教育讀后感

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇教育讀后感范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

教育讀后感范文第1篇

楊金玲

這一次寒假里，我讀了洛克的《教育漫話》，不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所折服。在《教育漫話》問世300多年來，一直被譽(yù)為近現(xiàn)代英美文化的瑰寶，對(duì)近現(xiàn)代英美教育思想的形成有著不可估量的影響。今天拜讀大師的金玉之言，可謂茅塞頓開。書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發(fā)意義。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：

一、“健康之精神寓于健康之身體”

這句話是很有遠(yuǎn)見的。作者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位，并對(duì)孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過戶外生活，接受空氣、日光和水的鍛煉；生活要有規(guī)律；飲食要清淡；睡眠要充分；藥物要少用，要多運(yùn)動(dòng)，等等。

我們老師和家長當(dāng)然明白身體健康的重要性。可當(dāng)面臨應(yīng)該將孩子有限的時(shí)間用于運(yùn)動(dòng)還是學(xué)習(xí)時(shí)，絕大多數(shù)大人會(huì)選擇后者。回想我快樂自由的童年，對(duì)比我的學(xué)生們正在經(jīng)歷的童年，在慶幸自身的同時(shí)也對(duì)現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。城市的孩子在享受優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件的同時(shí)也丟失了童年最寶貴的自由。孩子們沒有足夠的時(shí)間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉，長時(shí)間面對(duì)課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在，對(duì)生活環(huán)境的漠視。為什么現(xiàn)在越來越多的孩子視力近視？為什么中國兒童的身體素質(zhì)不是在提高而是下降？孩童時(shí)期，身心的健康和知識(shí)的學(xué)習(xí)，到底孰輕孰重？

二、“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行。”

正如很多老師意識(shí)到的，作者指出：對(duì)于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。

每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師、家長都頭疼的孩子，一般的說教似乎對(duì)這些孩子毫無作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難、表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男]養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。

洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯(cuò)誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說理、鞭笞、榜樣、責(zé)罵、強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。

1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

2、當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說理時(shí)，舉止應(yīng)該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。有時(shí)學(xué)生的錯(cuò)誤會(huì)讓老師生氣甚至失去理智，初為人師時(shí)，我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽話氣得對(duì)他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會(huì)讓學(xué)生害怕或反感，他們會(huì)認(rèn)為你的惱怒是對(duì)他們犯錯(cuò)的一種報(bào)復(fù)，并不是為了幫助他們，因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到他們的錯(cuò)誤。那么今后當(dāng)老師想發(fā)火時(shí)，最好想想：我發(fā)火的目的是什么？用這種方式能不能讓犯錯(cuò)的學(xué)生從內(nèi)心屈服、認(rèn)同呢？

三、“智育的目的在于發(fā)展學(xué)生的能力，使之掌握正確的方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)”

寫了體育和德育之后，作者最后才寫到智育。他認(rèn)為德行和智慧比學(xué)問重要得多，前二者有助于學(xué)問，而徒有學(xué)問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當(dāng)成一種任務(wù)強(qiáng)迫兒童去學(xué)，而要把讀書當(dāng)作一種游戲、消遣、光榮快樂的事情或?qū)α己帽憩F(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，孩子們就會(huì)自己要求學(xué)習(xí)的。在智育方面，作者的主要觀點(diǎn)有：

1、小孩子的好奇心應(yīng)該小心地加以鼓勵(lì)。因?yàn)楹闷嫘氖且环N求知欲，對(duì)事物好奇的孩子才會(huì)善于思考，愛動(dòng)腦筋。

2、要重視兒童的興趣。因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁⒆帧嬕矔?huì)感到無味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對(duì)原本感興趣的東西失去原有的興趣。

教育讀后感范文第2篇

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。下面為大家精心整理了一些《愛的教育》讀后感,請(qǐng)您閱讀。

《愛的教育》 讀后感1偶然得到了這本《愛的教育》，因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅砸矝]急著去看，反而將它擱置一邊任其生灰塵。直到一天翻開，我就覺得非要看完不可了。

這本書是以一個(gè)小男孩--安利柯，在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記，構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。全書以一個(gè)“愛”字貫穿始終，這不就是我們教育工作者所需要的嗎

愛究竟是什么它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”《愛的教育》中】，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

常有家長拽著自己不聽話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說：“他(她)要是不聽話，你就狠狠的打。”時(shí)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言。教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，師生之間的一次簇膝長談恐怕對(duì)于部分學(xué)生收效甚微，所以在師生之間建立一條“有情，有意，有恒”的道路，則更行之有效。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。

《愛的教育》 讀后感2《愛的教育》——是一本洗滌心靈的書籍。這本書在漫長的歲月里，陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。這本書處處洋溢著濃郁的情感力量，它用愛打開了人的心扉，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，愛自己，同情人民的一切不幸與苦難。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，我們對(duì)此的態(tài)度可能不同，但它一定會(huì)引發(fā)了我們對(duì)于愛的一些思索。

