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      藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育

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      摘要:積極心理學(xué)在很大程度上可以促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育從“消極”取向向“積極”取向的轉(zhuǎn)變,具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。因此,在積極心理學(xué)理念下尊重大學(xué)生主體地位在藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育方面顯得尤為重要。本文重點(diǎn)探討了大學(xué)生思想政治教育的新路徑:改進(jìn)教育方法;增強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生積極體驗(yàn),塑造積極人格;優(yōu)化藝術(shù)類大學(xué)生培育環(huán)境,健全支持系統(tǒng)。

      關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);藝術(shù)類大學(xué)生;思想政治教育中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      課題項(xiàng)目:該文系河北科技大學(xué)2015年度大學(xué)生思想政治教育研究課題研究成果。作者單位:河北科技大學(xué)20世紀(jì)末,在心理學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一種新潮———積極心理學(xué)。積極心理學(xué),顧名思義,它主張從“積極”入手,與傳統(tǒng)的主流心理學(xué)的“消極“相對(duì),注重個(gè)體的內(nèi)在力量和美德等積極的力量和潛能的激發(fā),從潛在的具有建設(shè)性的力量、人類實(shí)際、美德和基能等出發(fā),提倡用一種全新的、積極的方式方法對(duì)人的心理現(xiàn)象做出新的解答,并且在這個(gè)解讀過(guò)程中去尋找可以幫助所有人在一定條件下可以獲得屬于自己幸福的種種因素。積極心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容主要包括主觀水平上的積極體驗(yàn)、個(gè)人水平上的積極人格特質(zhì)以及群體水平上的積極社會(huì)環(huán)境等方面。綜上所述,積極心理學(xué)對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育工作的和諧開(kāi)展具有極其重要的價(jià)值。

      一、積極心理學(xué)在藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

      1.整合藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的教育目標(biāo)。思想政治教育是什么?我們應(yīng)該了解思想政治教育的前提是什么。是“人”,是引導(dǎo)、增進(jìn)、提升人,是人與人之間的相互理解,從“善”的角度出發(fā)去實(shí)現(xiàn)情理的交融與整合。然而,目前的思想教育模式并沒(méi)有按著理論所說(shuō)的方向發(fā)展,而是在某些方面偏離了原本的結(jié)果。導(dǎo)致這些現(xiàn)狀出現(xiàn)的因素有很多,既與現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展局限造成的時(shí)代境遇有密切的關(guān)系,也與現(xiàn)在所實(shí)施的思想政治教育模式中存在的問(wèn)題不可分割。或許外部的時(shí)代境遇我們不能避免,但是,如果我們想要走出這種發(fā)展的困境,只能是依靠思想政治教育自身的范式去突破,去實(shí)現(xiàn)。思想政治教育若想要突破人與人之間交流的理解方面的困境以及現(xiàn)代人精神方面的困境,就必須由個(gè)體中心范式向相互理解范式轉(zhuǎn)化。

      2.改善藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的主客體關(guān)系。在以往的思想政治教育工作中,針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生,我們往往只是單方面去灌輸一定的社會(huì)道德觀念、道德規(guī)范和政治準(zhǔn)則,忽略了大學(xué)生自身的觀念和觀點(diǎn),大學(xué)生不是完成社會(huì)規(guī)范這一任務(wù)的產(chǎn)物,也并不是只能被動(dòng)地去接受既定的社會(huì)道德規(guī)范,思想政治教育工作更加不是完成任務(wù)的必要工具。把自己置身于教育者的角色,將學(xué)生片面地看成“問(wèn)題學(xué)生”,是思想政治教育工作者的通病,他們固執(zhí)地認(rèn)為自己所做的一切都是為了讓學(xué)生信任自己,降低學(xué)生在面對(duì)自己時(shí)的心理防御,從而和學(xué)生打成一片,才能更好地幫助其解決思想政治問(wèn)題,提高其思想政治素養(yǎng)。然而,積極心理學(xué)認(rèn)為,在思想道德教育中,教師和大學(xué)生一樣都是需要發(fā)展和成長(zhǎng)的個(gè)體,教師不再是“教書(shū)匠”,與學(xué)生的關(guān)系也不再是單純的教育與被教育的關(guān)系,教師應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)自己的職責(zé),學(xué)生是發(fā)展的,應(yīng)該用積極的眼光去看待,要重視培養(yǎng)學(xué)生的積極心理、學(xué)生的健康成長(zhǎng)以及自我成長(zhǎng)中的積極體驗(yàn)。

