藝術(shù)教育中音樂(lè)與美術(shù)融合淺析

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一、音樂(lè)與美術(shù)融合的重要特點(diǎn)

由以上我們說(shuō)，音樂(lè)與美術(shù)的融合從電影電視等高不可及的高雅藝術(shù)正逐漸演變成為我們身邊的重要陪伴。二者融合的重要特點(diǎn)在于其時(shí)空和動(dòng)靜的互補(bǔ)，又在于二者在意境上的互相延伸和拓展。

1.互相補(bǔ)充。

二者具有動(dòng)靜和時(shí)間空間的差別，音樂(lè)在隨著時(shí)間展開(kāi)和畫(huà)面在空間的呈現(xiàn)始終都在互相補(bǔ)充對(duì)方所不及，而且這種動(dòng)靜結(jié)合和時(shí)空轉(zhuǎn)換在人們觀察和認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候非常清楚和立體直觀，很能引起觀者的興趣，比單純的利用美術(shù)的靜止空間或利用音樂(lè)的流動(dòng)的時(shí)間延展具有更大的表現(xiàn)深度和內(nèi)涵。

2.互相延展。

因?yàn)橐魳?lè)與美術(shù)二者在動(dòng)靜和時(shí)空上的很好互補(bǔ)互換，所以對(duì)于事情的敘述會(huì)顯得更加充分和圓滿，從互相結(jié)合到互相融入，產(chǎn)生了一個(gè)共同生長(zhǎng)的效果，二者相得益彰互相延伸了對(duì)方的表達(dá)。在主題上互相得到對(duì)方的支持，得到意境上面的共同延展。比如在《賽德克•巴萊》中的音樂(lè)與美術(shù)在很多地方得到了互相延展，突出主題的效果。原住民音樂(lè)在塑造人物形象，刻畫(huà)人物心理，推進(jìn)故事情節(jié)的敘述等方面起到了很大作用，不但豐富了銀幕中人物的形象而且大大拓展了視覺(jué)空間的良好效果。

二、音樂(lè)與美術(shù)融合的學(xué)習(xí)方法

1.強(qiáng)調(diào)實(shí)用性中的相互關(guān)系

在學(xué)校的音樂(lè)和美術(shù)課程中，也會(huì)用美術(shù)的圖片來(lái)輔助音樂(lè)的學(xué)習(xí)，在美術(shù)的學(xué)習(xí)中注重音樂(lè)對(duì)畫(huà)面的解讀等等。比如，很多美術(shù)課程中為了達(dá)到視覺(jué)學(xué)習(xí)的良好效果，加入了有關(guān)音樂(lè)欣賞等內(nèi)容，以促進(jìn)視覺(jué)感官更加敏銳。另外，在音樂(lè)課程中也加入某些與內(nèi)容相關(guān)的美術(shù)元素，使得抽象的概念變?yōu)榫呦蟮恼宫F(xiàn)，非常有助于知識(shí)的理解和掌握。還有，現(xiàn)在很多人呼吁在小學(xué)的藝術(shù)教育中，盡量避免各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的割裂現(xiàn)象，實(shí)行美術(shù)音樂(lè)的統(tǒng)一授課。這些都說(shuō)明，對(duì)于藝術(shù)融合的重要性都表示了肯定和支持的積極態(tài)度。但它們應(yīng)該如何融合，其融合與學(xué)習(xí)的方式方法還在進(jìn)一步的探討中。如果要學(xué)者的融合，必須找到一種更加積極有效的方法。比如利用它們的融合來(lái)解決實(shí)踐中的具體問(wèn)題。用這種思維來(lái)學(xué)者的融合，還原了其原來(lái)的本質(zhì)面貌，符合其發(fā)生發(fā)展的過(guò)程和規(guī)律。如果脫離開(kāi)實(shí)際的問(wèn)題，那二者的融合就具有盲目性，還會(huì)走入理解上的誤區(qū)，即認(rèn)為二者融合就是簡(jiǎn)單的一加一的疊加。不論是娛樂(lè)，學(xué)習(xí)還是商業(yè)等多種功能，其主要還是為一個(gè)目的而服務(wù)，在實(shí)踐中作為解決問(wèn)題的一種藝術(shù)手段被人們加以運(yùn)用。就拿學(xué)鋼琴來(lái)說(shuō)，不是為了加入美術(shù)的元素而無(wú)意識(shí)地找一些圖片，而是配合畫(huà)面來(lái)解決在鋼琴學(xué)習(xí)遇到的一些問(wèn)題。比如，在強(qiáng)弱音的理解方面對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)就比較抽象，單憑口頭講授和彈奏實(shí)踐都不能表達(dá)很清楚。但如果借助畫(huà)圖的方式，把強(qiáng)弱音按高低畫(huà)成臺(tái)階的圖形，或者畫(huà)成波浪形的曲線，孩子看后就會(huì)非常的明白。這與在鋼琴學(xué)習(xí)中單純加入一些圖片的做法效果是非常不一樣的，孩子在這種畫(huà)圖說(shuō)明的過(guò)程中接觸到美術(shù)，得到的是一種美術(shù)有用的啟示，解決問(wèn)題的樂(lè)趣，并能真正理解到二者的相通和共融。

