體育人文精神價值分析
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一我國“人文”體育教育的現狀與趨勢
我國自1996年才將體育學正式列為一級學科，在此之前體育從未提及“人文”這個詞匯。1997年我國設置了體育人文社會學作為體育學的二級學科，自此體育中才正式將“人文”的理念融入體育教學中。盡管體育人文觀念已經在我國存在了十多年，但仍處于初級階段，體育教育中“人文精神”依舊比較匱乏，專業教育忽視對學生能力的培養，機械的給學生灌輸體育技能知識，而隨著體育專業知識不斷地更新、拓展，學生需要掌握的內容也越來越多，教師要想教你的東西也越來越多。這種情形中，學生將完全被局限在某個專業領域，教師教得累，學生學得也辛苦。因此，有必要改變這種固化的專業的培養模式，著重培養學生成為有足夠的知識寬度、卓越的學習能力以及創新的實踐能力，能夠靈活地適應未來社會發展的人。但隨著我國教育改革的不斷深化，我國的體育教育必將進入“人文”“人道”“人本”的新階段?！叭宋摹本耋w現在體育教育中的目標就是要尋求人文精神的回歸，培養學生的社會責任感、使命感，使學生在知識的融會貫通中，集聚智慧，獲得心智的提升，使他們不僅要具備創新精神，批判性的思維及跨學科的知識，同時，也應該具有愛心、責任心、崇高的道德水準，與人和諧共處、共贏的健全的人格。
二人文精神融入高校體育教育的價值
我國高校教育一直以“應試教育”為主，教師一般為“一言堂”方式進行教授，師生關系基本為“教師權威制”或“師道尊嚴制”，［3］教師存在著很強的本位主義思想，教師是整個教學過程中的主導而學生只是被動接受，嚴重抹殺了學生的個性。［4］在高校體育教學過程中教師往往過分強調學生對體育專業技術的掌握程度，忽視了學生個人情感和身體素質的不同需求。教師以統一教學目的、統一教材內容、統一教學進度、統一教學方法、統一考核標準要求學生，忽視或不承認學生的個體差異性，嚴重束縛了學生體育運動個性要求。［5］另一方面體育教師在教學過程中對動作的準確性及規范性要求過高，嚴重影響了學生參與體育運動的熱情。學生往往容易產生學習主動性不高，情緒低落，對于教授內容疲于應付等現象。同時由于師生缺乏平等、和諧的關系，師生之間缺乏溝通和對話，導致學生學習興趣被嚴重壓制，教學效果得不到有效保障，甚至部分學生產生逆反心理，在這種環境下非常容易導致學生在進行體育運動(尤其是器械運動)中意外傷害事故的發生。高校體育教育如果要克服現階段我國高校體育教育中的各項弊端，消解因體育人文精神的缺失對高校體育發展的影響，必須建立“以人為本，以學生健康為基礎”的人文精神目標，充分承認學生的差異性、多重性、可塑性，教師因材施教、因勢利導讓學生充分展示個性、發展個性、塑造個性。人文精神融入高校體育教育對提高體育教學效果，展現學生個性化發展具有重要的現實意義。
三“人文精神”科學融入高校體育教學的實踐途徑
1．提高教師自身素質是“人文精神”融入高校體育的前提條件。俗話說:“打鐵首先自身硬”，教育方針的貫徹、教育目標的實現教師起直接決定作用。教師隊伍自身素質直接影響到是否能將“人文精神”在高校體育教學中正確實施。熱愛、尊重、信任、關心學生的教師，是“人文”體育教育在高校實施的基礎和前提。因此，教師素質評判不應該僅僅考核教師的業務素養(知識素養、能力素養)，更應該注重教師的政治思想素養、教育思想素養及職業道德素養，提高教師隊伍自身素質是“人文體育教育”能否成功的十分重要的前提條件。
2．教師自身轉變觀念，明確“以人為本，以學生健康為基礎”的人文精神目標。我國高等體育教育現階段急需解決人文精神匱乏的問題，但是部分教師長期受到傳統教育觀念影響，一時很難擯棄舊觀念的干擾，仍不肯放棄自身“高高在上”的“主導”角色，無法立即轉變觀念。但是“以人為本，以學生健康為基礎”的人文體育精神目標要求教師必須轉變觀念，將自身角色轉化為學生學習的組織者、引導者與合作者，教師需要主動與學生進行思想交流、感情溝通，做學生的“平等的朋友”。
3．建立“平等、和諧”的師生關系，形成“教學相長”的教學方法。師生關系(teacher－studentrelationship)是指教師和學生在教育、教學過程中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態度等。良好的師生關系是教學活動提高教育質量的必要保證，［6］而和諧師生關系是一種互動的教育關系?！叭宋捏w育教育”將重點改變以往“教師權威制”下教師與學生的不對等教學關系，建立“平等、和諧”的師生關系。融洽的師生關系不僅加強了師生間的溝通，改善了課堂氣氛，同時通過同學間互動，也營造了學生團體協作的氛圍，可以有效的提高課堂的教學效果。［7］教師不再以“傳道、授業、解惑”的主導者自居，努力營造“教學相長”的教學方式。教師引導學生主動發問，大膽提出意見，敢于堅持自己合理的見解，使學生在教學過程中形成堅持真理、改正錯誤、實事求是、相互尊重的體育人文精神。［8］
4．改變體育統一的標準，充分承認學生的個體差異性，“因材施教”。教學過程中教學主體由教師轉變為學生，教師要充分承認學生的個體差異性，根據每個學生身體素質、技術基礎、情緒狀態等具體情況在“求大同存小異”的原則下因材施教，制定差異化的教學方法及內容，最大程度調動學生的學習積極性和主動性。對素質、技術較差的學生，一定要避免指責、譏笑、諷刺、挖苦，要盡量耐心引導、鼓勵，避免損害學生的自尊心、減少學生對體育教學的反感與逆反心理，讓學生主動積極融入教學過程，學生從被動的接受轉變為主動探索，充分體現人文體育教育“以人為本”的實質核心。
四結語
大學是探求學問、追求真理、關懷終極的地方，是人類追求進步的精神殿堂?！叭宋摹钡暮诵拿馐恰俺絺€體、超越種族、超越國家、超越具體人倫事功，從人類整體甚至宇宙大全的角度思考世界”。從這個意義上說，大學在適應社會的同時保持相對獨立性和超越性，是培育其人文精神的本真命題。這就要求大學體育教育要把體育人文精神科學、客觀地融入體育教育體系中。在體育教學中滲透“人文精神”，不僅可以促進課堂教學效果，提高學生體育技能，更重要的是能夠形成和諧的師生關系，使學生能夠受到高尚的人文精神與道德情操的熏陶，提高學生的人文修養。所以“人文體育教育”將是未來高校體育的必然發展方向。
