設(shè)計師論文

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇設(shè)計師論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

設(shè)計師論文范文第1篇

1.專業(yè)技巧。首先在專業(yè)技巧訓(xùn)練中基本訓(xùn)練就是臺步，直線或交叉線的各種步伐配合服裝風(fēng)格的不斷變化，演繹不同的服裝。直線或交叉正常高度但步伐較大；直線或交叉正常高度但步伐較小且溫柔；直線或交叉線正常高度但堅定有力；直線或交叉線高抬腿。以上為技巧的基本步伐，除此之外還可配合服裝要求進(jìn)行舞蹈類步伐。

2.造型訓(xùn)練。服裝表演過程中，模特對服裝的理解通過她（他）的動態(tài)和靜態(tài)得以展示，既體現(xiàn)了服裝的韻律美，又體現(xiàn)了服裝的雕塑美，能促進(jìn)觀眾對服裝的理解，也能準(zhǔn)確的表達(dá)服裝設(shè)計師的設(shè)計理念。

二、服裝模特的綜合素質(zhì)

1.文化基礎(chǔ)知識。這里講的文化基礎(chǔ)指的是對事物基本概念的理解與應(yīng)用，即我們學(xué)習(xí)的語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)等各個學(xué)科的知識，因為這是構(gòu)成一個人內(nèi)在的基本因素。

2.音樂修養(yǎng)。服裝表演的過程中都是伴隨著音樂進(jìn)行的，而音樂作為服裝表演的重要元素之一，是服裝表演成功與否的必要條件。

3.舞蹈基礎(chǔ)。舞蹈與服裝表演是兩種不同性質(zhì)的表演，但兩者之間卻有著共同之處，她們都是以身體語言作為表現(xiàn)手段來表達(dá)思想和感情。

三、模特應(yīng)具備的其他能力與素質(zhì)

（一）創(chuàng)新精神

創(chuàng)新，在當(dāng)今社會顯得尤為重要，模特要創(chuàng)新就要發(fā)揮其想象力，做的和別人有的地方不一樣，可以從以下點切入：走臺方式，造型，舞蹈動作，甚至一個眼神，等等。只是模特們不能忽略了自己這雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，利用好他，也會使模特在表演時讓觀眾看出不一樣，從而對模特展示的服裝印象深刻。

（二）溝通理解與表達(dá)

溝通理解與表達(dá)能力是人人都具備的基本能力，但是每個人的表現(xiàn)出來的狀態(tài)和程度卻大大不同，有的人在表達(dá)溝通時落落大方，而有的人卻給人局促的感覺，甚至給人膽小無能的定位，也許這不是真實的內(nèi)心表現(xiàn)，所以，有意識的鍛煉自己的表達(dá)會讓模特增強舞臺表現(xiàn)力和自信心，是舞臺上的服裝也光彩耀人。

設(shè)計師論文范文第2篇

標(biāo)簽： 2010下半

年

網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計師

下午試卷2

標(biāo)準(zhǔn)答案

分析

it 分類： 網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計師

1. 本試卷滿分75 分。

2. 在答題紙的指定位置填寫你所在的省、自治區(qū)、直轄市、計劃單列市的名稱。

3. 在答題紙的指定位置填寫準(zhǔn)考證號、出生年月日和姓名。

4. 在試題號欄內(nèi)用“Ο”圈住選答的試題號。

5. 答題紙上除填寫上述內(nèi)容外只能寫解答。

6. 解答應(yīng)分摘要和正文兩部分。在書寫時，請注意以下兩點：

① 摘要字?jǐn)?shù)在400字以內(nèi)，可以分條敘述，但不允許有圖、表和流程圖。

② 正文字?jǐn)?shù)為2000 字至3000 字，文中可以分條敘述，但不要全部用分條敘述的方式。

7. 解答時字跡務(wù)必清楚，字跡不清，將不評分。

從下列的2道試題（試題一和試題二）中任選1道解答。請在答卷上用“Ο”圈住選答的試題編號。若用“Ο”圈住的試題編號超過1道，則按題號最小的1道評分。

論題一 論校園網(wǎng)／企業(yè)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃與設(shè)計

