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【關(guān)鍵詞】信息時(shí)代;信息素質(zhì);信息素質(zhì)教育
信息時(shí)代的到來使信息素質(zhì)成為信息社會文明人應(yīng)該具有的一種基本素養(yǎng),大學(xué)生的信息素質(zhì)的高低,將取決于能否以最快的速度獲取所需的知識、信息,是否具備駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)獲取知識的能力。
一、信息時(shí)代呼喚信息素質(zhì)
十七大報(bào)告把“工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化”擴(kuò)展為“工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化”。“信息化”的增加反映了我們黨對當(dāng)今世界發(fā)展和時(shí)代特征的清醒認(rèn)識和準(zhǔn)確把握。人類已經(jīng)步入社會信息化、信息社會化的信息時(shí)代,置身于科學(xué)技術(shù)日新月異、知識經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的背景下,以網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)的應(yīng)用深入到社會生活的各個(gè)領(lǐng)域,成為人類生活的一部分,信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。教育信息化可以說使21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢。
接受新知識新信息的人,是那些具有良好信息素質(zhì)的人。因?yàn)橹挥兴麄儾胖廊绾稳ふ摇⑷绾稳ソM織、如何去利用信息并知道如何尋找自己所需的信息。因此,在信息社會中,大學(xué)生為了以后的生存、發(fā)展和適應(yīng)社會,就必須不斷提高自身的信息素質(zhì)。對于整個(gè)社會來講,在社會信息化進(jìn)程越來越快的今天,大學(xué)生作為國家未來的建設(shè)者,是否具備相當(dāng)?shù)男畔⑺仞B(yǎng)和掌握足夠的信息技能已經(jīng)成為影響一個(gè)國家競爭力的重要方面,加強(qiáng)大學(xué)生的信息素質(zhì)是社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
二、信息素質(zhì)以及信息素質(zhì)教育的內(nèi)涵
信息素質(zhì)的概念首先是從圖書館檢索技能發(fā)展和演變過來的,“信息素養(yǎng)”(Information Literacy)一詞最早是由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·澤考斯基(Paul Zurkowski)在1974年給美國政府的報(bào)告中提出來的。他認(rèn)為信息素質(zhì)是人們在工作中運(yùn)用信息、學(xué)習(xí)信息技術(shù)、利用信息解決問題的能力。1989年,美國大學(xué)與研究圖書館協(xié)會認(rèn)為:信息素質(zhì)是一系列有關(guān)個(gè)人能意識到信息需要并能找到、評價(jià)和有效利用所需信息的能力。
在我國,信息素質(zhì)通常被定義為:從各種信息源檢索、評價(jià)和使用信息的能力,是信息社會勞動者必須掌握的終身技能。信息素質(zhì)主要有以下三方面的內(nèi)涵:1. 信息意識。信息意識就是人們對信息的敏感、捕捉、分析、判斷和吸收的自覺程度。良好的信息意識是認(rèn)識信息、利用信息的基礎(chǔ)與保障。人們的信息意識還對自身有導(dǎo)向功能,同時(shí),直接影響其自身的信息需求程度;2. 信息能力。信息能力實(shí)質(zhì)上就是人們收集有效信息、運(yùn)用信息知識和操作信息活動的能力;3. 信息道德。信息道德是規(guī)范社會個(gè)體遵循一定的信息倫理與道德準(zhǔn)則來規(guī)范自身的信息行為與活動的準(zhǔn)繩。包括尊重知識產(chǎn)權(quán)、遵守信息法律、保守信息秘密和尊重個(gè)人信息隱私等內(nèi)容。
信息素質(zhì)教育則是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中利用信息的意識和信息能力所進(jìn)行的一系列教育活動,使學(xué)生具有繼續(xù)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和批判性思維能力,適應(yīng)信息社會知識結(jié)構(gòu)的教育活動。其內(nèi)容主要由信息意識教育、信息道德教育、信息能力教育等組成。
三、加強(qiáng)大學(xué)生信息素質(zhì)教育的幾點(diǎn)建議
(一)全面實(shí)施素質(zhì)教育,為信息素質(zhì)教育提供根本保證
全面實(shí)施素質(zhì)教育,才能從根本上解決我國教育中長期存在的應(yīng)試教育的弊端,才能使我國的教師從傳統(tǒng)那種圍繞大綱、吃透課本的“填鴨式”教學(xué)和以應(yīng)試為目的的教育模式中解脫出來,才能使學(xué)生從滿堂灌的課堂、頻繁的考試、繁多的競賽中解脫出來,才能把課堂變成一個(gè)師生共同學(xué)習(xí)的、探討知識的活躍場所,才能使學(xué)生們愉快地獲取知識信息,主動地思考問題。教師們在教學(xué)中應(yīng)多布置一些大學(xué)生們感興趣的有能力完成的超教材的課外作業(yè),如調(diào)研報(bào)告、專題論文、讀后感,鼓勵(lì)大學(xué)生們多參加各類的學(xué)術(shù)講座、課外信息交流活動和信息實(shí)踐活動。通過這些超教材的課外作業(yè)和活動,促使學(xué)生們離開課本走上社會,激發(fā)大學(xué)生提高信息素質(zhì)的積極性,使他們主動走出課堂,去從各種信息源中廣泛地獲取信息,在不斷的尋求、分析、判斷和組織信息中進(jìn)一步地鞏固和學(xué)習(xí)知識,開拓視野,在實(shí)踐中提高實(shí)際應(yīng)用知識的能力。
(二)樹立終身學(xué)習(xí)觀,為信息素質(zhì)教育循序漸進(jìn)地開展提供良好校園氛圍
信息時(shí)代中人類知識的總量急劇增大,知識更新的速度日益加快,各種職業(yè)崗位的知識含量不斷提高,要適應(yīng)未來社會的急劇變化。對個(gè)人來講,具有專門的技術(shù)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,信息社會變化速度快,自己的知識結(jié)構(gòu)和知識量將遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上社會發(fā)展的需要。適應(yīng)信息社會的現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀應(yīng)該是終身的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí)、不斷更新知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,才能不落伍于時(shí)代。可以說,終身學(xué)習(xí)的能力是一個(gè)人在這個(gè)時(shí)代生存發(fā)展所必備的基本能力。為了使我國大學(xué)生的信息素質(zhì)大大提高,高校必須牢固樹立學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的觀念,教育學(xué)生把學(xué)習(xí)貫穿于自己的一生當(dāng)中去,為學(xué)生的信息(下轉(zhuǎn)第84頁)(上接第82頁)素質(zhì)教育提供良好的終身學(xué)習(xí)環(huán)境。
(三)加強(qiáng)信息素質(zhì)教育師資隊(duì)伍建設(shè),為培養(yǎng)大學(xué)生信息素質(zhì)提供先決條件
要培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì), 信息素質(zhì)師資隊(duì)伍的教育要先行一步,教師不僅應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、優(yōu)質(zhì)的服務(wù), 而且還應(yīng)具備深厚的與信息有關(guān)的廣博知識。如果教師不能及時(shí)獲取該學(xué)科發(fā)展研究的新信息,缺乏自身信息素質(zhì)的提高和培養(yǎng),就不可能有真正的信心素質(zhì)教育,就不可能培養(yǎng)出具備良好信息素質(zhì)的學(xué)生。可見,擁有一支好的信息素質(zhì)教員隊(duì)伍是培養(yǎng)素質(zhì)人才的先決條件。
我國的教師的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神都比較強(qiáng),但存在信息意識、信息能力等方面難以適應(yīng)信息社會的要求的問題。解決這一問題的最好途徑應(yīng)該是抓好教師的信息素質(zhì)的繼續(xù)教育,使他們通過系統(tǒng)的信息素質(zhì)課程教育,獲取有關(guān)提高信息素質(zhì)的知識,掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)操作技巧,強(qiáng)化信息意識、達(dá)到提高信息能力的目的。另外,教師們在教學(xué)之余,要十分關(guān)注和主動追蹤信息領(lǐng)域的前沿動態(tài),惟有與時(shí)俱進(jìn)方能成為因特網(wǎng)使用的行家里手,才能為傳授給學(xué)生最先進(jìn)的檢索技術(shù)手段和學(xué)習(xí)新知識的能力做好先決條件。
(四)加強(qiáng)圖書館建設(shè),為搞好信息素質(zhì)教育提供硬件保證
