和諧教育

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和諧教育范文第1篇

愛因斯坦曾經說過：“學校應該永遠以此為目標：學生離開學校時是一個和諧的人，而不是一個專家。”

教育首先應塑造和諧的人。和諧教育是一種自我教育、人性化教育、生命性的教育。它使學生擁有自由的空氣、民主的精神、平等的對話、心靈的撞擊、成長的體驗、探索的追求、豐富的生活。我們樹立和諧教育的理念，就是讓教育真正成為喚醒心靈的音樂。面向全體學生，讓學生健康地成長，培養其優良的心理素質，促進其個性的和諧發展，這是每個學校義不容辭的責任，所以心理健康教育早已成為學校教育的重要組成內容。我們學校作為一所百年老校，早就認識到這項工作的重要性，從2000年起，就成立了心理健康教育領導小組，制定了心理健康教育方案，逐步開展心理健康教育。

具體是從以下幾個方面去做的：

一、創設和諧的校園文化，重熏陶濡染

學校是兒童的世界，孩子們在這里感受到的是和諧、活躍、奮進。優美的校園環境、高品位的書香校園文化，成為一種意義重大的隱性課程，對學生的心理健康發展起著很重要的作用，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，對幫助學生調節心理、陶冶情操、愉悅身心、造就性格有著不可忽視的、獨特的教育功能。

走進校門，撲面而來的是滿眼的綠，十多個綠化區散布在校園各處，楊柳依依，花團錦簇。教學樓正中是設計新穎的校園廣場，十二根大理石立柱，浮雕惟妙惟肖，傳遞著中華民族的燦爛輝煌。入夜，七彩的燈光照射在空中，變幻奇異的色彩，映得校園燈火通明，美侖美奐。徜徉校園，你總會深深地感受到每一塊墻壁，每一寸土地，每一草一木都在無聲地感染人，激勵人。瞧：花圃中飄來陣陣襲人的幽香；竹林邊蕩漾著清脆悅耳的歌聲；操場上，閃動著矯健的身影；“君子園”旁，孩子們在潛心攻讀；林陰道上，孩子們在暢談美好的未來……

漫步校園，綠色草坪上小鹿在休憩；清澈的小池中，鶴兒在嬉戲；蒼綠的竹林中，小鳥在歌唱。校園像一首詩，又像一幅畫，假山、曲徑、垂柳、浮雕，給人一種幽雅的感受。書聲與鳥聲互相和應，理想和憧憬一起放飛。在寧靜的生態中有校園生活的熱烈，在靜謐的校園中處處有生活的跳躍。

這里有藏書兩萬余冊的圖書館，學生可以在書海里暢游；這里有學校標志性建筑，十二根立體浮雕，傳承文化與智慧；走廊內，杰出人物的宣傳畫，時時激勵學生樹立遠大的志向，不斷進取；乒乓天地，活躍著學生頑強拼搏的身姿……

的確，校園營造著不同的文化風格，傳遞著不同的文化信息，積淀著不同的文化底蘊，反映著不同的哲學理論，記錄著社會發展與學校自身特色的歷史。一所好的學校必然是一個好的“文化場”，它能通過“場”的引力凝聚智慧，通過“場”的勢能約束行為，通過“場”的輻射激勵學生，通過“場”的影響促進學生的發展。

二、構建和諧的課程體系，重課程滲透

我們常常過于強調課程內容的艱深和體系的嚴密，卻忽視了課程內容的生活化、趣味性，脫離學生的生活、興趣、愛好及個性發展。讓一個個冰冷的文字訴說著遙遠的故事，讓學生只能透過教室的窗口找尋外面多彩的世界。學生幼小的心靈沒有感受到作品的溫暖，他們的足跡仍停留在家庭、學校、教室這永遠的三點一線。學科教學蘊藏著豐富的心育資源，在課程的萬花筒中，一樣可以演繹出一段可歌可泣的故事，一種發自內心的感動……

具體來說，我們把心育課程分成三種情況：

1.滲透于學科課程。各任課教師都是心理健康子課題的研究人員，寓心育于各科教學之中，人文學科和自然科學交相輝映，相輔相成。一個啟迪心智，讓學生了解人生，認識社會，感受社會，反思自我；一個開啟智慧，讓學生學會思考，學會探究，學會發現，學會學習。

