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一、遠(yuǎn)程教育的發(fā)展方向
教學(xué)過程以學(xué)生為主體近幾年在教育領(lǐng)域出現(xiàn)了一種新觀念,學(xué)習(xí)過程是人的認(rèn)知思維活動(dòng)的主動(dòng)建構(gòu)的過程,是人們通過原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與外界環(huán)境進(jìn)行交互活動(dòng)以獲取、建構(gòu)新知識(shí)的過程.學(xué)習(xí)者不是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者.外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動(dòng)建構(gòu)才能變成自身的知識(shí),這也可以解釋為什么在同一課堂中,教師實(shí)施同一教學(xué),但不同學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻存在較大的差異.教師不再是教學(xué)內(nèi)容的傳遞者,而是教學(xué)活動(dòng)的組織者;學(xué)生也不再是教學(xué)內(nèi)容的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)的主動(dòng)獲取與建構(gòu)者,教師從以教授知識(shí)為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主.教學(xué)過程不再是一個(gè)同步的,而是一個(gè)異步的、發(fā)散式的思維過程,不同的學(xué)生沿著不同的學(xué)習(xí)路徑,完全可以建構(gòu)出相同的結(jié)果.這種教育觀念的漸變,同樣影響到遠(yuǎn)程教育的指導(dǎo)思想.
二、現(xiàn)代化的教學(xué)手段
傳統(tǒng)遠(yuǎn)距離教育中使用最廣泛的技術(shù)是:廣播、電視(包括衛(wèi)星電視)、文字印刷,不可否認(rèn),它們?cè)谶h(yuǎn)距離教育中發(fā)揮了巨大的作用,但它們的局限性也是有目共睹的.隨著教育技術(shù)的不斷更新,一些新興媒體技術(shù)必須在遠(yuǎn)距離教育中起著越來越重要的作用,但這些新興媒體技術(shù)不是以置換傳統(tǒng)技術(shù)的方式進(jìn)入遠(yuǎn)距離教育領(lǐng)域的,而是以一種相互補(bǔ)充、相互融合的方式,在傳統(tǒng)技術(shù)局限性所在領(lǐng)域,逐漸顯示出其獨(dú)特的優(yōu)越性.視頻VCD技術(shù),它可以解決傳統(tǒng)電視教育同步性要求的局限性;雙向?qū)崟r(shí)視頻會(huì)議系統(tǒng),它可以擴(kuò)展課堂授課的范圍,解決實(shí)時(shí)反饋的問題,Intemet技術(shù):Intemet技術(shù)是傳統(tǒng)的遠(yuǎn)距離教育最佳的、綜合的補(bǔ)充,像電子郵件可以解決快速反饋的問題,Web與廣播電視結(jié)合,可發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),產(chǎn)生綜合效應(yīng),廣播電視的優(yōu)勢(shì)在于能讓大多數(shù)學(xué)生接受,并在某一主題產(chǎn)生興趣,形象直觀;Web的優(yōu)勢(shì)在于可以使個(gè)體能在較深層次上雙向地對(duì)主題研討,學(xué)習(xí)可滿足個(gè)別需求;討論組可加強(qiáng)學(xué)生和教師、學(xué)生與學(xué)生之間的交流可消除學(xué)習(xí)的孤獨(dú)感.