高校圖書館作為學(xué)校的信息資源,是學(xué)生的第二課堂,要提高學(xué)生的信息素質(zhì)、圖書館的作用是不可低估的。如果沒有一個(gè)方便學(xué)生查閱和利用的信息量豐富的現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)化的圖書館,那么學(xué)生們遇到難題就很難獲取問題相關(guān)的信息,這不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)和提高,學(xué)校的信息素質(zhì)教育將只是紙上談兵。因此,高校應(yīng)加大對圖書館的投入,提高藏書數(shù)量質(zhì)量和員工素質(zhì)、完善管理機(jī)制和自動化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè),為大學(xué)生提供良好的信息素質(zhì)培訓(xùn)的硬件環(huán)境。
(五)規(guī)范信息道德,為創(chuàng)建健康的信息環(huán)境提供精神保障
校園的信息道德教育在調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系和構(gòu)建和諧校園文化環(huán)境的過程中將起到重要作用。高校應(yīng)開設(shè)倫理學(xué)課程,通過課堂灌輸信息道德觀念,提高大學(xué)生在信息道德與觀念、信息文明、信息選擇習(xí)慣和自律精神等方面的素質(zhì)修養(yǎng),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。
通過多途徑、多渠道來進(jìn)行信息道德教育。可以利用課堂、講座、教材、報(bào)紙、廣播、電視、墻報(bào)、板報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)等多種形式和手段宣傳相關(guān)法律法規(guī), 在校園內(nèi)開展普法教育,向?qū)W生展示正確運(yùn)用信息資源和信息技術(shù)的途徑, 培養(yǎng)他們在信息活動中堅(jiān)持公平、公正、平等、真實(shí)的原則,使學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中提高保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),尊重他人隱私,抵制不良信息的意識,為創(chuàng)建健康的校園信息環(huán)境提供精神保障。
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關(guān)鍵詞:混凝土工程;大學(xué)生;管理素質(zhì);培養(yǎng)模式
中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)12-0188-03
一、導(dǎo)言
現(xiàn)代管理學(xué)的創(chuàng)始人法國學(xué)者法約爾(Fayol)提出:管理是由計(jì)劃、組織、指揮協(xié)調(diào)及控制等職能為要素組成的活動過程[1],而另一位著名的管理學(xué)權(quán)威德魯克(Drucker)則指出:在人類歷史上,還很少有什么事比管理的出現(xiàn)和發(fā)展更為迅猛,對人類具有更為重大和更為激烈的影響[2]。管理在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中起到了舉足輕重的作用,是企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的重要組成部分。在企業(yè)當(dāng)中,每個(gè)人都是管理體系的有機(jī)組成部分,而工程技術(shù)人員常常需要承擔(dān)一定的管理職能。
我國目前處于大規(guī)模基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的高峰時(shí)期,高鐵、港口、橋梁、高速公路、水利及民用建筑等土木工程建設(shè)規(guī)模均處于世界前列,而混凝土仍然是目前最大宗的土木工程材料,因此,近年以來混凝土相關(guān)專業(yè)技術(shù)人才呈現(xiàn)出需求量快速增加的趨勢,各有條件的高等院校紛紛開設(shè)相關(guān)專業(yè)。然而,在混凝土專業(yè)技術(shù)人才的應(yīng)用實(shí)踐當(dāng)中,較普遍存在的一個(gè)問題是管理素質(zhì)和知識欠缺、管理能力和水平需要提升。現(xiàn)代大型土木工程結(jié)構(gòu)的建設(shè)施工往往是復(fù)雜的系統(tǒng)工程,施工效率的高低、建造品質(zhì)的好壞以及企業(yè)的贏利能力不僅與企業(yè)的工程技術(shù)水平有關(guān),還在很大程度上取決于管理水平的高低。混凝土專業(yè)技術(shù)人才在大型土木工程結(jié)構(gòu)的大部分施工環(huán)節(jié)發(fā)揮作用,在有的關(guān)鍵性施工環(huán)節(jié)如橋梁錨碇或建筑物底板大體積混凝土澆筑施工時(shí)要指揮數(shù)十名甚至數(shù)百名工人在有限時(shí)間內(nèi)同時(shí)開展工作,涉及到大量的人員、物資調(diào)配、管理工作,以及和企業(yè)內(nèi)部其他部門如工程部、物資部、設(shè)備部、財(cái)務(wù)部,企業(yè)外部如業(yè)主方、監(jiān)理方、質(zhì)檢方和其他相關(guān)施工企業(yè)的交涉協(xié)調(diào)工作;混凝土工程師僅具備工程技術(shù)專業(yè)知識很難應(yīng)付復(fù)雜的局面并妥善處理好各種關(guān)系,適當(dāng)?shù)墓芾韺I(yè)素質(zhì)應(yīng)當(dāng)是混凝土專業(yè)技術(shù)人才應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)之一,也應(yīng)當(dāng)是混凝土專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的基本要求之一。而目前從高等院校畢業(yè)直接進(jìn)入工作崗位的混凝土工程技術(shù)人員普遍缺乏管理素質(zhì)的系統(tǒng)培養(yǎng),面對復(fù)雜的工程任務(wù)組織實(shí)施工作一籌莫展,在一定程度上不利于其專業(yè)技能的發(fā)揮,不利于土木工程建設(shè)項(xiàng)目的高效率運(yùn)營和工程品質(zhì)的提升。
二、目前高等教育中混凝土工程技術(shù)人員管理素質(zhì)培養(yǎng)的局限性
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展,管理科學(xué)逐漸深入到經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面,學(xué)術(shù)界、企業(yè)界和社會各界都已經(jīng)認(rèn)識到科學(xué)管理是提高企業(yè)運(yùn)行效率、降低運(yùn)行成本的有效手段,很多大專院校都開設(shè)了管理專業(yè),為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)了大量人才,形成了較完備的教育體系。但是,對于非管理類的其他工科專業(yè)而言,在學(xué)生管理素質(zhì)的培養(yǎng)上仍然存在一定的局限性。
一是缺乏足夠重視。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代,混凝土工程技術(shù)專業(yè)人才所從事的工作性質(zhì)較為單一,工程建設(shè)集成化、社會化程度低,相關(guān)技術(shù)人員大都專注于本專業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)問題,因此對于個(gè)人管理素質(zhì)的培養(yǎng)和提升并沒有引起足夠的重視,設(shè)置混凝土相關(guān)專業(yè)的大專院校培養(yǎng)方案專門涉及管理學(xué)科課程的問題甚少;隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,工程技術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)出高度綜合化、集成化的趨勢,對混凝土工程技術(shù)人員管理素質(zhì)的要求越來越高,但相關(guān)大專院校在很大程度上還是著重于人才培養(yǎng)的專業(yè)性,過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),仍然沒有真正地把經(jīng)濟(jì)和項(xiàng)目管理素質(zhì)看作本專業(yè)人才培養(yǎng)的必備內(nèi)容和重要目標(biāo),教學(xué)改革滯后,在一定程度上沒有跟上土木工程技術(shù)和管理科學(xué)發(fā)展趨勢,企業(yè)對綜合型創(chuàng)新技術(shù)人才的迫切需求沒有準(zhǔn)確、完全地反饋到人才的培養(yǎng)過程中。而大多數(shù)混凝土技術(shù)專業(yè)學(xué)生也欠缺對自身管理素質(zhì)培養(yǎng)的足夠重視和清晰認(rèn)識,許多學(xué)生一提到管理就認(rèn)為是文科學(xué)生的事,甚至有的人還認(rèn)為這是一門“務(wù)虛”的學(xué)問,在工程中沒有實(shí)際用途,因此對于管理知識的學(xué)習(xí)缺乏積極主動性。因此,對于混凝土工程相關(guān)專業(yè)而言,管理學(xué)相關(guān)課程總體仍處于從屬甚至是可有的地位,尚未引起學(xué)校、教師和學(xué)生的充分重視。
