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      留守小孩人格發(fā)展

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      留守小孩人格發(fā)展

      本文作者:徐禮平

      作者單位:遵義醫(yī)學(xué)院人文醫(yī)學(xué)研究中心

      20世紀(jì)90年代以來,留守兒童問題就開始進(jìn)入國內(nèi)外學(xué)者的視野,成為焦點論題,被廣泛而深入地研究。歷經(jīng)二十多年的發(fā)展,有關(guān)留守兒童的研究成果頗豐,所涉領(lǐng)域涵蓋教育管理、心理行為、人格發(fā)展、社會適應(yīng)等諸多方面。綜觀文獻(xiàn),關(guān)于留守兒童的研究主要集中在因留守經(jīng)歷而產(chǎn)生的消極影響層面。事實上,留守兒童并非是一個分化的群體,其中既有因留守而產(chǎn)生適應(yīng)不良的個體,但也有適應(yīng)良好的個體。為什么同樣處于不利環(huán)境條件下,有的留守兒童能健康發(fā)展,而有的不能?“在面對不利或者危險環(huán)境時,個體的心理彈性這種心理機(jī)制就會起保護(hù)作用,使個體能較好地適應(yīng)環(huán)境,避免適應(yīng)不良。”那么,心理彈性在留守兒童人格發(fā)展過程中是否具有保護(hù)性作用?其作用如何?本研究通過考察留守兒童及留守經(jīng)歷大學(xué)生的人格現(xiàn)狀,從心理彈性理論角度理性看待留守兒童在人格發(fā)展過程中的相關(guān)問題。

      一、心理彈性及其相關(guān)理論

      心理彈性是個人面對生活逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或其他生活重大壓力時的良好適應(yīng),它意味著面對生活壓力和挫折的反彈能力。自20世紀(jì)70~80年代以來,國外有關(guān)心理彈性的研究取得了一系列進(jìn)展,我國的研究也在積極跟進(jìn)之中,并在研究對象、研究側(cè)重點方面有所創(chuàng)新。在心理彈性理論的相關(guān)研究中,危險性因素和保護(hù)性因素是兩個重要的概念,前者是指那些能減輕處境不利個體所受到的消極影響,促使個體彈性發(fā)展的因素,后者則是指能夠降低或減少心理或行為等不良適應(yīng)出現(xiàn)的積極因素。研究表明,心理彈性在形成和發(fā)展過程中,起關(guān)鍵中介作用的是內(nèi)部和外部的保護(hù)性因素。外部保護(hù)性因素是指周圍環(huán)境變量,主要包括社會支持、親子關(guān)系、教養(yǎng)方式、監(jiān)護(hù)類型等;內(nèi)部保護(hù)性因素則是指個體變量,主要包括個人氣質(zhì)、能力、技能及自我效能等。研究發(fā)現(xiàn),不利環(huán)境并不必然導(dǎo)致個體發(fā)展不良,在一些保護(hù)性因素的影響下,個體仍有機(jī)會正常發(fā)展。

      二、留守兒童與留守經(jīng)歷大學(xué)生的人格特征

      (一)留守兒童的人格特征。范方(2005)的研究發(fā)現(xiàn),留守兒童樂群性低,比較冷淡、孤獨;情緒不穩(wěn)定,易心煩易亂,自控能力不強(qiáng);自卑拘謹(jǐn),冷漠寡言;圓滑世故,少年老成;抑郁壓抑,憂慮不安;沖動任性,自制力差;緊張焦慮,心神不定。蔣懷濱(2008)的研究發(fā)現(xiàn),留守兒童樂群性低、淡漠孤僻、自卑拘謹(jǐn)、緊張焦慮,但獨立自立性較強(qiáng)。曾紅(2010)的研究發(fā)現(xiàn),留守兒童大都表現(xiàn)為抑郁、自卑、內(nèi)向、不信任他人、人際關(guān)系較差的人格特征。可見,留守兒童人格特征不容樂觀。

      (二)留守經(jīng)歷大學(xué)生的人格特征。徐建財(2008)的研究發(fā)現(xiàn),留守經(jīng)歷大學(xué)生在人際關(guān)系上拘謹(jǐn),與人交往缺乏主動性,不愿冒險,缺乏進(jìn)取心,做事著重現(xiàn)實、理智,缺乏自信,凡是力求妥善處理,較為鎮(zhèn)靜,不魯莽,獨立性較強(qiáng),從事專業(yè)或訓(xùn)練成功的可能性高。然而譚杰華(2008)的研究發(fā)現(xiàn),留守經(jīng)歷大學(xué)生大都較為內(nèi)向、冷淡、緘默、孤獨,情緒易波動、易生煩惱,喜歡沖動任性,但獨立自強(qiáng),遇事能當(dāng)機(jī)立斷。溫義媛(2009)的研究發(fā)現(xiàn),留守經(jīng)歷大學(xué)生更為孤獨、內(nèi)向、情感冷漠。不難看出,留守經(jīng)歷大學(xué)生人格特征大都較為消極,但也存在一些積極的人格特征。

