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      傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代陶瓷探索

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      傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代陶瓷探索

      無論是哪種瓷器,在當時的社會條件下產(chǎn)生都是具備了一定的區(qū)域性和民族性的,不僅反應了當時的時代特征,還從側(cè)面反應了那個時代的人們的思想和審美情趣。傳統(tǒng)陶瓷在經(jīng)過了幾千年的創(chuàng)造過程中也有不斷的創(chuàng)新和變革,但是卻始終都沒有改變其傳承性和城市化的主要發(fā)展模式。

      關于現(xiàn)代陶瓷

      現(xiàn)代陶藝,指現(xiàn)代人在傳統(tǒng)陶藝的基礎上將一些現(xiàn)代觀念融入到陶瓷藝術中來,從而創(chuàng)造出來的現(xiàn)代陶瓷表現(xiàn)形式。現(xiàn)代陶瓷在近些年的發(fā)展中主要以工藝技術、觀念以及材料的更新為主,它更加注重人的主觀意識的表達和情感的抒發(fā),這一點就與傳統(tǒng)藝術中的重視裝飾、強調(diào)器形規(guī)整、注重釉色鮮明有著很大的區(qū)別。但即使是這樣,現(xiàn)代陶瓷與傳統(tǒng)陶瓷并不是對立的,他們有著不可分割的聯(lián)系。在一定程度上,可以將現(xiàn)代陶瓷技術看成為傳統(tǒng)陶瓷技術的發(fā)展。傳統(tǒng)與現(xiàn)代陶藝一直以相互影響、相互借鑒、相互制約的方式存在著。在造型上,現(xiàn)代陶藝多采用鑲器等器型作為其表現(xiàn)內(nèi)心感受抒發(fā)情感的載體,拋棄了傳統(tǒng)的圓、琢二器。在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中,一般會將不規(guī)則的立體形體視為瓷雕形態(tài)。突破傳統(tǒng)并適應了時代的發(fā)展需求和人們的審美要求,現(xiàn)代陶藝成為了一種區(qū)別于過去,同時展現(xiàn)現(xiàn)代生活的“陶藝新秀”。

      傳統(tǒng)陶藝對現(xiàn)代陶藝的影響

      就像歷史是來源于昨天一樣,每一個創(chuàng)新也都是從傳統(tǒng)中走出來的,藝術也不例外。這種在藝術上的傳承和發(fā)展,同時發(fā)映出了社會發(fā)展的連續(xù)性。在藝術發(fā)展的長河中,傳統(tǒng)陶藝就是一個明顯例子,它就是伴隨著人類文明發(fā)展而前進的。傳統(tǒng)陶藝不僅是我國勞動人民集體智慧的結(jié)晶,更能體現(xiàn)出傳統(tǒng)陶藝底蘊深厚的文化根基。而如今的現(xiàn)代陶藝在發(fā)展中,也同樣少不了傳統(tǒng)陶藝給予它必要的藝術養(yǎng)分。我國的傳統(tǒng)陶藝無論是巧奪天工的工藝還是鬼斧神工的著色,都是令世界推崇和感嘆的。歷朝歷代所產(chǎn)生的不朽的工藝,彩陶、唐三彩、鈞瓷、青瓷、黑陶等,他們以其自身的技術和工藝征服了世界人民的眼球。傳統(tǒng)陶藝的技術和工藝是現(xiàn)代陶藝的基礎,現(xiàn)代陶藝的發(fā)展也是在藝術上不斷從傳統(tǒng)陶藝身上吸取營養(yǎng)、改變傳統(tǒng)陶藝的視覺圖式來完成的,這樣才能使技藝、激情和思想有別于傳統(tǒng)陶藝。在一定程度上,現(xiàn)代陶藝沖破了傳統(tǒng)陶藝被使用功能所限制的牢籠,其創(chuàng)作主體在審美體驗上獲得了質(zhì)的飛躍,它更加注重作者的創(chuàng)作理念和個性的張揚,并彰顯出創(chuàng)作者的思想觀念和審美價值。現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作和精神內(nèi)涵較傳統(tǒng)陶藝要大膽很多,它擺脫了傳統(tǒng)陶藝功能性的束縛,更具現(xiàn)代情感性和觀念性。

      國外文化對現(xiàn)代陶藝的影響

      長久以來,我們一直以“陶瓷故鄉(xiāng)”而自居,并引以為豪。但是,當清朝末期的時候,由于當時清政府閉關鎖國的政策和連年不斷地戰(zhàn)亂,對中國陶瓷的發(fā)展具有一定的封閉性,此時的陶瓷技術已經(jīng)沒有多少發(fā)展的驅(qū)動力了,陶瓷開始呈現(xiàn)出一種弱勢現(xiàn)象。在改革開放的春風吹遍了神州大地之時,一些來自于國外的設計思想和信息等傳到中國,在人們生活方式發(fā)生改變的同時,國內(nèi)的陶瓷技術也發(fā)生了變化。后來,由包豪斯首先將“純粹藝術”與“實用器皿”相結(jié)合,將現(xiàn)代陶瓷引領到一個新的高度,后又經(jīng)畢加索達利、康定斯基、米羅等藝術家的努力,強化了藝術的概念,將個人理念和視覺盒手法融入到藝術當中,強調(diào)藝術的概念而不是實用功能,這就豐富了現(xiàn)代陶瓷技術的多元化意義,讓現(xiàn)代陶藝的藝術形成走向一個新的臺階和頂端。就這樣,現(xiàn)代陶藝從陶藝的實用形式中脫離了出來。現(xiàn)代陶藝先后在歐美日本、韓國以及中國的臺灣、香港等地風靡,并在短時間內(nèi)就用其自身這種原始與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術征服了世界各地的人們。

      結(jié)束語:傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的存在是相輔相成的。互相借鑒并不斷發(fā)展。傳統(tǒng)陶藝,其實就是現(xiàn)實生活中的器物藝術。而現(xiàn)代陶藝重視個性、創(chuàng)新和觀念的表達,現(xiàn)代陶藝在傳統(tǒng)陶藝的影響和自身獨特發(fā)展的雙重作用力下,被越來越多的人所認可,是時展的走勢和趨向。

      作者:閆歡單位:江西陶瓷工藝美術學院藝術設計

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