媒介技術論文
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媒介技術論文范文第1篇
傳播學作為一門獨立的學科從創(chuàng)建到現在，不過是幾十年的歷史，然而傳播作為一種社會性的現象則是和人類社會的產生是同步的。并且，媒介和傳者與受者兩者一樣，是作為最基本的傳播要素而出現的，它是信息傳遞和接受的手段、載體。在最初的傳播歷史中，媒介表現為語音、語言和一些簡單的符號等形式，隨著科技的發(fā)展，媒介的技術含量越來越高。隨著現代印刷機的發(fā)明，傳播第一次有了現代性的意義，開始跨越以前人類想象力的極限，擺脫了時間性與地域性的制約，使地球上每一個個體都身陷于現代傳媒的巨大旋渦之中。伴隨著工業(yè)革命的繼續(xù)發(fā)展，電臺、電視等媒介也競相躍上傳播的舞臺，并且，每一個媒介的產生，都在很大意義上影響了人類的生存境況，甚至同人類社會的變遷與文明的發(fā)展有著莫大的關系。特別是電視的發(fā)明與成熟，其作用更是巨大，這也使得媒介技術分析的現實意義迅速而明晰地凸顯出來。在媒介分析理論界中至今享有盛譽的理論大師：雷蒙·威廉斯、麥克盧漢、梅羅維茲都有著自己對獨特的理論思辯。
20世紀的最后十余年的時間里，更是科技日新月異、信息技術更新提速的年頭，數碼技術、光纖衛(wèi)星通訊技術、電腦網絡技術大放異彩。在所有這些技術逐漸走向融合和協(xié)調的基礎上，世界性的因特網迅速崛起，成為人類歷史上前所未有的嶄新媒介，它不但打破了地域限制和國家疆界，還打破了文字、聲音、圖象等各種符號形式的隔膜，更使得個人的單向傳播（自我傳播）、人際傳播、組織傳播、大眾傳播等各個層次類型和規(guī)模的傳播走向統(tǒng)一。其影響的觸角也正伸向人類社會生活的各個方面，滲透到全世界的各個角落。對于傳媒界而言，這些變化中包含著新的挑戰(zhàn)和機遇，對于傳播學研究界而言，這些令人激動的變化構成推動媒介分析研究的動力：一方面，要對信息傳播新技術、新媒介、新環(huán)境、新實踐作出深刻的分析和解釋，離不開傳播學理論的指導。另一方面，傳播領域層出不窮的新變化，將一系列有關信息傳播高新技術同社會發(fā)展的關系新傳播研究課題擺在了學術界面前。將傳播學理論研究和應用研究相結合，從前人的成果中獲取啟示，而又追求聯(lián)系實際充實傳播學理論，這是時代賦予傳播學界的雙重任務。媒介分析作為以媒介技術為焦點、以媒介分析及其發(fā)展同人類社會變遷的關系為核心的研究部類，正為這樣的研究提供了極好的切入口。
一提到媒介分析理論，很多人第一個想起的名字便是麥克盧漢，殊不知，麥克盧漢的媒介分析理論在很大程度上是受英尼斯的影響，他自己也把英尼斯稱為“良師”。早在20世紀50年代初期，英尼斯就在他的專著《帝國與傳播》、《傳播系統(tǒng)的偏向性》中廣泛分析了人類轉播的各種形式、各種技術手段，提出了一種把傳播技術及其發(fā)展同人類社會變遷、文明發(fā)展史聯(lián)系起來考察的媒介理論。比起麥克盧漢的媒介分析理論，英尼斯的媒介理論要早問世十多年。