2.發展校本課程。平潮小學是江蘇省南通市體育傳統項目學校，乒乓球運動是我們的一大特色。從這里曾走出全國乒乓球比賽少年組冠軍陸雨等許多優秀的運動員。學校把乒乓球作為校本課程，建成了“乒乓天地”， 現有三級場館：普及型的室外水泥球桌場，乒乓球隊的正常訓練館，乒乓球賽前熱身集訓房。編寫了《乒乓教程》校本教材，全校學生人人喜愛乒乓球，人人會做乒乓操，人人會唱乒乓歌，乒乓文化成為學校校園文化的重要組成部分。通過開展乒乓運動，建設乒乓文化，從小培養學生頑強的意志，拼搏的精神。

3.開設心理活動課。遵循心理健康教育活動課應以游戲和活動為主，營造樂學、合群的良好氛圍這一目標，我們尋找適合活動主題的各種游戲和活動，引發孩子的興趣，激起他們的共鳴。學校自主編寫了一套心理健康教育活動教材，并已在江蘇省部分實驗小學推廣使用。每周一節，由思想品德老師、心理教師或兼職心理健康教師（班主任）所承擔的心理健康教育活動課，我們都會圍繞一個主題，對學生進行情感、意志及人際交往等方面進行指導，并運用故事法、情境法、角色扮演法、討論法、設想法等方法，在老師精心設置的輕松、愉快的情境中完成認識矯正、人格重塑、心理調適等。豐富多彩的活動，給學生提供了實踐、體驗的土壤。

三、建立和諧的人際關系，重人格感化

有一種意境，在這里每一個人都能感受到自主的尊嚴，感受到心智成長的快樂；在這里創造著一種新的表達和分享方式；在這里充分展開著思想與思想的碰撞，心與心的彼此接納與寬容。這種情境使師生在晶瑩明澈、靜謐安詳的氛圍中，開啟幽閉的心扉，釋放禁錮的情愫。心理老師、心理咨詢室、紅領巾廣播臺、小禾電視臺、家長會、家校聯系手冊、校園網……平潮小學作為“中國教育學會心理健康教育基地”，在培養學生健康心理方面正實踐著一種詩意的教育方式。

鏡頭一：一位學生給老師的信（摘錄）：

“老師，我多么希望參加與五（1）班的拔河比賽，也想為我們班每月獲得文明班級而拍手叫好，可是我只有一只手。當我走在校園里，總有人用異樣的目光看我，還有同學笑話我。我很難過，您說我該怎么辦？”

一位老師的的回信（摘錄）：

“生活給了你不幸，但給了你更多的考驗。老師很欣喜地看到你比以前堅強了，不是嗎？上次大掃除不讓你去提水，你說你一只手能行；拔河比賽你不能參加，但你的加油聲超過了所有同學。孩子，要知道每朵花都有盛開的理由，無論它開得早還是開得晚，開得長還是開得短，無論是開在道路旁、小溪邊，還是在山坡上、花圃里，它們都可以用自己的美麗裝扮著這個世界……

學生的來信深刻而感人，老師的點撥發自內心，筆尖流淌著的不僅是理解，是尊重，更是愛心的呼喚。老師的回信就像一位長者，一位朋友，在引領，在疏導，在安慰。這信更以其優美豐富的詞藻，觸及兒童的心靈，撥動他們的心弦，點亮其心燈。

鏡頭二： 以下是學生自己制定的部分班規 ：1.它默默地承載著我們的重量，即使我們的體重一天天地增加。你忍心聽到它痛苦的，看到它殘損的肢體嗎（不損壞桌凳）？2.一滴水就有一棵花的故事（節約用水）。3.大地是一位樸實的老人，它可不愿再讓我們給它涂脂抹粉（不亂丟瓜皮果殼）……

這些條規不再板著冰冷的面孔，舉著“禁止”“不許”的權杖，而是在啟發、在誘導、在吟誦著一段段詩句。她傳遞著美，就像一股清泉滋潤著學生的心田。

鏡頭三：一天，一位老師在樓下散步，兩個學生正搖一棵新栽的小樹。這位老師略加思索便走上前去，抱住小樹，把耳朵貼在小樹上，裝作認真聽的樣子，還不住地點頭。“您聽什么呢？”“我聽小樹說話呢？”“它說什么啦？”“它說你們剛才搖得它難受極了，根都要折了，讓我告訴你們別搖了，等它長大了好給人們遮涼，行嗎？”“行！”兩個學生高高興興地走了。