二是缺乏科學(xué)的整體規(guī)劃。一方面培養(yǎng)目標(biāo)的不明確性阻礙了混凝土工程相關(guān)專業(yè)大學(xué)生綜合型人才培養(yǎng)模式的教學(xué)改革,在沒有明確總體培養(yǎng)目標(biāo)的情況下課程設(shè)置、教材編寫等系列工作無法有效開展,或者說缺乏方向性;從整體角度而言,對混凝土工程或類似非管理類工科專業(yè)的管理素質(zhì)培養(yǎng),教育管理部門和高等院校缺乏頂層設(shè)計(jì)。另一方面是在管理素質(zhì)培養(yǎng)問題上,高等學(xué)校各院系及教務(wù)管理部門之間工作缺乏整體協(xié)調(diào),在師資力量的調(diào)配、課程開設(shè)安排以及考核評價(jià)方法等方面無法形成統(tǒng)一規(guī)劃。有的院校混凝土工程相關(guān)專業(yè)開設(shè)的管理學(xué)課程由本校管理學(xué)院(系)承擔(dān),有的院校由土木學(xué)院(系)項(xiàng)目承擔(dān),而有的院校混凝土工程相關(guān)專業(yè)設(shè)在材料學(xué)院(系),工程管理相關(guān)課程甚至由未經(jīng)專門訓(xùn)練、不具備講授該類課程資格的教師臨時(shí)充任,因此課時(shí)多寡不同,講授范圍不一,實(shí)際效果懸殊。盡管情況不盡相同,但一個(gè)普遍存在的問題是相關(guān)課程的開設(shè)缺乏科學(xué)的整體規(guī)劃。
三是課程設(shè)置不合理、師資匱乏、教材脫離實(shí)際。如上所述,高等院校中混凝土工程相關(guān)專業(yè)管理學(xué)課程授課教師所屬院系不一,在課程設(shè)置和講授內(nèi)容上存在較大差別。例如:管理學(xué)院(系)老師開設(shè)的課程通常講授的是管理學(xué)的基本原理、概念和一些模型等,對混凝土工程項(xiàng)目實(shí)際問題不甚了解,很難將理論知識和學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識有機(jī)結(jié)合起來,一方面學(xué)生難以深入理解深奧的理論,更談不上在以后的工作中能靈活運(yùn)用;另一方面也很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,往往是敷衍應(yīng)付考試了事。而一些由設(shè)有混凝土工程相關(guān)專業(yè)的土木、材料本院系開課的管理學(xué)相關(guān)課程,任課教師又通常缺乏管理學(xué)的基本素養(yǎng),有的甚至自身都沒有經(jīng)過相關(guān)學(xué)科的專門訓(xùn)練和培養(yǎng),在相關(guān)課程授課過程中往往流于對具體工藝過程和技術(shù)方法的介紹之中,與混凝土科學(xué)與工程專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容時(shí)有重復(fù),難以訓(xùn)練學(xué)生從管理學(xué)的角度而非純工程技術(shù)的角度去分析解決問題,因此實(shí)效不大。可見,具有學(xué)科交叉知識背景師資力量的匱乏是混凝土工程相關(guān)專業(yè)大學(xué)生管理素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要問題。與此同時(shí),教材滯后、與實(shí)際情況相脫節(jié)是另一個(gè)問題,現(xiàn)代管理理論與實(shí)踐處于快速發(fā)展的過程之中,沿用二、三十年之前的老舊教材顯然難以體現(xiàn)當(dāng)前現(xiàn)代化生產(chǎn)施工過程中的先進(jìn)管理方法,無法滿足現(xiàn)代混凝土工程要求、具備創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)需要。
四是實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)缺乏。管理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,掌握基礎(chǔ)理論知識之后能夠?qū)⑵潇`活應(yīng)用于工程實(shí)踐之中,才能充分發(fā)揮其作用。在高等院校管理專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)上,近年來進(jìn)行了大量卓有成效的教學(xué)改革,模擬實(shí)際情況的實(shí)訓(xùn)教學(xué)環(huán)節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)重要教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)業(yè)競賽、模擬公司管理等實(shí)訓(xùn)內(nèi)容豐富多樣[3,4]。然而,非管理學(xué)工科專業(yè)的大學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的主要受訓(xùn)內(nèi)容還是本專業(yè)技術(shù)內(nèi)容,基本上不存在有計(jì)劃、有意識地對學(xué)生進(jìn)行管理素質(zhì)的訓(xùn)練。
三、混凝土工程相關(guān)專業(yè)大學(xué)生管理素質(zhì)培養(yǎng)模式探討
如上所述,在實(shí)際工程中混凝土工程相關(guān)專業(yè)技術(shù)人員管理素質(zhì)的欠缺是較為普遍的現(xiàn)象,在土木工程結(jié)構(gòu)施工大型化、集成化、信息化和國際化的形勢下,成為迫切需要解決的問題;圍繞目前高等院校中混凝土工程相關(guān)專業(yè)大學(xué)生管理素質(zhì)培養(yǎng)中存在的局限性,需要進(jìn)行積極探索和教學(xué)改革,以達(dá)到培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)能力的混凝土工程技術(shù)人才的目的。
一是多方重視,科學(xué)規(guī)劃,協(xié)調(diào)安排。學(xué)校和院系領(lǐng)導(dǎo)要充分重視管理素質(zhì)教育培養(yǎng)工作,須將其作為培養(yǎng)合格學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)之一[5];各教師也要充分重視管理素質(zhì)教育,在課堂及與學(xué)生的交流中宣傳管理素質(zhì)對于成為一名卓越工程技術(shù)人員的重要性;而學(xué)生更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)認(rèn)識,把對自身管理素質(zhì)的培養(yǎng)提升到專業(yè)技能培養(yǎng)相當(dāng)?shù)牡匚弧?yīng)當(dāng)充分發(fā)揮行業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會和高等院校教學(xué)管理部門的積極作用,根據(jù)目前社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對具有綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的專業(yè)技術(shù)人員需求現(xiàn)狀和混凝土工程相關(guān)專業(yè)自身特點(diǎn),參照國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),制定提升大學(xué)生管理綜合素質(zhì)的教學(xué)改革總體方針,對混凝土工程相關(guān)專業(yè)建立明確的管理素質(zhì)教育教學(xué)方針和培養(yǎng)目標(biāo),制定具體的培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容,充實(shí)師資力量,形成教學(xué)的基礎(chǔ)條件。
二是完善教學(xué)體系。首先需要提升專業(yè)教師的管理學(xué)素養(yǎng)。設(shè)有混凝土工程相關(guān)專業(yè)的院系應(yīng)當(dāng)積極引進(jìn)具有混凝土工程和管理學(xué)交叉知識背景的教學(xué)和科研人才,或者對相關(guān)專業(yè)教師進(jìn)行管理科學(xué)和工程的專業(yè)培訓(xùn)。其次是改革課程設(shè)置及選課機(jī)制。對混凝土工程相關(guān)專業(yè)本科學(xué)生應(yīng)當(dāng)設(shè)置一門有關(guān)管理原理和科學(xué)的必修課,設(shè)置涉及管理實(shí)務(wù)的工程項(xiàng)目管理、財(cái)務(wù)管理、人力及物資管理等多門選修課;鼓勵(lì)學(xué)生跨院系甚至跨校選修管理學(xué)相關(guān)課程,并且在學(xué)分核算等方面為之創(chuàng)造條件;另外應(yīng)當(dāng)在專業(yè)課程的講授過程中增加管理學(xué)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,例如在《混凝土學(xué)》的課程教學(xué)中,可在“混凝土施工”章節(jié)增加施工組織與管理內(nèi)容,結(jié)合混凝土施工實(shí)際情況介紹人力與物資管理、施工計(jì)劃與組織、進(jìn)度管理與考核、相關(guān)方面關(guān)系協(xié)調(diào)等內(nèi)容;有條件的院校甚至可以組織本專業(yè)及管理學(xué)、財(cái)會學(xué)及社會學(xué)等多學(xué)科專業(yè)人士編寫有針對性的專門教材。