      3.優(yōu)化藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的基本思路。在思想政治教育工作中,工作手段和工作方法是由工作思路來(lái)決定的,不僅如此,工作思路更是直接影響到思想政治教育的效果。積極心理學(xué)在對(duì)待大學(xué)生在思想政治教育中的學(xué)習(xí)中采取了更加全面的方法,它將重心轉(zhuǎn)移到對(duì)自身諸多品質(zhì)的激發(fā)和研究上,提出了積極預(yù)防的理念,認(rèn)為“在預(yù)防工作中所取得的巨大進(jìn)步是來(lái)自于個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)地塑造各項(xiàng)能力,而不是修正缺陷”,因?yàn)椤爸挥腥吮旧淼闹T如對(duì)美的追求、樂(lè)觀、愛(ài)心、勝任、勇氣、工作熱情、對(duì)未來(lái)滿懷期望等積極品質(zhì)才是預(yù)防問(wèn)題產(chǎn)生的最好武器”。因此,在這一理念指導(dǎo)下,思想政治教育工作應(yīng)該摒棄“修補(bǔ)—糾正—再修補(bǔ)”的循環(huán)往復(fù)的傳統(tǒng)思路,提倡更加科學(xué)客觀的預(yù)防觀念和心理,即通過(guò)激發(fā)、培育學(xué)生的積極品德來(lái)完善學(xué)生的人格和思想政治素養(yǎng),既可以減少問(wèn)題出現(xiàn)的頻率,又有助于提高大學(xué)生遇事的解決能力,這才是預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的根本之策,也是大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)有的思路。

      二、積極心理學(xué)視域下藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育的新路徑

      1.尊重藝術(shù)類大學(xué)生主體地位,改進(jìn)教育方法。思想政治教育本就是一項(xiàng)偉大的育人工作,在教育的過(guò)程中采用何種手段去教與教育主體密不可分,而最終教育結(jié)果的好壞則是與對(duì)受教育者的定位密切相關(guān)的。正如積極心理學(xué)所認(rèn)為的,在全新的思想政治教育下教師與學(xué)生不再是單純的教與被教的關(guān)系,他們之間的關(guān)系變得平等,在整個(gè)教育過(guò)程中,教師與學(xué)生都是成長(zhǎng)和發(fā)展的個(gè)體,都是學(xué)習(xí)的個(gè)體。教師應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,重視培養(yǎng)學(xué)生的積極心理,自我成長(zhǎng)的積極體驗(yàn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。積極心理學(xué)下的思想政治教育,需要擯除傳統(tǒng)的思想政治教育中的比較粗放、簡(jiǎn)單的,以批評(píng)提醒、反復(fù)懲戒為主的教育方式,而應(yīng)采用既有利于培育受教育者良好道德品質(zhì),又可以幫助受教育者矯正不良品行的教育方式,如溝通、說(shuō)理、理解、接納、交流、贊美等。現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)將大學(xué)生放在重中之重的位置,促使大學(xué)生養(yǎng)成自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)的品質(zhì),并積極引導(dǎo)學(xué)生制定自己的發(fā)展目標(biāo),激發(fā)自己發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力,尋找和創(chuàng)造發(fā)展的渠道、方法以及發(fā)展成效,逐步培育他們成為全面發(fā)展的且具備積極人格的個(gè)體。當(dāng)前,大學(xué)生思想政治教育一般采用批評(píng)教育、品德評(píng)價(jià)、榜樣示范等方式,盡管這些方法的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但都是為了達(dá)到一個(gè)目的,那就是通過(guò)否定某些東西和肯定某些東西來(lái)使一定道德規(guī)范和政治準(zhǔn)則內(nèi)化,具有很強(qiáng)的規(guī)定性、灌輸性和強(qiáng)制性。因此,在思想政治教育中,應(yīng)該把大學(xué)生放在主體地位并且重點(diǎn)發(fā)掘和培育,重視大學(xué)生思想形成過(guò)程的積極研究,給大學(xué)生主體性的培養(yǎng)開(kāi)辟更大的舞臺(tái)。

