媒介素養(yǎng)下高職大學語文教學探究

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摘要：高職大學語文具有培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)和人文精神的顯著屬性，在媒介素養(yǎng)教育愈來愈重要的當下，承擔著開展媒介素養(yǎng)教育的重要使命。對于高職院校大學語文來說，需要從明確課程定位、改革教學方法和手段、改變評價方式、提高學生媒介素養(yǎng)等多個方面共同著手，方能實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育由理論向實踐的轉化。

關鍵詞：媒介素養(yǎng)；高職院校；大學課程；教學研究

近年來，隨著信息技術的不斷發(fā)展，包括高職學生在內的青年群體成為了互聯(lián)網信息傳播的主要參與者。在此背景下，媒介素養(yǎng)教育的重要性也愈發(fā)凸顯。目前，我國的媒介素養(yǎng)教育仍在起步階段，大多數學校都選擇將媒介素養(yǎng)教育融入基礎性課程之中。其中，大學語文作為一門承擔著培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)和人文精神的公共基礎課程，自然與媒介素養(yǎng)教育有著密切的關系。

一、媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

媒介是對于記錄、存儲、傳輸、調節(jié)和呈現(xiàn)信息的所有實物、設施和人的總稱。對大眾而言，媒介指的是“媒體信息的生產者向受眾傳遞信息時的載體，包括報紙、雜志、電視、網絡、手機等”，也就是一般意義上的大眾媒介。而媒介素養(yǎng)作為一個鮮為認知的概念，指的是人們獲取、分析、評價和傳播各種媒介信息的能力以及使用各種媒介信息服務于個人的工作和生活的能力。媒介素養(yǎng)教育，則是指教育機構和教育者指導學生正確理解、建設性地使用大眾傳播資源的過程。對于處在人生“拔節(jié)孕穗期”的青少年而言，媒介素養(yǎng)教育至關重要。通過媒介素養(yǎng)教育，達到使學生免受媒介傳播的不良文化、道德觀念或意識形態(tài)的負面影響，自覺形成正確的是非觀和價值觀。媒介素養(yǎng)教育肇始于20世紀30年代大眾媒介剛剛興起之時。20世紀80年代以后，隨著廣播、電視和網絡等新興媒介的逐漸普及，青少年接觸大眾媒介的門檻越來越低，隨之而來的青少年偏聽偏信媒體傳播內容、易受影視作品負面影響等一系列問題也逐漸凸顯。在這一背景下，學校層面的媒介素養(yǎng)教育日漸受到重視，很多國家都將媒介素養(yǎng)教育納入學校授課范疇之內。如加拿大從1987年開始就將媒介素養(yǎng)教育引入中學英語基礎課程之中，要求各校必須在該課程中至少安排1／3的媒介素養(yǎng)授課內容，以確保有效開展媒介素養(yǎng)教育。日本也從20世紀90年代開始，將媒介素養(yǎng)教育納入大專院校課程之中。而我國則是從20世紀末至21世紀初才開始逐漸重視媒介素養(yǎng)教育的研究，目前相關研究還處于起步階段，將媒介素養(yǎng)教育內容融入學校基礎課程的做法并未廣泛推行，開設媒介素養(yǎng)教育相關課程的院校數量也較少。