      三、從心理彈性視域理性看待留守兒童的人格發(fā)展

      通過對留守兒童與留守經(jīng)歷大學(xué)生人格特征的比較發(fā)現(xiàn),這兩者人格特征似乎具有較大的一致性,大都表現(xiàn)為不健康的人格特征。那么,留守兒童消極的人格特征是否由留守經(jīng)歷而起?留守經(jīng)歷是否必然導(dǎo)致留守兒童人格發(fā)展問題?留守兒童人格發(fā)展是否具有延續(xù)性?本文將從心理彈性的視角進(jìn)行探討。

      (一)留守經(jīng)歷不必然導(dǎo)致留守兒童的人格問題。在人格發(fā)展過程中,尤其是從留守至進(jìn)入大學(xué)這一時期,不少留守兒童表現(xiàn)出較為積極的人格特征。留守兒童在經(jīng)歷情感缺失、親子關(guān)系缺失以及家庭教育缺失的情況下,仍可以同普通大學(xué)生一樣步入高校,成為一名大學(xué)生,這本身就是留守兒童人格發(fā)展的巨大突破。從某種意義上講,心理彈性的保護(hù)性因素在留守經(jīng)歷大學(xué)生群體身上起到了積極作用。留守經(jīng)歷也并不一定導(dǎo)致留守兒童人格等各方面的缺陷。從留守兒童與留守經(jīng)歷大學(xué)生人格現(xiàn)狀可以看出,似乎留守兒童與留守經(jīng)歷大學(xué)生大都表現(xiàn)出不健康的人格特征,但是從留守經(jīng)歷大學(xué)生看,其積極的人格也是顯而易見的。那么,是不是留守經(jīng)歷在其兒童階段所起的負(fù)面影響更明顯,而在大學(xué)時期所起的負(fù)面影響更小?誠然,這與個體心理彈性的保護(hù)性因素密不可分,但無論出于何種原因,可以斷定,留守經(jīng)歷不必然導(dǎo)致留守兒童人格問題。

      (二)留守兒童的人格問題不都因單純的留守經(jīng)歷而起。在有關(guān)留守兒童及留守經(jīng)歷大學(xué)生人格的研究中,如發(fā)現(xiàn)其存在某種人格缺陷,則會以留守經(jīng)歷來解釋研究結(jié)果的科學(xué)性。然而,不少留守兒童在兒童時期并沒有出現(xiàn)人格問題,而是在大學(xué)時期甚至以后才出現(xiàn)人格問題,這又當(dāng)如何解釋?綜觀文獻(xiàn),可以看出,國內(nèi)學(xué)者大都以“父母缺位致使家庭教育不足,從而導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)人格問題”為假設(shè)而展開研究,其研究結(jié)果也印證了這一點。即便這些人格特征并沒有明確的社會化特征,但留守兒童會據(jù)此在自己與周圍人之間制造某種隔閡,使自己封閉起來,避免與社會或他人接觸交流,進(jìn)而出現(xiàn)退避、消極、孤獨、內(nèi)向的人格特征。此外,留守兒童這一稱謂的標(biāo)簽化經(jīng)過了媒體、學(xué)校和社會等主體不同程度的渲染加工,留守兒童已變成了一個群體化的標(biāo)簽,這些實為心理彈性的危險性因素,對留守兒童人格發(fā)展的傷害是巨大的,甚至可能導(dǎo)致留守兒童的人格偏離。

      (三)心理彈性視域下留守兒童人格發(fā)展的延續(xù)性。從留守兒童及留守經(jīng)歷大學(xué)生人格特征可以看出,留守兒童在兩個不同年齡階段有著極其相似的人格特征,由此,不少學(xué)者得出留守兒童人格發(fā)展具有延續(xù)性的結(jié)論。部分留守兒童早年出現(xiàn)人格問題,但步入大學(xué)之后,其中的一部分人格不僅是正常的,甚至比普通大學(xué)生更為和諧。此外,部分留守兒童早年人格良好,而在成人之后,卻又出現(xiàn)這樣或那樣的人格問題。從留守兒童及留守經(jīng)歷大學(xué)生人格特征一致,就給留守兒童人格發(fā)展下“具有延續(xù)性”的結(jié)論是值得商榷的。學(xué)者探討留守經(jīng)歷對留守兒童人格發(fā)展是否會產(chǎn)生影響,實則是探討環(huán)境因素對個體人格發(fā)展的影響。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為兒童早期的生活經(jīng)歷或環(huán)境對其長大以后的人格特征、行為方式、思維方法都有重要的影響,但在其論著中并未指出個體人格發(fā)展具有延續(xù)性。埃里克森的人生周期發(fā)展理論認(rèn)為,“人的一生都會經(jīng)過八個階段,每一個人在不同的人生階段都有不同的心理發(fā)展任務(wù),如未完成就會阻礙個體順利進(jìn)入下一階段的心理發(fā)展。”個體的人格發(fā)展亦是如此,在未成年期間的不同階段需要完成不同任務(wù)。那么又該如何理解留守兒童及留守經(jīng)歷大學(xué)生在不同年齡階段的人格一致性呢?或許應(yīng)該從個體心理彈性的視角去看這一問題,即個體在心理彈性的保護(hù)性作用下,其人格可能朝著更為和諧的方向發(fā)展,反之,在諸多危險性因素作用下,其人格就會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。

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