英尼斯從20世紀40年代初起，在他生命的最后10來個年頭里，他把傳播置于人類歷史運轉的核心位置進行研究，并在此基礎上形成了他的媒介理論。這一理論認為，一切文明都有賴于對空間領域和時間跨度的控制，與之相關的是傳播媒介的時空傾向性，因而文明的興起與衰落同占支配地位的傳播媒介息息相關。英尼斯認為任何傳播媒介都具有時間偏向或空間偏向，也就是說，傳播媒介或具有長久保存但卻難于運輸的傾向性，或具有易于運輸卻難以保存的傾向性，前者便于對時間跨度的控制；如羊皮紙、石頭等，英尼斯將其稱為“偏向時間的媒介”；后者便于對空間的控制，如輕便的紙張，英尼斯將其稱為“偏向空間的媒介”。根據英尼斯的觀點，就這兩種媒介同權利結構的關系而言，“偏向時間的媒介”有助于樹立權威，從而利于形成等級森嚴的社會體制；“偏向空間的媒介”則有助于遠距離管理和廣闊地域的貿易，有助于帝國領土擴展，從而有利于形成中央集權但等級制度不強的社會體制。英氏還探討了媒介的時間偏向和空間偏向兩者之間的平衡對社會穩(wěn)定的影響。他的媒介理論認為，建立在強調時間偏向的傳播手段或強調空間偏向的傳播手段基礎上的兩種不同的權威和知識壟斷——宗教的或國家政府的，道德的或科技的，是帝國興衰的主要動力、文明興衰的主要動力。這種理論還把時間偏向和空間偏向視為辨證的統(tǒng)一體，認為一味地向時間傾斜和向空間傾斜會造成社會不穩(wěn)定，一個穩(wěn)定的社會離不開維護時間傾向和空間傾向間平衡地機制。
英尼斯的媒介理論最重要的一個特點是作者對科技理性的懷疑態(tài)度，盡管英氏很看重媒介技術發(fā)展史在文明發(fā)展史上的作用，但他并未從新的傳播媒介的出現中看到解決現代文明中如下重要問題的希望：如何發(fā)展道德的力量去和物質科學所釋放出來的力量向抗衡，以維持一種社會的平衡。例如，他在《傳播系統(tǒng)的偏向性》一書中，英尼斯對知識的機械化中所隱伏的問題作了如下的評論：“機械化強調了復雜性和混亂，它造成了知識領域的壟斷。對于任何文明而言，如果它不屈服于這種知識的壟斷的影響，對此進行一些批判性的調查和提出批判性的報告已成為極其重要的事項。思想自由正處于被科學、技術和知識的機械化及伴隨他們的西方文明摧毀的危險之中。”也許盡管英尼斯在對待科技的態(tài)度方面的悲觀論調和懷舊情緒并不可取。但是他對現代西方文明過于強調物質科技的力量，忽視道德力量的批判性思考確是每一個習慣于獨立思考的知識分子所必須尊重的。
假如說英尼斯是將媒介技術與人類文明發(fā)展史聯(lián)系起來進行思考的先驅，那么麥克盧漢則是繼續(xù)開拓這一領域、并在傳播學領域研究中確立以媒介技術為焦點的研究傳統(tǒng)的關鍵人物。麥克盧漢提出的媒介理論以其一系列大膽新穎的論點，迅速在西方學術界引起了重視，非但如此，他還在美國媒體與大眾之間掀起了一陣麥氏風暴。
麥克盧漢最為重要的一個論點應該是“媒介即訊息”，這即是麥克盧漢與另一學者合著的一本重要著作的書名，也是其媒介理論的發(fā)人深思的主題。麥氏從功能和效果兩個方面闡述了“媒介即訊息”的論點。首先，麥氏從媒介技術的功能作用的角度理解“內容”，提出任何媒介的“內容”總是另一媒介。“言語是文字的內容，正如文字是印刷的內容一樣。而印刷則是電報的內容。如果有人要問，‘那么言語的內容是什么？’那么就有必要回答說，‘它是思想的實際過程，這本身就是非言語的’”。此外，麥克盧漢還從媒介技術的社會影響、效果的角度賴理解“內容”，認為一種新的媒介一旦出現，無論它傳遞的是什么樣的訊息內容，這種媒介本身就會引發(fā)社會的某種變化，這就是它的內容，也就是它帶給人類社會的訊息。
麥克盧漢另一個重要的觀點就是其“媒介是人體的延伸”理論。他把媒介技術比作人體或人類感官的延伸，并提出了“感官的平衡”的概念。他指出，使用不同的傳播技術會影響人類感覺的組織。例如，文字與印刷媒介是視覺器官——眼睛的延伸，廣播是聽覺器官——耳朵的延伸，而電視則是全身感覺器官的延伸。麥氏根據人類歷史上占主導地位的傳播方式手段的演變，把人類社會分為三個主要時期：口頭傳播時期、文字傳播時期以及電子傳播時期。在每個時期，人類感官之間的相互作用以及思維的方式都有其自己的特點。與此相應的是部落文化、脫離部落文化和重歸部落文化。他認為人的感覺需要平衡，任何一種感覺一旦占據主導地位，那么另外的感覺的作用被人們所疏遠，這樣的個體不會是健全的。而新興的電子傳播時期，將會使人重新走向和諧，使人的各種感覺重新達到平衡狀態(tài)。另外，麥還有關于“冷媒介、熱媒介”的理論。