校園網(wǎng)（或企業(yè)網(wǎng)）是計算機網(wǎng)絡(luò)的一大分支，有著非常廣泛的應(yīng)用及代表性。對于校園網(wǎng)／企業(yè)網(wǎng)，完備的應(yīng)用是關(guān)鍵，而穩(wěn)定可靠的網(wǎng)絡(luò)是基礎(chǔ)，完善的安全和管理手段是保障。由于學(xué)校／企業(yè)的類型和規(guī)模的不同，校園網(wǎng)／企業(yè)網(wǎng)的規(guī)劃設(shè)計有著多種解決方案。校園網(wǎng)的規(guī)劃、設(shè)計、硬件建設(shè)、軟件建設(shè)以及網(wǎng)絡(luò)的使用、擴充等都要從全局、長遠(yuǎn)的角度出發(fā)，充分考慮網(wǎng)絡(luò)的安全性、易用性、可靠性和經(jīng)濟性等。

請圍繞“論校園網(wǎng)／企業(yè)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃與設(shè)計”論題，依次對以下三個方面進(jìn)行論述。

1、概要敘述你參與設(shè)計實施的網(wǎng)絡(luò)項目以及你所擔(dān)任的主要工作。

2、具體討論在校園網(wǎng)／企業(yè)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃與設(shè)計中的主要工作內(nèi)容和你所采用的原則、方法和策略，以及遇到的問題和解決措施。

3、分析你所規(guī)劃和設(shè)計的校園網(wǎng)／企業(yè)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的實際運行效果。你現(xiàn)在認(rèn)為應(yīng)該做哪些方面的改進(jìn)以及如何加以改進(jìn)。

試題寫作要點：

一、論文論述的是校園網(wǎng)/企業(yè)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)，要體現(xiàn)出校園網(wǎng)/企業(yè)網(wǎng)的應(yīng)用背景，例如校園網(wǎng)中的教學(xué)、科研、資源共享等，企業(yè)網(wǎng)中的生產(chǎn)、銷售、庫存等應(yīng)用。

二、敘述自己參與設(shè)計和實施的校園網(wǎng)/企業(yè)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)項目應(yīng)有一定的規(guī)模，自己在該項目中擔(dān)任的主要工作應(yīng)有一定的分量。

三、能夠全面和準(zhǔn)確地描述該校園網(wǎng)/企業(yè)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用環(huán)境和需求，深入地闡述采用了哪些技術(shù)和方法，這些技術(shù)和方法要針對校園網(wǎng)/企業(yè)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的特點，具有一定的廣度和深度。

四、對需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方，應(yīng)有具體的著眼點，不能泛泛而談。

論題二 論網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃與設(shè)計中新技術(shù)的使用

隨著計算機技術(shù)和通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也可用日新月異來形容。在計算機網(wǎng)絡(luò)的交換技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)、光通信技術(shù)、無線通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)存儲技術(shù)等等諸多方面不斷地涌現(xiàn)出各種新技術(shù)。在網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃和設(shè)計中，如何根據(jù)項目的現(xiàn)狀和實際需求，積極地引進(jìn)和使用新技術(shù)，是網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計師的職責(zé)。

請圍繞“網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃中新技術(shù)的使用”論題，依次對以下三個方面進(jìn)行論述。

1、概要敘述你參與設(shè)計和實施的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用項目以及你所擔(dān)任的主要工作。

2、具體闡述你在網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃與設(shè)計中采用了哪些新技術(shù)和新方法，使用這些新技術(shù)和新方法的應(yīng)用背景、需求和目的是什么？

3、分析你使用上述新技術(shù)、新方法的效果如何，以及相關(guān)的改進(jìn)措施。

試題寫作要點：

一、論文論述著眼點是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，且是新技術(shù)，所論述的技術(shù)過于陳舊就不符合要求。網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)可以涉及到：光通信技術(shù)、無線通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)存儲技術(shù)、安全技術(shù)等方面。理論上比較成熟而在工程上沒有大規(guī)模普及應(yīng)用的技術(shù)也可算新技術(shù)，例如IPV6技術(shù)等。

二、敘述自己參與設(shè)計和實施的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用項目應(yīng)有一定的規(guī)模，自己在該項目中擔(dān)任的主要工作應(yīng)有一定的分量。

設(shè)計師論文范文第3篇

論文摘要:隨著社會的不斷進(jìn)步和人類生活質(zhì)量的日漸提高，人們對室內(nèi)空間的物質(zhì)和精神功能又有了新的理解，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的物質(zhì)功能已不再是設(shè)計的唯一要素，精神功能方面的民族化、個性化和多樣化愈來愈引起足夠的重視，如何把傳統(tǒng)的唯美的元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中得到充分的體現(xiàn)，這已成為一個設(shè)計師和研究人員不斷思索和探索的新課題。

