數(shù)學(xué)素養(yǎng)論文范文精選

一、幼兒教師隊伍數(shù)學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀

1.數(shù)學(xué)學(xué)科知識薄弱。由于歷史原因，我國整個幼兒教師隊伍的自身素養(yǎng)參差不齊。大部分教師之前并未接受過專業(yè)的數(shù)學(xué)學(xué)科知識，對數(shù)學(xué)學(xué)科知識的了解僅僅停留在幼兒數(shù)學(xué)認(rèn)知體系之內(nèi)，對這些知識與幼兒后續(xù)數(shù)學(xué)知識的關(guān)聯(lián)無過深的了解。對幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)停留在經(jīng)驗教學(xué)階段，無法站在學(xué)科發(fā)生發(fā)展的視角對幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)。

2.數(shù)學(xué)思想欠缺。我們將數(shù)學(xué)基本思想界定為那些即使在學(xué)生階段習(xí)得的數(shù)學(xué)學(xué)科知識忘記，依然銘記的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)文化理念，而不是那些學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時所涉及的解題思想。史寧中將數(shù)學(xué)的基本思想界定為抽象、推理、模型。根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，幼兒教師對基本的數(shù)學(xué)解題思想略知一二，即知道我是怎么解決某個數(shù)學(xué)問題的，但是為什么要用這種方式解決并未知曉，對史教授所界定的基本數(shù)學(xué)思維更無從了解。

3.對幼兒數(shù)學(xué)認(rèn)知心理缺乏科學(xué)認(rèn)知。教師對于學(xué)生認(rèn)知心理的了解對于改進(jìn)自己的教學(xué)至關(guān)重要，這也是提升教學(xué)效益的奧秘。比如，當(dāng)我們提出幼兒計數(shù)的手口不一致現(xiàn)象時，幼兒教師能同自己的教學(xué)經(jīng)驗對應(yīng)，但是當(dāng)我們繼續(xù)追問針對學(xué)生的這種認(rèn)知現(xiàn)象應(yīng)該在教學(xué)中采取何種應(yīng)對措施時，教師就不能給出科學(xué)的教學(xué)認(rèn)知了。教師對數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)生發(fā)展及幼兒數(shù)學(xué)認(rèn)知心理的了解直接塑造教師的教學(xué)實踐，鑒于上述現(xiàn)狀及我們對面向教學(xué)數(shù)學(xué)知識的理解，我們構(gòu)建并實踐了在職幼兒教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培訓(xùn)模式。

二、培訓(xùn)的設(shè)計理念

Davidkolb的經(jīng)驗學(xué)習(xí)圈理論認(rèn)為，經(jīng)驗學(xué)習(xí)過程是由具體經(jīng)驗，反思性觀察，抽象概念化，主動實踐構(gòu)成的環(huán)形結(jié)構(gòu)，是不斷的經(jīng)驗領(lǐng)悟和改造過程。經(jīng)驗領(lǐng)悟包括具體經(jīng)驗的直接領(lǐng)悟和符號代表的經(jīng)驗的間接領(lǐng)悟；經(jīng)驗的改造包括內(nèi)在的反思和外在的行動。汪曉勤、Clark和Jankvist認(rèn)為對數(shù)學(xué)學(xué)科本身的理解對數(shù)學(xué)教育起到?jīng)Q定性作用，主張在理解數(shù)學(xué)學(xué)科本身的基礎(chǔ)上產(chǎn)生教育教學(xué)的見解。幼兒數(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)知發(fā)生發(fā)展機(jī)制與數(shù)學(xué)的發(fā)生發(fā)展存在相似性。通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)科的發(fā)展規(guī)律從而引起教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。對在職幼兒教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培訓(xùn)啟示：

編者按：本文主要從指導(dǎo)思想；主要工作，對數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作計劃進(jìn)行講述。其中，主要包括：常規(guī)工作“日常化”、健全集體備課制度、推行隨堂聽課制度、建立學(xué)習(xí)沙龍制度、加強(qiáng)常規(guī)管理制度、改革考核評價制度、自主選擇——小課題的研究、自主發(fā)展——業(yè)務(wù)素養(yǎng)的提升、及時總結(jié)，撰寫論文、同伴互動，取長補(bǔ)短，具體材料請詳見：

一、指導(dǎo)思想

新學(xué)期的數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作，以學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃為導(dǎo)向，以教師成長促進(jìn)學(xué)校發(fā)展為目標(biāo)，以校本教研為突破口，以課堂教學(xué)“五還”為研究的抓手，打造一支個性鮮明、團(tuán)結(jié)協(xié)作、充滿智慧的研究型教師團(tuán)隊，塑造善于思考、勇于實踐，具有較高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生群體，構(gòu)建動態(tài)生成、充滿活力的數(shù)學(xué)課堂。