二人把媒介技術置于人類文明發(fā)展史的大背景進行考察，強調媒介技術本身的作用，在傳播學研究中開創(chuàng)了以媒介技術為焦點的新的研究傳統(tǒng)。這是此二人學說的重要歷史地位。但是，他們的理論也存在著重要的缺陷：陷入了唯技術決定論的悖論。他們的媒介理論都失之于過分強調媒介技術的作用，把媒介描繪稱導致社會變動的最大動力。從而被學界批評為陷入唯技術決定論的極端。這是我們在閱讀他們的著作，吸取其精華思想時所必須警醒的。除此之外，兩人在寫作中，常常對一些基礎的定義未作明確的界定，而為了追求一種夸張的風格造成了思維邏輯上的混亂。這一點也同樣需要讀者加以注意。
與此二人形成鮮明反差的是英國著名學者，西方批判學派中的社會文化學派的理論先鋒、西方的文化批評家雷蒙·威廉斯。威廉斯畢生致力于文化研究，于他而言，大眾傳媒研究是其中一個重要組成部分。他認為，文化研究就是研究整個生活方式的組成部分之間的關系。首先，他認為，對媒介文化研究要運用一種整體的、歷史的、動態(tài)的觀點。其認為，文化現象（包括媒介文化）是和所有社會現象緊密聯(lián)系的一部分，它們的變化牽涉到所有社會現象包括內在結構的變化，是一個永不停止的運動過程，“在任何時候，它都即包括對現代的反應，也包括對歷史的延續(xù)。”其次，他把文化研究同社會制度聯(lián)系在一起，試圖探詢文化制品與社會制度之間的關系。這可以從他以下觀點看出來：第一，強調社會傳播過程就是意義和定義在社會上建立并且歷史地演變的過程，強調傳播和社會制度機構、習俗之間關系密切。第二，指出大眾傳播的商業(yè)形式并非象某些人吹噓的那樣是自由的大眾傳播模式，而是一種實際上由商業(yè)系統(tǒng)控制社會的模式。第三，指出文化現象的復雜性以及傳媒文化中的種種問題的社會性。他反對非此即彼的簡單兩分法去看待社會文化問題，大眾文化中存在著內容低劣等問題，但并不是孤立的，他主張把他們看作社會問題，其背后有著復雜的社會原因，這其中包括：對過去真正的通俗文化傳統(tǒng)的蔑視；作為人類文化偉大成就的偉大文化傳統(tǒng)又被搞成少數人的獨占；投機商們的乘虛而入。
對于傳媒科技發(fā)展與社會關系這一問題，威廉斯批評了傳播界占有顯赫地位的兩位大師的理論，一是拉斯韋爾的傳播模式，二是麥克盧漢的媒介理論。威廉斯對拉斯韋爾的傳播模式頗為不滿，他認為這一模式遺漏了對真正社會與文化過程至關重要的“意向”問題，如果忽略了為什么目的而傳播，那么就等于忽略了所有真正的社會與文化過程。這涉及到傳播過程所指向的意向和利益等問題。他進一步指出，西方傳媒的真正意向常常與有關當局公開宣言的意向有很大的區(qū)別，并與那些假象的一般的社會過程中的情形有很大區(qū)別。只有對意向的正確分析，才能更深的理解西方傳媒的內在制度。
威廉斯也在以下幾個方面對麥克盧漢的媒介理論提出了自己的批評，首先，他認為在麥氏的媒介理論中，實際上見不到社會的蹤影，它絲毫不能解釋不同的媒介特征與特定的歷史文化情境及意向之間的相互關聯(lián)。麥氏的理論雖然關注到不同媒介不特殊性，但只是把它們臆斷地指派給媒介的心理功能。其次，麥氏的理論不但認可西方社會與文化的現狀，而且尤其認可這種社會文化狀況的內在傾向。也就是說，它缺乏對西方社會與文化狀況及其發(fā)展趨勢的理性批判，最后，麥的理論中還存在著嚴重的邏輯混亂的缺陷。