平潮小學正是創設著這種詩意的教育情境，讓學生健康地成長、和諧地發展。詩意的情境既有對童心的呵護，又有學生的自主參與，喚醒著他們心中的期待和憧憬，以及對生活的熱愛，為每一個學生鋪設一條由狹隘走向廣闊的大道，讓他們去創造屬于自己的美好人生。

“潮平兩岸闊，風正一帆懸。”愿“和諧教育塑造和諧的人”這一心育主旋律，奏出更加輝煌的樂章！

和諧教育范文第2篇

數學教學既是一個認識過程，也是情感和意志的活動過程，同時也是認識世界與世界和諧相處的過程，她們相輔相成，相互促進，成為一個自然而和諧的有機整體。為了學生在數學活動中，能培養已有的人格，長大后能與社會和睦相處，我認為要注意以下幾個方面：

一、 注意教才本身，培養和諧的意識

數學知識本身，包含了很多自然、和諧的因素，首先是數學知識是一個有機的網絡，是一個整體，她本身有著很強的邏輯性，本身就是和諧的，是為人類服務的。其次數學圖例也告訴學生和諧的道理，比如我們常見的幾何圖形，自然界的建筑修得對稱，汽車的標志圖案，日常的生活用品等。就是數學探究也要挖掘其中所蘊含的和諧因素，教師應該充分發揮教材的因素，對學生進行不知不覺的思想教育，播下和諧，熱愛和平的種子。

二、 注重教師本身，做好榜樣示范

教學活動是師與生相互活動，共同完成的一個相互活動的過程教師的良好表現，榜樣示范，對學生有很大的影響。教師首先要注意儀表與教態，教師的穿著應該大方、得體，教師在講臺上的儀表、言談舉止要給學生以美的享受，教師的精神面貌要能給學生感染力，語言要幽默、風趣、自然、給學生一個儒雅，學者的形象。其次是教學語言要少而精，恰到好處語言要生動形象，要有感染力，要根據教材的內容和學生的情況，巧妙的調節，做到高低快慢，輕重緩急，抑揚頓挫，來吸引學生的注意力，加深他們的印象，喚起他們的思維，幫助學生學習，特別是重難點、關鍵的地方應該有輕重、有停頓、有變化，以引起學生的注意，課堂語言要生動形象，要符合青少年特征，不但要善于說理，還要善于表情，要用語言的趣味來吸引學生的注意力，喚起學生的求知欲和學習熱情，數學教師要善于把抽象問題形象化，具體化，教師語言一定要結合教材，做到言之有理，言之有物，言之有據，恰到好處，掌握分寸，以期吸引學生，從而達到師生的和諧。再次，教師要有親和力，要能與學生交朋友的能量，心懷一顆童心，達到學生愿意、樂意與教師交朋友，達到其樂融融的境界。

三、 注重教學本身，挖掘和諧的"潛力"

教學不僅要讓學生學到知識，更要培養人格，首先要激感，培養良好的意志，在教學時，教師要從分挖掘教材，吃透教材，運用教材所蘊含的能量，來給學生很好的釋放，充分展示教學的藝術魅力，其次運用多種教學手段，培養其多種感官協同學習的能力，在教學中，教師要盡量創造條件，讓每個學生都有充分表現自己的機會，引導學生積極主動的動手、動腦、動口、從而達到動心，讓全體學生自始至終都能積極主動地投入到新知的探求中。在動手操作中，教師要突出操作過程，創造條件，讓學生充分感知，形成表象，得出規律。組織討論，體現人的主觀能動性，培養學生的個性，展示學生個體的靈性，讓學生的個性得到張揚。在教學中，采用靈活多樣的教學手段，讓每個學生個體得到全面，可持續的發展，是形成完整，有機個體，實現人與社會和諧發展的基礎。在處理偶發事件，在處理學生犯錯誤的時候，教師要充分陣中學生，尊重學生的人格，做到心平氣和，有理有據，講事實，擺道理，營造良好的教育氛圍，從培養的目的出發，通過批評教育的手段，最終達到向更高階段的發展。

四、 注重學生本身，協調發展

和諧教育范文第3篇

【關鍵詞】擇校；和諧

From choose a school to see education harmony

Ye Jinyu

【Abstract】So-called choose a school, be choose a good school, this kind of phenomenon is widespread the existence is at the compulsory education stage.