2.實(shí)際學(xué)習(xí)中的情況和誤區(qū)

音樂(lè)與美術(shù)的融合往往被很多人理解成簡(jiǎn)單的二者的相加，以此思想行動(dòng)的后果就是在學(xué)習(xí)中還是換湯不換藥，表面看似有所創(chuàng)新和改變，其實(shí)還是沿襲原來(lái)的學(xué)習(xí)套路。尤其在對(duì)音樂(lè)與美術(shù)的學(xué)習(xí)中，在很多學(xué)校都嘗試了在一種藝術(shù)教學(xué)中適當(dāng)增加另一種藝術(shù)成分進(jìn)來(lái)的方法以達(dá)到互相的延伸說(shuō)明和補(bǔ)充，促進(jìn)視聽(tīng)觸等多個(gè)感官的共同協(xié)調(diào)發(fā)展。如果只是理解成音樂(lè)課中加入美術(shù)的圖片，美術(shù)課中加入音樂(lè)的欣賞，那必然就把二者融合簡(jiǎn)單化了。如果要學(xué)者的融合就要懂得藝術(shù)的融合不是簡(jiǎn)單的各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的加法，而是要達(dá)到一種更為深遠(yuǎn)的意義。現(xiàn)在人們已經(jīng)意識(shí)到音樂(lè)與美術(shù)的相通性，不主張二者割裂開(kāi)來(lái)教和學(xué)，但在如何融合方面似乎不是很明確。其中，在美術(shù)課程中參與進(jìn)來(lái)相關(guān)音樂(lè)的歌曲，或者在音樂(lè)課程中參與進(jìn)來(lái)相關(guān)的圖片來(lái)互相補(bǔ)充說(shuō)明。雖然形式五花八門(mén)，但從本質(zhì)意義上的把握不是很全面。所以，本文認(rèn)為應(yīng)該立足于實(shí)踐，讓藝術(shù)服務(wù)于實(shí)踐，作為手段來(lái)應(yīng)用他們，讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷豐富二者融合的多種形式，這樣能帶來(lái)很多主動(dòng)性和自然性，對(duì)于學(xué)者的融合也是最為有效的方法。如果脫離實(shí)踐，專門(mén)為了二者的結(jié)合而結(jié)合，就失去了其結(jié)合的本意和初衷，對(duì)于發(fā)展二者的融合勢(shì)必拘泥于一種模仿和形式中。

三、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)的融合，從原始的開(kāi)端，到現(xiàn)在，必須與生活相聯(lián)系，隨時(shí)展逐步增添新的血液，適合時(shí)代的審美，具有解決問(wèn)題，抒發(fā)情感的一定作用才能存在的更為久遠(yuǎn)。從實(shí)踐而來(lái)的音美藝術(shù)，人們就會(huì)很容易切入并喜歡并主動(dòng)學(xué)習(xí)，能很快在實(shí)踐中掌握并提高音美融合的藝術(shù)素養(yǎng)。音樂(lè)與美術(shù)融合的培養(yǎng)就是一種藝術(shù)修養(yǎng)的形成。二者在節(jié)奏韻律、明暗調(diào)子、悲喜調(diào)子、強(qiáng)弱起伏、抑揚(yáng)頓挫、層次感覺(jué)等藝術(shù)通感方面具有很好的一致性，均能能提高人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)，而藝術(shù)素養(yǎng)的形成則更多在于全方位和多角度的滲透和熏陶，不單是指某項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)和完善。縱觀二者的融合的發(fā)展，他們始終是作為一種藝術(shù)手段在解決實(shí)際問(wèn)題中互相補(bǔ)充并互相拓展延伸對(duì)方。所以，要把從音樂(lè)與美術(shù)融合放于社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展中尋求其運(yùn)行的規(guī)律，這樣才能學(xué)習(xí)和應(yīng)用的越來(lái)越好。

作者：張英 單位：河北科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院