二、主要工作

（一）常規(guī)工作“日常化”

1．健全集體備課制度

摘要:每年一次的全國本科生數(shù)學(xué)建模競賽與研究生數(shù)學(xué)建模競賽吸引了越來越多的參與者。本文探討了如何將大學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)環(huán)節(jié)與實踐環(huán)節(jié)相結(jié)合，運(yùn)用多種模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生解決實際問題的能力。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)建模;教學(xué)實踐;創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)模式

全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽由教育部高等教育司和中國工業(yè)與應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)會主辦，是全國高校規(guī)模最大的課外科技活動之一。競賽創(chuàng)辦于1992年，每年一屆，目前已成為全國高校規(guī)模最大的基礎(chǔ)性學(xué)科競賽，也是世界上規(guī)模最大的數(shù)學(xué)建模競賽。數(shù)學(xué)建模旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，快速獲取信息和資料的能力，鍛煉快速了解和掌握新知識的技能，培養(yǎng)團(tuán)隊合作意識和團(tuán)隊合作精神。本文探討如何以數(shù)學(xué)建模競賽為契機(jī)，將實踐環(huán)節(jié)有機(jī)的融入到教學(xué)實踐環(huán)節(jié)。

一、在基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)過程中增加應(yīng)用實例

一篇高質(zhì)量的數(shù)學(xué)建模論文往往牽涉到多門數(shù)學(xué)學(xué)科的綜合應(yīng)用，如高等數(shù)學(xué)、最優(yōu)化理論與方法、概率論與數(shù)理統(tǒng)計、計算方法、數(shù)值代數(shù)與微分方程等。這些課程貫穿了從大學(xué)一年級到四年級的學(xué)習(xí)過程。隨著學(xué)生專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，對數(shù)學(xué)在工程實踐中如何應(yīng)用的感觸也逐漸加深，因此，在這些課程的課堂教學(xué)中可以逐步增加應(yīng)用實例，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，最優(yōu)化理論與方法中的線性規(guī)劃問題可以用背包問題、選址問題與下料問題作為實例，計算方法中的最小二乘法可以與物理實驗中的數(shù)據(jù)處理相結(jié)合，概率論與數(shù)理統(tǒng)計中的線性回歸也可以與最小二乘相比較，數(shù)值代數(shù)中的矩陣可以討論在控制反饋系統(tǒng)中的應(yīng)用等等。這種教學(xué)方式可以使學(xué)生對數(shù)學(xué)工具的理解更加直接、深刻。一旦激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，他們在專業(yè)課程中也會主動的尋找數(shù)學(xué)的應(yīng)用案例，二者會起到相輔相成的促進(jìn)作用。在大數(shù)據(jù)時代，除了需要掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識之外，還需要具備一定的數(shù)據(jù)分析能力與軟件應(yīng)用技巧。大部分學(xué)校都開設(shè)了C語言的教學(xué)，誠然，C語言是一種極為優(yōu)秀的編程語言，在各個領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用，但是以此為唯一編程工具，是極為耗時耗力的。因此，有必要學(xué)習(xí)一些專業(yè)軟件，如處理矩陣運(yùn)算的MATLAB，統(tǒng)計分析軟件SAS，SPSS，以及建模工具Eviews等等，這些軟件在處理數(shù)據(jù)時可以節(jié)省大量時間，使得分析者的精力著重放在分析問題與解決問題的思路上，將他們從繁重的編程中解放出來，提高解決實際問題的能力。眾所周知，課堂教學(xué)用例通常都經(jīng)過簡化，因此與真實數(shù)據(jù)存在很大差異。在當(dāng)今信息化的時代，獲得真實數(shù)據(jù)更加容易，因此可以以這些實際數(shù)據(jù)為例進(jìn)行軟件的學(xué)習(xí)與使用，增加學(xué)生處理實際問題的能力。反過來，通過比較簡化數(shù)據(jù)與真實數(shù)據(jù)的處理方法，也可以使得學(xué)生深刻的理解處理實際問題的一般步驟與方法，更深刻地體會數(shù)學(xué)理論知識。

二、多種途徑增加建模經(jīng)驗

隨著本學(xué)期的結(jié)束，年度即將成為過去，回顧一年來的工作，忙碌、充實而富有挑戰(zhàn)，在同伴的鼎立支持下努力地完成了各項任務(wù)。為將來年的工作做得更好，特就年工作小結(jié)如下：