【Key words】Choose a school;Harmony

所謂擇校，就是挑選一所好的學校，這種現象在義務教育階段普遍存在。許多“望子成龍”“望女成鳳”的家長每年暑假都各顯神通，投入到這場擇校的“另類戰爭”；學校在經濟利益驅動下，四處伸手，千方百計挖取優秀生源，借“升學率”提高知名度，以知名度吸引低分生，以低分生獲取高收益。擇校費也已經達到數千元、幾萬元甚至數十萬元。這種擇校現象所帶來的弊端已經顯現：在小學階段，學生之間已經開始以成績論英雄，讓學生產生“學習成績不好即差生”“上不了好的初中學校即失敗”的心理。同時，有錢有權人家的孩子都可以通過掏高額費用和各種關系上好的初中，教育公平嚴重缺失。擇校現象的出現，可以說是教育不和諧的集中體現。

1 教育管理不和諧

改革滯后，管理缺位的現行義務教育制度是擇校的深層原因。擇校大戰的實質是對優質教育資源的爭奪，其原因則是教育資源配置的嚴重失衡，而失衡的背后恰恰反映出教育管理的落后。這種落后體現在兩個方面，首先是均衡教育資源的力度遠遠不夠，從上世紀90年代中開始，擇校大戰已經初現端倪，但并沒有引起足夠的重視，隨著擇校費的一路高企，重點校越來越豪華闊綽，薄弱學校日益提襟見肘，這種兩極化現象轉而強化了家長們的擇校動機，導致今天的失控局面；其次，在優質教育資源總量不足的情況下，教育主管部門沒有相對公平又富有活力的競爭模式。例如“北京市曾經實行小升初的‘電腦派位’制度”，但由于該制度有一定的僵硬性，不符合因材施教的教育規律，又缺乏嚴格的執行保證，很快就被擇校大戰全面擊潰。教師按《義務教育法》的規定，應屬于共有資源。可現在，老師往往成為屬于某個學校所獨有的資源，教育部門在教師流動，促進師資均衡方面的工作，由于某種利益關系，力度很小。目前普遍都以教師支教的方式進行。這種一年半載的支教模式不能從根本上解決師資均衡化配置問題。

2 教育體系不和諧

從教育體系縱向來看，有小學、中學、大學，擇校主要發現在小升中階段，原因在于大學資源的不足。由于高考是相對公平的選擇學生的制度，因此一般的家長難以通過特殊的手段來達到選擇大學的目的。再加上高等教育資源的有限性，無法滿足人們高等教育的重要。所以家長們的著眼點就放在了義務教育階段，何況義務教育階段目前的教育資源的不均衡性和管理制度的不完善。在義務教育階段爭取走獨木橋的機會成了家長們的必然選擇。這種選擇只能成為某類人的特權了。從教育體系橫向看來。我國普通中學占主要地位，職業教育相對落后。學生可選擇的學習機會不多，再加上人們對職業教育的觀念較落后，職業教育投入不足，職業教育水平較低，主客觀使千萬學生不愿意選擇職業教育，擇校現象反映了家長的這種選擇傾向。

3 社會教育觀念上的不和諧

國家對義務教育的定位非常明確的，“凡是有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、等，依法享有平等接受義務教育的權利，并履行接受義務教育的義務”，體現教育的平等性和義務性。同時，國家還以法律的形式規定了在基礎教育中實現素質教育，強調教育的全體性和全面性。在人才觀上，只要是能為社會作出貢獻的，就是國家的建設者、國家的人才。而且現實社會中，唯學歷是才的現象較為嚴重，企業、單位在招聘中要求高學歷、名牌學校的情況比比皆是，形成一種只要高學歷，名牌學校出來的學生才是人才的社會氛圍。在家長層面上，眼里只有高分數，能使學生考到高分數的學校就是好學校，高分數就是高素質、就是人才。一些家長在望子成龍心態的作用下，都唯恐孩子“輸在起跑線上”，想方設法并不惜花重金讓孩子到示范小學、重點中學就讀，這也對社會上不良風氣起到推波助瀾的作用，也違背了義務教育的初衷。這種教育觀念的不和諧是滋生擇校的主觀因素。