在提出對這兩者進行批評的同時，威廉斯也談到了自己對媒介文化意向與社會科技發(fā)展關系的看法：第一，所有技術的創(chuàng)造與發(fā)展都是為了有助于已知的人類實踐，這是基本的意向因素，但卻不是唯一的。第二，在許多情況下，技術往往產生原先并未預料到的使用情況與效果，他們也是對初使意向的真正的修正。第三，真正的決定是一個過程，一個牽涉到整個現實的社會過程，受到各種因素的制約。
總之，媒介技術是媒介發(fā)展的一個重要層面，它往往能引起巨大的傳播方式的變革，從而導致社會本身巨變。所以媒介技術不僅僅是一個技術性的定義，其蘊涵的社會含義值得更多有識之士對其進行更深入的研究。
【參考文獻】
媒介技術論文范文第2篇
要實現帶式輸送機的高效、節(jié)能、可靠運行，既需要優(yōu)化帶式輸送機本身的結構設計、完善其功能設計，更為關鍵的是要選擇適合其工作特性的控制器。鑒于帶式輸送機運行過程中存在非線性、動態(tài)波動性等模糊特性，選用了人工智能模糊控制系統(tǒng)，可實現對帶式輸送機的精確性和柔性控制。設計的控制系統(tǒng)將人工智能模糊控制與PLC可編程控制完美融合，既能確保控制系統(tǒng)的可靠性、適應性外，又提高了帶式輸送機的智能化、自動化控制水平。采用變頻調速的方式可實現帶式輸送機的速度調控，其中運量偏差G、速度偏差E和速度偏差變化率EC為模糊控制器的輸入量，電動機頻率F為輸出量，由PLC程序對輸入量進行模糊化處理，最終實現帶速與運量的合理匹配。
2控制系統(tǒng)的設計
根據分析可知，帶式輸送機節(jié)能控制的關鍵是根據運量變化動態(tài)地調控帶速，通過減少輕載和空載狀態(tài)下的功率損耗來達到節(jié)約能耗的目的。該節(jié)能控制裝置的接收來自倉位傳感器的料位信號、帶式輸送機稱重傳感器的重量信號、速度傳感器的速度信號，只要通過對上述信號進行邏輯判斷，便可按照預定的程序智能地控制給煤量和輸送機帶速。控制系統(tǒng)是以S7-300系列PLC作為控制中樞，可實現倉位信號、帶速信號、稱重信號的采集，并利用PLC實現人工智能模糊控制，計算出精確的運行頻率，通過調節(jié)變頻器頻率來實現對帶式輸送機速度的控制。同時，各級分站之間的信號傳輸以及通信功能均由PLC實現，帶式輸送機的各種保護功能也通過PLC程序控制實現。
系統(tǒng)預先設定煤倉額定容量的30%～80%為合理存煤量，在這個范圍內，需要測量帶式輸送機實際運量Q，將測量值與設計值進行比較，并以設計的運量為準對帶式輸送機進行變頻調速。當煤倉的實際存煤量超過額定上限時，系統(tǒng)自動發(fā)出存煤超限警報，采煤機按指令停機;當煤倉的實際存煤量超過額定容量的80%又未超限時，需要發(fā)出減少采煤量的信號，然后以設計運量為參考，通過調節(jié)輸送帶速度來調整實際運量;當煤倉的實際存煤量低于額定下限時，系統(tǒng)將發(fā)出帶式輸送機的停機信號;當煤倉的實際存煤量低于滿容量的30%但未低于下限時，可減小給煤機給煤量，即減小帶式輸送機的實際運量;當實際運量滿足低速運行條件時(本系統(tǒng)以低于設計額定運量的一半為低速運行條件)，輸送機將自動以設定的低速狀態(tài)運行，最大限度地節(jié)約電能。
3結語
媒介技術論文范文第3篇
一、運用現代教育技術，激發(fā)學生學習興趣。
激發(fā)學生濃厚的學習興趣及強烈的求知欲是語文教學的重要任務。教師充分挖掘教材中的有趣因素和藝術魅力，運用現代教育技術手段多樣化的特點，充分喚起學生的學習興趣，并使這種興趣維持在整個教學活動中的始終。我們設計的CAI課件，總是力圖通過形象生動的畫面、效果逼真的音響，給學生以多種的感官刺激，激起學生對所學課文的“興奮點”。