《愛的教育》把愛比成很多東西，讀《愛的教育》，使我步入了恩利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的。小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”.這一個(gè)個(gè)小故事，使書中的人物受到熏陶，從而使他們心存著一份愛。其實(shí)，如果我們能夠靜下心來，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關(guān)心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛的時(shí)候，也會(huì)付出愛心給一些需要幫助的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個(gè)擁抱，大到愛心捐獻(xiàn)，希望工程，社會(huì)保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當(dāng)然的，并不需太多的付出與回報(bào)，甚至還無形中拒絕著父母的愛。這樣的人走不了多遠(yuǎn)。

《愛的教育》以日記的形式講述了“我”在一學(xué)期中所發(fā)生的事情，從恩利科的日記中可以看出他們班上的同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，如科列帝的寬容、勤勞;沃提尼的善良;卡羅納的正直;納利的堅(jiān)毅等等。同時(shí)也可以看出他們的不足，如沃提尼的嫉妒和愛慕虛榮;弗朗蒂的厚顏無恥、陰險(xiǎn)、狡詐。我們可以從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)，也可以自我反省自身是否存在同樣的毛病。

愛，像把金鑰匙，打開了人們的心扉;愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，不怕犧牲自己;愛，是多么偉大啊!

愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛。我認(rèn)為愛是博大的，無窮的，偉大的力量。愛是人間最為真誠的教育，而教育使愛升華。只有愛，能使人變成一個(gè)心靈純潔的人，而教育，才能使愛永恒。我想，如果每個(gè)人都能體會(huì)到別人付出的愛，都能對(duì)別人獻(xiàn)出愛，那么我們社會(huì)將變得幸福安寧，我們祖國將繁榮昌盛。

讓我們打開博愛的門，讓世界充滿愛!

《愛的教育》 讀后感3有一首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間!”意大利作家亞米契的《愛的教育》就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。它通過一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，講述了很多小故事，從中使人感受到了人類是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助呀，而這種關(guān)心、理解，都離不開一個(gè)最核心的東西——愛!

整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物，自然生動(dòng)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……等等。

這些平凡的小人物的命運(yùn)和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂于助人。當(dāng)一個(gè)同學(xué)丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時(shí)，他就把自己的錢給了他。卡羅內(nèi)更是個(gè)同情弱小、能為朋友敢于犧牲自己生命的人，他常常斥罵甚至動(dòng)手打那些欺負(fù)別人的人。他非常愛他的母親，他會(huì)花幾天時(shí)間給母親寫一封長達(dá)八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物獻(xiàn)給母親。這是一個(gè)充滿著愛心的多么可敬的孩子啊!還有那個(gè)年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴(yán)而拒絕施舍(盡管他十分急需那些錢);還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦;還有那個(gè)既熱愛學(xué)習(xí)、又熱愛勞動(dòng)，把勞動(dòng)當(dāng)作娛樂，善于利用時(shí)間的可萊諦，還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對(duì)生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。正因?yàn)樗麄兊膼郏拔摇钡氖澜绮抛兊酶用篮谩?/p>

讀著《愛的教育》，我思緒萬千;合上《愛的教育》，我心潮起伏。書中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，時(shí)時(shí)感動(dòng)著我，讓我的心情久久不能平靜。有時(shí)，我自己仿佛也成為了其中的一員，看看他們，想想自己，我感到自愧不如。記得有一次，我遇見一個(gè)伸手向我乞討的小孩子，我竟然冷漠地在他面前走過。和卡羅內(nèi)一比，我感到自己是多么殘忍，多么渺小呀!雖然我上前掏盡所有的零錢給他，也挽回不了他那殘酷的生活現(xiàn)實(shí)，但至少可以給他灰冷的前途送上一絲溫暖吧。在處理與同學(xué)的關(guān)系上，我有時(shí)也會(huì)因?yàn)樾∈露c他們吵架。

中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人。”有仁者之心的人，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個(gè)角落!