引言

將中國傳統(tǒng)紋樣運用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，是人們對其精神需要追求的一部分。要將傳統(tǒng)紋樣恰當(dāng)?shù)剡\用于其中，較好地體現(xiàn)民族特色、更好地展示個性，首先應(yīng)深人了解傳統(tǒng)紋樣的內(nèi)涵和特點;然后，通過體現(xiàn)新地方主義與實現(xiàn)文化融合兩種方法來進(jìn)行，最終實現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的理想效果。

應(yīng)該承認(rèn)，許多設(shè)計師對傳統(tǒng)紋樣的理解和運用都比較到位，他們的很多作品讓人耳目一新，得到了國內(nèi)外同仁和欣賞者、享用者的一致好評。但是，撥開喧囂繁華的表面現(xiàn)象，我們又會發(fā)現(xiàn)，許多贊揚的見解其實還只停留于表層之上。并以為，傳統(tǒng)紋樣是中國傳統(tǒng)文化精髓的一個重要組成部分，它的產(chǎn)生與流傳已足以證明它頑強的生命力以及和社會生活息息相關(guān)的血脈關(guān)系。因此，把它引人現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計毫無疑問是對傳統(tǒng)文化的繼承。

1中國傳統(tǒng)紋樣的涵義和特點

紋樣是指按照一定的結(jié)構(gòu)規(guī)律，經(jīng)過抽象、變化等方法而形成的規(guī)則化、定型化并應(yīng)用于人們實際生活中的圖形。中國傳統(tǒng)紋樣是中國人民在改造和創(chuàng)造世界的實踐過程中產(chǎn)生的藝術(shù)精華，它是中國傳統(tǒng)文化的一種載體，是人類不斷完善生命力的自由表現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶。

中國傳統(tǒng)紋樣有著深厚的文化底蘊，概括來說，它具有以下六個特點:

1.1歷史悠久。出土于陜西西安半坡村的人面魚網(wǎng)紋彩陶盆距今已有6000多年歷史，屬于仰韶文化時期的器物，其中的人面魚網(wǎng)紋是至今有據(jù)可考的最早的紋樣。

1.2形式多樣。中國傳統(tǒng)紋樣在不同的歷史時期有著不同的代表形象。新石器時代是彩陶上的魚紋、漩渦紋;商周時期是青銅器上的簍餐紋、竊曲紋、鱗紋、重環(huán)紋、雷紋;漢代是畫像石和畫像磚及瓦當(dāng)上的幾何紋、死神紋、米字紋、菱形紋、S形紋、四葉紋、三角紋;唐代是鏡子上的花鳥紋，敦煌藻井上的卷草紋;至于流傳至今的歷代各種織物上的水波紋、繡球紋、龜背紋、冰裂紋、回紋、祥云錦紋更是不勝枚舉。

1.3注重唯美。傳統(tǒng)紋樣產(chǎn)生之初就是以裝飾美化生活環(huán)境為目的。紋樣一直以各種不同的形式應(yīng)用于人們生活起居的各個方面，不論是飲酒酒具、祭祀用具，還是服裝裝飾、室內(nèi)裝飾，紋樣都在其中起到了很強的美化修飾作用。

1.4風(fēng)格各異。新石器時期具有莊重大方、自然和諧的風(fēng)格;商周時期具有青銅器紋飾的雄渾神秘的風(fēng)格;春秋戰(zhàn)國至秦漢時期具有輕利活潑、飛動奔放、雄強古拙的風(fēng)格;三國兩晉南北朝時期具有空疏、清靜、平淡的風(fēng)格;隋唐時期具有舒展博大的氣勢、精巧圓婉的裝飾感和富陰豐滿的風(fēng)格;宋朝時期具有沉靜典雅、平淡含蓄、心物化一的風(fēng)格;元朝時期具有粗獷、豪放和剛勁的風(fēng)格;明朝時期具有端莊、簡約、堅實的風(fēng)格;清代時期具有矯飾雕琢、精致繁縛的風(fēng)格。

1.5意蘊深厚。中國傳統(tǒng)紋樣是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和文化思想的折射。中國傳統(tǒng)文化以儒教、道教和佛教三教合流為基礎(chǔ)，傳統(tǒng)紋樣自然也不免受到三教的影響。體現(xiàn)道教思想的暗八仙、八卦紋，體現(xiàn)佛教思想的蓮花、菩提樹葉、飛天、忍冬紋，以及體現(xiàn)儒教思想的龍鳳呈祥、三陽開泰都是流傳至今的經(jīng)典紋樣。