例如《雷雨》一課，教師根據低年級學生的年齡特點，設計制作了精美的、趣味盎然的多媒體課件。教學中，首先讓學生回憶自己觀察到的雷雨的景象，接著讓學生欣賞多媒體課件中的雷雨的景象：烏云壓下來，狂風吹得樹枝不斷搖晃，與嘩嘩地下起來，一道美麗的彩虹出現在天空。。。。。。活動的畫面中夾雜著風聲、雷聲、雨聲、蟬鳴聲、蛙叫聲。在省、光、色、鄉(xiāng)創(chuàng)設的情境中，學生的積極性被調動起來，學生學習課文的有利的心理因素被激活了。求知欲也就自然而然地轉向于課文內容的學習了。
二、運用現代教育技術，促進學生主動學習，發(fā)展個性。
21世紀語文教學的重要任務是全面提高學生的語文素養(yǎng)。要提高學生的語文素養(yǎng)就必須在課堂教學中藝術得引導學生敢于參與、樂于參與、善于參與，真正做到自主學習，自主發(fā)展。教師可充分運用現代教育技術改變現有課堂教學以知識傳授為中心的教學模式，充分發(fā)揮學生在學習中的主體作用，激發(fā)學生參與獲取知識過程與途徑的意識，發(fā)展學生個性。
媒介技術論文范文第4篇
一、 高職學生畢業(yè)論文存在的問題
（一）畢業(yè)論文偏離高職教育人才培養(yǎng)目標
由于指導教師教學實訓任務重，沒有太多精力投入到畢業(yè)論文的指導當中，且很多教師沒有企業(yè)工作經歷，難以指導學生寫出理論聯(lián)系實際、能指導企業(yè)解決生產過程中出現故障的高水平畢業(yè)論文。
（二）選題不當
選題盲目追求理論的前沿性，忽略了高職學生自身的實際水平，缺乏明確的研究對象，與所學專業(yè)及崗位需求結合不緊密，不能充分體現高職學生的專業(yè)特長，脫離頂崗實習，缺乏實用性、崗位性，有悖于人才培養(yǎng)方案的要求和高職人才培養(yǎng)目標。
（三）內容粗糙，格式不當
由于高職學生寫作畢業(yè)論文時間和頂崗實習時間重疊，沒有太多的精力花在畢業(yè)論文上，致使論文資料準備不足，生搬硬套，論點不明，論據不足，邏輯性缺乏。相當一部分同學在做畢業(yè)論文時應付了事，格式五花八門，不符合規(guī)范性要求。
（四）態(tài)度不端正，抄襲嚴重
相當一部分學生在進行論文撰寫時，態(tài)度不端正，以各種理由消極地對待這項工作，抄襲拼湊，敷衍了事。
（五）對畢業(yè)論文重視程度不夠
高職院校盡管出臺了畢業(yè)生畢業(yè)前需寫畢業(yè)論文的規(guī)定，但沒有統(tǒng)一的標準，對畢業(yè)論文要求不如頂崗實習那么嚴格，且指導老師平時教學與科研任務較重，每位老師應對十多位學生的畢業(yè)論文指導，有些力不從心，因此就放松了對學生畢業(yè)論文的持續(xù)認真的指導；系部對指導老師的管理以及對畢業(yè)論文的選題質量、規(guī)范性要求和答辯質量也是要求不嚴，過于放任。
二、 印刷媒體技術專業(yè)畢業(yè)論文環(huán)節(jié)改革與實踐
（一）加強畢業(yè)論文的規(guī)范管理，做好畢業(yè)論文管理模式頂層設計
