難題，并主要表現(xiàn)為以下幾個方面。
1、倚老賣老，但動輒擺譜：“我走過的橋比你走過的路還長”
2、經(jīng)驗豐富，但循規(guī)蹈矩：“我們當(dāng)年就是這樣做”
3、程式化思維，缺乏創(chuàng)新：“如果硬要去冒險，出了問題誰負(fù)責(zé)？”
4、學(xué)習(xí)緩慢，主動性不佳：“每天那么忙，哪里有空去學(xué)習(xí)？”
5、尋求特權(quán)，對抗新制度：“怎么？連我們也要考核嗎？”
6、有組織抵制，抱團(tuán)說壞話：“公司現(xiàn)在對我們越來越不厚道啊！”
7、既得利益豐厚，反而更計較分配制度。過去賺了不少，現(xiàn)在稍有偏低就不干。
元老的貢獻(xiàn)不在于業(yè)績，而在于在特殊的時期進(jìn)入了企業(yè)，在創(chuàng)業(yè)時期與老板建立了特殊的感情。
只有創(chuàng)業(yè)者才能體會創(chuàng)業(yè)期的艱辛。
沒有名氣，招不來人；收入不高，招不來優(yōu)秀的人；看不到未來，留不住有理想的人；創(chuàng)業(yè)環(huán)境不好，養(yǎng)不起人。或許只有創(chuàng)業(yè)的氛圍足以安慰人。
創(chuàng)業(yè)者，最能體會社會的冷暖辛酸。而創(chuàng)業(yè)元老，不論職務(wù)高低，貢獻(xiàn)大小，在老板心目中的位置，可能與職務(wù)無關(guān)，與貢獻(xiàn)無關(guān)。老板感激的是創(chuàng)業(yè)元老的風(fēng)雨同舟、不舍不離、無怨無悔。有些老板一定在心中自許：等我發(fā)達(dá)了，等我有錢了，我一定好好報答他們。同時，從社會評價來說，人們會合理推測：如果不能善待元老，未來也不會善待我們。
元老，是企業(yè)最特殊的人群，特殊就在于老板的心理，欠他們一份人情，甚至要用一輩子來還的人情。
而功臣與元老不同。元老可以沒有功勞，可以只是因為堅持下來了而有“苦勞”，功臣卻一定是有特殊貢獻(xiàn)的。
功臣也是企業(yè)一群特殊的人，并非曾經(jīng)有很好的業(yè)績就是功臣，并非銷量排第一就是業(yè)績，并非收入最高的人就是功臣。功臣是在特殊時期有特殊貢獻(xiàn)。
歷史上的功臣，比如在性命攸關(guān)的時候救后來的帝王一命，在最危險的時候沖鋒陷陣，在上司絕望的時候出了個主意。
企業(yè)的功臣，有可能是開發(fā)一個獨到的產(chǎn)品，有可能在某個市場率先突破，也有可能是為企業(yè)確立了值得推廣的模式。
往往，企業(yè)做到一定時候，對員工的需求發(fā)生了變化，這是企業(yè)發(fā)展的必然規(guī)律。
正如蘋果董事會曾經(jīng)拋棄創(chuàng)業(yè)元老喬布斯一樣，在當(dāng)時的環(huán)境下，讓喬布斯離開是對的。當(dāng)然，后來讓已經(jīng)變化了的喬布斯回歸也是正確的。
元老的價值在于關(guān)鍵時期的忠誠，不棄不離。當(dāng)企業(yè)做大后，忠誠不再是評價員工的基本要素——因為大企業(yè)對求職者的吸引力更強(qiáng)，所以對員工離職的擔(dān)憂下降；因為管理日益標(biāo)準(zhǔn)化、流程化，員工的替代性增強(qiáng)，所以企業(yè)不害怕員工離職。
同樣，功臣的價值在于特殊時期的特殊貢獻(xiàn)，而特殊時期往往是危險時期。但企業(yè)做到一定規(guī)模時，企業(yè)在逐步遠(yuǎn)離危險，進(jìn)入正常化管理，特殊人物的價值在降低。
撇清情感、歷史恩怨和未來追求
夾雜情感、歷史恩怨和未來追求的價值體系是危險的。
對元老與功臣的獎勵就屬于此類。
如果老板對未來沒有強(qiáng)烈的追求，那么，面向情感的、面向歷史的獎勵也未嘗不可。但是，又有多少老板沒有未來追求，又有多少老板能夠忘記過去呢？
問題恰恰發(fā)生在混亂的價值體系之中。
在此，我提出兩個價值體系。
一個是面向未來的價值體系，職務(wù)的任用適用于這個價值體系。對于在企業(yè)有歷史貢獻(xiàn)的人，可以參照歷史表現(xiàn)，但不能參照歷史貢獻(xiàn)。即使沒有在企業(yè)服務(wù)的歷史，只要對企業(yè)的未來有價值，就可以任用。