三是改革教學(xué)方法。混凝土工程相關(guān)專業(yè)大學(xué)生的管理素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)摒棄過去那種單一的教師講授、學(xué)生被動接受的教學(xué)方法[6]。一方面應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系實(shí)際工程,盡可能地將管理學(xué)理論與實(shí)際情況相結(jié)合,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)效;另一方面應(yīng)當(dāng)采取多樣化的教學(xué)手段,比如課堂講授與專家講座相結(jié)合,知識學(xué)習(xí)與模擬訓(xùn)練相結(jié)合。非常重要的一點(diǎn)是加強(qiáng)混凝土工程相關(guān)專業(yè)學(xué)生實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中管理素質(zhì)的培養(yǎng)與訓(xùn)練,僅靠課堂教學(xué)和書本知識難以全面地提升專業(yè)技術(shù)人員的管理素質(zhì),在實(shí)踐中鍛煉和摸索才能真正地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。因此,在混凝土相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)讓其參與到生產(chǎn)施工計(jì)劃的制定、組織和執(zhí)行中去,建立對實(shí)習(xí)過程管理素質(zhì)方面的考核與評價(jià)。例如,在實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師和工程單位專業(yè)人員指導(dǎo)下,可安排學(xué)生針對某大型橋梁錨碇大體積混凝土工程進(jìn)行施工安排,從專業(yè)技術(shù)角度提出施工要求,制定施工進(jìn)度,根據(jù)現(xiàn)場條件布置施工設(shè)施,規(guī)劃砂石水泥和鋼筋等原材料的供應(yīng),組織安排人員完成各項(xiàng)任務(wù),建立質(zhì)量檢測管理體系,進(jìn)行成本利潤等財(cái)務(wù)核算,然后對完成的方案由專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行評判、點(diǎn)撥和修改。通過這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生有實(shí)際操練的機(jī)會,改變學(xué)生僅有專業(yè)技能、但在實(shí)際工程中無法發(fā)揮作用的現(xiàn)象。
四、結(jié)語
管理素質(zhì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代下現(xiàn)代企業(yè)制度和規(guī)模化工程項(xiàng)目實(shí)施所要求基本素質(zhì)之一。我國目前處于大規(guī)模基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的高峰時(shí)期,混凝土工程技術(shù)人員具備一定的管理素質(zhì),將更好地發(fā)揮其專業(yè)特長,提升施工組織能力,提高施工效率,保障工程質(zhì)量。高等教育作為具有綜合素質(zhì)的卓越工程技術(shù)人才重要培養(yǎng)階段,應(yīng)當(dāng)重視管理素質(zhì)的養(yǎng)成與訓(xùn)練,通過統(tǒng)一規(guī)劃和教學(xué)改革等措施,形成管理素質(zhì)培養(yǎng)的完整體系、豐富內(nèi)容和有效方法,改變目前混凝土工程技術(shù)人員較普遍存在的缺乏管理素質(zhì)系統(tǒng)訓(xùn)練的現(xiàn)狀。
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關(guān)鍵詞:大學(xué)音樂教學(xué);人文素質(zhì);分析
現(xiàn)代社會對人才的要求早已經(jīng)不再是單方面的。實(shí)踐證明,音樂對于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要作用。因此在大學(xué)階段,應(yīng)該增加音樂教學(xué)的內(nèi)容,提高教學(xué)效果。
1.現(xiàn)代大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀
大學(xué)生由于已經(jīng)受過多年教育,因此大部分學(xué)生的綜合素質(zhì)還是比較高的,但是依然有一部分學(xué)生受外界環(huán)境的影響,人文素質(zhì)偏低,具體表現(xiàn)如下:
(1)過分追求物質(zhì)追求:很多學(xué)生對物質(zhì)的要求較高,忽視了精神教育,尤其是一些大一新生開學(xué)時(shí)就要求家長為其購買筆記本電腦等設(shè)備,給家里帶來了很大的壓力。同時(shí),到大學(xué)以后學(xué)生開始釋放天性,不再學(xué)習(xí),而是將個(gè)人享受放在了第一位。
(2)一些學(xué)生的文化素養(yǎng)偏低,缺乏人文精神:在高中階段由于過度重視成績,因此學(xué)生的德育教育被嚴(yán)重忽略,導(dǎo)致很多學(xué)生缺乏人文精神。同時(shí)很多學(xué)生是在強(qiáng)制的情況下才學(xué)習(xí)的,因此到了大學(xué)階段,自主學(xué)習(xí)的能力差,長此以往,其文化素質(zhì)就會很低。
(3)一些學(xué)生存在心理問題:很多大學(xué)生都是從大學(xué)才開始第一次接觸社會,因此對新事物的適應(yīng)能力差,這樣學(xué)習(xí),感情都會給其帶來很大的壓力,導(dǎo)致心理畸形。思想與其他學(xué)生不同,給學(xué)生自己和別人造成一定的麻煩。因此在大學(xué)階段進(jìn)行音樂教育,提升學(xué)生的人文素質(zhì)十分必要。
2.音樂對提升大學(xué)生人文素質(zhì)的作用
2.1音樂有助于陶冶大學(xué)生的情操
音樂是一種具有一定意境的藝術(shù)形式,好的音樂能夠緩解學(xué)生的心理壓力。同時(shí),音樂是實(shí)現(xiàn)人們之間交流的重要方式。著名詩人白居易就在琵琶行中寫到大珠小珠落玉盤和此時(shí)無聲勝有聲的詩句,表現(xiàn)了音樂超強(qiáng)的感染力。因此在大學(xué)階段,應(yīng)增加大學(xué)音樂教學(xué),提高學(xué)生對音樂的欣賞的能力,陶冶其情操。
2.2音樂教學(xué)能提高學(xué)生的文化修養(yǎng)
高校音樂教學(xué)與其他的專業(yè)學(xué)校目的不同,是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。音樂都是來源于生活,是對生活的提煉和總結(jié)。學(xué)生在欣賞音樂的過程中能夠通過了解音樂的意境和作者的創(chuàng)作背景等增強(qiáng)自己對音樂的理解,有助于培養(yǎng)其文化修養(yǎng)。
2.3音樂課程能擴(kuò)大學(xué)生的視野。
音樂具有很多種形式,無論是國內(nèi)的,國外的,古典的還是流行的,雖然國界不同,形式不同,但是卻具有相同的感染力。學(xué)生可以通過音樂了解不同的民族文化,風(fēng)土人情等。豐富學(xué)生的知識面,使其視野更加的開闊,如通過聆聽一些風(fēng)景描寫的音樂可以使學(xué)生了解世界的美好,從而樹立更加強(qiáng)大的自信。
3.大學(xué)音樂培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的方法
3.1提升教師的自身綜合素養(yǎng)
教師的綜合素質(zhì)對學(xué)生具有很大的影響,因此培養(yǎng)教學(xué)的綜合素質(zhì)也十分必要。大學(xué)教師要具有較強(qiáng)的專業(yè)技能和高尚的道德品質(zhì),現(xiàn)代大學(xué)音樂教師不應(yīng)該再將自己定義為教書先生,而是應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的豐富教學(xué)手段,使學(xué)生越來越喜歡自己的課程。同時(shí)培養(yǎng)自己成為學(xué)生的榜樣,在學(xué)生人格形成的過程中起到很好的引導(dǎo)作用。
3.2選擇適合大學(xué)生的音樂課程
現(xiàn)代大學(xué)生對音樂的理解是片面的,很多學(xué)生只對流行音樂,搖滾音樂感興趣。而對中國古典音樂從不過問,有些學(xué)生甚至對一些比較消極的音樂情有獨(dú)鐘,整天意志消沉。實(shí)際上,無論哪種類型的音樂,只要是積極向上的,都能夠提升學(xué)生的自信,陶冶學(xué)生的情操,所以在選擇音樂時(shí),首先要全面,使學(xué)生能夠了解多種類型的音樂,同時(shí)盡量選擇積極的,樂觀的音樂,以免學(xué)生的心理受到影響。如中國古典音樂梁祝,音樂優(yōu)美,舒緩,情感充沛,適合大學(xué)生欣賞。
3.3改變以往的教學(xué)模式,做到以學(xué)生為核心
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,總是將教師作為課堂的核心,這樣學(xué)生的主觀能動性得不到提高,對音樂的興趣越來越低,不利于教學(xué)效率的提高。因此,在新的教育模式中,應(yīng)該以學(xué)生為教學(xué)的核心,教師在音樂教學(xué)過程中幫助學(xué)生選擇合適的音樂,傳授音樂欣賞的方法,起到很好的引導(dǎo)作用,這樣學(xué)生才能真正的理解音樂,從而提高其人文素養(yǎng)。
3.4音樂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)向多元化
音樂之所以具有吸引力是因?yàn)樗?jīng)常與詩歌,舞蹈等聯(lián)系在一起。因此在現(xiàn)代教學(xué)中,不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),還應(yīng)該與舞蹈詩歌等相配合,使學(xué)生在掌握音樂知識的同時(shí),能夠了解更多的東西,綜合素質(zhì)得到提高。同時(shí),音樂與舞蹈與詩歌相結(jié)合,使音樂更直觀的呈現(xiàn)的學(xué)生面前,能夠有效的減少學(xué)生的心理壓力。
4.總結(jié)
實(shí)踐證明,音樂對大學(xué)生的人文素質(zhì)有著重要的作用。因此在大學(xué)階段,應(yīng)重視音樂教學(xué),選擇適合大學(xué)生的音樂,通過教師的引導(dǎo),提高他們對音樂的興趣。同時(shí),高校教師也應(yīng)該不斷的完善自己,提高個(gè)人的綜合能。只有這樣才能影響學(xué)生,使學(xué)生真正了解音樂,并通過音樂的學(xué)習(xí),提高人文素質(zhì)。(作者單位:九江職業(yè)大學(xué))
參考文獻(xiàn):
[1]賈佳.打開音樂之門——如何培養(yǎng)學(xué)生音樂聆聽和鑒賞的能力[J].南方論刊,2010,(10),
關(guān)鍵詞:理工科大學(xué) 哲學(xué)素質(zhì) 哲學(xué)教育