1.6圖意相生。凡喻意性的視覺符號，大都有“圖必有意，意必吉祥”的特點，傳統(tǒng)紋樣亦如此。

2中國傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的關(guān)系

傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的運用古已有之。保留至今的故宮、頤和園、圓明園廢墟、喬家大院和許多江南民居，可以說是中國傳統(tǒng)紋樣的集中展現(xiàn)之處。傳統(tǒng)意義上的紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中更多地只是起點綴作用。 今天，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計已被賦予新的含義。它是指對建筑內(nèi)部固定表面的裝飾和可以移動的布置所做的表面的、視覺的整體效果設(shè)計，偏重于對室內(nèi)地面、墻面、天花等界面的藝術(shù)處理，同時兼顧門、窗、家具、簾慢、地毯、燈具、陳設(shè)等精心構(gòu)思。是符合現(xiàn)代人們追求形式的民族化、個性化、多樣化的審美需求的室內(nèi)裝飾設(shè)計。

改革開放前，國家和人民都比較貧窮，室內(nèi)裝飾設(shè)計除了一些國家重要建筑中有所體現(xiàn)，廣大的老百姓的建筑中很少有它的影響。改革開放后，尤其是近幾年，國家富裕了，室內(nèi)裝飾設(shè)計越來越引起人們的重視。在物質(zhì)功能得到充分表現(xiàn)的同時，精神功能也被放在了一個非常重要的位置。在這種情況下，室內(nèi)裝飾設(shè)計師和研究人員應(yīng)用而生。設(shè)計師根據(jù)自己的喜好，或設(shè)計歐式的、日式的、韓式的，或設(shè)計中西合璧式的。但不管哪一種類型，畢竟要生長在中國這塊土壤上，因此，中國式自然就成了一個不老的主題，只要提出是中國式，就一定是傳統(tǒng)式的，而只要是傳統(tǒng)式的，也就一定離不開中國傳統(tǒng)紋樣。

總的看來，人們現(xiàn)在對于中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中運用的認(rèn)識還處于一個探索階段。即認(rèn)識到了傳統(tǒng)紋樣是體現(xiàn)文化精髓的元素，主觀上愿意運用;但如何運用，思路并不明確。

3如何將中國傳統(tǒng)紋樣運用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中

中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的運用應(yīng)主要把握以下兩點:

3.1體現(xiàn)新地方主義。

新地方主義主要是強調(diào)地方特色或民俗風(fēng)格的設(shè)計創(chuàng)作傾向，提倡因地制宜的鄉(xiāng)土味和民族化設(shè)計原則，使室內(nèi)裝飾設(shè)計具有極強的可識別性。新地方主義的室內(nèi)裝飾設(shè)計可以通過以下兩種方法得以實現(xiàn):

1)運用現(xiàn)代觀念對傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行分解造型和組合造型，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上對其進(jìn)行演變和創(chuàng)造，將傳統(tǒng)紋樣與地方材料、造型技術(shù)相結(jié)合。

2)將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代裝飾材料、造型技術(shù)相結(jié)合。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，塑料、金屬、陶瓷、玻璃、無機礦物、涂料、紡織品、石材等新型材料應(yīng)用而生，種類愈來愈多。不同的材料可以給人以不同的審美感受，選用適當(dāng)?shù)牟牧吓c傳統(tǒng)紋樣結(jié)合，可以豐富裝飾效果，體現(xiàn)時代氣息。傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代裝飾材料、造型技術(shù)相結(jié)合不僅可以增強傳統(tǒng)紋樣的美觀性，而且可以使室內(nèi)裝飾設(shè)計具有很強的時代感。

3.2實現(xiàn)文化融合。

從世界設(shè)計發(fā)展史可以知道，每一種設(shè)計風(fēng)格的產(chǎn)生無不是本土文化與異域文化融合、發(fā)展的結(jié)果。傳統(tǒng)紋樣作為文化的一種載體，如果把不同文化背景下的傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行融合，會激起人們的創(chuàng)作熱情，發(fā)現(xiàn)兩種不同文化之間的互補因素，并進(jìn)行借鑒、取舍和改造，必將會創(chuàng)作出更多的紋樣。在傳統(tǒng)紋樣的融合上具體有以下兩種方法:

設(shè)計師論文范文第4篇

本文對現(xiàn)有高校的藝術(shù)設(shè)計史論課程教學(xué)狀況進(jìn)行了初步分析，并提出了改善的幾點設(shè)想，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計項目式教學(xué)模式以及藝術(shù)設(shè)計史論課程的研究分析報告，總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計史論課程的整體問題和藝術(shù)設(shè)計史論課程的未來發(fā)展趨勢。

