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    少數(shù)民族學(xué)生思想政治論文

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    少數(shù)民族學(xué)生思想政治論文

    一、非民族高校少數(shù)民族學(xué)生教育原則

    1.教育工作設(shè)計(jì)的民主性原則

    高校大學(xué)生思想政治教育工作是以學(xué)生心智塑造為主要目標(biāo),于潛移默化的影響之中來完成的,而非直接作用于大學(xué)生的外在行為習(xí)慣。在非民族高校學(xué)習(xí)的少數(shù)民族大學(xué)生,通常具有很強(qiáng)的自尊心,在學(xué)習(xí)生活中渴望被學(xué)校師生重視和理解。為此,在針對這些學(xué)生開展的思想政治教育工作,其實(shí)際效果的獲得,關(guān)鍵在于這些學(xué)生能否以積極主動的心態(tài)來接受教育內(nèi)容。所以,在對少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)施思想政治教育工作設(shè)計(jì)時(shí),必須堅(jiān)持民主性原則,在以“學(xué)生為本”理念指導(dǎo)下,充分尊重少數(shù)民族大學(xué)生在教育活動中的主體地位,使施教者與受教育者以平等的姿態(tài)相互交流思想,以相互尊重的姿態(tài)開展交流,從少數(shù)民族大學(xué)生成長需求開展設(shè)計(jì),營造民主和諧的思想政治教育環(huán)境。

    2.教育內(nèi)容安排的差異性原則

    在內(nèi)地非民族類高校,同大多數(shù)學(xué)生相比較,少數(shù)民族大學(xué)生的思想狀態(tài)存在著成長過程具體需求的特殊性和未來發(fā)展目標(biāo)的一致性特征。面對這樣的一個(gè)特點(diǎn),在思想政治教育內(nèi)容安排上就要有一定的側(cè)重。這種重視源自于不同學(xué)生家鄉(xiāng)不同的民族風(fēng)俗、自然條件和政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài),面對要把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會主義建設(shè)者和可靠接班人這一最終教育目標(biāo),開展教育活動的內(nèi)容安排也要符合學(xué)生家鄉(xiāng)的系列特征,從而保證教育取得實(shí)效。在教育實(shí)踐中,施教者要依據(jù)不同學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā),不斷研究每一名學(xué)生的思想狀態(tài),在把握群體思想特點(diǎn)前提下,做到因不同學(xué)生而異、因成長階段而異、因?qū)嶋H需求而異,圍繞預(yù)期教育目標(biāo),有的放矢的開展教育和管理工作。

    3.教育方式運(yùn)用的靈活變通原則

    中央16號文件中明確提出:“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力”。新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作就是要通過教育實(shí)踐活動培養(yǎng)大學(xué)生心智、喚醒大學(xué)生心靈的過程,是師生之間相互溝通交流,幫助大學(xué)生形成正確思想,從而養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程。可以說,在非民族高校中,少數(shù)民族學(xué)生思想感情很豐富,個(gè)性也很強(qiáng),為了實(shí)現(xiàn)16號文件中的要求,在開展實(shí)施大學(xué)生思想政治教育工作時(shí),要以少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際思想情況為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生個(gè)性特征,采用靈活的教育方式使教育走入學(xué)生心靈,使教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生行為習(xí)慣。

    二、以學(xué)生成長為中心,完善民族大學(xué)生思想政治教育模式

    在非民族類高校,圍繞少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)施的思想政治教育工作,要準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想特點(diǎn),運(yùn)用科學(xué)的教育方法,將高校思想育人目標(biāo)通過適合的教育載體滲透到對大學(xué)生開展教育的各個(gè)領(lǐng)域,建設(shè)道德教育大環(huán)境,從而使置于環(huán)境中的大學(xué)生在和諧氛圍中完成自我感受和領(lǐng)悟成長的過程。

    1.完善校園文化建設(shè)

    發(fā)揮環(huán)境育人的功能。人與環(huán)境是相互依存,互相影響,相互塑造的,大學(xué)校園文化環(huán)境,是一個(gè)無聲課堂,優(yōu)秀的校園文化環(huán)境,可以使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)與欣賞美的同時(shí)陶冶情操,自律塑德,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。針對少數(shù)民族大學(xué)生成長需求,在非民族高校中建設(shè)校園文化,要重視其中民族元素的體現(xiàn),這有利于少數(shù)民族學(xué)生找到遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)之后的歸屬感,突出學(xué)生的主人意識。以校園文化環(huán)境對少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行情感熏陶,還有利于大學(xué)生了解各民族文化,這對于增強(qiáng)同學(xué)之間的友誼、促進(jìn)各民族間大團(tuán)結(jié)也是至關(guān)重要的。結(jié)合少數(shù)民族元素開展的大學(xué)校園文化建設(shè),要重視環(huán)境對少數(shù)民族大學(xué)生的德育功能,要注意把握不同民族學(xué)生的思維方式和心理活動潛在規(guī)律,將各民族的文學(xué)、典故、歷史人物等以校園廣播、景觀、文藝活動、校園博物館等形式融入校園文化建設(shè)工程,實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能,促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作開展。