一是加強學院、系部、指導教師對畢業(yè)論文的三級管理，提高畢業(yè)論文質量。鑒于畢業(yè)論文環(huán)節(jié)對高職學生在綜合實踐能力提升中的重要作用，學院應建立畢業(yè)論文質量保障體系，規(guī)范系部管理，嚴格指導老師職責，明確規(guī)定，對畢業(yè)論文答辯不合格的學生暫緩發(fā)放畢業(yè)證，直至畢業(yè)論文通過。在畢業(yè)論文寫作之前，系部可以組織專家、教授對畢業(yè)論文寫作過程中應當遵循的規(guī)范、寫作流程、寫作技巧做詳細講解；對畢業(yè)論文的選題、開題報告、資料收集、論文大綱、論文撰寫和答辯環(huán)節(jié)進行培訓，明確各環(huán)節(jié)的質量標準，強化指導老師的責任意識和指導力度，提高畢業(yè)論文的質量。
二是做好畢業(yè)論文管理模式的頂層設計。高職學生的畢業(yè)論文不能生搬硬套普通本科院校的模式，其內容應契合高職人才培養(yǎng)目標，緊扣頂崗實習的工作流程、崗位要求，將畢業(yè)論文內容與實習崗位上遇到的問題及解決方法緊密結合起來，突出職業(yè)教育過程的實踐性、職業(yè)性。
（二）先定崗再選題的高職畢業(yè)論文改革措施
結合高職教育實踐性、崗位性的要求，筆者所在學院印刷媒體技術專業(yè)采用先安排學生到企業(yè)頂崗實習，確定崗位后，指導教師根據這些學生所在的崗位進行選題指導，強化了畢業(yè)論文選題與頂崗實習崗位相結合的針對性。印刷媒體技術專業(yè)學生頂崗實習單位絕大多數是大中型印刷包裝企業(yè)，印刷包裝企業(yè)生產流程分為印前、印中、印后加工三個大環(huán)節(jié)。專業(yè)教研室根據專業(yè)教師在三個方向鉆研深度的不同，在各自熟悉的領域指導學生結合崗位實踐完成畢業(yè)論文。
（三）與崗位實踐相結合的高職畢業(yè)論文改革措施
系部應明確要求印刷媒體技術專業(yè)學生畢業(yè)論文的寫作內容，必須將頂崗實習過程中遇到的典型問題、常見故障、解決方案選擇其一進行深入細致的研究和探討。一方面，通過生產中工人師傅對問題的發(fā)現、故障的排除增加自己的實踐經驗，另一方面，加強學習，查閱資料，與工人師傅探索其他的解決辦法，指導生產實踐，提高畢業(yè)論文的實踐性、崗位性、實用性。
（四）畢業(yè)論文答辯改革
媒介技術論文范文第5篇
應用型新聞人才，主要是指以教學為主的本科院校培養(yǎng)的服務地方的新聞人才，要求學生具有扎實的新聞理論知識、較強的新聞實踐技能和良好的新聞職業(yè)素養(yǎng)，并融知識、能力、素養(yǎng)于一體，在新聞工作中熟練運用。它主要包括三個方面的內容：人才是核心，新聞是專業(yè)指向，應用性是基本要求。畢業(yè)論文是應用型新聞人才培養(yǎng)過程中的重要組成部分，這是一個綜合性強的實踐環(huán)節(jié)。通過這個環(huán)節(jié)，學生要綜合運用專業(yè)理論知識、專業(yè)技能和科學的研究方法來獨立完成這項具有較大難度的課題。這是對四年來所學知識的一次復習和應用，也是檢驗學生是否是優(yōu)秀應用型新聞人才的試金石。
一、存在問題
根據筆者近5年來對新聞專業(yè)畢業(yè)論文的管理情況來看，隨著本科教育教學管理的加強，新聞專業(yè)本科畢業(yè)生撰寫的畢業(yè)論文質量逐步提高，但也存在一些問題和不足。畢業(yè)論文選題忽略了新聞專業(yè)的特性——社會性，沒有緊扣社會熱點問題，理論分析過多，實證研究較少;在理論分析的論文中引用他人材料和解釋過多，自己的觀點和評論不足，深度不夠，論文模式依然是“是什么—為什么—怎么辦”的步驟，尤其在“怎么辦”階段，對策拍腦瓜，方案想當然的問題相對突出。學生的畢業(yè)論文以“偽命題”的理論分析為主，科學嚴謹的實證研究偏少。究其原因，主要有三：一是新聞專業(yè)人才培養(yǎng)方案中大量的理論性課程的設置導致學生掌握的只有理論性知識，實踐課程和實踐環(huán)節(jié)的缺失，使學生游離于實證研究之外，也不懂得運用何種方法進行分析研究。