另一個是面向過去的價值體系，對員工的獎勵屬于此類，只要有歷史貢獻(xiàn)，就給予獎勵。
價值體系的混淆經(jīng)常發(fā)生于：把面向未來的的價值體系適用于有歷史貢獻(xiàn)的員工（元老與功臣），即以職務(wù)作為對員工歷史貢獻(xiàn)的獎勵。
歷史上，法家代表人物商鞅就提出過這個問題，說一個戰(zhàn)士立了戰(zhàn)功，就要獎勵他。獎勵他什么呢？可以讓他當(dāng)長官。
另一個法家代表人物韓非子不完全同意商鞅的觀點，說戰(zhàn)士立了功，表明他會戰(zhàn)斗，現(xiàn)在獎勵他當(dāng)長官，他有沒有能力當(dāng)長官呢？
中國有酬庸的傳統(tǒng)，也有將職務(wù)作為對一個人歷史貢獻(xiàn)的獎勵（我稱之為“酬職”），“勞模從政”現(xiàn)象就是如此。
酬職是典型的價值體系混亂，如果酬職很普遍的話，那么企業(yè)的未來是值得懷疑的。
當(dāng)然，我們也不能排斥有歷史貢獻(xiàn)的人，畢竟不少元老與功臣還是有能力的，在相同的情況下還是優(yōu)先任用。
對有歷史貢獻(xiàn)的人怎么酬庸呢？美的集團(tuán)的何享健做過良好的示范。
據(jù)傳，與何一起創(chuàng)業(yè)的有20多人，公司做大后，引進(jìn)大量職業(yè)經(jīng)理人，引起一些元老不滿。何把這些人召集在一起，拿出一臺電腦，誰能玩得轉(zhuǎn)電腦，職務(wù)任你們挑。當(dāng)時，電腦還很少，除了知識分子，多數(shù)人玩不轉(zhuǎn)。現(xiàn)在，何享健交出董事長職位后，其董事會除了其兒子外，已經(jīng)全部是職業(yè)經(jīng)理人。
對元老與功臣的酬庸，現(xiàn)在的手段比過去多得多，比如下列幾種：
一是物質(zhì)獎勵，包括一次性獎勵和持續(xù)獎勵；
二是股權(quán)獎勵，對上市公司特別有效；
三是榮譽(yù)性職務(wù)、象征性職務(wù)，比如監(jiān)事會成員、監(jiān)察委員會成員、顧問委員會成員、調(diào)研員，或沒有實際權(quán)限的副職；
四是類似于“爵位”的獎勵。
傾軋不如順勢
職業(yè)經(jīng)理人與元老與功臣沖突，這種情況多數(shù)發(fā)生在中小型規(guī)模時期。大型企業(yè)一般已經(jīng)解決了這個問題，或者說，解決不了這個問題的企業(yè)是難以做大的。
一般來說，居于高層或總部的元老與功臣，這個問題通常不明顯。畢竟，在老板眼皮子底下，問題相對比較容易解決。
外放的元老與功臣，與職業(yè)經(jīng)理人的沖突可能更明顯。他們被外放，一般隱含兩層意思：一是中基層為主，說明老板并不看好他們的未來；二是鑒于中國遠(yuǎn)程管理的難題，外放意味著“把關(guān)”的意思。老板不一定認(rèn)同他們的能力，但通常認(rèn)同他們的忠誠。
一個過去比現(xiàn)在成功的人，普遍有懷舊的特點，價值體系趨向過去，完成有余，開拓不足。如果與職業(yè)經(jīng)理人發(fā)生沖突，表面上看是發(fā)生在如何做事，實際上是對職業(yè)經(jīng)理人的不信任。
其實，元老與功臣既可以是職業(yè)經(jīng)理人的“助力”，也可能是阻力。如果你認(rèn)為他是阻力，十有八九就是阻力；如果你認(rèn)為是“助力”，很容易變成“助力”。
與元老與功臣相處，必須明白他們最需要什么。老板不懷疑元老與功臣忠誠，但往往懷疑他們的能力。他們?nèi)绻麩o法在思路與業(yè)績上取得突破，那么就會不斷在忠誠領(lǐng)域鞏固自己的地位。
讓老板堅信自己忠誠的最有效辦法之一，就是舉報別人的不忠誠。所以，元老與功臣繞過管理體系的匯報比較多。這種匯報，往往不是正常的匯報，多數(shù)有“舉報”的嫌疑。如果職業(yè)經(jīng)理人有小動作、越位動作，那么肯定是“舉報”的好材料。
與其讓元老與功臣們?nèi)ァ芭e報”，還不如讓他們按正常程序去匯報。與其你拿主意，讓他們配合，不如把你的主意變成他們的主意，讓他們?nèi)カ@得上司的認(rèn)同，并把這種認(rèn)同變成他們必須做下去的壓力。在要把事情做成功的壓力之下，他們就會主動要求職業(yè)經(jīng)理人配合他們的工作。