哲學(xué)素質(zhì)就是在學(xué)習(xí)哲學(xué)理論和進(jìn)行哲學(xué)思考的過程中逐步形成,并內(nèi)化在思想和行為中的、具有普遍基礎(chǔ)地位和指引價(jià)值的生活理想和認(rèn)知方法,它是對哲學(xué)的愛好和善于進(jìn)行哲學(xué)思考的習(xí)慣。一般來講,它包括思辨體悟素質(zhì)、批判反省素質(zhì)和系統(tǒng)思維素質(zhì)等內(nèi)容。對于理工科大學(xué)而言,培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)素質(zhì)具有如下意義:
1.發(fā)展較高的哲學(xué)素質(zhì)是理工科大學(xué)增強(qiáng)核心競爭力的需要。在我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會和建設(shè)創(chuàng)新型國家的新形勢下,高等學(xué)校,特別是理工科高校加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)的教育和研究,實(shí)現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育的融合,顯得尤為迫切和重要。因?yàn)檎軐W(xué)社會科學(xué)不僅是國家創(chuàng)新體系的重要組成部分,而且為國家創(chuàng)新體系提供價(jià)值引領(lǐng)和精神動力。華中科技大學(xué)楊叔子院士曾深刻地指出:“沒有科學(xué)的人文,是殘缺的人文,人文中應(yīng)有寶貴的科學(xué)基礎(chǔ)與珍璞;而沒有人文的科學(xué),也是殘缺的科學(xué),科學(xué)中應(yīng)有豐富的人文精神與內(nèi)涵。”
2.培養(yǎng)較高的哲學(xué)素質(zhì)是貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要。在我國,人文教育與科學(xué)教育分離,重理工、輕人文的傾向還普遍存在,理工科高校尤為突出。受學(xué)科性質(zhì)的影響,我國大多數(shù)理工科高校在辦學(xué)思想上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專門人才,過分強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行專門知識的傳授,往往側(cè)重于工程技術(shù)層面的知識傳授和技能的提高。將培養(yǎng)目標(biāo)定位于某一領(lǐng)域的專家,程度不同地存在著“職業(yè)至上”的思想和“重理輕文”的傾向,從而使得哲學(xué)社會科學(xué)教育的發(fā)展顯得相對不足。人文素質(zhì)的匱乏和人文底蘊(yùn)的不足,直接影響著大學(xué)生的就業(yè)和進(jìn)一步發(fā)展,也嚴(yán)重影響了大學(xué)生全面素質(zhì)的提升。
3.培養(yǎng)較高的哲學(xué)素質(zhì)有助于提高理工科大學(xué)生理解問題和解決問題的能力,特別是邏輯嚴(yán)密、全面系統(tǒng)的哲學(xué)思維方式的鍛煉有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。哲學(xué)方法論是最普遍、最一般的理論與方法,具有良好哲學(xué)素質(zhì)的大學(xué)生往往善于把哲學(xué)方法論和具體學(xué)科的學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起,能把一般方法論應(yīng)用于具體問題的解決;能夠熟練地從個(gè)別的、特殊的事物中觀察、發(fā)現(xiàn)事物的普遍本質(zhì)和一般規(guī)律;能夠以事物普遍本質(zhì)和一般規(guī)律的認(rèn)識為指導(dǎo), 進(jìn)一步認(rèn)識那些尚未認(rèn)識的事物。具有善于發(fā)現(xiàn)問題的敏銳洞察力, 是哲學(xué)素質(zhì)的一種表現(xiàn)。具有良好哲學(xué)素質(zhì)的大學(xué)生具有強(qiáng)烈的問題意識,在學(xué)習(xí)中能夠發(fā)現(xiàn)問題, 發(fā)現(xiàn)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn), 具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。
4.培養(yǎng)較高的哲學(xué)素質(zhì),使學(xué)生養(yǎng)成批判反思的習(xí)慣,有利于理工科大學(xué)生人格的培養(yǎng)。哲學(xué)作為追求真、善、美的學(xué)問,引導(dǎo)人們在求真、向善和愛美中達(dá)到人格的統(tǒng)一。“學(xué)哲學(xué)的目的,是使人作為人能夠成為人,而不是成為某種人。”
由于理工科大學(xué)大多沒有專門的哲學(xué)專業(yè)和哲學(xué)系,學(xué)生沒有進(jìn)行系統(tǒng)哲學(xué)訓(xùn)練的機(jī)會。理工科大學(xué)的哲學(xué)課主要是作為思想政治課的基本原理課。因此,理工科大學(xué)哲學(xué)教育往往存在以下一些主要問題:
(1)認(rèn)為學(xué)習(xí)哲學(xué)無用。很多學(xué)生甚至有不少老師認(rèn)為哲學(xué)是抽象的,沒有什么實(shí)際用途。特別是理工科的學(xué)生囿于自身的專業(yè)特性,把實(shí)用性當(dāng)作學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù),先入為主地排斥哲學(xué)學(xué)習(xí)和哲學(xué)思維的訓(xùn)練。由于經(jīng)濟(jì)在社會生活中的地位和作用日益顯著,學(xué)生明顯地受到實(shí)用主義的影響,在學(xué)習(xí)上急功近利,重操作性技能,不注意自身綜合素質(zhì)的提高。選修課程看實(shí)用價(jià)值,閱讀書籍也往往與找工作時(shí)是否有用掛鉤。許多在校大學(xué)生把主要精力放在考證上,諸如考大學(xué)外語等級證書、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等級證書,甚至對考駕照、考各種職業(yè)證書也非常熱衷。目前,“效益至上”的觀念已經(jīng)延伸到了大學(xué)校園。在我們接觸的學(xué)生中,不少人表示不愿意進(jìn)行抽象的理論思維,認(rèn)為學(xué)理論在社會上很難生存。在高考填報(bào)自愿時(shí),受老師和父母的影響,學(xué)生不能選擇自己喜歡的專業(yè),以畢業(yè)賺錢多、工作好找為主要考量標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生忽視長遠(yuǎn)發(fā)展,盲目追風(fēng)學(xué)熱門課程。由于這些原因,許多大學(xué)生對哲學(xué)不感興趣。另外,應(yīng)試教育進(jìn)一步限制了大學(xué)生哲學(xué)理論思維水平的提高。應(yīng)試教育使學(xué)生把哲學(xué)學(xué)習(xí)單純當(dāng)作拿學(xué)分或者得成績的途徑。學(xué)生在談及學(xué)習(xí)哲學(xué)課的目的時(shí),回答“為了通過考試獲得學(xué)分”或者“為將來考研做準(zhǔn)備”者不在少數(shù),因?yàn)檎軐W(xué)在各種考試的政治理論(特別是在研究生入學(xué)考試和公務(wù)員考試)中占有很大比重。這樣,學(xué)生接受哲學(xué)教育,在很大程度上只是為了分?jǐn)?shù)、為了考試。為了取得好的分?jǐn)?shù),學(xué)生上課只是在被動地聽講,考前復(fù)習(xí)時(shí)通過大量背題來應(yīng)付。哲學(xué)教育培養(yǎng)和提高學(xué)生思維能力的使命在應(yīng)試教育面前就被淡忘,哲學(xué)素質(zhì)的提高也只能是一種奢談。
(2)把哲學(xué)教育等同于哲學(xué)原理的教育。把哲學(xué)當(dāng)作哲學(xué)的全部內(nèi)容,忽視了外國哲學(xué)、中國哲學(xué)等豐富的哲學(xué)內(nèi)容。由于很多理工科大學(xué)都沒有獨(dú)立的哲學(xué)系甚至是哲學(xué)教研室,沒有相對完整的哲學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì),因而沒有辦法開設(shè)系統(tǒng)的哲學(xué)課程。目前,大部分理工類高校開設(shè)的哲學(xué)課主要是“哲學(xué)原理”課。哲學(xué)原理是哲學(xué)教育的重要內(nèi)容,但不是惟一的內(nèi)容。新課程改革后,哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容相對減少,要達(dá)到對哲學(xué)原理真正地把握, 還需要了解哲學(xué)發(fā)展的歷史和經(jīng)典的哲學(xué)文獻(xiàn)。只有通過辨別、體會各哲學(xué)流派思想發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)得失,才能使學(xué)生明了哲學(xué)理論變化和發(fā)展的邏輯脈絡(luò),進(jìn)而完整準(zhǔn)確地理解哲學(xué)。
(3)把哲學(xué)教育和思想政治教育或者政治課劃等號,認(rèn)為哲學(xué)就是政治說教,沒有多少實(shí)際的內(nèi)容,是空洞的。思想政治教育是我國教育體系的一個(gè)有機(jī)組成部分,從小學(xué)到大學(xué),在不同層次上開設(shè)包括哲學(xué)理論、思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、政治學(xué)等方面的課程,這些課程被統(tǒng)稱思想政治教育課。大學(xué)階段的公共哲學(xué)課,是“兩課”教育的組成部分。在這種情況下哲學(xué)教育往往以知識傳輸取代思考辨析,以簡單的是非標(biāo)準(zhǔn)割裂理論的有機(jī)聯(lián)系,以概念化的公式和“原理”斬?cái)嗾軐W(xué)與活生生的社會實(shí)踐之間的血肉關(guān)系。結(jié)果是:一方面,沒有取得應(yīng)有的思想政治教育的效果,受教育者反過來將思想政治教育視作“假、大、空”的說教和教條主義的公式;另一方面,哲學(xué)被受教育者戴上了“抽象理論”、“空洞教條”的標(biāo)簽, 忘掉了哲學(xué)“愛智慧”的本質(zhì)。