二是師資隊伍的不健全也是實證研究類畢業(yè)論文缺少的原因之一。目前，進行本科畢業(yè)論文指導的教師大部分是從高校畢業(yè)后直接走上講壇的教師，沒有在媒體工作和一線實踐的經歷，師資隊伍的單一性和實踐型教師的缺失直接影響實證研究論文的數量和質量。即使學生選了實證研究類的題目，老師也指導不了。三是畢業(yè)論文的時間安排對畢業(yè)論文的選題也會產生影響，畢業(yè)論文一般安排在第八學期，這段時間學校基本沒有集中授課的課程，大部份學生忙于就業(yè)、考研，精力難以放在論文寫作上。且有的學生在外地，與指導老師基本上見不著面，論文指導僅限于網絡指導和電話指導，理論性的論文選題更利于畢文的完成。
二、對策思考
一是進一步完善人才培養(yǎng)方案。人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的核心和根本，它規(guī)定人才培養(yǎng)的規(guī)格，預期了學生的發(fā)展方向。應用型新聞人才與傳統(tǒng)學術型新聞人才的側重點不同，它強調了學生的應用和動手能力。作為新聞人才培養(yǎng)的綱領性文件，人才培養(yǎng)方案中應用型這個特性應貫穿于學生四年的學習和生活中。應用型不僅是對新聞專業(yè)外在的層次規(guī)定，也是新聞專業(yè)本身內在的要求。新聞學屬于社會科學范疇，其培養(yǎng)的人才大部分工作在社會第一線，接觸社會基層的方方面面，相關社會科學的基本素養(yǎng)對于新聞專業(yè)來說必不可少。因此，在課程設置中，除了必要的理論課程和專業(yè)素養(yǎng)外，還要增加提高學生調查研究能力的課程和綜合的人文社會科學知識，拓寬學生的知識面和視野。這樣，學生才能運用專業(yè)的知識和科學的方法完成畢業(yè)論文寫作這項復雜的系統(tǒng)性工程。
二是加強“雙師型”師資隊伍的建設。一般說來，應用型本科院校新聞專業(yè)籌建時間不長，師資以年輕的教學型教師為主，他們大都是來自高校的畢業(yè)生，不僅在理論教學上有所欠缺，而且缺乏相應的實踐教學經驗。教師是人才培養(yǎng)的重要因素之一，是人才培養(yǎng)方案的執(zhí)行者，其專業(yè)素養(yǎng)和能力的高低直接影響所培養(yǎng)人才質量的優(yōu)劣。因此，加大對青年教師的培養(yǎng)，是十分必要的。一方面，青年教師的培養(yǎng)可以采用做訪問學者或提升學歷、學位的方式，通過進修來更新教師的知識結構，提升教師的理論水平，拓展教師的研究領域，這對于畢業(yè)論文的指導是很有益處的。同時，由于新聞專業(yè)本身的特性和應用型專業(yè)的特點，實踐教學經驗在畢業(yè)論文創(chuàng)作，特別是實證研究類的論文創(chuàng)作中起了很大作用。這就要求論文指導老師本身要具有一線的工作經歷，因此，學校在培養(yǎng)青年教師時，除了注重理論素養(yǎng)的提高外，更要重視專業(yè)技能的獲得，要培養(yǎng)理論與實踐相結合的“雙師型”教師隊伍。另一方面，青年教師的培養(yǎng)要實行“引進來”、“走出去”原則。“引進來”，指聘請媒介一線有實踐經驗的新聞從業(yè)者開設專題講座，為教師講授現實中媒介的管理模式和運營操作，掌握媒介的最新知識;“走出去”，指將青年教師送到媒介單位進行掛職鍛煉，學習各類工作技能和實踐經驗，使得自己更加符合應用型新聞人才培養(yǎng)的需求。