《愛的教育》 讀后感4一位婦女微笑著抱住一個(gè)金發(fā)的小少年，他正在吻他的母親，他們沉浸在幸福的氣氛中——這就是《愛的教育》的封面。

文中主人公安利柯是一個(gè)意大利少年。作者以日記的形式把四年級(jí)的安利柯一學(xué)年每一天發(fā)生愛的故事全部都記錄了下來。這本書里講到了父母和孩子之間的親情，同學(xué)之間的友情，老師和學(xué)生之間的師生情，讓人備受感動(dòng)。這本書中還有幾篇使我受益匪淺的文章，“高尚的行為”中講到的是，安利柯上課時(shí)，看見四個(gè)同學(xué)正在戲弄紅頭發(fā)的克洛西，他是一只胳膊殘廢的小孩，他的母親賣菜為生。那幾個(gè)戲弄他的同學(xué)越發(fā)起勁了，弗蘭諦這個(gè)無賴還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔(dān)的樣子來。這時(shí)克洛西氣極了，把桌子上的墨水瓶向弗蘭諦扔過去，但是并沒有打中他，而是恰好打在正走進(jìn)課室的老師身上。這時(shí)，卡倫突然站起來，承認(rèn)是自己干的，但老師說不是他。過了一會(huì)兒，克洛西站了起來，哭著把事情的經(jīng)過告訴老師。然后，老師走到卡倫面前，贊揚(yáng)他的心靈是高尚的。看到這里，我也不由得為卡倫那高尚的心靈而贊嘆不已。他也告訴我們?nèi)绾巫鋈恕⑻幨隆⑷绾纬蔀橐粋€(gè)在道德、品質(zhì)上都優(yōu)秀的人;告訴我只要有一顆充滿愛的心，才會(huì)感到快樂和無比的幸福。

讀了《愛的教育》，我似乎懂得更多：熱愛學(xué)習(xí)、熱愛祖國、同情弱孝樂于助人、體貼父母等都是“愛”.這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒有驚天泣鬼神的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿面，它提醒我們學(xué)會(huì)要用一種溫暖的眼光去看世界。讀完這本書之后，我認(rèn)識(shí)到了人間處處有愛，愛是人間至美之情。

最近，我一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個(gè)個(gè)平凡人物卻不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說沒有任何的豪言壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對(duì)生活的樸素描寫，使我感受到一個(gè)最根本的東西愛。

小說中給我印象最深的是《少年愛國者》這個(gè)故事。故事大意是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐-待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來。在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船只，與一群來自世界各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢憤怒地扔了出來，并高吼道：“拿回去!你們的臭錢!你們侮辱了我的祖國，你們的錢我一分也不要!”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。

教育讀后感范文第3篇

課堂交給學(xué)生，相信學(xué)生，才會(huì)創(chuàng)造精彩。——《教育激揚(yáng)生命》

前段時(shí)間我閱讀了郭思樂教授的《教育激揚(yáng)生命》一書，了解到一些生本教學(xué)的理念與形式，可謂受益匪淺。在學(xué)習(xí)這一理念的過程中，作為一名青年教師，思考更多的是如何有效實(shí)現(xiàn)這樣一種激揚(yáng)生命的教育，獲得“教”與“學(xué)”的雙贏。其中，最讓我印象深刻的一點(diǎn)，就是把課堂交給學(xué)生，相信學(xué)生，才會(huì)創(chuàng)造精彩。

我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候，總是在無形中強(qiáng)調(diào)著榜樣示范作用，要求按規(guī)矩辦事，由此制定了許多條條框框，將孩子們束縛住。單純灌輸知識(shí)，知識(shí)永遠(yuǎn)是“死”的，定量的。而我們更應(yīng)該做的是，引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)散，主動(dòng)汲取知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。于是，只有放手課堂，相信學(xué)生，才能激發(fā)智慧火花的碰撞，展現(xiàn)出精彩。

教育讀后感范文第4篇

剛拿起《彼岸的教育》，我便被封面語所吸引。“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度。”簡練的話語為教師專業(yè)化發(fā)展指明了方向。教育無國界，只有善于汲取其間的智慧，我們的教育才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的提升。

這本書一共有六輯，是一本關(guān)于教育細(xì)節(jié)和教育大智的書，它是把發(fā)表在《中國教育報(bào)》上的比較有借鑒意義的一類文章合了集，主要介紹了國外的一些國家，尤其是發(fā)達(dá)國家的教育理念，所以從整體上看它的內(nèi)容較散，每小節(jié)都是獨(dú)立的，但它的內(nèi)容又較新，翻到每一小節(jié)可能都會(huì)給我一種獨(dú)特的感覺，所以十分適合散讀。

在本書的第三輯的主題是：為了孩子怒放的生命，在這一輯中，我體會(huì)到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo)，如果在取得成績的同時(shí)，能夠使得自己的生活保持平衡，積極參加豐富多彩的活動(dòng)以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展，讓自己的生命如鮮花般綻放，那就再好不過了。——這是英國威靈頓公學(xué)的校長所說的話。他說：“我們對(duì)學(xué)術(shù)課程過于重視，丟失了更加重要的東西。”因而在威靈頓公學(xué)，每周上一節(jié)幸福課，幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。

我覺得孩子到學(xué)校上學(xué)，不僅帶著他們的腦，還帶著他們的心，他們的熱情，他們的體驗(yàn)，他們的希望，他們的夢(mèng)想，以及他們的畏懼。美國“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長多羅茜·里奇指出，學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中，如果也對(duì)孩子的這些情感問題加以重視，提高認(rèn)識(shí)，我想會(huì)讓更多的孩子取得更好的成績。

教育讀后感范文第5篇

劉鐵芳先生在“是語文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語文教學(xué)變成思想品德教育，不能過早地讓倫理取代童趣。

在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書，這樣的讀書有何樂可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過課外閱讀來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂。

劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。