    2.建設(shè)校園活動載體

    增強(qiáng)民族學(xué)生自信心。自信心能夠有效激發(fā)個(gè)人積極的道德情感,產(chǎn)生正確行為,使人格品質(zhì)得到完善,更能夠激勵每個(gè)人通過努力為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。自信心是構(gòu)成大學(xué)生自我意識的核心,是大學(xué)生思想政治教育工作中的重要支撐,在非民族高校少數(shù)民族大學(xué)生教育中,自信心培養(yǎng)至關(guān)重要,能夠?yàn)閷W(xué)生帶來成功體驗(yàn)和巔峰體驗(yàn)。在實(shí)際工作中,圍繞民族學(xué)生特點(diǎn)開展校園文化載體建設(shè)具有一定的工作優(yōu)勢:少數(shù)民族大學(xué)生能歌善舞,參與各種文體活動的意識都很強(qiáng)。對這些特點(diǎn),廣泛組織開展具有少數(shù)民族特色的各種校園文化活動,能夠幫助大學(xué)生豐富業(yè)余生活,更是培養(yǎng)大學(xué)生愛好,陶冶學(xué)生道德情操的重要途徑。在豐富多彩校園文化活動平臺上,少數(shù)民族大學(xué)生勤勞勇敢、誠實(shí)守信和熱情好客的思想品質(zhì)和各種文藝特長都會得到集中的展示,這對于維護(hù)學(xué)生自信心有重要作用,在建設(shè)校園文化載體的同時(shí)也提升了活動的內(nèi)涵。校園活動載體的建設(shè),在增強(qiáng)大學(xué)生自信心的同時(shí),更消除這部分學(xué)生的孤獨(dú)感和自卑感,促進(jìn)民族學(xué)生全面發(fā)展。

    3.重視運(yùn)用情感藝術(shù)

    喚醒民族學(xué)生的潛力。教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正在于它是一個(gè)人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在。在實(shí)際工作中暴露的少數(shù)民族學(xué)生的各種思想問題,絕大多數(shù)是由學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的實(shí)際問題而引發(fā)的,例如對新環(huán)境的適應(yīng)能力不強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績落后、同學(xué)之間人際關(guān)系較差等。因此,在對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育中,要圍繞學(xué)生成長實(shí)際需求,幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)生活中遇到的實(shí)際困難。積極建立師生感情,并不斷通過教育實(shí)踐活動增進(jìn)感情,做到以情感人、以情育人,去關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生。情感的運(yùn)用要以了解學(xué)生實(shí)際情況為前提基礎(chǔ),所以,在教育實(shí)踐中,施教者要及時(shí)準(zhǔn)確的把握每一名少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際情況,以做到具體問題具體分析,因材施教。可以說,大學(xué)生的自我教育、自我管理是思想政治教育工作的一大目標(biāo),任何檢查、批評和說教都無法代替大學(xué)生自己的體會、領(lǐng)悟和反思。在教育過程中,重視學(xué)生主觀能動性的培養(yǎng)是非常重要的,要幫助學(xué)生建立主動將所接收到的教育內(nèi)容內(nèi)化為自身言行的習(xí)慣,堅(jiān)持用“動之以情,曉之以理,喻之以義,施之以愛”完善情感溝通教育,不斷加強(qiáng)和完善民族學(xué)生思想政治教育工作水平,完成教育環(huán)境的建設(shè),使少數(shù)民族大學(xué)生體會到來自老師同學(xué)的親情,不斷挖掘自身潛力。

    4.通過典型示范教育

    加強(qiáng)對學(xué)生行為引導(dǎo)。榜樣是無聲的語言,榜樣的力量是無窮的。“在人生的每個(gè)階段,榜樣教育的意義都是十分明顯的。”運(yùn)用先進(jìn)典型示范作用,把一些人生哲理具體化、形象化,將榜樣的形象以可親、可信的形象展示在民族大學(xué)生面前,增強(qiáng)對學(xué)生的說服力和教育實(shí)效,使學(xué)生在學(xué)習(xí)榜樣的過程中,有章可循、有像可仿。在對少數(shù)民族大學(xué)生開展的典型示范教育中,對于典型人物的選擇是很重要的,最好源于勵志成才的少數(shù)民族大學(xué)生或是民族學(xué)生骨干,以及一些為民族大學(xué)生熟識的教師,他們合理的言談舉止、美好的人格魅力和堅(jiān)定的理想信念在不知不覺中對民族學(xué)生的行為和心理產(chǎn)生引導(dǎo)和示范作用。大學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性和從眾性,在對榜樣人物有認(rèn)同感后,就能見賢思齊,進(jìn)行模仿,自覺找差距,調(diào)節(jié)自己言行。在對少數(shù)民族大學(xué)生的教育中,要注意培養(yǎng)、提拔優(yōu)秀的少數(shù)民族學(xué)生擔(dān)任學(xué)生骨干,使榜樣作用更有說服力,使典型示范更有高參照性、高效仿性。同時(shí)教師的作用也是很重要的,教師要熟悉少數(shù)民族的歷史,要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗,要了解國家民族政策,真正做到以學(xué)生為本,加強(qiáng)對民族學(xué)生的教育和管理,并通過不斷完善個(gè)人道德形象、文化形象和人格形象來為人師表,行為世范。

    作者:張挺單位:遼寧醫(yī)學(xué)院

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