三是加強論文指導過程的管理。論文撰寫是一項復雜性的系統(tǒng)工程，從論文選題到開題報告到中期檢查到論文答辯，環(huán)節(jié)眾多，有效的管理是保證論文進度和質量的關鍵。第一，要加強選題指導。選題是論文寫作的第一個環(huán)節(jié)，學生感興趣的選題是論文良好的開端。論文的選題要提前規(guī)劃，可有意識地引導學生在平時的學習中結合自己的課程學習和各類實踐進行思考，而不是要做論文時才開始找論文題目。其次，新聞專業(yè)是一門社會科學，規(guī)劃選題時要從新聞專業(yè)的實際應用性出發(fā)，尋找有研究意義的課題，避開似是而非的“偽命題”。因此在選題時，建議學生關注社會熱點，選取實際問題。最后，選擇課題要遵循“小切口，深挖掘”的理念，避免大而空的論題，如果論文的題目“假”、“大”、“空”，那么學生在論文寫作中因沒有切實研究，只能采用“復制+粘貼”的方法來完成論文。良好的開始是成功的一半，論文題目選好選準了，后面的寫作才能扎實有效的開展。第二，要加強過程管理。畢業(yè)論文一般安排在第八學期，大部分學生已經外出實習，在論文的指導過程中，學生與導師面對面地交流的次數不多，畢業(yè)論文的進程和質量難以管理和監(jiān)控，如何有效地對畢業(yè)論文進行管理是值得思考的。筆者認為，在眾多的流程中，要抓好論文的開題和中期檢查這兩關。撰寫論文開題報告，有利于培養(yǎng)學生的調研能力、分析能力和創(chuàng)新能力。通過開題，學生閱讀大量文獻資料，對前人的成果進行分析和總結，找出創(chuàng)新點和自己研究的方向。在開題的過程中，學生在老師的幫助下構建論文框構，明確論文的研究思路、方法、對策和解決的主要問題，定下論文的基調;在中期檢查過程中，老師對論文寫過程中的研究方法、遇到的困難和問題進行指導，明確下一步的寫作進程。這兩個環(huán)節(jié)，指導老師要與學生面對面的指導和交流，落實每一個環(huán)節(jié)，這樣不僅有利于學生逐步深入地研究和撰寫論文，而且還避免理論研究論文中的抄襲現象，改變以前的“剪、貼、拼”的論文寫作模式，最終寫出有新意的論文。第三，要重視基地建設。實證研究類論文源于生活，學生只有在大量的社會實踐中才能發(fā)現問題。因此，指導學生撰寫實證研究類的畢業(yè)論文時，需要相應的實習場所和實習基地。對應用型新聞專業(yè)來說，對口的實習基地就是報社和電臺、電視臺、各類網站等媒介單位，要建立相適應的媒介實習基地，特別是網絡媒體等新興媒體的實習基地，保證新聞專業(yè)的學生有大量的、長期的機會在新聞一線接受鍛煉。這樣才能有利于學生發(fā)現問題并進一步做更加深入的實證研究。
三、改革設想
新聞學是一門社會性很強的學科，它的社會性源于自身的實用性。隨著科學技術的迅猛發(fā)展，媒體的發(fā)展也呈現多層次、立體化局面，專業(yè)技術的要求更強，其對新聞從業(yè)人員也提出了更高的要求。因此，在今后的畢業(yè)論文指導中，要引導更多的學生加入實證研究行列，同時考慮以多種方式呈現畢業(yè)論文，進一步提高學生的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，為學生的就業(yè)和發(fā)展提供良好的保障。這可從以下兩個方面進行嘗試：第一，引導學生關注社會熱點和實際問題，鼓勵學生撰寫深度報道或調研報告;第二，把論文寫作與分層級、分模塊、分方向教學結合起來，設計多個模塊，如各類影視劇本寫作、廣告策劃與文案、網頁制作與維護等作品替代畢業(yè)論文寫作。經過不斷地探索，新聞專業(yè)的畢業(yè)論文存在的問題將會妥善解決，畢業(yè)論文的實證研究終會呈現新的局面。