藝術(shù)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計史論教學(xué)的契合模式

“設(shè)計”這一詞匯在我們的日常生活中經(jīng)常被用到，諸如“服裝設(shè)計”、“視覺傳達(dá)設(shè)計”、“工業(yè)設(shè)計”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”等。本文結(jié)合許多有關(guān)藝術(shù)設(shè)計著作對設(shè)計概念的闡釋，將設(shè)計的概念試圖從設(shè)計專業(yè)的角度對其進(jìn)行一番再梳理，使得對設(shè)計的概念有更深入的認(rèn)識。

藝術(shù)來源于生活，同時也是生活中的一部分，而藝術(shù)設(shè)計作為藝術(shù)、技術(shù)和科學(xué)的結(jié)合，更是與生活息息相關(guān)。隨著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的蓬勃發(fā)展，全國各大高校基本都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，隨著國家對素質(zhì)教育的加強，藝術(shù)設(shè)計史論課程越來越受到重視，開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的高等院校也根據(jù)自己的學(xué)科專業(yè)特點，都開設(shè)一定數(shù)量的藝術(shù)設(shè)計史論課程，但是還是普遍存在一些問題。結(jié)合整體的分析研究數(shù)據(jù)，總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計史論課程的整體問題和藝術(shù)設(shè)計史論課程的未來發(fā)展趨勢。

藝術(shù)設(shè)計史論課程初探

藝術(shù)設(shè)計史論課程是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)理論課程，其中包括了有中外藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷程、藝術(shù)設(shè)計理論的萌發(fā)、分支及其在人類社會發(fā)展史上的貢獻(xiàn)率等等。藝術(shù)設(shè)計史論課程自20世紀(jì)90年代起陸續(xù)在全國的藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中開設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國80%以上的院校開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計史論課程，此類課程在開闊設(shè)計專業(yè)學(xué)生的視野，提高其人文素養(yǎng)、樹立創(chuàng)新的設(shè)計理念，提升設(shè)計的品位，形成個人風(fēng)格等方面意義深遠(yuǎn)。因其滯后于藝術(shù)設(shè)計實踐，其研究內(nèi)容和教學(xué)方法尚有許多不足的地方，當(dāng)今國內(nèi)更是如此。總之，高校藝術(shù)設(shè)計史論教材田圃中，已由過去的一枝獨秀，發(fā)展到今天的百花競放。中國的藝術(shù)設(shè)計史論研究也將邁進(jìn)一個較快發(fā)展時期。

事物具有兩面性，有好的一面，同時也有不足的一面。在藝術(shù)設(shè)計史論課程的教學(xué)過程中，主要存在幾個方面的問題：(1)藝術(shù)設(shè)計史論課程觀念需要更新;(2)教學(xué)課程設(shè)置不夠合理;(3)教學(xué)方式方法亟待創(chuàng)新;(4)理論教學(xué)與設(shè)計實踐需要更好的對接。

藝術(shù)設(shè)計史論課程概況以及發(fā)展趨勢

1.教材的使用

在藝術(shù)設(shè)計史論課程剛剛興起的時候，對于藝術(shù)設(shè)計史論的教學(xué)還處在基本的發(fā)展階段，教材有一枝獨秀到目前的百家爭鳴。在當(dāng)時只有尹定邦教授著《設(shè)計學(xué)概論》，尹定邦教授在書中重點介紹了設(shè)計學(xué)研究的范圍、現(xiàn)狀，設(shè)計的多重性，設(shè)計的類型，設(shè)計師的職能，中外設(shè)計史的源流，設(shè)計批評理論的發(fā)展、嬗變與多元化等，特別著重強調(diào)了設(shè)計理論對設(shè)計發(fā)展的必要性。

經(jīng)過十多年的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計史論教材層出不窮。李硯祖教授著的《藝術(shù)設(shè)計概論》得到眾多高校的青睞。該書主要介紹了設(shè)計的方法、程序與管理、設(shè)計的哲學(xué)、設(shè)計與文化的關(guān)系等，提出“設(shè)計是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一結(jié)合”的觀點。目前，高校設(shè)計史論的版本逐漸增多起來，如趙農(nóng)著的《中國藝術(shù)設(shè)計史》、李立新著的《中國設(shè)計藝術(shù)史論》、朱和平著的《中國藝術(shù)設(shè)計史綱》、王受之著的《世界現(xiàn)代設(shè)計史》等，都是比較權(quán)威的藝術(shù)設(shè)計史論教材。

2.加強師資力量

當(dāng)前，我們一些高校藝術(shù)設(shè)計史論課程教師師資力量基礎(chǔ)相對有些薄弱。很多時候，有一些畢業(yè)生畢業(yè)后選擇出國或者到科研機構(gòu)，能夠進(jìn)入高校的人員較少。可見，藝術(shù)設(shè)計史論教師的供不應(yīng)求和教學(xué)質(zhì)量提高速度慢是現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)中面對的直觀問題。