一、政治思想：

本人擁護(hù)黨的基本路線，努力貫徹黨的教育方針，忠誠黨的教育事業(yè)。能堅持準(zhǔn)時參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)并認(rèn)真做好筆記，寫好學(xué)習(xí)心得，思想端正，服從學(xué)校的工作安排，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)；并能自覺遵守職業(yè)道德，在學(xué)生中樹立良好的教師形象；能夠顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作，在各方面以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以便更好地適應(yīng)教育發(fā)展的形勢。

二、教育教學(xué)：

1、專業(yè)成長。嚴(yán)格做好“五認(rèn)真”常規(guī)工作，緊緊抓住課堂，研究教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)問題情境，改革教學(xué)方式，實施有效教學(xué)，拓展學(xué)生思維，努力提高課堂教學(xué)效益；堅持撰寫個人教育教學(xué)博客，交流教學(xué)得失，學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，拓寬教學(xué)視野，廣交數(shù)學(xué)之友，豐富業(yè)余生活。一年半來，撰寫日志178篇，點擊53000余次，加精20篇，被評為首屆ME博客“十佳博客”；認(rèn)真參與市小學(xué)數(shù)學(xué)中心組教研活動，在聽課、評課、交流中不斷學(xué)習(xí)、反思，努力提高自身數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，下半年被評為市小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)能手（已發(fā)公示通知，正式文件尚未下發(fā)）。

2、教學(xué)管理。認(rèn)真組織好教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，年圍繞有效教學(xué)開展15次集中學(xué)習(xí)，提升教師教學(xué)理念；開展“同課異構(gòu)”課堂教學(xué)競賽活動，拉開過程，提高實效；啟用“有效教學(xué)”實施手冊，為教師個人、學(xué)校積累業(yè)務(wù)資料；每學(xué)期初制定好學(xué)校工作計劃并督促實施落實，期末做好學(xué)校工作總結(jié)，年4月、12月分別寫好綜合督導(dǎo)主匯報、年度學(xué)校評估匯報材料，同時配合做好其他迎檢工作。

摘要：伴隨著時代的不斷發(fā)展，我國的高等教育水平也在不斷的提升。大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究也越來越引起相關(guān)學(xué)者的關(guān)注，將數(shù)學(xué)文化融入大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中成為一個重要的課題。當(dāng)今社會對高等院校學(xué)生的綜合素養(yǎng)有著更高的要求，因此，在高等數(shù)學(xué)教學(xué)過程中更加注重教學(xué)價值的實用性發(fā)揮。一部分高等院校開始立足于高等數(shù)學(xué)教育改革的實際，將數(shù)學(xué)文化與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)更好地合起來，在教授數(shù)學(xué)知識的同時傳播數(shù)學(xué)文化，最大程度上提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平，也培育了學(xué)生良好的創(chuàng)新精神，致力培養(yǎng)出人文素養(yǎng)較強(qiáng)的專業(yè)人才。本篇文章以大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化教育的必要性為著手點，著重探究了應(yīng)該如何在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課程教學(xué)過程中融入數(shù)學(xué)文化教育。希望本篇文章可以帶來相關(guān)人員一些借鑒和思考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；數(shù)學(xué)文化；研究與實踐

1大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化教育的必要性

1.1有利于提升大學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)教育水平

大學(xué)數(shù)學(xué)不只是高等教育中的一門學(xué)科，更是一種文化，也就是我們所說的數(shù)學(xué)文化。數(shù)學(xué)文化從狹義上來說是指數(shù)學(xué)這個學(xué)科的學(xué)科思想以及相關(guān)的數(shù)學(xué)方法甚至是數(shù)學(xué)的形成和發(fā)展。從廣義上理解數(shù)學(xué)文化會更加細(xì)致，還具體指數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育以及數(shù)學(xué)元素之間的關(guān)系。本篇文章我們就側(cè)重理解數(shù)學(xué)文化的廣義含義。自從1995年以來，我國教育部十分重視高等院校對大學(xué)生的人文素養(yǎng)水平以及文化素養(yǎng)水平的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)文化是文化素養(yǎng)教育內(nèi)容的一部分，高等教育中融入數(shù)學(xué)文化有助于將數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)教育跟文化素養(yǎng)教育融合到一起，不僅能夠增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)術(shù)專業(yè)水平，更能夠提升大學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)教育水平。與此同時，當(dāng)前時代背景下，數(shù)學(xué)素質(zhì)是大學(xué)生應(yīng)該具備的一種基礎(chǔ)性的素質(zhì)，高等大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該逐步在課程教學(xué)中將數(shù)學(xué)文化教學(xué)滲透其中。

1.2有利于科學(xué)調(diào)整大學(xué)數(shù)學(xué)教育的方向