4 學校教育不和諧

升學率高就意味著將被家長認可為名校，享有名校的牌子，就意味將有更多的經濟利益和政治利益，在名利的驅使下，學校必然追求高升學率，在這種思想的指導下，學校教育就集中面對需要考試的科目，如小學升初中只考語文、數學、英語，那么學校就加大這些科目的節數，擠占其他科目的教學時間，這樣一來，德、智、體、美、勞全面發展的素質教育就不平衡，高分低能的現象就不是偶然了。同時，由于教育資源配置的不均衡，薄弱學校的音體美等教師的缺乏和教學設置設施的短缺，這些科目的教學質量無法得到保證，學生素質的和諧發展就只能成為一句空話。

5 教育關系不和諧

和諧教育范文第4篇

一、厚積薄發，獨領

探秘“龍崗現象”必須關注五方面。一是高考成績持續直線攀升，二是特色學生富集龍崗區，三是教師逢賽必獲大獎，四是特色學校頻繁出現，五是區域影響驟然提升。恰是這五方面的合力使得龍崗區在教育方面厚積薄發，在深圳市獨領。

1.高考成績直線攀升

1993年1月1日龍崗區成立時，全區公辦中小學只有99所，村小占了80%，布局極不合理，結構嚴重失衡，辦學條件差，教育質量低，高考無一人上大專線，屬于典型的農村式教育。經過20年的發展，龍崗區的教育實現了均衡、優質、高效的發展。2008年，本科上線首次突破千人。2011年，本科上線突破2 000人，省專上線突破4 000人。2012年，高考成績等各項指標再次大幅攀升，一舉躋身深圳市前列，實現歷史性跨越。在全省重點及本科上線率均有所下降、許多市區各批次上線率有所波動甚至持續下滑的背景下，龍崗區各批次上線率卻持續五年大幅上揚，不能不說是一個教育奇跡。

2.特色學生富集龍崗

龍崗區作為一個后發地區，以前都是大量好學生外流到其他區就讀，區內學校參加各級各類競賽也難有好名次。但近幾年，龍崗區的學生頻頻在各級各類教育競賽中抱金奪銀。特別是在體育、藝術、科技等方面的成績優勢顯著，顯示出學生極強的創新能力。僅龍城小學一所學校就有150多項小發明獲得國家專利；全區有7名學生獲得中國少年科學院“小院士”稱號，其中龍城初中范奕聰、龍城小學莊燁楊當選“全國十佳小院士”，入選人數在全國區縣級單位中名列第一。

3.教師逢賽必獲大獎

龍崗區的教師大多是從全國各地招聘而來，由于特別重視教師培訓，所以近年來龍崗區教師的專業成長十分迅速，每次參加各級專業技能大比武，龍崗區的教師都必獲大獎。例如，參加國家、省、市中小學文化課堂教學比賽，音、體、美術課堂教學比賽，中小學班主任專業技能比賽等，都摘金奪銀。甚至有人說，凡有深圳市級以上教育行政部門組織的各項競賽，均有龍崗區教師參加，均有選手獲得一等獎，均有龍崗區教師代表深圳市參加省級比賽，或代表廣東省參加全國比賽，并均能獲得一等獎。

4.特色學校頻繁出現

如今，龍崗區所有學校均已形成“一校一品牌、一校一特色”，科技、藝術、體育、德育、心理健康等特色品牌百花齊放，涌現出龍城高級中學等一大批具有較高影響力和社會聲譽的品牌學校；三大球（足球、籃球、排球）、藝術團隊、航空航天、科技創新等許多項目已走出中國、走向世界。在深圳首屆素質教育特色學校評選中，龍崗奪得60個項目中的14個項目創建資格，入選質量和數量均位列全市第一。

5.區域影響驟然提升

1993年，龍崗區正式建立，開啟了城市化、現代化的偉大征程。2010年，龍崗區成為廣東省首批推進教育現代化先進區。2012年，龍崗區被省教育廳推薦為全國首批義務教育均衡區。2012年，龍崗區成功舉辦“深圳市課程改革基層教育創新現場交流會”，舉辦第三屆“深港校長論壇”。2012年，龍崗區的“和諧教育”發展模式被教育部列為全國教育改革創新的經驗典型。2012年，香港中文大學深圳校區落戶龍崗區。

二、改革創新，“和諧教育”