三、學(xué)生的個(gè)別學(xué)習(xí)
遠(yuǎn)程教育具有靈活學(xué)習(xí)或開發(fā)學(xué)習(xí)、以及傳統(tǒng)大學(xué)所不具備的教學(xué)行為的個(gè)人化和學(xué)習(xí)行為的個(gè)人化的特征,遠(yuǎn)程教育把個(gè)體學(xué)生從學(xué)生群體中分離,把他放在一個(gè)更為個(gè)人化的情景中.但正是這種具有個(gè)人化學(xué)習(xí)的學(xué)生群體,我們卻不得不施以群體教學(xué)模式:以一個(gè)能力水平為基礎(chǔ)授課、同步教學(xué)過程、同步測(cè)試與評(píng)價(jià)過程等等,這顯然是不合理的,遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種個(gè)別化的學(xué)習(xí),遠(yuǎn)程教學(xué)應(yīng)該是一種適應(yīng)個(gè)別學(xué)習(xí)需求的個(gè)別化教學(xué).遠(yuǎn)距離教育應(yīng)該打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)群體的結(jié)構(gòu),把學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體來看待,它應(yīng)配備一名個(gè)別輔導(dǎo)教師,而不是以群體為基礎(chǔ)的教師.學(xué)者們宣稱,在對(duì)學(xué)習(xí)帶來很大益處的最佳遠(yuǎn)距離教學(xué)系統(tǒng)中,通常建立了一個(gè)富有創(chuàng)造性的一對(duì)一的師生關(guān)系.建立一對(duì)一的師生關(guān)系,需要龐大人員開支,在傳統(tǒng)意義上來說是不可能實(shí)現(xiàn)的,但隨著智能技術(shù)及計(jì)算技術(shù)的日普及和發(fā)展,建立智能導(dǎo)師與學(xué)生之間的一對(duì)一的師生關(guān)系,并不是不可能的.建立在智能基礎(chǔ)上教育和培訓(xùn)的個(gè)別化,是遠(yuǎn)程教育在2l世紀(jì)終身學(xué)習(xí)的具體需求,也是遠(yuǎn)程教育的最高理想.此外,對(duì)于一些操作性、實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)操作、專題演講等實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、并運(yùn)用實(shí)際技能解決問題的關(guān)鍵能力,應(yīng)充分考慮把學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)、生活密切結(jié)合起來.
四、開放教育中的終身教育
在信息時(shí)代,知識(shí)量增多,知識(shí)成為社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素;知識(shí)的更新率加快,陳舊率加大,有效期縮短.另外,知識(shí)的高度綜合性和各學(xué)科間相互滲透,出現(xiàn)更多的新興科學(xué)知識(shí)、交叉學(xué)科知識(shí),由此帶來人們難以想象的社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和人類一切領(lǐng)域內(nèi)深刻而廣泛的沖擊波和影響力.在這種科學(xué)技術(shù)、社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生劇變的大背景下,終身教育的思想自20世紀(jì)6O年代提出以來,逐步深入人心,在教育界引起了廣泛的關(guān)注,終身教育思想認(rèn)為:傳統(tǒng)社會(huì)把個(gè)人的-『生分成兩半,前半生受教育,后半生工作,這不僅是毫無根據(jù)的,而且已不適應(yīng)20世紀(jì)50年代開始的知識(shí)陳舊率加快、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,以及由此引起的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)的性質(zhì)和社會(huì)生活等的一系列急劇變化和波動(dòng),僅靠年輕時(shí)在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求.因此,一個(gè)人要學(xué)會(huì)生存“就必須按照終身教育的原則來安排自己一生的學(xué)習(xí)、工作、閑暇和退休生活,教育應(yīng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的過程,對(duì)教育的體制、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和方法必須進(jìn)行相應(yīng)的改革.”近20多年來,終身教育的觀念日益深入人心,終身教育原則普遍地為世界各國(guó)所接受..終身教育理論對(duì)很多國(guó)家,尤其是對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的遠(yuǎn)程教育體制、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和方法產(chǎn)生了愈來愈深刻的影響.終身教育思想客觀要求遠(yuǎn)程教育在入學(xué)生源、學(xué)習(xí)場(chǎng)所、教學(xué)手段、教學(xué)觀念等全方位的開放.總之,我們要充分地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),對(duì)它進(jìn)行認(rèn)真的探討和研究,并積極地運(yùn)用新的教學(xué)資源、學(xué)習(xí)技術(shù)和學(xué)習(xí)手段、學(xué)習(xí)方法,無疑將為學(xué)習(xí)成功插上騰飛的翅膀,也是開放教育學(xué)習(xí)者取得成功的關(guān)鍵性因素.