二、媒介素養(yǎng)教育融入高職大學語文的必要性

心理學中的一個術語叫做“花盆效應”，又稱為“局部生境效應”，它指的是在花盆這樣一個半人工、半自然的小環(huán)境中，植物可以生長的很好，然而一旦離開了花盆，缺少了人的精心呵護和適宜的溫度環(huán)境，植物便經不起風吹雨打了。在教育生態(tài)中，“花盆效應”表現(xiàn)得尤為明顯。由于學校教育多是封閉或半封閉的環(huán)境，學生們始終是在教室里進行學習，往往與現(xiàn)實生活脫節(jié)，加之教學理念、教學內容、教學方法的陳舊落后，使得學生習得的知識往往是從書本到書本的封閉式循環(huán)，除了完成作業(yè)和考試，并不知道如何應用于實際生活，理論與實踐脫節(jié)的狀況屢見不鮮。此外，囿于學校的封閉型環(huán)境所限，許多學生在學校里未形成正確的是非觀和價值觀，在走出校門以后很容易異化為“鍵盤俠”和“網絡噴子”，對社會現(xiàn)象缺乏自己的獨立判斷，又熱衷于跟隨別人發(fā)聲，在一定程度上加劇了網絡環(huán)境的惡化。特別是在媒介化的今天，每個人都處于信息的洪流沖擊中，若媒介素養(yǎng)缺失，將容易導致學生們價值觀扭曲、道德滑坡、產生各類校園問題。在我國近幾年重大突發(fā)事件，特別是各類公共衛(wèi)生事件中，如2020年初爆發(fā)的肺炎疫情初期，關于疫情和防控措施的各類謠言、各種虛假信息頻頻出現(xiàn)，導致社會公眾難以辯別真?zhèn)巍Ｔ谀莻€時候，如果我們的學生不具備良好的媒介素養(yǎng)，沒有起碼的媒介素養(yǎng)能力，就很難及時、準確地獲取各類真實信息，更難理性地判斷信息和積極地傳播真實的信息，這不僅難以在這場“抗疫”之戰(zhàn)中，創(chuàng)造出良好的輿論氛圍，也更難形成強大的社會動員力。因此，在當今高度信息化的社會上，應該說，信息爆炸、網絡技術是一把雙刃劍，它在為青年學子們的快速發(fā)展提供新契機的同時，也對他們的媒介素養(yǎng)教育提出了更大的挑戰(zhàn)。對于高等職業(yè)院校的學生來說，他們處于人生觀、價值觀、世界觀逐步形成的重要階段。在這一背景下，開展媒介素養(yǎng)教育，不僅有助于學生人格的完善，更有利于社會正能量的培育。大學語文憑借其人文性與工具性相統(tǒng)一的特點，自然而然成為培養(yǎng)學生媒介素養(yǎng)的重要工具。通過大學語文的學習，高職學生不僅應當具備熟練應用普通話和標準語言文字進行聽、說、讀、寫的基礎能力，還應當具備正確收集、處理信息的能力和進行批判性思維的能力，這對新時代高職院校大學語文提出了更高的要求。

三、媒介素養(yǎng)教育融入大學語文教學的途徑

（一）明確高職院校大學語文的課程定位

在高職院校人才培養(yǎng)中，大學語文作為一門基礎性課程，與就業(yè)未產生直接關聯(lián)，因此導致其與其他課程相比，整體地位較低。不同高職院校對該課程是否開設、課時安排等均視其自身情況而定。一些高職院校將大學語文設為公共課，一些設為基礎課，還有一些將其設為選修課。各高職院校大學語文在定位上的不統(tǒng)一、不合理，使其難以發(fā)揮作為一門人文素養(yǎng)類課程應有的作用。目前，高職大學語文基本沿襲基礎教育階段以大學語文能力水平提升為主要授課目標的課程定位，授課過程中仍然以知識點的講授為主要目的，更多關注是知識技能，而非素質素養(yǎng)。因此，要想將媒介素養(yǎng)教育融入高職院校大學語文教學之中，必須首先明確其課程定位，方可為后續(xù)更好的開展教育打好良好基礎。從課程定位方面來說，高職大學語文承擔著培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)和人文精神的重要任務，教師需要在大學語文教學過程中，以潛移默化的方式向學生傳導優(yōu)秀的社會文化和辯證的思維觀念。總的來說，高職大學語文的定位應當是一門不可或缺的公共基礎課程和公民素質教育的核心文化課程，發(fā)揮著“課程育人”的重要職能。