如今龍崗區學校的課堂，學生們經常圍坐在一起，如同開圓桌會議般地暢所欲言，教師則微笑著站立一旁，一會兒像裁判，一會兒似導演……經歷十年教學改革的探索，昔日教師講臺高居、學生正襟危坐的傳統教育模式已不復存在，學生真正成為學習的主人。另外，多媒體、網絡甚至平板電腦等電子設備已然成為教學的輔助工具。

龍崗區基礎教育改革十年，創造性提出了“和諧教育”這一特有的先進理念，推動龍崗區的教育踏上回歸教育本質、真正實現教育價值的變革之路，并初步在這場追求人的尊嚴與幸福為終極價值的教育改革中實現了“領跑”。

1.大視野帶來大投入，大建設促進大發展

龍崗區教育的大跨越、大發展，首先歸功于政府始終堅持教育優先發展的戰略，以前瞻的眼光、宏大的視野、科學的規劃、非凡的氣魄進行大投入、大建設、大調整、大改革，使多年來困擾龍崗區教育發展的障礙得以突破，一系列重點難點問題得到解決，令龍崗區的教育獲得更為強大的后勁，從而獲得跨越式發展。

30年的經濟發展，積蓄并釋放出教育跨越所需要的能量，而不斷前行的龍崗區教育又為龍崗區的產業升級以及下一個30年的可持續發展提供最強的推動力。

2.少年智則國家智，教師強則教育強

教育質量的提升，有賴于師道昌明，有賴于教育工作者的辛勤勞動和專業智慧。如今的龍崗區教育人才眾多、名師如云，形成一支不懈追求教育理想、德優業精的教師隊伍。

為了建立具有龍崗區特色的教師培訓體系，龍崗區教育局每年從教育經費中拿出3 000萬元作為教師培訓的專項資金，每年培訓教師3萬多人，實施名校長、名教師、名班主任的“三名工程”，形成新入職教師、教壇新秀、骨干教師、學科帶頭人的“四級培養梯隊”。可以說，一支高學歷、高職稱、多骨干、有活力且富有教育家情懷的教師隊伍正在龍崗區形成。

3.改革創新20年，“和諧教育”寫輝煌

改革創新是深圳之魂，是龍崗區教育20年滄桑巨變、跨越發展的根本動力。面對龍崗區教育在城市化、現代化進程中出現的一系列矛盾和問題，區委區政府高瞻遠矚，帶領龍崗區教育人勇做不斷探索的創新者，與時俱進的改革者。

（1）以“和諧教育”引領教育和諧發展

2007年，龍崗區提出了“和諧教育”的理念，通過“一個目標（堅持科學發展觀，建設龍崗區的“和諧教育”），兩個戰略（均衡發展全面趕超、優質發展重點領先），三項舉措（制度創新、資源整合、科學管理）”的改革發展思路，致力于教育體制、教育體系、教育環境、教育管理、教育教學和校園文化這“六個和諧”的建設，推動龍崗區的教育躋身省市先進行列，實現跨越式發展。

（2）以城市化體制夯實城市化教育

2009年，龍崗區在原特區外率先實現了“一級辦學、一級管理”的現代城市教育管理體制，實現了學校建設、經費投入、設備設施、師資配備、教育管理五個方面的統一，率先完成了城市教育管理體制改革，宣告了龍崗區農村教育時代的終結和全新的城市化、現代化教育時代的開始。

（3）以現代化制度管理現代化學校

作為深圳市現代學校試驗區，龍崗區在現代城市教育管理體制、現代學校法人制度、現代學校評價制度三方面深入開展了一系列專題研究試驗，出臺了全國首個《公辦學校管理規程》等一系列規范性文件，建立了包括教學管理、教育質量等一系列科學高效的現代學校管理制度體系。

（4）以先進方法推動教育領先

一是全市首創保公平。龍崗區在深圳市首創義務教育“積分入學”制度，保證招生入學的公開、公平、公正。二是全國之最促均衡。如今，龍崗區的民辦教育發展專項基金已從每年的2 500萬元提高到1億元，其中4 000萬元直接用于提高民辦教師的工資待遇，扶持力度創全國之最。三是雙措并舉創優質。龍崗區大力推進“引進名校辦名校”的方針政策，深圳中學、深圳實驗學校、深圳外國語學校等省市級名校已落戶龍崗區，同時龍崗區的國際化教育也在深度推進。