設(shè)計師論文范文第5篇

環(huán)境設(shè)計專業(yè)的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)一般包括課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)、藝術(shù)采風(fēng)、專業(yè)實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)等。作為強調(diào)實踐動手能力的專業(yè)，環(huán)境設(shè)計專業(yè)大部分課程都設(shè)置了實踐環(huán)節(jié)，且占據(jù)較大比重。如室內(nèi)外設(shè)計效果圖表現(xiàn)技法課程，大部分高校把實踐環(huán)節(jié)設(shè)置為80%的比重，施工圖紙設(shè)計課程也是如此，施工工藝課程幾乎全部設(shè)置為實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。專業(yè)采風(fēng)是專業(yè)實踐環(huán)節(jié)，其教學(xué)目的是拓展學(xué)生對各地建筑風(fēng)格、裝飾美學(xué)的了解，增強學(xué)生戶外寫生、速寫、攝影的技術(shù)和能力，讓學(xué)生在其后的學(xué)習(xí)中能理論聯(lián)系實踐。專業(yè)實習(xí)主要是利用學(xué)期教學(xué)空余階段進(jìn)行本專業(yè)的各類實習(xí)，以參觀考察的形式進(jìn)行，如赴家居市場、材料市場、家具市場等與專業(yè)相關(guān)的場所進(jìn)行調(diào)研。而畢業(yè)實習(xí)就是將在校期間所學(xué)知識與實際生產(chǎn)所需知識進(jìn)行聯(lián)系對接，完成就業(yè)前的磨合。環(huán)境設(shè)計專業(yè)的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)一般由所在院系按教學(xué)計劃進(jìn)行安排，往往依據(jù)教材及傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行，在實際實施過程中存在方式陳舊及與社會脫節(jié)等問題。

二、改革實踐

為了達(dá)到環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)與企業(yè)應(yīng)用無縫連接，教師應(yīng)進(jìn)行各種教學(xué)改革嘗試，特別是實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的改革。

1.課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)