（二）改革高職大學語文的教學方法和手段

作為大學語文教師，首先要明確塑造大學生健全人格，培養(yǎng)學生成為一個人格健全的“人”，是高等教育非常重要的職責，也是職業(yè)教育的當務之急。現(xiàn)代社會錯綜復雜，各路媒體林林總總，對于正處在青春期的學生，很難在各種誘惑面前保持一個清醒的頭腦，從而擇優(yōu)選擇，這個時候就需要教師，特別是基礎課教師，改革傳統(tǒng)的大學語文教學模式，不斷優(yōu)化教學方式。教師作為課堂的主體，需要引領學生探索知識、掌握技能。而要想將媒介素養(yǎng)教育融入高職大學語文教學之中，原有的“你說我聽、你講我記”式教學模式就不再適應了。媒介素養(yǎng)教育需要教師主動順應時代變化，更新教學理念，構建學生自主學習探究的全新教學模式。通過“翻轉課堂”這一全新的教學模式，既體現(xiàn)教師在課堂的主體作用，又充分調動學生的積極性和主觀能動性，讓學生在學習過程中通過主動思考，學會辯證看待問題，從而不斷完善個人人格，形成正確的是非觀和價值觀。另外，媒介素養(yǎng)教育融入高職大學語文教學之中的要求對大學語文教師使用的教學手段也提出了新的要求。要想教會學生正確使用媒介，教師需要從自身做起，熟練應用新媒體這一新事物。例如，除了教材中的文本之外，教師可以自行搜索或者指導學生正確使用功能強大、內容豐富的新媒體搜集資料和素材。通過微信公眾號、微博平臺、豆瓣網等渠道，學生可以自行選擇有用、有益的信息，在課堂上與老師、同學進行分享，也可以談談自己對于所搜集素材的看法和認識，通過對同一主題、不同角度的文本進行分析和學習，進一步提升媒介素養(yǎng)。

（三）改變高職大學語文的評價方式

在傳統(tǒng)的高職大學語文教育教學過程中，對于學生學習結果的評價往往是以“書面作業(yè)＋期末考試”相結合的方式評定的。由于作業(yè)和考試的成績評定往往由教師單方面完成，學生的主體作用很難發(fā)揮，自主辨析能力也難以真正得到提高。在這一背景下，將媒介素養(yǎng)教育融入高職大學語文教育對課程評價方式提出了新的要求。老師可以要求學生利用新媒體渠道提交作業(yè)，為學生提供互相查看作業(yè)、互相評論交流的可能。這樣一來，課程評價的方式更加多元，對激發(fā)學生創(chuàng)造性思維大有益處。此外，高職院校大學語文教師還應當主動思考，拓展豐富多樣的課程評價考核方式。對于思維活躍的高職學生而言，書面性質的作業(yè)往往會禁錮他們豐富的創(chuàng)造力，不利于媒介素養(yǎng)的提升，而創(chuàng)新的考核形式諸如課堂展示活動、點評分享活動等，既有利于學生發(fā)揮創(chuàng)造性和批判性思維、對社會實踐產生獨立客觀不偏不倚的評價，也有利于使原本嚴肅沉悶的課堂氣氛變得輕松活躍，帶動學生的課堂積極性，可以說是一舉兩得。

（四）培養(yǎng)和提升高職學生媒介素養(yǎng)

在大學語文課堂上，一方面，要注重學生們的能力建構教育，著重培養(yǎng)他們的批判性思維能力，以及公民道德意識，主要包括實時思考能力、信息辨識能力、個人隱私管理能力、責任意識、法律觀念以及基本的公德意識等。通過課題的學習，讓學生了解和掌握媒介的敘事模式和規(guī)則，學會基本的辨識媒介信息中隱含的不良信息以及潛在的虛假意識形態(tài)，從而學會合理利用媒介，同時免受不良媒介信息的影響和荼毒。在2020年初剛剛爆發(fā)之初，面對著來勢洶洶肆意橫行的病毒，大多數的民眾不知所措。為此，要想從源頭上消除各類謠言，青年學生及其家長們就需要具有一定的媒介素養(yǎng)，掌握一定的媒介能力，善于甄別不同渠道各類信息的真假。此時，培養(yǎng)學生的獨立思考精神，以及科學的思維方式，增強他們辨識和甄別真假信息的能力，就顯得非常重要。另一方面，無論是學校，還是授課教師，都需要賦予學生們更多地參與媒介的權利，特別是在媒介參與實踐中發(fā)展自我成就自我。作為大學語文的教師，一定要注重培養(yǎng)學生的媒介表達能力，以及理性而成熟的媒介參與意識，尊重他們的主體意識、自由精神和探究本能，充分發(fā)揮他們在媒介傳播過程中的主體性作用，使其真正成為參與構建網絡空間命運共同體的主人翁。

四、結語

將媒介素養(yǎng)教育融入高職院校大學語文教育教學是一個全新的課題，它給高職大學語文教育教學改革指明了方向，也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。目前，關于高職院校大學語文教育教學與媒介素養(yǎng)教育的理論研究和教育實踐還在起步階段，將其進一步推廣應用還需要廣大大學語文工作者的長期共同努力。

作者:薛可炎 單位:陜西交通職業(yè)技術學院