(4)由于部分哲學(xué)教師在教育教學(xué)過程中,片面強(qiáng)調(diào)哲學(xué)觀點(diǎn)、哲學(xué)派別、哲學(xué)體系的講解,把哲學(xué)教育作為知識傳授的學(xué)科,從而沒有在哲學(xué)教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)哲學(xué)的本性。
針對以上一些問題,我們對理工科大學(xué)哲學(xué)素質(zhì)教育進(jìn)行了一些探索,認(rèn)為下列一些做法是重要的:
1.轉(zhuǎn)變哲學(xué)教育觀念,提高思想認(rèn)識,深刻認(rèn)識哲學(xué)教育的重要性。改變那種把哲學(xué)教育等同于原理教育和政治教育的片面看法。立足基本原理教育,拓寬哲學(xué)教育內(nèi)容,把發(fā)展的最新成果貫穿到高校哲學(xué)學(xué)科建設(shè)和教材建設(shè)中。哲學(xué)教師在教學(xué)過程有意識地培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維能力,特別是培養(yǎng)較強(qiáng)的問題意識,使學(xué)生養(yǎng)成提出問題、思考問題的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中不局限于已有的教科書,不斷擴(kuò)大教授的內(nèi)容,特別是跟蹤當(dāng)代哲學(xué)的前沿問題,使學(xué)生開闊眼界,接觸廣闊的哲學(xué)領(lǐng)域。結(jié)合學(xué)生的生活和實(shí)踐,解決學(xué)生生活和學(xué)習(xí)過程中碰到的實(shí)際困惑,使哲學(xué)教育教學(xué)充滿生活氣息。
2.深化教學(xué)改革,加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)的課程、師資和教材建設(shè),靈活運(yùn)用多種方法,提高哲學(xué)教學(xué)質(zhì)量。理工科大學(xué)要根據(jù)實(shí)施素質(zhì)教育的要求,結(jié)合專業(yè)課程設(shè)置的特點(diǎn),科學(xué)合理地調(diào)整課程設(shè)置,有計(jì)劃地增加哲學(xué)社會科學(xué)課程,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),深化教育教學(xué)改革。以理論課的教學(xué)改革為突破口,加強(qiáng)哲學(xué)課程體系建設(shè),帶動哲學(xué)教育的整體發(fā)展。同時(shí),加強(qiáng)師資隊(duì)伍和教材建設(shè),組織教師編寫適應(yīng)大學(xué)生特點(diǎn)和素質(zhì)教育要求的高質(zhì)量教材,給學(xué)生介紹哲學(xué)經(jīng)典讀本,吸收人類的優(yōu)秀文化成果。重視教師自身的人文素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng),提高教師的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。具體而言,可以從以下幾個(gè)方面考慮:
(1)要實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體由教師向?qū)W生的轉(zhuǎn)變。改變“一言堂”、“滿堂灌”的授課方式, 探索教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體, 師生互動互教、平等切磋的教學(xué)方法。要由重知識傳授向以方法培養(yǎng)為主、兼顧知識傳授轉(zhuǎn)變。由于課堂時(shí)間有限,可以開設(shè)課程網(wǎng)站,利用互動平臺,在課余討論哲學(xué)話題交流學(xué)習(xí)心得,也可以共享哲學(xué)資源,使哲學(xué)教學(xué)活動延伸到學(xué)生的生活中。
(2)拓寬哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容。不僅教授學(xué)習(xí)哲學(xué)原理,還講授中國哲學(xué),外國哲學(xué);將哲學(xué)理論和學(xué)生本專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合,思考在實(shí)踐中碰到的哲學(xué)問題。增設(shè)與不同專業(yè)相關(guān)的哲學(xué)選修課程,特別是設(shè)置與理工科大學(xué)各專業(yè)相關(guān)的哲學(xué)課程,如科學(xué)哲學(xué)、心智哲學(xué)等。
(3)指導(dǎo)學(xué)生閱讀哲學(xué)經(jīng)典。在讀書方法指導(dǎo)的過程中著重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。比如,在閱讀哲學(xué)經(jīng)典著作時(shí),先介紹哲學(xué)問題的發(fā)展脈絡(luò),追問某一哲學(xué)文本或某一哲學(xué)家關(guān)注的中心問題,圍繞著這一中心問題大致存在著怎樣的問題域,其中的各個(gè)問題又是一種怎樣的關(guān)系,以及各個(gè)問題在整個(gè)問題域中所處的地位。在閱讀過程中提醒學(xué)生注意文本中的前提,這些前提往往是在文本中沒有明確說出的,要求他們反省這一前提的合理性。經(jīng)過這樣不斷的訓(xùn)練,學(xué)生的思維水平式將得到逐步提高,學(xué)生也在此過程中享受到思考的樂趣。在此要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,在閱讀的過程中,應(yīng)有意識地訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。思考總是建立在語言基礎(chǔ)上的,對于初學(xué)者而言,如果僅僅是內(nèi)心的思考,而不通過語言表達(dá)出來、展示出來的話,那么,這種內(nèi)心的思考往往容易陷入混亂和含混,而表達(dá),恰恰就是一種幫助初學(xué)者梳理、清理自己的思考的一種好方法,通過表達(dá)可以幫助初學(xué)者澄清自己思考上的一些混亂和迷霧,因此也是一種完善學(xué)生哲學(xué)思維素質(zhì)的有效途徑。此處所謂的“表達(dá)”,可分為兩種形態(tài),一是口頭的語言表達(dá)能力,二是書面的語言表達(dá)能力。為此,我們通過讀書討論會(seminar)等形式針對某個(gè)問題或某些原著討論辯論學(xué)生感興趣的問題,在思想的交鋒中磨練自己的思維品質(zhì)。書面表達(dá)能力可以通過寫讀書筆記或撰寫小論文的形式進(jìn)行。
(4)改革哲學(xué)的考試模式。改革單一書面考試的方法,采取論辯討論、哲學(xué)演講,社會實(shí)踐等多種方法進(jìn)行考核。為了將考試與教學(xué)目標(biāo)相配套, 在設(shè)計(jì)考試大綱時(shí), 將考核的重點(diǎn)放在檢驗(yàn)學(xué)生是否具備基本的哲學(xué)素質(zhì),能否進(jìn)行哲學(xué)式思考,能否應(yīng)用哲學(xué)原理分析問題和解決問題等綜合能力方面。考核大學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的效果,除了考察學(xué)生掌握必要的基本知識、基本原理以外,還要看他們運(yùn)用理論分析、解決問題的能力和水平。考試方法可以靈活多樣。
3.發(fā)展新興交叉學(xué)科,大力加強(qiáng)哲學(xué)學(xué)科和專業(yè)建設(shè)。發(fā)揮理工科大學(xué)自身優(yōu)勢,堅(jiān)持以理工科為主,注重學(xué)科的交叉、滲透與融合,多學(xué)科綜合化地發(fā)展新興學(xué)科和專業(yè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與哲學(xué)教育的融合。比如,與服裝設(shè)計(jì)、建筑工程等專業(yè)合作開展藝術(shù)哲學(xué)、美學(xué)教育教學(xué),與機(jī)械工程、生命科學(xué)等專業(yè)合作開展工程倫理、生命倫理的教育教學(xué),與心理學(xué)專業(yè)合作開展心智哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等新興學(xué)科的教育教學(xué)工作。為此,理工科高校應(yīng)以需求為導(dǎo)向,改革學(xué)科和專業(yè)設(shè)置,調(diào)整學(xué)科和專業(yè)結(jié)構(gòu),培育和發(fā)展新興交叉學(xué)科和專業(yè)。同時(shí),要加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)課程體系建設(shè),改變原有的人才培養(yǎng)模式,全面推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育,把大學(xué)生文化素質(zhì)教育不斷引向深入,這對于提高大學(xué)生的人文素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神會起到不可替代的作用,也是實(shí)現(xiàn)理工科高校科學(xué)教育與人文教育相融合的根本性措施。