在課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的實施過程中，應(yīng)重點強調(diào)應(yīng)用型教學(xué)，一方面把企業(yè)引入課程教學(xué)，另一方面把課堂放置于企業(yè)當(dāng)中。具體實施方法為：在室內(nèi)外設(shè)計效果圖表現(xiàn)技法課程中，聘請手繪公司的資深專家、設(shè)計師作為課程教師負(fù)責(zé)課程教學(xué)，系統(tǒng)講授制圖、透視知識、手繪訓(xùn)練在實際設(shè)計中的應(yīng)用，課程教學(xué)結(jié)合項目設(shè)計更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課程作業(yè)直接采用手繪公司的實際項目進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生作品達(dá)到企業(yè)要求即直接采用并發(fā)放薪酬。這種教學(xué)模式能極大地激發(fā)學(xué)生的能動性及創(chuàng)作激情，學(xué)生經(jīng)常通宵達(dá)旦進(jìn)行創(chuàng)作，經(jīng)過短時間高強度的訓(xùn)練，手繪表現(xiàn)技法和能力大大提升，部分學(xué)生的能力達(dá)到了企業(yè)的崗位要求。而在施工工藝課程教學(xué)中，可將實踐教學(xué)環(huán)節(jié)放置于企業(yè)中，讓學(xué)生分組跟赴企業(yè)技師了解各個環(huán)節(jié)的工藝：進(jìn)行地磚和木地板鋪設(shè)、防水防漏的地面工程施工時，由技師講解鋪設(shè)流程、注意事項、鋪設(shè)層次及現(xiàn)場實踐鋪設(shè)，通過師傅帶學(xué)徒的形式，使學(xué)生能掌握基本的工藝技法，能現(xiàn)場解決簡單的問題。在木工工程及現(xiàn)場家具設(shè)計制作中，讓學(xué)生首先對制作材料進(jìn)行了解，然后進(jìn)行設(shè)備的操作，接著進(jìn)行木工工程制作，由于該工程工藝涉及若干施工設(shè)備，在學(xué)校進(jìn)行此類實驗室的建設(shè)不太現(xiàn)實，且沒有那么多熟練的教師進(jìn)行操作講解。通過校企合作，將該實踐教學(xué)環(huán)節(jié)置于企業(yè)中，在企業(yè)中學(xué)習(xí)設(shè)備的應(yīng)用及操作技法是必需的渠道。在電路燈具施工環(huán)節(jié)，教師需要對學(xué)生先進(jìn)行電路知識的講授，由于藝術(shù)類學(xué)生的物理知識相對缺乏，水電知識僅僅停留在初步的理論層面，在此背景下需要進(jìn)行知識的重新學(xué)習(xí)，然后進(jìn)行電路的初步鋪設(shè)實踐學(xué)習(xí)，知識完備后學(xué)習(xí)電路圖的繪制，之后還要進(jìn)行燈具的了解、感受、體驗，對燈光的亮度、協(xié)調(diào)色、環(huán)境色及節(jié)能減排方面的應(yīng)用要通過實踐掌握相關(guān)知識。在施工工藝課程中，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該貫穿課程主線，通過在企業(yè)、施工現(xiàn)場的教學(xué)才能使學(xué)生真正掌握，有效落實應(yīng)用型人才的培養(yǎng)精神。公共空間設(shè)計課程教學(xué)可以采用調(diào)研的方法讓學(xué)生先期了解課程的理論知識，具體實施方法如下：讓學(xué)生了解公共空間的類型，以及每種類型的設(shè)計原則、設(shè)計思路、設(shè)計風(fēng)格，公共空間的結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝飾設(shè)計、材料運用以及與相關(guān)學(xué)科的關(guān)聯(lián)等，這些理論知識需要學(xué)生親自調(diào)研，收集相關(guān)知識點，最終寫出調(diào)研報告并進(jìn)行調(diào)研分析講解等。通過這種親自調(diào)研的方式使學(xué)生改變學(xué)習(xí)狀態(tài)及方式，由從前的教師傳授變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，且對知識點的掌握程度更佳。在進(jìn)行調(diào)研之后，課程的實踐設(shè)計環(huán)節(jié)就由企業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生融入企業(yè)的設(shè)計團隊，由團隊負(fù)責(zé)人根據(jù)學(xué)生自身的情況進(jìn)行分工，包含策劃組、文案組、標(biāo)書組、手繪組、電腦繪圖組、施工圖繪制組、模型組等，直接進(jìn)行企業(yè)項目的實施。在項目實施過程中，小組之間設(shè)計理念的碰撞、協(xié)作精神、團隊精神都能得以體現(xiàn)，真正做到了專業(yè)知識與前沿設(shè)計緊密結(jié)合。經(jīng)過長期的課程改革，校內(nèi)教師與校外專家不斷交流，最終創(chuàng)新出多樣化的教學(xué)模式，校內(nèi)教師的設(shè)計能力得以提升，也經(jīng)常參與企業(yè)的項目，最終達(dá)到校企融合的狀態(tài)。

2.藝術(shù)采風(fēng)

藝術(shù)采風(fēng)教學(xué)環(huán)節(jié)主要是針對專業(yè)要求進(jìn)行戶外速寫、寫生、攝影，通過該環(huán)節(jié)的實施使學(xué)生對環(huán)境設(shè)計專業(yè)中的城市規(guī)劃、園林規(guī)劃、園林設(shè)計、建筑設(shè)計、裝飾設(shè)計都能有直觀的了解，并為后續(xù)課程積累設(shè)計靈感及素材。如，通過赴西南地區(qū)進(jìn)行藝術(shù)采風(fēng)，其實就是有針對性地了解西南地區(qū)的民居建筑風(fēng)格、裝飾風(fēng)格、裝飾紋樣，這些知識點在后續(xù)課程家居空間設(shè)計、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中都有相互聯(lián)系。西南地區(qū)有多個少數(shù)民族，苗族、土家族的吊腳樓頗具特色，學(xué)生在采風(fēng)過程中對吊腳樓的特色設(shè)計有極深的印象，在后續(xù)家居空間設(shè)計課程中對于復(fù)式樓中樓的設(shè)計就大量運用吊腳樓的設(shè)計理念，創(chuàng)作出西南民族韻味極強的裝飾設(shè)計。學(xué)生在室內(nèi)掛畫中大量運用西南民族地區(qū)的裝飾畫，在設(shè)計中也具有很強的亮點。讀萬卷書不如行萬里路，教師應(yīng)該增加藝術(shù)采風(fēng)教學(xué)環(huán)節(jié)的課時并認(rèn)真組織，全程進(jìn)行講解，把前導(dǎo)后續(xù)課程進(jìn)行有機結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中多觀察、多思索。在采風(fēng)路線的選擇上也應(yīng)該具有針對性，即有特色的辦學(xué)定位的針對性。要培養(yǎng)服務(wù)地方及周邊地區(qū)的人才，就應(yīng)該選擇當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘牡攸c進(jìn)行采風(fēng)。總而言之，藝術(shù)采風(fēng)是一個重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)在這一環(huán)節(jié)上做好充分的準(zhǔn)備，對人才培養(yǎng)計劃、課程計劃進(jìn)行周全的考慮并將其融入藝術(shù)采風(fēng)課程。