和諧教育范文第5篇

關鍵詞:和諧現象；和諧行為；內共生理論；思想教育

一、生物界中的和諧現象

1.合作行為。指同種或兩種個體之間緊密合作的關系。螞蟻是具有社會性的動物，在螞蟻群落中，具有嚴密的分工協作制度。雄蟻和蟻后不參加勞動，專門產卵繁殖后代；工蟻是不具生殖能力的雌蟻，從事飼育、清潔、巢外覓食、防衛、建筑蟻巢等工作。

2.斗爭的節制行為。指在沖突中避免損傷、適可而止的現象。動物在臨戰狀態時往往發出低沉的吼聲，而在戰敗或負傷逃走時往往發出尖銳的悲鳴，這是因為低沉的聲音可以給對方以恐嚇，以期嚇走對方，尖銳的悲鳴是示弱，告訴對方窮寇莫追，從而可以減少雙方爭斗的損失。

3.共生行為。指兩種個體之間相互依存的關系。豆科植物和根瘤菌之間是共生的關系，根瘤菌從植物體內獲取營養和氧氣迅速繁殖，植物從根瘤菌那里得到所需的營養物質和水分茁壯成長。

達爾文當年似乎也注意到了以上這些和諧現象的存在，他說：“我應當先講明白，是以廣義和比喻的意義來使用（生存斗爭）這一名詞的，其意義包含著這一生物對另一生物的依存關系，而且，更重要的也包含著個體生命的保持，以及它們能否成功的遺留后代”。但是他試圖把各種關系從本質上都歸結為生存斗爭。由于過分重視生存斗爭在進化中的作用，以至于他把生存斗爭看成是生物進化的唯一動力。這也使他的學說具有一定的血腥色彩，而后又為社會達爾文主義加以歪曲，用來為法西斯主義和種族主義做論據。所以，在此介紹這些和諧現象是非常必要的。

二、合作在進化中的重要作用

合作為和諧行為的一種，合作在進化中有什么樣的地位呢？艾克斯羅德(Robert Axelrod) 通過計算機模擬的方法研究了生物在生存中采取的各種策略的優劣，重點研究了合作策略如何生存發展以及群體向合作的進化趨勢等問題。

首先，他請博弈論專家們設計了一些生存策略程序，然后進行了兩輪“囚徒困境”的對戰，看哪種生存策略能在相互競爭中勝出。策略程序的思路是這樣的：第一次對局采用合作的策略，以后每一步都跟隨對方上一步的策略，你上一次合作，我這一次就合作，你上一次不合作，我這一次就不合作。在他的兩輪游戲中得分最高的程序都是加拿大學者羅伯布寫的“一報還一報”策略。艾克斯羅德總結出優勝程序的四個特點：一是“善良”，從不首先背叛；二是“報復”，不能總是合作，對于對方的背叛行為要回應；三是“寬容”，不

能沒完沒了的報復，對方只要改為合作，自己還要合作；四是“清晰”，自己的合作態度要讓對方能夠很快領會。“一報還一報”策略在第一次對局即采取合作的態度，再加上它的“善良性”和“寬容性”就決定了它是一種合作的策略。雖然它的“報復性”使它和其他策略之間具有一定的斗爭，但它的“寬容性”最終決定了它是本質是合作的。

然后，艾克斯羅德又設計了一組進化論的實驗，對動態進化群體中合作策略的生存發展及群體進化趨勢進行了研究。他假設策略群體是一代代進化下去的，進化的規則有三條：一是試做，試驗各種做法，哪個結果好就照哪個去做；二是遺傳，某個個體如果合作性好，它的后代的合作基因就多；三是學習，對策者可以相互學習，好的策略得到傳播。按這樣的思路，艾克斯羅德設計了一個實驗，在所有對策者中，誰在第一輪中的得分高，他在第二輪的群體中所占比例就越高。這樣，群體的結構就會在進化過程中改變，由此可以看出群體是向什么方向進化的。實驗結果是“一報還一報”策略在群體中發展壯大，所占比例越來越高，群體向越來越合作的方向發展。

艾克斯羅德的研究可以讓人們認識到：在自然界中，和其他行為相比，合作行為在群體多方競爭中具有明顯的生存優勢。起初力量弱小的合作行為，由于具有不可阻擋的優勢，可以在群體中由弱到強、由少到多的發展壯大。在這種力量的推動下，種群或群落也是朝著合作的方向進化發展的。并進而認識到合作在人類社會發展中的重要作用，自覺地在學習和生活中采取和別人合作的態度。