4.加強(qiáng)校園哲學(xué)文化建設(shè),開展大學(xué)生社會實(shí)踐活動和校園哲學(xué)文化活動。高校的校園文化建設(shè)是加強(qiáng)哲學(xué)教育的重要方面。通過讀書會、演講賽、哲學(xué)沙龍等活動,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)思想交鋒的平臺,提高他們的理論思維能力和表達(dá)水平,在全校范圍內(nèi)形成濃厚的學(xué)習(xí)哲學(xué)、討論辯論哲學(xué)問題的風(fēng)氣,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成哲學(xué)思維的習(xí)慣。此外,還可以設(shè)立學(xué)生哲學(xué)社團(tuán),不定時(shí)邀請校內(nèi)外專家哲學(xué)講座,回答學(xué)生的疑難困惑。高校的校園文化建設(shè)是加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)教育的重要方面。理工科高校的校園文化具有鮮明的理工科特色,其人文精神氛圍不夠濃厚,校園文化建設(shè)的人文基礎(chǔ)相對薄弱。因此,理工科高校要切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè),大力開展校園文化活動,努力營造濃郁的校園文化氛圍,培育優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),發(fā)揮其對大學(xué)生潛移默化的教育和塑造功能,提升大學(xué)生的人文素質(zhì)和精神品格。同時(shí),要積極組織大學(xué)生開展社會實(shí)踐活動。理工科高校要積極創(chuàng)造條件讓廣大學(xué)生有更多的機(jī)會接觸社會、了解社會,根據(jù)學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際情況和具體要求,注重實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),積極組織生產(chǎn)實(shí)習(xí)和社會實(shí)踐活動,將哲學(xué)社會科學(xué)教育融入各種社會實(shí)踐活動之中,不斷提高理工科高校大學(xué)生的人文素質(zhì),培養(yǎng)人文精神,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力和適應(yīng)社會的能力。
參考文獻(xiàn):
[1]楊叔子.中國大學(xué)人文啟示錄[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2001.101.
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;綜合素質(zhì);培養(yǎng)策略
中圖分類號:G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-949X(2010)-09-0105-02
一、高校學(xué)生的綜合素質(zhì)現(xiàn)狀分析
大學(xué)生的綜合素質(zhì),可以概括為大學(xué)生在德育、智育、身心和發(fā)展四大方面的基本要素及其品質(zhì)的綜合,其具體內(nèi)涵包括思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力素質(zhì)、藝術(shù)審美素質(zhì)和心理生理素質(zhì)等幾個(gè)方面。目前,大學(xué)生的綜合素質(zhì)總體來說是良好的、積極的、健康的,多數(shù)大學(xué)生能關(guān)心國內(nèi)外大事,正確定位個(gè)人的人生目標(biāo),做到刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。但不可忽視的是,當(dāng)前大學(xué)生的綜合素質(zhì)確實(shí)還存在一些問題,具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
1.大學(xué)生的道德、價(jià)值觀問題
在市場經(jīng)濟(jì)崇尚經(jīng)濟(jì)效益的影響下,當(dāng)代大學(xué)生在道德、價(jià)值觀問題上的矛盾和困惑已明顯增多。第一,在道德價(jià)值取向上,大學(xué)生的集體主義價(jià)值觀念走向淡薄,自私自利的價(jià)值取向日漸明顯。第二,過分追求物質(zhì)利益,忽視個(gè)人的品行修養(yǎng)。由于受到市場經(jīng)濟(jì)重利原則的影響,我國諸多的傳統(tǒng)美德受到了嚴(yán)重的沖擊,一些大學(xué)生開始對物質(zhì)利益產(chǎn)生狂熱的追求,而對提倡節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧嗤之以“小農(nóng)意識”,對吃苦耐勞和艱苦樸素的做法認(rèn)為是“不懂生活質(zhì)量”的表現(xiàn)。第三,誠信觀念嚴(yán)重缺失。在大學(xué)校園里,上課遲到、曠課和考試作弊等現(xiàn)象屢禁不止;不少高校畢業(yè)生在自我推薦表上涂改成績、虛構(gòu)經(jīng)歷,誠信的優(yōu)良品質(zhì)遭到了嚴(yán)重歪曲。
2.大學(xué)生的心理健康問題
心理素質(zhì)對于人的思想道德、智力開發(fā)、身體發(fā)育和個(gè)人發(fā)展是一種基礎(chǔ)性的因素。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,全國大學(xué)生中因精神疾病而退學(xué)的人數(shù)占退學(xué)總?cè)藬?shù)的54%,有28%的大學(xué)生具有不同程度的心理問題,其中有近10%的學(xué)生存在著中等程度以上的心理問題。正處青春期的大學(xué)生,由于人際交往不適產(chǎn)生的困惑心理,就業(yè)壓力造成過分擔(dān)心的焦慮心理,缺乏自信的緊張心理,貧困生的自卑心理,戀愛、情感問題引發(fā)的不健康心理等諸多事實(shí)充分表明,大學(xué)生已成為心理弱勢群體。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙,從而增進(jìn)他們的身心健康,已經(jīng)成為各高校迫切需要解決的問題。
3.大學(xué)生的知識文化素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展不平衡問題
藝術(shù)素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,是指具備藝術(shù)范疇內(nèi)的內(nèi)在知識水平和外在表現(xiàn)相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一種綜合水平和能力。現(xiàn)在的大學(xué)生比較重視智力的開發(fā),智育被強(qiáng)化了,知識文化素質(zhì)提高了,但藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)情況不容樂觀。目前,大部分高校通過開設(shè)選修課或講座等形式讓學(xué)生獲得藝術(shù)知識,希望以此來提高大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),然而,這對于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在課程和學(xué)時(shí)的安排上都難以使大學(xué)生得到較為系統(tǒng)的藝術(shù)熏陶,因而,大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)并沒有得到普遍提高。
4.大學(xué)生的理論知識有一定儲備但能力素質(zhì)低下問題
教學(xué)雙方過分關(guān)注考試成績,忽視實(shí)際操作能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從而導(dǎo)致了“高分低能”現(xiàn)象的普遍出現(xiàn)。在現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代,專業(yè)知識快速更新,那種“上一次大學(xué),管用一輩子”的作法已經(jīng)過時(shí)。在這樣的勢態(tài)下,大學(xué)生若不注重發(fā)展自己的能力而只關(guān)心那些即將過時(shí)的專業(yè)知識,必將被激烈的競爭淘汰掉。
二、大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)策略
大學(xué)生的綜合素質(zhì)一方面與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)聯(lián)系得最為緊密,另一方面,素質(zhì)教育的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有專業(yè)教育成熟。如何培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)所需要的高質(zhì)量、高素質(zhì)、全面發(fā)展的復(fù)合型人才,是目前高校工作中的一個(gè)關(guān)鍵問題。根據(jù)大學(xué)生綜合素質(zhì)中普遍存在的上述問題,筆者認(rèn)為宜從以下四個(gè)方面共同努力。
1.要大力加強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)
高校要高度重視大學(xué)生的思想道德的培養(yǎng),想方設(shè)法把大學(xué)生培養(yǎng)成為有志有為、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀公民。為此,高校要注意做好以下三方面的工作:
第一,打造德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。教師是塑造人類靈魂的工程師,主管部門要經(jīng)常關(guān)注教師的思想道德建設(shè),把德才兼?zhèn)渥鳛樵u估教師的第一條件。高校教師不僅要有淵博的知識,還要有高尚的道德修養(yǎng);教師不僅要傳播知識,還要注重教導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和怎樣做人,要把教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”作為自己的一項(xiàng)重要工作;教師要身體力行地教導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家庭、孝敬長輩、理解和尊重他人、熱心幫助身邊有困難的同學(xué)、積極參加各項(xiàng)社會公益勞動和實(shí)踐活動,對貧困山區(qū)要熱情地伸出援助之手,勇于向社會奉獻(xiàn)自己的微薄之力,讓大學(xué)生在實(shí)踐和奉獻(xiàn)的過程中體驗(yàn)到人生的美好和成功的喜悅。
第二,引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極的人生觀、選擇正確的價(jià)值觀。面對新的形勢與社會需求,要改變傳統(tǒng)的教育模式,緊密結(jié)合各門課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容和大學(xué)生的日常生活,注重營造良好的教育氛圍,采用“潤物細(xì)無聲”的方法,讓大學(xué)生從進(jìn)入校門開始就能接受系統(tǒng)的理論和社會實(shí)踐的感染,引導(dǎo)他們樹立辯證唯物觀,最終把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、愛生活的優(yōu)秀公民,進(jìn)而牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第三,營造和諧的校園德育環(huán)境。校園文化對學(xué)生正確人生觀的確立、高尚道德的養(yǎng)成、健康審美情趣的提升具有舉足輕重的作用。當(dāng)今世界,各種思想文化相互激蕩,社會多樣化日益明顯。青年大學(xué)生的精神文化需求也在不斷地增長,因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè),積極營造重視道德素質(zhì)教育的校園人文環(huán)境,大力建設(shè)體現(xiàn)時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,廣泛開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動,如學(xué)術(shù)講座,知識競賽,演講比賽,音樂欣賞,文學(xué)賞析,體育活動,科技文化藝術(shù)節(jié)等,不斷提高校園文化的品位,致力于陶冶大學(xué)生高尚的情操,促進(jìn)其思想道德素質(zhì)的提高。
2.要大力加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)
大學(xué)生的心理素質(zhì)對其他素質(zhì)的作用和深化有著明顯的影響。大學(xué)生心理素質(zhì)的提高一方面要靠學(xué)校的教育。這要求高校要注重把心理教育滲透到學(xué)生生活的方方面面和課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),要進(jìn)一步充實(shí)和完善大學(xué)生心理咨詢機(jī)構(gòu)和規(guī)范心理咨詢活動,致力于培養(yǎng)大學(xué)生高度的自信心、堅(jiān)強(qiáng)的意志力、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、積極樂觀的態(tài)度和活潑開朗的性格,使他們能熱愛生活、振奮精神、緩解壓力、不斷提高自己的心理素質(zhì)。另一方面,要靠大學(xué)生的自我教育。心理素質(zhì)的提高離不開相關(guān)知識的掌握,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識,有助于大學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我心理調(diào)適能力。面對生活中的消極情緒,要引導(dǎo)大學(xué)生把產(chǎn)生消極情緒的事情說出來,通過傾訴、交流、甚至在適當(dāng)場合的大聲呼喊等方式,把消極情緒及時(shí)清理出去,解除心理壓抑和不快,逐步使情緒平穩(wěn)下來。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動性和積極性,取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此,心理素質(zhì)教育要特別注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育和自我調(diào)節(jié)的能力。
3.要大力加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)
對大學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要,也是時(shí)展對高等教育提出的新要求。針對目前校選藝術(shù)課程有限的情況,高校可以通過豐富、創(chuàng)新院校文藝活動來彌補(bǔ)其不足。積極組織學(xué)生參加院校文化藝術(shù)活動,可充實(shí)他們的課余生活,提升他們的綜合審美情操,激發(fā)他們的自主性、能動性與創(chuàng)造性,從而促進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的全面提高。目前,許多院校活躍著大學(xué)生的文化藝術(shù)社團(tuán)、“大學(xué)生科技創(chuàng)新節(jié)”、“大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)”等等,它們在培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)方面取得了很好的效果。此外,要注重激發(fā)大學(xué)生對藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)大學(xué)生的審美觀念和創(chuàng)造熱情。藝術(shù)教育包括音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視,雕塑、建筑、陶藝等藝術(shù)學(xué)科,各藝術(shù)學(xué)科都有各自的特點(diǎn),教師應(yīng)采取多樣方式啟發(fā)學(xué)生注意自己熟悉和喜歡的事物。
4.要大力加強(qiáng)大學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)
隨著社會的快速發(fā)展和改革的不斷深入,單純“知識型”大學(xué)生越來越不適應(yīng)現(xiàn)代社會的實(shí)際需要,大學(xué)生的工作能力和創(chuàng)新能力已被提到越來越重要的位置。為了促進(jìn)大學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)由知識向能力的轉(zhuǎn)變,需要同時(shí)做好以下四方面的工作:
一是要促使大學(xué)生掌握堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識。基礎(chǔ)知識的牢靠與否,不僅決定著大學(xué)生未來工作能力的高低,也制約著他們的長遠(yuǎn)發(fā)展。
二是要調(diào)整優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系。課程優(yōu)化的目標(biāo)是要把專業(yè)課程設(shè)置的縱向深入與橫向拓廣結(jié)合起來,把理工科課程和人文學(xué)科課程結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)科知識滲透,創(chuàng)設(shè)學(xué)科綜合的課程體系,實(shí)現(xiàn)學(xué)科、社會和學(xué)習(xí)者之間的協(xié)調(diào)和整合;增加獨(dú)立設(shè)計(jì)性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),提高學(xué)生獲得知識和駕馭知識的能力,培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際中動腦、動口、動手的能力。
三是要建設(shè)良好的實(shí)踐環(huán)境。高校要進(jìn)一步重視建設(shè)專業(yè)實(shí)驗(yàn)室和校外實(shí)習(xí)基地,以便給大學(xué)生更多理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會,使他們成長為“上手快、適應(yīng)性強(qiáng)”的高級技術(shù)人才。
四是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展和進(jìn)步的精神動力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是對大學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性、開拓性的能力教育。教師要注重提高課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的“含金量”,做到“授之以漁” 而不是“授之以魚”;學(xué)校要改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法,拓展實(shí)踐教學(xué)平臺,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,將創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為大學(xué)教學(xué)的核心內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
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