3.專業(yè)實習(xí)

專業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié)一般安排在每學(xué)期的期末進(jìn)行，專業(yè)實習(xí)主要是讓學(xué)生對專業(yè)加深了解及興趣，使學(xué)生拓寬專業(yè)知識面。專業(yè)實習(xí)內(nèi)容寬泛，包括環(huán)境設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)手繪知識、項目的策劃、模型設(shè)計制作等。

4.畢業(yè)實習(xí)

畢業(yè)實習(xí)是將大學(xué)期間所學(xué)知識在畢業(yè)前根據(jù)今后就業(yè)的崗位要求進(jìn)行整體、系統(tǒng)的總結(jié)和實踐，經(jīng)過這一環(huán)節(jié)最終上崗。畢業(yè)實習(xí)是最重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如何實施好這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生與社會達(dá)到無縫對接是環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育工作者需要思考的一個重要課題。一直以來，高校安排的畢業(yè)實習(xí)要么是強制性的訂單式實習(xí)，要么與本專業(yè)不符，要么與學(xué)生實際擇業(yè)的興趣不符，要么干脆不重視、讓學(xué)生自由分散實習(xí)，其結(jié)果是學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生三方都怨聲載道，達(dá)不到教學(xué)目的。畢業(yè)實習(xí)應(yīng)該有充裕的實習(xí)時間、合適的地點、優(yōu)秀的指導(dǎo)教師，符合學(xué)生的興趣愛好及從業(yè)喜好等。為有效實施畢業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié)，在制訂培養(yǎng)方案時，我們將所有課程及其他教學(xué)環(huán)節(jié)都安排在前三個教學(xué)學(xué)年，第四年整年只安排畢業(yè)實習(xí)及畢業(yè)設(shè)計（論文）兩個教學(xué)環(huán)節(jié)，且把畢業(yè)設(shè)計（論文）與畢業(yè)實習(xí)相結(jié)合，可以把實習(xí)成果設(shè)定為畢業(yè)設(shè)計成果。在此精神引導(dǎo)下，我們大量開展校企合作模式，與企業(yè)簽訂相關(guān)的畢業(yè)實習(xí)協(xié)議：在學(xué)生自愿的原則下（學(xué)生根據(jù)從業(yè)喜好），學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生三方簽訂三方協(xié)議。具體內(nèi)容一般為：實習(xí)期限為期8個月，前期為學(xué)習(xí)期，中期為實習(xí)期，后期為定崗實習(xí)期。在前期，企業(yè)按照崗位需要，按照企業(yè)制訂的教學(xué)計劃對學(xué)生進(jìn)行針對性訓(xùn)練，培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行崗位實踐，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)與崗位實踐過程中，企業(yè)挑選合格的人才，簽訂定崗實習(xí)協(xié)議直接進(jìn)行定崗實習(xí)，發(fā)放薪酬，學(xué)生正式畢業(yè)后，簽訂正式勞動合同，企業(yè)方還要按照實習(xí)情況對學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)實習(xí)成績的評定。學(xué)生方嚴(yán)格按照企業(yè)要求，與企業(yè)正式員工一樣按時上班，按要求完成教學(xué)計劃，若不按三方協(xié)議執(zhí)行，將受到學(xué)校、企業(yè)方的批評，影響畢業(yè)實習(xí)成績。校方則進(jìn)行畢業(yè)實習(xí)效果監(jiān)管的工作，校方應(yīng)落實專門人員進(jìn)行某個實習(xí)點的追蹤工作，定期進(jìn)行實習(xí)檢查，查看實習(xí)效果是否與協(xié)議相符，定期對學(xué)生開展專業(yè)發(fā)展、安全管理、職業(yè)導(dǎo)向的實習(xí)會議。實習(xí)協(xié)議中還明確了企業(yè)對實習(xí)學(xué)生的消化率，即提供多少個工作崗位及向行業(yè)內(nèi)企業(yè)推薦若干學(xué)生就業(yè)等。經(jīng)過三年的實踐，通過應(yīng)用這種新的“3+1”的教學(xué)模式，使學(xué)校系部環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生的實踐能力越來越強，就業(yè)率不斷提升，在社會上獲得更多的贊譽。

三、結(jié)語