      2.增強(qiáng)藝術(shù)類大學(xué)生積極體驗(yàn),塑造積極人格。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)大學(xué)生的積極體驗(yàn)和領(lǐng)悟。通過(guò)學(xué)校組織的各種志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐提高大學(xué)生的行動(dòng)能力,培育他們對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)意識(shí),激發(fā)他們攻堅(jiān)克難、自強(qiáng)不息的斗志,強(qiáng)調(diào)和重視他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中的主體地位,提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)全面的、客觀的、正確的認(rèn)識(shí),讓他們?cè)跒樯鐣?huì)和他人奉獻(xiàn)自己力量的同時(shí)體驗(yàn)自我的存在,收獲幫助他人的喜悅和滿足感,增加自身對(duì)他人的責(zé)任感,從而獲得精神上的積極體驗(yàn)。解決大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題就要解決其需要。解決社會(huì)需要和個(gè)人需要之間的矛盾,將社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為個(gè)體需要是思想政治教育的主要任務(wù)。黨的十八大報(bào)告中就明確指出:“思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本,既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。”因此,大學(xué)生的日常生活、學(xué)業(yè)、心理、就業(yè)、人際交往等問(wèn)題想要得到解決,最好的方法就是將之放到日常教育和服務(wù)中,將思想政治教育貫穿于為大學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的始終,通過(guò)問(wèn)題的解決引導(dǎo)大學(xué)生不斷提高自身的思想政治素養(yǎng)。通過(guò)解決藝術(shù)類大學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題積極引導(dǎo)大學(xué)生不斷提高思想政治素養(yǎng)。

      3.優(yōu)化藝術(shù)類大學(xué)生培育環(huán)境,健全支持系統(tǒng)。建設(shè)校園文化,營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)和生活氛圍。高校也屬于社會(huì)環(huán)境,是社會(huì)環(huán)境的一個(gè)小型環(huán)境,將高校這個(gè)小區(qū)域的環(huán)境建設(shè)好,對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)以及大學(xué)生思想政治教育的開(kāi)展有極大的好處。想要達(dá)到此目標(biāo),高校思想政治教育者就要立志營(yíng)造多層次的校園文化,以品味的高雅和學(xué)術(shù)性的思想為最終目標(biāo),組織以文化、科技、學(xué)術(shù)、娛樂(lè)、思想為基本內(nèi)容的文化活動(dòng),促使學(xué)生全方面、多樣化的健康發(fā)展;采取網(wǎng)絡(luò)手段,利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù),將網(wǎng)上虛擬與現(xiàn)實(shí)實(shí)際相溝通、結(jié)合;完善管理體制,營(yíng)造一個(gè)符合大學(xué)生發(fā)展需要的高校制度環(huán)境。發(fā)揮高校自身優(yōu)勢(shì),積極參與社會(huì)服務(wù)。高校組織有自身的知識(shí)儲(chǔ)備和文化資源優(yōu)勢(shì),可以為先進(jìn)文化提供了交流和發(fā)展的平臺(tái),并且還可以影響到周?chē)纳鐓^(qū)。高校不能脫離社會(huì)而單獨(dú)存在,想要更好地發(fā)展就應(yīng)該積極主動(dòng)地向社會(huì)靠攏,與社會(huì)加強(qiáng)聯(lián)系與合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,將高校人才、技術(shù)、知識(shí)能力等潛在優(yōu)勢(shì)發(fā)掘并轉(zhuǎn)化成可以引導(dǎo)和發(fā)展社會(huì)的現(xiàn)實(shí)力量。

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      作者:高健 劉海洋 張文娣 單位:河北科技大學(xué)

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