三、和諧與斗爭在進化中的同等重要性

在生物進化過程中，和諧與斗爭對于種群或生態系統的穩定同等重要。史密斯(J.Maynard Smith)和普萊斯(G.eorge Price)利用博弈論的方法研究了進化穩定的策略問題。其基本思想是：對于一個群體來講，存在一種進化穩定策略，如果該群體成員都采用這種策略，則由于突然變異而產生的采用其他任何策略的個體都無法侵入這個集團，該群體就達到了一種進化穩定狀態，不適合這種策略的突變小群體最終會被自然選擇所排除。一般情況下，斗爭策略和合作策略的混合策略是進化穩定策略。

“鷹鴿博弈”很好地證明了這種混合策略的進化穩定性。其中“鷹”和“鴿”分別指斗爭型和和諧型這兩種策略類型。斗爭型策略：堅決戰斗；和諧型策略：回避戰斗。鷹鴿雙方的得益可以用矩陣表示如下：

在矩陣中:v代表雙方爭奪的利益（比如領地、增殖機會等）,c是爭奪中失敗一方的損失。如果雙方都采用攻擊策略,那么雙方獲勝和失敗的概率都是1/2，因此各自的期望利益都是(v-c)/2。如果雙方都采用和平策略，那么雙方能夠分享利益或各有一半機會獲得利益而沒有損失，因此各有v/2單位得益。如果合作策略遇到斗爭策略，那么斗爭策略方獲得利益v，合作策略方得不到任何利益也沒有損失。

由上述矩陣可以看出，由于v>v/2，所以只有鴿策略不可能形成進化穩定策略，一味退讓總要吃虧。當vc時，鷹策略是進化穩定策略，即如果資源的價值大于爭斗成本時，爭斗是合算的，但如果種群全由鷹派組成，這時就要考慮個體之間戰斗能力的差異，自然選擇必然促進戰斗力的增長，使得爭斗成本c逐漸增加，最后使不等式倒轉，導致鴿派的侵入，進入混合策略。一般情況下，鷹派和鴿派通常是共存的，穩定的群體采用的都是兩者的混合策略。

博弈論分析表明，如果種群中僅有生存斗爭，那它是無法在進化中穩定并得以進一步發展的。只有合作和斗爭兩者的結合才能使種群在進化中得以穩定發展。博弈論研究可以使人們充分認識到和諧與斗爭的辯證法以及和諧行為的重要性。

四、共生是進化的一大方向

內共生(endosymbiosis)是指一種生物體在另一種生物體內部長期生活的現象。馬古利斯(Lynn Margulis)在20世紀60年代中期發表了關于細胞器起源的內共生進化假說，后來逐漸把它發展成一個成熟的理論。內共生理論起初來源于對線粒體和葉綠體的研究，內共生假說認為線粒體和葉綠體分別起源于原始真核細胞內共生的細菌和藍藻。最初，它們的祖先侵入到較大細胞內并在其內部增殖，許多被入侵的細胞和入侵者一起死亡了。但是有些入侵者沒有殺死它們的主人，而是開始與它們一起合作，最終自然選擇允許那些合作者生存下來并進一步進化。逐漸的，這些集合體高度的相互依賴，在功能上成為一個單一的完整生物體，最終形成了含有線粒體和葉綠體的真核細胞。

把共生看做是進化的主要力量具有深刻的哲學意義，它可以使我們認識到斗爭性活動不可能持久的推動進化，好斗者總是自己毀滅自己，為其他懂得合作和共存的生物開辟道路。

以上幾種理論蘊含了豐富的和諧思想，可以對學生加以介紹，讓他們認識到和諧行為在生物進化中的重要作用，從而認識社會和諧對社會發展的重要意義。當然，灌輸和諧思想的同時絕不能走向另一個極端，忽視生存斗爭的作用。辯證法認為同一性和斗爭性是事物的兩種基本屬性，同一性維持事物的穩定和存在，斗爭性使事物走向破裂和滅亡。正是這兩種力量的相互作用形成的張力使事物得以存在和發展。以上所述的對和諧行為的研究證明和諧無論對于個體或是群體都具有極為重要的意義。

參考文獻：